蘇武傳語(yǔ)文教案素材

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  班固幼年聰慧好學(xué),9歲即能寫(xiě)文章、誦詩(shī)書(shū),16歲入洛陽(yáng)太學(xué),博覽群書(shū)。性情謙和,深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》,去世后,班固因《史記后傳》沒(méi)有完成,敘事也不夠詳備,于是繼承父志,在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)《漢書(shū)》。下面就是小編給大家?guī)?lái)的蘇武傳教案,希望能幫助到大家!

  蘇武傳教案(一)

  教學(xué)目標(biāo)

  一、知識(shí)教育目標(biāo)

  1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)文章簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)。

  2.了解課文中詞類活用的語(yǔ)言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言的基礎(chǔ)知識(shí)。

  二、能力訓(xùn)練目標(biāo)

  1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)來(lái)突出主題、塑造人物的寫(xiě)法。

  2.通過(guò)與《史記•廉頗藺相如列傳》作比較閱讀,結(jié)合課外材料,體會(huì)《漢書(shū)》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。

  三、德育滲透目標(biāo)

  突出弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主題,引導(dǎo)學(xué)生探討新時(shí)代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。

  重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

  引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)來(lái)突出主題、塑造人物的寫(xiě)法,通過(guò)與《史記•廉頗藺相如列傳》作比較閱讀,結(jié)合課外材料,體會(huì)《漢書(shū)》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就,是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

  課時(shí)安排 2課時(shí)

  學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)

  1.課前預(yù)習(xí)

  (1)熟讀課文。

  (2)借助字典,正確譯文。

  (3)歸納文意,記下學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

  2.課內(nèi)采用專題討論的方法。

  教學(xué)步驟

  第一課時(shí)

  一、明確目標(biāo)

  了解課文中詞類活用的語(yǔ)言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言的基礎(chǔ)知識(shí)。

  二、整體感知

  1.作者簡(jiǎn)介

  班固(32—92),字孟堅(jiān),東漢扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng))人,我國(guó)古代著名史學(xué)家。

  班固幼年聰慧好學(xué),9歲即能寫(xiě)文章、誦詩(shī)書(shū),16歲入洛陽(yáng)太學(xué),博覽群書(shū)。性情謙和,深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》,去世后,班固因《史記后傳》沒(méi)有完成,敘事也不夠詳備,于是繼承父志,在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)《漢書(shū)》。因當(dāng)時(shí)有人誣告,班固遂以私改國(guó)史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書(shū)解釋,漢明帝讀了班固的書(shū)稿大為贊賞,召為蘭臺(tái)令史,后遷校書(shū)郎。利用朝廷良好的藏書(shū)條件和工作環(huán)境,班固“潛精積思二十余年”,終于完成了《漢書(shū)》的寫(xiě)作。

  2.關(guān)于《漢書(shū)》

  《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)?!稘h書(shū)》體例上全承《史記》,只是改“書(shū)”為“志”,取消“世家”并入“列傳”,全書(shū)有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳,共一百篇,八十余萬(wàn)字。其中,八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫(xiě)的。作為一部獨(dú)立的斷代史書(shū),《漢書(shū)》不僅在中國(guó)歷史著作中占有重要地位,在文學(xué)史上也有著重要影響,舊時(shí)“班馬”并論,“史漢”相提,自然不無(wú)道理。

  三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的孝習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

  (一)預(yù)習(xí)課文

  1.借助字典,通讀,通譯課文。

  2.標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次,歸納文意。

  (二)落實(shí)有關(guān)文言語(yǔ)言知識(shí)

  給加點(diǎn)的字注音。

  1.稍遷至栘中廄監(jiān)( );

  2.數(shù)( )通使相窺( )觀;

  3.漢天子,我丈人行( )也;

  4.既至匈奴,置幣遺( )單于;

  5.后隨浞野侯沒(méi)( )胡中;

  6.陰相與謀,劫單于母閼氏( )歸漢;

  7.置煴( )火,覆武其上;

  8.擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜( )彌山;

  9.乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝( );

  解釋加點(diǎn)的詞,在橫線處解釋整個(gè)詞語(yǔ)。

  1.稍( )遷至栘中廄監(jiān);

  2.匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)( );

  3.漢天子,我丈人( )行也;

  4.武帝嘉( )其義;

  5.乃遣武以中郎將使持節(jié)( )送匈奴使留在漢者;

  6.因厚賂( )單于,答其善意;

  7.武與副中郎將張勝及假吏( )?;莸饶际砍夂虬儆嗳司? );

  8.既至匈奴,置幣( )遺單于;

  9.方( )欲發(fā)使送武等;

  10.會(huì)( )緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中;

  11.及衛(wèi)律所將( )降者;

  12.陰( )相與( )謀,劫單于母閼氏歸漢;

  13.會(huì)( )武等至匈奴;

  14.素與副張勝相知,私候( )勝曰;

  15. 常能為漢伏弩( )射殺之;

  16.吾母與弟在漢,幸蒙( )其賞賜;

  17.單于出獵,獨(dú)( )閼氏子弟在;

  18.虞常等七十余人欲發(fā)( );

  19.單于使衛(wèi)律治( )其事;

  20.張勝聞之,恐前語(yǔ)發(fā)( );

  21.事如此,此必及( )我;

  22.虞常果引( )張勝;

  23.引( )佩刀自刺;

  24.馳召醫(yī),鑿地為坎( );

  25.朝夕遣人候問(wèn)武,而收系( )張勝;

  26.武益( )愈,單于使使曉武;

  27.會(huì)論( )虞常,欲因此時(shí)降武;

  28.劍斬虞常已( ),律曰;

  29.副有罪,當(dāng)相坐( );

  30.復(fù)舉劍擬

  ( )之,武不動(dòng);

  31.蘇君,律前負(fù)( )漢歸匈奴;

  32.幸( )蒙大恩,賜號(hào)稱王;

  33.畔主背親,為( )降虜于蠻夷;

  34.宛王殺漢使者,頭縣北闕( );

  35.律知武終不可脅( ),白( )單于;

  36.乃幽( )武,置大窖中;

  37.武臥嚙( )雪,與旃毛并咽之;

  38.羝乳( )乃得歸;

  39.武既至海上,廩食( )不至;

  40.武使匈奴明年( ),陵降;

  41.故使陵來(lái)說(shuō)足下,虛心欲相( )待;

  42.前長(zhǎng)君( )為奉車;

  43.扶輦( )下除( ),觸柱折轅;

  44.劾( )大不敬,伏劍自刎( );

  45.孺卿從祠( )河?xùn)|后土( );

  46.獨(dú)有女弟( )二人,兩女一男;

  47.且陛下春秋( )高,法令亡常;

  48.大臣亡罪夷滅( )者數(shù)十家;

  49.常愿肝腦涂( )地;

  50.子為父死,亡所恨( );

  51.自分( )已死久矣!

  52.陵見(jiàn)其至( )誠(chéng),喟然( )嘆曰;

  53.匈奴詭言( )武死;

  54.使者大喜,如( )惠語(yǔ)以讓( )單于;

  55.單于視左右而驚,謝( )漢使曰;

  56.前以降及物故( );

  57.名副( )其實(shí) 無(wú)濟(jì)( )于事。

  指出下列句子中的加點(diǎn)的虛詞的意義和用法。

  1.少以( )父任,兄弟并為郎;

  2.乃( )遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者;

  3.因( )厚賂單于,答其善意;

  4.恐前語(yǔ)發(fā),以( )狀語(yǔ)武;

  5.即( )謀單于,何以復(fù)加?

  6.屈節(jié)辱命,雖( )生,何面目以歸漢?

  7.會(huì)論虞常,欲因( )此時(shí)降武;

  8.君因( )我降,與( )君為兄弟;

  9.后雖( )復(fù)欲見(jiàn)我,尚可得乎?

  10.朝鮮殺漢使者,即( )時(shí)誅滅;

  11.若( )知我不降明;

  12.羝乳乃( )得歸;

  13.單于使陵至海上,為( )武置酒設(shè)樂(lè);

  14.因( )泣下沾衿,與武決去;

  15.始以( )強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。

  指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象。

  1.欲自殺,勝惠共止之( );

  2.宜皆降之( );

  3.屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!( )

  4.置煴火,覆武其上( );

  5.惠等哭,輿歸營(yíng)( );

  6.單于壯其節(jié),朝夕遣人候問(wèn)武( );

  7.武益愈,單于使使曉武( );

  8.會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武( );

  9.空以身膏草野( );

  10.反欲斗兩主,觀禍敗( );

  11.乃徙武北海上無(wú)人處( );

  12.杖漢節(jié)牧羊,臥起操持( );

  13.單于聞陵與子卿素厚( );

  14.推墮駙馬河中溺死( );

  15.自痛負(fù)漢,加以老母系保宮( );

  16.臣事君,猶子事父也( );

  17.王必欲降武,請(qǐng)畢今日之歡( )。

  指出下列句子的句式特征。

  1.乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者( );

  2.緱王等皆死,虞常生得( );

  3.單于募降者,赦罪( );

  4.信義安所見(jiàn)乎?( )

  5.子卿不欲降,何以過(guò)陵?( )

  6.子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎?( )

  7.武父子亡功德,皆為陛下所成就( )。

  找出下列句子中的通假字,并寫(xiě)出其本字。

  1.女為人臣子,不顧恩義( );

  2.畔主背親,為降虜于蠻夷( );

  3.宛王殺漢使者,頭縣北闕( );

  4.武臥嚙雪,與旃毛并咽之( );

  5.掘野鼠去草實(shí)而食之( );

  6.空自苦亡人之地( );

  7.陵始降時(shí),忽忽如狂( );

  8.且陛下春秋高,法令亡常( );

  9.因泣下沾衿,與武決去( );

  10.得夜見(jiàn)漢使,具自陳道( );

  11.單于召會(huì)武官屬,前以降及物故( )。

  布置作業(yè)

  完成“研討與練習(xí)”二。

  第二課時(shí)

  一、明確目標(biāo)

  1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)文章簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)。

  2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)來(lái)突出主題、塑造人物的寫(xiě)法。

  3.通過(guò)與《史記•廉頗藺相如列傳》作比較閱讀,結(jié)合課外材料,體會(huì)《漢書(shū)》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。

  二、整體感知

  《蘇武傳》是《漢書(shū)》中最出色的名篇之一,它記述了蘇武出使匈奴,面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的事跡,生動(dòng)刻畫(huà)了一個(gè)“富貴不能淫,威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。作者采用寫(xiě)人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來(lái)組織文章,以順敘為主,適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法,依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述,脈絡(luò)清晰,故事完整。

  為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛(ài)國(guó)精神,文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。如蘇武自刺一節(jié),被置于地坎溫火之上,“蹈背出血,氣絕復(fù)蘇”,充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚,自抱持武”“惠等哭,輿歸營(yíng)”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫(xiě)充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語(yǔ)言千錘百煉,儉省精凈,刻畫(huà)人物入骨三分,將史家筆法與文學(xué)語(yǔ)言較好地結(jié)合起來(lái)。

  三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

  1.理清課文的基本思路。

  【明確】文章大致分為三部分。

  第一部分即文章的第1、2段,介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開(kāi)始寫(xiě)道:“時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等前后十余輩。匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)?!碧K武出使匈奴的這一背景,表明蘇武出使時(shí)的嚴(yán)酷歷史環(huán)境,同時(shí)交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國(guó)等”卻只是因?yàn)椤扒倚顔斡诔趿?,恐漢襲之”的緩兵之計(jì),并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝,并“厚賂單于”時(shí),“單于益驕”,這也是后來(lái)單于悍然扣留蘇武一行的原因。

  第二部分即文章第3~7段,重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫(xiě)的部分,以精彩的筆墨描寫(xiě)了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種.種斗爭(zhēng)情形。具體描寫(xiě)到匈奴招降共有三次:第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降,被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退,雙方矛盾斗爭(zhēng)激烈,場(chǎng)面緊張。接著寫(xiě)匈奴企圖用艱苦的生活條件來(lái)消磨蘇武的斗志,把他囚禁于地窖中,使他備受饑寒,接著流放蘇武到荒無(wú)人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中,蘇武不可磨滅的愛(ài)國(guó)精神再一次粉碎了匈奴的險(xiǎn)惡用心。他手握漢節(jié)——國(guó)家民族的象征,在九死一生中維持著一個(gè)使者的使命。

  這時(shí)斗爭(zhēng)是相對(duì)緩和的,直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭(zhēng)。第三次是故友李陵勸降。這段描寫(xiě)不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié),同時(shí)也刻畫(huà)了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛(ài)國(guó)之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了,其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。李陵在勸蘇武時(shí)曾說(shuō):“陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”,這是作者借李陵之口表達(dá)對(duì)漢武帝動(dòng)輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿,也是《漢書(shū)》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進(jìn)步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對(duì)答針?shù)h相對(duì),波瀾起伏,非常精彩,人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭(zhēng)對(duì)象是交情很深而今已是敵對(duì)陣營(yíng)的故友,雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜,而作者的描寫(xiě)也很到位,是這部分最出彩之處。

  第三部分即文章最后兩節(jié),介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過(guò)。課文最后一句“留匈奴凡十九歲,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白”,看似平實(shí)記述,細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多感情。人生不過(guò)百年,十九年何其太長(zhǎng)!蘇武“強(qiáng)壯出”,出使時(shí)正當(dāng)壯年,及回歸故國(guó)時(shí)已是“須發(fā)盡白”,一生大好時(shí)光都在煎熬中過(guò)去了,作者的嘆惋之情溢于言表,而能為信念堅(jiān)執(zhí)如此確實(shí)令人敬佩!幸而雖歷盡磨難,終于完成了使者的任務(wù),維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán),保持了民族氣節(jié),且榮歸故里,作者欣慰之感也顯而易見(jiàn)??梢哉f(shuō)這句表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。

  2.【提問(wèn)】本文在寫(xiě)作上有什么特點(diǎn)?

  【明確】首先,以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物。蘇武留胡十九年,經(jīng)歷坎坷曲折,漢與匈奴的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處,運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫(xiě),使蘇武這個(gè)人物躍然紙上。蘇武出使匈奴,因突發(fā)事變,被扣幽禁。在他的周圍,有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀,有貪生怕死的副使張勝的屈降,有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊,蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境,把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上,讓人物一展風(fēng)采。

  作者又通過(guò)一些細(xì)節(jié)描寫(xiě),表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫(xiě)蘇武的兩次自殺,第一次被“勝、惠共止之”;第二次又被救活。又如寫(xiě)蘇武被幽禁在大窖中,“臥嚙雪,與旃毛并咽之”;流放北海,“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”等。蘇武的語(yǔ)言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時(shí),說(shuō):“副有罪,當(dāng)相坐。”蘇武斥責(zé)說(shuō):“本無(wú)謀,又非親屬,何謂相坐?”使衛(wèi)律啞口無(wú)言,只得無(wú)恥地“舉劍擬之”,但蘇武巋然不動(dòng)。又如,李陵勸降,蘇武仍然不為其情所動(dòng),表示“雖蒙斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂(lè)之”,表現(xiàn)出至死不屈的品德。

  其次,為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié),文中著重寫(xiě)了三個(gè)叛徒,與蘇武形成鮮明對(duì)比:一個(gè)是副使張勝,一個(gè)是為虎作倀的衛(wèi)律,一個(gè)是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢(shì)面前喪失了民族氣節(jié),拜倒在敵人腳下。唯獨(dú)蘇武大義凜然,為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益,寧死不屈。作者為我們塑造了一個(gè)豐滿的、動(dòng)人的、高大的民族英雄形象。

  3.【提問(wèn)】蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺,后來(lái)又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾?

  【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白,匈奴對(duì)蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對(duì)峙,關(guān)乎國(guó)家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時(shí)他已經(jīng)意識(shí)到“事如此,此必及我,見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)”?!爸刎?fù)國(guó)”是因?yàn)槭孪葲](méi)有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國(guó)家,蘇武意識(shí)到,一旦被匈奴審訊,就會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)羞辱,所以要自殺以避免受審。

  后來(lái),在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘,他在說(shuō)完一番大義凜然的話后引刀自刺,一是以行動(dòng)表示堅(jiān)決不投降的決心,二是要為國(guó)家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心,知道威權(quán)、富貴無(wú)法征服他,便要以摧毀蘇武肉體的方式來(lái)征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生,他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去,但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份,所以他“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持”。從全文看來(lái),蘇武將生死全然置之度外,一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益,所以在局勢(shì)變化的情況下,他的對(duì)抗方式也在發(fā)生著變化。

  布置作業(yè)

  完成“研討與練習(xí)”一、三。

  蘇武傳教案(二)

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與技能

 ?、倭私獍喙碳啊稘h書(shū)》。

  ②積累重要的文言基礎(chǔ)知識(shí)。

 ?、叟囵B(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。

  2、過(guò)程與方法

 ?、俜磸?fù)誦讀,整體感知,理清文章的結(jié)構(gòu)并概括所寫(xiě)內(nèi)容。

 ?、阼b賞本文運(yùn)用人物對(duì)話、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、對(duì)比烘托等手法塑造人物形象的寫(xiě)作技巧。

 ?、郯盐瘴恼碌闹黝}。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

  學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和視死如歸的愛(ài)國(guó)精神,品味歷史傳記的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、分析人物性格特征,體會(huì)傳主的人格、精神。

  2、評(píng)價(jià)傳主的功過(guò)和價(jià)值。

  教學(xué)難點(diǎn)評(píng)價(jià)傳主的人格、精神。

  教學(xué)方法誦讀品味,分析探究。

  教具準(zhǔn)備PPT課件。

  教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)。

  教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  1、欣賞歌曲《蘇武牧羊》。

  蘇武留胡節(jié)不辱!雪地又冰天,苦忍十九年??曙嬔?,饑吞氈,牧羊北海邊。心存漢社稷,旄落猶未還,歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。

  轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹,雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘,盼兒歸,紅妝守空幃。三更同入夢(mèng),兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí);任??菔癄€,大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。

  這是一首廣為流傳的民歌,歌曲里所歌唱的蘇武是我國(guó)歷史上著名的民族英雄。漢武帝時(shí),蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年。正如歌曲所唱,蘇武歷盡艱辛,持節(jié)不屈,成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。現(xiàn)在,就讓我們走近蘇武,走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無(wú)比的人生。

  2、走近作者

  班固,字孟堅(jiān),東漢安陵(今陜西咸陽(yáng)東北)人,著名史學(xué)家、文學(xué)家。少年時(shí)就能作文誦詩(shī)賦,長(zhǎng)大后博覽群書(shū)。和帝永元元年(89)初,班固隨大將軍竇憲出征匈奴,為中護(hù)軍。后來(lái),班固因竇憲專權(quán)受到株連,死于獄中,時(shí)年61歲。那時(shí),《漢書(shū)》中的“八表”和《天文志》尚未寫(xiě)成,后由妹妹班昭和馬續(xù)補(bǔ)寫(xiě)而成。

  家庭:父親,班彪;弟弟,班超(投筆從戎);妹妹,班昭(續(xù)寫(xiě)《漢書(shū)》)。

  作品:史書(shū)有《漢書(shū)》(《前漢書(shū)》);辭賦有《兩都賦》;詩(shī)有《詠史詩(shī)》。

  性質(zhì):《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體體斷代史,是古代傳記文學(xué)名著,其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文,有總集的性質(zhì)。

  內(nèi)容:記錄了從漢高祖元年(前206)至王莽地皇四年(23)之間229年的歷史,共100篇,分為十二帝紀(jì)、八表、十志、七十列傳。

  3、《漢書(shū)》的價(jià)值

  史學(xué)價(jià)值:作者能尊重客觀實(shí)際,揭露統(tǒng)治階級(jí)的殘暴,贊揚(yáng)清廉的官吏,流露出對(duì)人民的同情。

  文學(xué)價(jià)值:敘事詳明,詳贍嚴(yán)密,語(yǔ)言典雅繁復(fù),富于文采,有駢體傾向,對(duì)后世散文發(fā)展影響很大。

  4、蘇武出使匈奴的背景

  漢民族興起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,強(qiáng)盛于秦末漢初。秦漢之際,匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量,勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大。文帝、景帝時(shí)代,漢一朝采取和親政策來(lái)加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí),漢一朝力量逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望解除匈奴對(duì)漢一朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。

  二、理清情節(jié)脈絡(luò),給各部分添加小標(biāo)題

  第一部分(1):敘述蘇武的出身,奉命出使匈奴。

  第二部分(2~3):敘說(shuō)蘇武及其屬下被扣留在匈奴的直接原因和蘇武臨變時(shí)的表現(xiàn)。

  第三部分(4):面對(duì)威逼利誘,蘇武不動(dòng)聲色,斷然拒絕,并痛罵衛(wèi)律。

  第四部分(5~6):記述蘇武被幽禁、流放到北海所受的折磨和艱苦的經(jīng)歷。

  第五部分(7~8):李陵勸降蘇武遭失敗。

  第六部分(9~10):漢匈和親,蘇武終回漢朝。

  學(xué)生自讀課文或聽(tīng)錄音朗讀,然后再細(xì)讀課文,根據(jù)情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò),為各個(gè)情節(jié)階段添加小標(biāo)題。小標(biāo)題盡量準(zhǔn)確概括情節(jié)變化,并盡量展現(xiàn)人物性格特點(diǎn),同時(shí)注意語(yǔ)言的通順凝練。

  【參考標(biāo)題】

  (一)按六部分劃分?jǐn)M寫(xiě)的小標(biāo)題

  1、出使匈奴,以求通好

  2、虞常謀反,禍及蘇武

  3、衛(wèi)律逼降,蘇武不屈

  4、流放北海,杖節(jié)牧羊

  5、李陵勸降,完全失敗

  6、蘇武歸漢,名垂青史

  (二)不按六部分劃分?jǐn)M寫(xiě)的小標(biāo)題

  1、出使匈奴,單于受禮

  2、緱王謀反,禍及漢使

  3、舍生取義,以死明志

  4、衛(wèi)律勸降,威武不屈

  5、飲雪吞氈,此志不渝

  6、李陵勸降,忠貞如一

  7、武帝駕崩,慟哭數(shù)月

  8、漢匈和親,請(qǐng)還蘇武

  9、歷盡艱難,發(fā)白歸漢

  三、理清文章思路

  文章大致可以分為三個(gè)部分:

  第一部分(第1段):介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。

  文章一開(kāi)始寫(xiě)道:“時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等,前后十余輩。匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)?!碧K武出使匈奴的這一背景,表明蘇武出使時(shí)的嚴(yán)酷歷史環(huán)境,同時(shí)交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國(guó)等”卻只是因?yàn)椤扒翼L侯單于初立,恐漢襲之”的緩后之計(jì),并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝,并“厚賂單于”時(shí),“單于益驕”,這也是后來(lái)單于悍然扣留蘇武一行的原因。

  第二部分(第2~8段):重點(diǎn)記敘了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。

  這部分也是文章著力描寫(xiě)的部分,以精彩的筆墨描寫(xiě)了蘇武抑制匈奴統(tǒng)治者招降的種.種斗爭(zhēng)情形。

  具體描寫(xiě)到的匈奴招降共有三次:

  第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降,被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退,雙方矛盾斗爭(zhēng)激烈,場(chǎng)面緊張。

  第二次寫(xiě)匈奴企圖用艱苦的生活條件來(lái)消磨蘇武的斗志,把他囚禁于地窖中,使他備受饑寒,接著流放蘇武到荒無(wú)人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中,蘇武不可磨滅的愛(ài)國(guó)精神再一次粉碎了匈奴的險(xiǎn)惡用心。他手握漢節(jié)——國(guó)家民族的象征,在九死一生中維持著一個(gè)使者的使命。這時(shí)斗爭(zhēng)是相對(duì)緩和的,直接表現(xiàn)的是蘇武與惡劣的自然環(huán)境的斗爭(zhēng)。

  第三次是故友李陵勸降。這段描寫(xiě)不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié),同時(shí)也刻畫(huà)了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛(ài)國(guó)之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了,其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。李陵在勸蘇武時(shí)曾說(shuō):“陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”,這是作者借李陵之口表達(dá)對(duì)漢武帝動(dòng)輒殺戮大臣的殘忍行為所表達(dá)的不滿,也是《漢書(shū)》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的思想傾向之處。而蘇武與李陵的對(duì)答針?shù)h相對(duì),波瀾起伏,非常精彩,人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭(zhēng)對(duì)象是交情很深而今已是敵對(duì)陣營(yíng)的故友,雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜,而作者的描寫(xiě)也很到位,是這部分最出彩之處。

  第三部分(第9~10段):介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過(guò)。課文最后一句“留匈奴凡十九歲,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白”,看似平實(shí)敘述,細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多的感情。人生不過(guò)百年,十九年何其長(zhǎng)!蘇武“強(qiáng)壯出”,出使時(shí)正當(dāng)壯年,及回歸故國(guó)時(shí)已是“須發(fā)盡白”,一生大好的時(shí)光都在前列中渡過(guò),作者的嘆惋之情溢于言表,而能為信念堅(jiān)持如此,確實(shí)令人敬佩!幸而雖歷盡磨難,終于完成了使者的任務(wù),維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán),保持了民族氣節(jié),且榮歸故里,作者欣慰之感也顯而易見(jiàn)。可以說(shuō),這句表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。

  四、分析人物,總結(jié)手法

  (一)小標(biāo)題概括文章情節(jié),因此我們從小標(biāo)題中就能概括出蘇武的性格特征:

  忠君愛(ài)國(guó)、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限)

  (二)從小標(biāo)題概括出的蘇武的性格只是其性格特征的概貌,如果要深入挖掘人物的性格,我們還需從細(xì)節(jié)的分析入手。

  探究一:文章并不具體描述蘇武的每一事跡,而是有詳有略,比如文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫(xiě)得特別詳細(xì),為什么作者要這樣處理,用意是什么?

  明確:衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的,所謂“真金不怕火煉”,面對(duì)威逼利誘,面對(duì)死亡威脅,多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降,唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定,寧死不屈,忠貞不渝。

  探究二:通過(guò)分角色朗讀,可以體會(huì)到每個(gè)人物極具個(gè)性的語(yǔ)言,那么這些語(yǔ)言都表現(xiàn)了人物怎樣的個(gè)性?

  衛(wèi)律:傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐,是個(gè)賣國(guó)求榮的小人。他先是“威逼”蘇武,用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴”結(jié)果嚇倒了張勝,卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來(lái)威脅蘇武投降,誰(shuí)知蘇武毫無(wú)畏懼。衛(wèi)律見(jiàn)威逼“不行,于是就”利誘“,想用榮華富貴來(lái)打動(dòng)蘇武的心,誰(shuí)知蘇武不但不吃這一套,還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國(guó)的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒,悻悻離去。

  李陵:李陵和衛(wèi)律不一樣,他不是徹底的賣國(guó)之人。他對(duì)漢朝還有感情,對(duì)自己叛國(guó)的行為也深感羞愧,但他意志不夠堅(jiān)定,對(duì)國(guó)家不夠忠誠(chéng),因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳?guó)而投靠匈奴,而后又后悔不已,說(shuō)明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。因此李陵對(duì)蘇武的勸說(shuō)不像衛(wèi)律那樣威逼利誘,而是企圖以情動(dòng)人,用肺腑之言打動(dòng)蘇武。他先是說(shuō)漢武帝年高而昏庸,蘇武的兄弟為國(guó)盡忠卻枉死,蘇武自己也已是妻離子散,而后他又現(xiàn)身說(shuō)法,敘述自己剛剛投降時(shí)的心情和調(diào)整過(guò)程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動(dòng)蘇武,但蘇武卻始終忠貞如一,不為所動(dòng)。李陵見(jiàn)狀,慚愧不已,更加自責(zé)于自己的背叛祖國(guó)的行為,痛哭而去。

  由此可見(jiàn),李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈,只可惜,他由于自己意志不堅(jiān)已經(jīng)投降了匈奴,鑄成大錯(cuò),所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得最為淋漓盡致。他且飲且歌,且歌且舞,長(zhǎng)歌當(dāng)哭,淚如雨下,蘇武十九年持節(jié)不屈的堅(jiān)貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國(guó)變節(jié)的可恥卑劣,羞愧悲痛之情無(wú)以復(fù)加。這就是李陵,一個(gè)矛盾痛苦的悲劇人物。

  蘇武:面對(duì)衛(wèi)律的威逼利誘,甚至是死亡的威脅,蘇武不但無(wú)所畏懼,而且對(duì)盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏,義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律的賣國(guó)行徑,用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓(xùn)來(lái)警告衛(wèi)律,多行不義必自斃,使得衛(wèi)律的威風(fēng)一下子就沒(méi)了,灰溜溜地走掉了。在這場(chǎng)勸說(shuō)的斗爭(zhēng)中,蘇武取得了精神上的勝利。

  面對(duì)李陵切中要害的真摯勸說(shuō),蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花,親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬,但為國(guó)效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切,蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛(ài)國(guó)至死不渝的信念,使得李陵羞愧而去。

  不管是威逼利誘,死的威脅,還是肺腑之言的勸說(shuō),都打動(dòng)不了忠貞如一的蘇武,他實(shí)在是一個(gè)鐵骨錚錚的硬漢子,愛(ài)國(guó)忠誠(chéng)的真君子!

  探究三:李陵勸降對(duì)蘇武形象的刻畫(huà)有什么作用?文章里個(gè)性鮮明的其他人物對(duì)蘇武也起了對(duì)比映襯的作用,他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。

  (1)張勝:糊涂地幫助了緱王謀反,事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn),叛變投降。

  蘇武:清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國(guó)紛爭(zhēng),欲以死息禍;面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。

  (2)衛(wèi)律:賣國(guó)求榮,陰險(xiǎn)狡詐,氣焰囂張,不可一世

  (3)李陵:為一己之私而叛國(guó),懦弱,意志不堅(jiān),矛盾,痛苦

  蘇武:以國(guó)家的利益為先,忠貞不渝,堅(jiān)韌不拔,無(wú)怨無(wú)悔

  【明確】在各種人物的對(duì)比映襯下,我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武,他有清醒的外交意識(shí),待人接物不卑不亢,面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二,長(zhǎng)達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下,更加具有勾魂攝魄的人格魅力,千古流芳!

  小結(jié):我們?cè)诎盐瘴恼旅}絡(luò)的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征,我們?yōu)檫@樣一個(gè)有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動(dòng)著。同時(shí)我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法:詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個(gè)性化的人物語(yǔ)言、次要人物的對(duì)比映襯。也正體現(xiàn)了傳記紀(jì)實(shí)性與文學(xué)性相結(jié)合的特點(diǎn)。

  五、布置課時(shí)作業(yè)

  1、 完成《優(yōu)化探究》第99頁(yè)“雙基集萃”。

  2、 課再次全面細(xì)讀課文,體味人物語(yǔ)言,分析人物性格。

  第二課時(shí)

  【教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程】

  一、問(wèn)題探究

  1、在第三、四段的敘述中,主要體現(xiàn)了蘇武的什么精神?結(jié)合課文談?wù)勛髡呤侨绾误w現(xiàn)這種精神的?

  明確:體現(xiàn)了蘇武以死報(bào)國(guó)、義不受辱的浩然正氣。

  具體表現(xiàn)在語(yǔ)言和動(dòng)作上:“事如此,此必及我,見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)?!薄坝詺ⅰ?,表現(xiàn)了蘇武未考慮個(gè)人安危得失,而是想到如何才能不喜聞樂(lè)見(jiàn)國(guó)家和民族的使命?!扒?jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!”“引佩刀自刺”,說(shuō)明蘇武把國(guó)家民族利益放在首位,表現(xiàn)出“殺身成仁”“舍生取義”的浩然正氣。

  在蘇武出使匈奴時(shí),因隨行人參與謀反而被扣押,在危難時(shí)他處處維護(hù)國(guó)家利益與民族尊嚴(yán),既表現(xiàn)了對(duì)匈奴的修好之愿,也不愿意“屈節(jié)辱命”,對(duì)衛(wèi)律的勸降從容處之,甚至以自刎來(lái)避免受辱。即使在惡劣的環(huán)境下仍沒(méi)有屈服,憑借頑強(qiáng)的意志和信念,仍念念不忘自己的使者身份。通過(guò)這些描寫(xiě),塑造了一個(gè)愛(ài)國(guó)者的光輝形象。

  2、復(fù)習(xí)歸納史書(shū)的形式

  編年體:按年月日有次序地記載史事的史書(shū)。

  例:《春秋》(孔子)——最早的編年體史書(shū)。

  《左傳》(左丘明)

  《資治通鑒》(司馬光)

  國(guó)別體:以國(guó)家為編排順序記載史事的史書(shū)。

  例:《國(guó)語(yǔ)》——第一部國(guó)別體史書(shū)

  《戰(zhàn)國(guó)策》(劉向)

  紀(jì)傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書(shū)。

  例:《史記》(司馬遷)——第一部紀(jì)傳體通史。

  《漢書(shū)》(班固)——第一部紀(jì)傳體斷代史。

  《后漢書(shū)》(范曄)——紀(jì)傳體斷代史。

  二、文言基礎(chǔ)知識(shí)集約

  1、給加點(diǎn)的字注音

 ?、偕赃w至栘中廄( jiù )監(jiān)。

 ?、跀?shù)(shuò )通使相窺(kuī)觀。

 ?、蹪h天子,我丈人行(háng)也。

 ?、芗戎列倥脦胚z( wèi )單于。

 ?、莺箅S浞野侯沒(méi)( mò)胡中。

  ⑥陰相與謀,劫單于母閼氏( yānzhī )歸漢。

  ⑦置煴(yūn)火,覆武其上。 (附:此課本注音“yún”錯(cuò)誤)

 ?、鄵肀姅?shù)萬(wàn),馬畜( chù )彌山。

 ?、崮酸阄浔焙I蠠o(wú)人處,使牧羝(dī )。

  2、通假字

 ?、俨活櫠髁x,畔主背親  畔:通“叛”,背叛。

 ?、谂c旃毛并咽之  旃:通“氈”,毛織品。

 ?、劬蛞笆笕ゲ輰?shí)而食之  去:通“弆(jǔ)”,收藏。

  ④空自苦亡人之地 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。

 ?、菪帕x安所見(jiàn)乎  見(jiàn):通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。

  ⑥法令亡常 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。 另:大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。

 ?、呶涓缸油龉Φ? 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。

 ?、嘁蚱抡瘩疲c武決去  衿:通“襟”,衣襟。決:通“訣”,訣別。

 ?、崆耙越导拔锕? 以:通“已”,已經(jīng)。

 ?、馀c武決去   決:通“訣”。

  3、古今異義

 ?、贊h亦留之以相當(dāng)   古義:抵押?!         〗窳x:正在(某時(shí)某地)。

  ②皆為陛下所成就   古義:提拔。          今義:業(yè)績(jī)。

 ?、畚艺扇诵幸??!   」帕x:老人,長(zhǎng)輩?!      〗窳x:岳父。

  ④欲因此時(shí)降武?!  」帕x:趁這時(shí)?!        〗窳x:相當(dāng)于所以。

 ?、莳?dú)有女弟二人    古義:妹妹?!         〗窳x:姐姐(妹妹)和弟弟。

 ?、耷冶菹麓呵锔?   古義:年紀(jì)?!         〗窳x:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)。

 ?、呶涞葘?shí)在      古義:確實(shí)存在?!       〗窳x:誠(chéng)實(shí)、老實(shí)。

 ?、嗌赃w至栘中廄監(jiān)   古義:漸漸。          今義:稍微。

  ⑨既至匈奴,置幣遺單于 古義:送給?!   〗窳x:丟失、落下。

 ?、鈺?huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中 古義:正當(dāng)、適逢。 今義:聚會(huì)、集合。

  4、詞類活用

 ?、僖鈩?dòng)用法

  單于壯其節(jié) 壯:形容詞的意動(dòng)用法,以……為壯。

  誠(chéng)甘樂(lè)之 樂(lè):形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂(lè)。

 ?、谑箘?dòng)用法

  (1)欲因此時(shí)降武 降:使動(dòng)用法,使……投降。

  (2)空以身膏草野 膏:使動(dòng)用法,使……肥沃。

  (3)反欲斗兩主 斗:使動(dòng)用法,使……爭(zhēng)斗。

  (4)單于愈益欲降之 降:使動(dòng)用法,使……投降。

  (5)何久自苦如此 苦:使動(dòng)用法,使……受苦。

  (6)王必欲降武 降:使動(dòng)用法,使……投降。

 ?、勖~活用

  (1)天雨雪 雨:名詞做動(dòng)詞,下。

  (2)羝乳乃得歸 乳:名詞做動(dòng)詞,生子。

  (3)杖漢節(jié)牧羊 杖:名詞做動(dòng)詞,拄著。

  (4)武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩 網(wǎng)、檠 :名詞做動(dòng)詞,結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。

  (5)惠等哭,輿歸營(yíng) 輿:名詞做動(dòng)詞,抬。

  (6)陵與衛(wèi)律之罪,上通于天 上:名詞做狀語(yǔ),向上。

  5、特殊句式

 ?、俚怪镁?/p>

  (1)送匈奴使留在漢者。  定語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“送留在者漢匈奴使”。

  (2)為降虜于蠻夷。    狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”。

  (3)何以女為見(jiàn)?!    ≠e語(yǔ)前置句和介賓倒置句,正常語(yǔ)序“以何見(jiàn)女為”

  (4)子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎?!  ≠e語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”。

  (5)何以復(fù)加?!     〗橘e倒置句,正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”。

 ?、谂袛嗑?/p>

  (1)緱王者,昆邪王姊子也。

  (2)非漢所望也。

  (3)漢天子,我丈人行也。

 ?、郾粍?dòng)句

  (1)見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)

  (2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

  (3)皆為陛下所成就

  三、藝術(shù)手法

  《蘇武傳》是《漢書(shū)》中最出色的名篇之一,它記述了蘇武出使匈奴,面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的事跡,生動(dòng)刻畫(huà)了一個(gè)“富貴不能淫,威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。

  班固塑造人物形象方面的藝術(shù)才華絕不遜于司馬遷,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第二部分,探究分析刻畫(huà)人物形象的方法。

  【問(wèn)題探究】

  (一)本文在刻畫(huà)各種人物特別是傳主的性格特征上,用什么寫(xiě)作方法?

  1、學(xué)生討論:文章如何從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫(xiě)入手,深入挖掘人物的性格特征的?

  【參考答案】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛(ài)國(guó)精神,文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。蘇武出使匈奴,因突發(fā)事變,被扣幽禁。在他的周圍,有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀,有貪生怕死的副使張勝的屈降,有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊,蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境,把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上,讓人物一展風(fēng)采。作者又通過(guò)一些細(xì)節(jié)描寫(xiě),表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如蘇武自刺一節(jié),被置于地坎溫火之上,“蹈背出血,氣絕復(fù)蘇”,充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚,自抱持武”“惠等哭,輿歸營(yíng)”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫(xiě)充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。又如寫(xiě)蘇武被幽禁在大窖中,“臥嚙雪,與旃毛并咽之”;流放北海,“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”等。文章語(yǔ)言千錘百煉,儉省精凈,刻畫(huà)人物入骨三分,將史家筆法與文學(xué)語(yǔ)言較好地結(jié)合起來(lái)。

  2、學(xué)生討論:文章并不具體描述蘇武的每一事跡,而是有詳有略,比如文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫(xiě)得特別詳細(xì),為什么作者要這樣處理,用意是什么?

  【參考答案】衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的,所謂“真金不怕火煉”,面對(duì)威逼利誘,面對(duì)死亡威脅,多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降,唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定,寧死不屈,忠貞不渝。

  3、學(xué)生仔細(xì)研讀衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降這部分內(nèi)容。

 ?、賹W(xué)生分角色朗讀,體會(huì)人物個(gè)性化的語(yǔ)言。

 ?、趯W(xué)生分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征,再次感受蘇武的人格魅力。(分組討論、探究)

  衛(wèi)律:傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐,是個(gè)賣國(guó)求榮的小人。

  李陵:李陵和衛(wèi)律不一樣,他不是徹底的賣國(guó)之人。他對(duì)漢朝還有感情,對(duì)自己叛國(guó)的行為也深感羞愧,但他意志不夠堅(jiān)定,對(duì)國(guó)家不夠忠誠(chéng),因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳?guó)而投靠匈奴,而后又后悔不已,說(shuō)明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。

  4、文章里個(gè)性鮮明的各種人物對(duì)蘇武也起了對(duì)比映襯的作用,請(qǐng)同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個(gè)對(duì)比,看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。

  (1)張勝:糊涂地幫助了緱王的謀反,事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn),叛變投降。

  蘇武:清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國(guó)紛爭(zhēng),欲以死息禍;面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。

  (2)衛(wèi)律:賣國(guó)求榮,陰險(xiǎn)狡詐,氣焰囂張,不可一世

  蘇武:為國(guó)效命,忠貞不二,不卑不亢一身正氣,光明磊落

  (3)李陵:為一己之私而叛國(guó),懦弱,意志不堅(jiān),矛盾,痛苦

  蘇武:以國(guó)家的利益為先,忠貞不渝,堅(jiān)韌不拔,無(wú)怨無(wú)悔

  5、學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。

  忠君愛(ài)國(guó)、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限)

  6、教師小結(jié):

  在各種人物的對(duì)比映襯下,我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武,他有清醒的外交意識(shí),待人接物不卑不亢,面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二,長(zhǎng)達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下,更加具有勾魂攝魄的人格魅力,千古流芳!

  (二)學(xué)生總結(jié)文章塑造人物的藝術(shù)手法。

  1、 結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出作者精于剪裁、善于布局的特點(diǎn)。

  作者始終圍繞蘇武的愛(ài)國(guó)精神和民族氣節(jié)落筆。蘇武的一生經(jīng)歷共有八十余年,但班固只截取他出使羈留匈奴的十九年生活。在這十九年中,又只選取了幾個(gè)典型場(chǎng)面作濃墨重彩的描繪,如兩次自戮、幽禁斷食、北海牧羊、李陵勸降等等。這幾個(gè)場(chǎng)景中,隨著人物經(jīng)受一次次考驗(yàn),其精神境界不斷得到升華。

  2、 作者巧妙地運(yùn)用了對(duì)比、反襯的寫(xiě)作手法。

  在蘇武這個(gè)具有堅(jiān)定的民族氣節(jié)的人物形象周圍,環(huán)繞著一批屈節(jié)仕敵的投降者,如衛(wèi)律、張勝、李陵等等。他們當(dāng)中,有的還數(shù)次易節(jié),這種出爾反爾、反復(fù)無(wú)常的態(tài)度更鮮明地襯托出蘇武持志如一、堅(jiān)貞不移的高貴品質(zhì)。衛(wèi)律勸降張勝和蘇武時(shí),采用了同樣的威脅手段:舉劍欲擊。面對(duì)生死存亡的考驗(yàn),張勝請(qǐng)降,而“武不動(dòng)”;面對(duì)榮華富貴的誘惑,衛(wèi)律自以為得計(jì),而“武不應(yīng)”。同樣是家庭慘遭不幸,皇上不明,臣下深受冤屈,李陵絕望了,蘇武卻仍然一片赤誠(chéng)。正是在這層的襯托下,蘇武的形象才顯得格外高大。

  3、 對(duì)人物語(yǔ)言的逼真敘寫(xiě)。

  出場(chǎng)人物的語(yǔ)言基本上做到了畢肖其人,而且隨著環(huán)境、情勢(shì)的不同,人物的口氣也在發(fā)生變化,這特別表現(xiàn)在兩次勸降的描寫(xiě)上。面對(duì)自己所憎恨的衛(wèi)律的無(wú)恥勸降,蘇武的回答義正詞嚴(yán),語(yǔ)氣極為激昂,罵得可謂是酣暢淋漓!而面對(duì)老友李陵的勸降,蘇武的回答卻變得誠(chéng)懇委婉,柔中有剛,簡(jiǎn)短的言辭包含著不容置疑的決心,致使李陵因自愧而泣下沾襟。這兩段截然不同的回答,完全符合蘇武和衛(wèi)律、李陵二人的關(guān)系。

  同是勸降,衛(wèi)律的語(yǔ)言粗俗而直露,李陵的勸降卻是推心置腹,設(shè)身處地,娓娓動(dòng)聽(tīng)。李陵勸降時(shí)層層進(jìn)逼,從聲名存沒(méi)、家庭安危、人生苦樂(lè)到皇帝恩寵,一一加以否定,極具說(shuō)服力,恰與衛(wèi)律形成鮮明的對(duì)比。

  班固的史筆,雖被范曄稱之為“不激詭,不抑抗,贍而不穢,詳而得體,使讀之者亹亹(形容勤勉不倦)而不厭(《后漢書(shū)·班固傳》),但其大部分篇章,與司馬遷充滿激qing的敘寫(xiě)比較起來(lái),總顯得有點(diǎn)“質(zhì)木無(wú)文”,《蘇武傳》則較好地克服了文學(xué)性不強(qiáng)的弱點(diǎn),成功地塑造了蘇武這位忠君愛(ài)國(guó)之士的高大形象,而且也影響了其他文學(xué)形式,如戲劇、詩(shī)歌。《蘇武傳》的蘇李訣別、鴻雁傳書(shū)等情節(jié),早已成為典故,被后來(lái)的文學(xué)作品反復(fù)引用,其影響之大、之廣,在《漢書(shū)》中首屈一指。

  (三)蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺,后來(lái)又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾?

  【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白,匈奴對(duì)蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對(duì)峙,關(guān)乎國(guó)家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時(shí)他已經(jīng)意識(shí)到“事如此,此必及我,見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)”?!爸刎?fù)國(guó)”是因?yàn)槭孪葲](méi)有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國(guó)家,蘇武意識(shí)到,一旦被匈奴審訊,就會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)羞辱,所以要自殺以避免受審。

  后來(lái),在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘,他在說(shuō)完一番大義凜然的話后引刀自刺,一是以行動(dòng)表示堅(jiān)決不投降的決心,二是要為國(guó)家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心,知道威權(quán)、富貴無(wú)法征服他,便要以摧毀蘇武肉體的方式來(lái)征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生,他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去,但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份,所以他“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持”。從全文看來(lái),蘇武將生死全然置之度外,一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益,所以在局勢(shì)變化的情況下,他的對(duì)抗方式也在發(fā)生著變化。

  四、布置作業(yè)

  請(qǐng)課外搜集愛(ài)國(guó)的名言警句10條,事例10個(gè),準(zhǔn)備交流。

  【附】關(guān)于氣節(jié)的名句

  (1)歲寒,然后知松柏之后凋也。(《論語(yǔ)·子罕》)

  (2)不降其志,不辱其身。(《論語(yǔ)·微子》)

  (3)志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺生以成仁。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)

  (4)寧為玉碎,為為瓦全。(《北齊書(shū)·元景安列傳》)

  (5)疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識(shí)誠(chéng)臣。(李世民《賜蕭禹》)

  (6)出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)

  (7)名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛。(于謙《無(wú)題》)

  (8)粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。(于謙《石灰吟》)

  (9)人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)

  (10)人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(文天祥《過(guò)零丁洋》)

  (11)咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)。(鄭燮《題畫(huà)·竹石》)

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  漢匈矛盾,蘇武出使(開(kāi)端)

  因事被扣,衛(wèi)律協(xié)降(發(fā)展)

  蘇武傳  放牧北海,李陵勸降(高潮) 民族氣節(jié),感天動(dòng)地。忠貞精神,千載長(zhǎng)存

  匈漢和親,白發(fā)歸來(lái)(結(jié)局)


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