參考的著名景點瀘沽湖導游詞樣文
瀘沽湖在群山環(huán)抱中,海拔2690米。這里冬暖夏涼,四季如春,全年平均溫度為17℃左右,降水少,早晚溫差大。雨季在7-9月,1月的平均溫度為5-6℃,7月平均溫度為19-20℃。下面是小編推薦的瀘沽湖導游詞,僅供大家借鑒。
瀘沽湖導游詞(一)
瀘沽湖是國家4A級景區(qū),居住在這里的是摩梭人。摩梭人是中國唯一仍存在的母系氏族社會,實行“男不娶,女不嫁”的“走婚”制度。
瀘沽湖四周崇山峻嶺,一年有三個月以上的積雪期。森林資源豐富,山清水秀,空氣清新,景色迷人,瀘沽湖被當?shù)啬λ笕朔顬椤澳赣H湖”。也被人們譽為“蓬萊仙境”。
到達瀘沽湖之后,可入住摩梭人家,與他們同吃同住,了解摩梭家庭的習慣風俗;還能去拜訪末代摩梭土司王妃;乘船、乘車環(huán)游瀘沽湖,欣賞瀘沽湖的美景;亦可到瀘沽湖內的島上游覽;到摩梭村寨去走走,和摩梭人聊天,會讓你大有收獲。晚上參加當?shù)氐哪λ笕梭艋鹜頃?,能讓人體味到摩梭人的萬種風情。
瀘沽湖自然造型十分優(yōu)美,周圍山巒環(huán)繞,神姿仙態(tài),洲灣堤島,或隱或現(xiàn)。湖岸曲折婀娜,逶迤伸展。無數(shù)大大小小沖積而成的片片扇表開闊沙灘,提供了游客休息游玩的天然處所。湖東南三家村后山上,有一幽谷蜿蜒而下,這里清泉淙淙。小巧玲瓏的“菩薩洞”就幽藏在這條溪谷之中,它是游客養(yǎng)情怡情,避蔭納涼,領略幽谷風光的絕妙境地。瀘沽湖具有濃郁的人文風情和優(yōu)美的自然風光。摩梭少女的風姿,獨木輕舟的典雅,此起彼伏的漁歌,堪稱“湖上三絕”。
瀘沽湖導游詞(二)
遼闊的中華大地,遙遠的西南,一座古城棲息在閃爍銀光的玉龍雪山的邊上,雖久經滄桑,卻依舊唯美。在我看來一切美到極致的東西都會有著自己的,或含蓄,或豪放,或婉約,或粗獷,然麗江卻有著秀外慧中,引得英雄與非英雄都為之折腰。
與湘西的鳳凰不同,麗江沒有沈從文的詩詞,沒有宋祖英的歌聲,也沒有黃永玉貪戀的酒鬼酒,卻能使去過的人愛上它,沒去過的人向往它。
癸巳年金秋,著輕裝踏上了赴彩云之南的路途,轉車,之后在有著納西族鮮明特色的麗江站下車,便進了麗江古城。日入將至,小橋、流水、石板路、殘存的陽光構成了一幅讓人想去觸摸的畫面。沿著亙古的小道前行,清冷有聲的麗江水穿街過巷、入院過墻、潔凈而無泥。抬望眼,古城渾厚自然、依水而立,滄桑偉昂。
時光如長河里的水滔滔向前,從不停留半分。麗江古城還殘存著最初的感動和記憶,那無數(shù)曾經鏤刻在人們心間的絲絲縷縷,終究還是慢慢被遺忘。今天到來的游人們依稀在回味悠遠的光陰,仍在不經意的說著麗江曾經的美麗與壯烈。是夜,漫步在充斥著古老納西文化與現(xiàn)代文明相接的酒吧街上,此起彼伏的歌聲穿過依依的柳條,這,注定是一個迷離、破碎的夜。大概像我這樣喜歡聽相聲、看小品的北方人都享不得這朦朧、唯美又帶點淡淡憂傷的調調吧,返身找同行的人訂車子,第二日一早便去看望瀘沽湖。
未近瀘沽湖,便碰到一群手拉手、肩并肩的山巒,青黛色調無際無邊,這些山巒很是乖巧的圍成了一個圈,圍成了58平方公里的湖面。以前只能在書上感知大自然是神奇無邊的,到了瀘沽湖畔才知道用鬼斧神工這個詞配在這些山巒身上,真是太貼切不過了。無論站在湖周圍的哪一處山坡上,總能把瀘沽湖的全景盡收眼底,這給了旅游必拍照的中國游客多大的歡喜啊,調焦、擺POSS,通通沒問題。更為奇特的是隨著山巒的高地遠近不同,瀘沽湖的邊際線也跟著變戲法似的蜿蜒曲折變化,呈現(xiàn)出難以比擬的千姿百態(tài),既讓人心曠神怡,又無法言表。
到這里,忽然想起某篇著名文章里的排比句,也來仿寫一把:且不說鄱陽湖的陰風弄號、濁浪排空,也不說洞庭湖的煙波浩渺、飛浪騰涌,一年四季中這世上有多少湖泊能躲得過風雨雷電、冰霜雪凍的侵襲?瀘沽湖的湖面卻神奇的保持著微微泛波,優(yōu)雅平淡。
于是乎趕緊問了問有著一副“大徹大悟”神態(tài)的導游:這是咋個回事呢?手持iphone、手指飛舞又微不耐煩的導游告訴我一些原因,大致是這瀘沽湖啊,只身躺在川滇交界的萬山叢中,就像是裝進了碩大的石盆里,周圍三四千米高的群山年復一年不辭勤勞的為瀘沽湖遮風,山澗谷隙過濾著嚴寒,所以瀘沽湖既看不到大風大浪,也看不著水平如鏡,常年是微波漣漣,碧浪盈盈。
瀘沽湖導游詞(三)
距寧蒗縣城72公里的云南瀘沽湖像一顆晶瑩的寶石,鑲嵌在滇西北高原的萬山叢中。
在美妙絕倫的湖光山色之間,生活著國內外罕見的延續(xù)著母系氏族特點的摩梭人,那獨特的“阿夏”婚姻、自然而原始的民俗風情,為這片古老的土地染上了一層神秘而美麗的色彩,被稱為神奇的東方女兒國。
女兒國風情萬千,一是因湖畔世代居住的摩梭人, 至今仍保留著原始母系社會的大家庭制和男不娶女不嫁的“阿夏婚”習俗;二是摩梭人“崇母尊女”的文化傳統(tǒng)似乎還影響了瀘沽湖的山水,秀美和縹緲成為這里特點,走入這條線宛似走入一個純美的女神領地。
女兒國風情線可分為兩個景區(qū):
第一個景區(qū)是瀘沽湖及湖周邊的摩梭村落。一可看湖,二可看木楞子房和四合院,三可乘豬槽船游湖島,四能在風情路上領略摩梭風情,五還可了解神秘的阿夏婚。湖西岸美麗的落水村,因交通便捷和湖畔理想的位置,成為這個景區(qū)的代表性景點。
第二個景區(qū)是北距落水村20公里的永寧。這有著名的扎美寺和永寧溫泉,在這可看摩梭人的藏傳佛教藝術及悠遠的文化,還可了解歷史上的摩梭民風。
瀘沽湖導游詞(四)
瀘沽湖景區(qū)位于四川省鹽源縣和云南省寧蒗彝族自治區(qū)的交界處的滇西北高原上,這里距離西昌300公里,距離成都830公里。因為景區(qū)分布較散,所以我再次溫馨的提醒游客朋友們,請緊隨我的腳步,千萬不要掉隊,并同時記下車牌號和我的手機號,以便掉隊后及時和我聯(lián)系。
今天我們的游覽線路由瀘沽湖草海開始,依次游覽民族之家,王妃島,最后我們將在瀘沽湖畔的思格客棧下榻。
瀘沽湖是四川最大的天然湖泊,是因地震而形成的堰塞湖,湖的水域面積達51.8公里,海拔2688米,平均水深45米。它是世界上現(xiàn)存唯一的母系社區(qū)摩梭人的聚居地,被世人稱之為“現(xiàn)代的女兒國”。
現(xiàn)在我們所看到的這座房屋就是民族之家,也就是摩梭人的家了,摩梭人世代居住在這樣一個被群山阻隔的瀘沽湖畔,以母系社會的婚姻家庭繁衍生息,他們被世人稱為“研究中國母系社會的活化石”。
講到這里,大家是否對摩梭人獨特的走婚習俗很好奇呢?那么,接下來就由我為大家揭開“阿注走婚制”這層神秘的面紗吧,阿注走婚,即“男不婚,女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住在自己的母親家,晚上男方到女方家過夜,早上便回到母親家,所生子女均由女方撫養(yǎng),俗稱“走婚”,但這絕不是兒戲式的婚姻。liuxue86.com
首先要以雙方的感情為基礎,走婚前,男方還要托媒人帶禮品到女方家說親,在征得女方家老祖母的同意之后,才可以走婚。這種婚姻和現(xiàn)代都市婚姻不同,它不受金錢和各種社會關系的限制,只要相愛就可以結合,這是一種讓年輕人放飛自由情感的婚姻。
關于走婚,在當?shù)剡€流傳著這樣一個傳說:傳說在很久以前,格姆仙女要去遠方走婚,而她的阿注朋友后龍牽著她的手一直戀戀不舍,最后格姆也一往情深,舍不得離開后龍而化成獅子山,格姆女神的百褶裙也變成了碧藍色的瀘沽湖,后龍為了永遠守候格姆化成后龍山。獅子山上有一處天然的溶洞,后龍上山也有一特大而幽深的溶洞。兩個洞,石簾,石幕,石柱,石筍,千姿百態(tài),洞內廳堂造出,一層層,一套套,猶如迷宮,這可能就是格姆仙女與阿注后龍走婚的通道。千百年來,兩山相望,兩情相依,成為瀘沽湖摩梭人走婚的象征。
當然,神話總歸是神話,是后人為增加其神秘色彩而杜撰的,但是神秘的走婚制度卻是永久的延續(xù)。通過旅游業(yè)的發(fā)展,外來文化的介入已經改變了摩梭人的生活,也已出現(xiàn)了“一夫一妻制”的家庭。各位朋友,講到這里,大家是不是和我一樣擔心現(xiàn)代文明會把他們同化呢?那么現(xiàn)在就請大家跟著我的腳步,進入民族之家,一睹現(xiàn)代摩梭人的風采吧!
瀘沽湖導游詞(五)
瀘沽湖位于四川省鹽源縣與云南寧蒗縣永寧鄉(xiāng)交界處,猶如一塊明珠鑲嵌在群山懷抱之中,碧波蕩漾,風光迷人,有“高原明珠”、“滇西北的一片凈土”、“東方第一奇景”等美稱。它將自然景觀和人文景觀融為一體,尤其是以摩梭族獨特的文化和民族風俗使其具有獨特而豐富的,在全國乃至全球都是不可替代的世界文化遺產。那醉人湖光山色,古老原始而又神秘的的民族風情,原始的宗教文化,如癡如醉的歌舞之鄉(xiāng),是旅游者的天堂。
被摩梭人稱為“母親湖”的瀘沽湖,是瀘沽湖風景名勝區(qū)重要的組成部分,湖的水域面積達50平方公里,海撥2688米,平均水深45米,最深處90余米,透明度高達11米。湖周青山環(huán)繞、森林茂密、古樹參天、流水潺潺。湖內碧波蕩漾、四季清澈、藻花點綴其間。湖中六島,亭亭玉立、林木蔥郁。明代詩人胡墩賦詩云“瀘湖秋水間,隱隱浸芙蓉。并峙波間鼎,連排海上峰。應識仙源近,乘搓訪赤松?!?/p>
瀘沽湖隨四季的變化各具特色。陽春三月,周圍桃樹梨花,萬話勝開,爭妍斗艷,湛蘭色的湖水,明凈如鏡,青松綠樹,連峰映湖中,全然一副世外桃源的景象;炎熱的夏天,湖水碧綠,波光粼粼,雨后煙霧繚繞,周圍黛色叢林中,間雜著盛開的紅白杜鵑花,景色宜人,涼爽無比,好一個避暑勝地;金色的秋天,大地一片黃橙橙,金黃色的秋業(yè),點綴著周圍的青山,湖水碧藍,波光閃爍,彩霞飛渡,高空雁鳴;寒冬時節(jié),翠色蒼茫,一日當中,水色多變。 瀘沽湖因為她那天然、奇妙、幽靜的風光,成為人間難得的仙景和旅游勝地,同時又因為、冬暖夏涼,景色宜人,堪稱避暑、療養(yǎng)佳地。
瀘沽湖的人文景觀十分獨特而又豐富多彩。它至今仍然保留著古老的“母系”社會,一家之中以“母親”為首,以“女性”為主,它獨特的“走婚”風俗決定了它獨特的社會背景。滬沽湖養(yǎng)育的摩梭女兒,個個美麗健壯、勤勞善良、情深似海。她們在屬于自己個人所有的花房里編織少女的夢,實現(xiàn)她的情真意摯的愛。她們沒有古圣先賢留下的清規(guī)戒律,沒有孤寂、失落的煩惱、憂傷。她們不奢求不屬于自己的一切,她們不會做金錢、物質和權力的奴隸;她們按照自己的質樸本性,遵循自己心的指引在這塊神奇的土地上無憂無慮地勞動、生活、戀愛,在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純樸的本色。被世人稱為“現(xiàn)代的女兒國”。