武漢市景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文大全5篇
武漢市地處長(zhǎng)江黃金水道與京廣鐵路大動(dòng)脈的十字交匯點(diǎn)，歷來(lái)被稱為“九省通衢”之地，是中國(guó)內(nèi)陸最大的水陸空交通樞紐。以下是小編整理的武漢市景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文大全5篇，歡迎閱讀參考!
武漢市景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文大全(1)
游客朋友們，我們今天要瀏覽的就是我們武漢美麗的東湖風(fēng)景區(qū)。
東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部，是國(guó)務(wù)院首批命名的國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)之一，東湖的湖面面積約為33平方公里，是杭州西湖的六倍呢!湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱。東湖的湖面這樣的廣闊，風(fēng)景這樣的優(yōu)美，那它到底是怎樣形成的呢?其實(shí)啊，東湖瀕臨長(zhǎng)江，經(jīng)青山港和長(zhǎng)江相通，在江與湖之間，發(fā)育著一片沖積平原，有長(zhǎng)達(dá)十多公里的環(huán)湖長(zhǎng)行高地，堤內(nèi)形成相對(duì)低下的凹地，每當(dāng)汛期，長(zhǎng)江水位高于地表時(shí)，凹地上游來(lái)水便無(wú)法外瀉。因此，在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。東湖風(fēng)景區(qū)包括聽(tīng)濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個(gè)景區(qū)，但是現(xiàn)在正式對(duì)外開(kāi)放的只有磨山和今天我們要瀏覽的聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)。每年接待游客200萬(wàn)人次，是武漢市最大的風(fēng)景游覽勝地。
那么現(xiàn)在就請(qǐng)大家和我一同進(jìn)去瀏覽吧。
進(jìn)入了東湖的大門(mén)后，我們也就進(jìn)入了聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)。好的，我們現(xiàn)在所在的這個(gè)地方叫做黃鸝灣，這個(gè)名字是來(lái)源于杜甫的《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”。這里沿湖垂柳拂岸，湖岸綠樹(shù)成蔭，也正合杜甫的詩(shī)意。大家注意到了的這些樹(shù)木了嗎?這就是被稱為活化石的第四紀(jì)冰川時(shí)期的古老植物——水杉。在三百萬(wàn)年以前它們?cè)鴱V泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)。
水杉曾一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為已經(jīng)滅絕了，但1945年我國(guó)森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，這成為轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹(shù)種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹(shù)，以其剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來(lái)象征英雄的武漢人民。像大家現(xiàn)在看到的一樣，水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅，在陽(yáng)光下泛出金紅的光澤，十分耀眼。
繼續(xù)往東走，我們就到了聽(tīng)濤軒。這里周圍種有翠竹、蒼松，在迎湖面石砌的護(hù)坡上，大家可以看到嵌有蘇東坡書(shū)寫(xiě)的“松坡”二字的青石板，石板上方有幾株蒼翠的勁松，挺立在陡峭的巖石岸邊，為這里的景色增添了一些神韻。在聽(tīng)濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng)。
走過(guò)了荷風(fēng)橋，我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣，這就是聽(tīng)濤游覽區(qū)的中心——行吟閣。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而建的。說(shuō)到屈原，我想大家一定是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，他因受小人排擠失去了楚襄王的信任后被流放到江南，后又因?yàn)槌?guó)被秦國(guó)攻破，國(guó)破家完的他于農(nóng)歷五月初五在湖南汨懷石投江，以身殉國(guó)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而保留了一個(gè)民族特色十分濃郁的端午節(jié)，而現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，于1950年特意為他修建了這座行吟閣，閣名也是出自屈原《楚辭〃漁父》中的“行吟澤畔”一句。
行吟閣是鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)，高22.5米，平面為一正方形。三層四角攢尖頂，層層飛檐，上面覆蓋著翠瓦，古色古香。大家看行吟閣前的這尊屈原的全身塑像，像高3.6米，底座高3.2米，通高達(dá)6.8米。塑像造型端莊凝重，表現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行，吟《天問(wèn)》的神態(tài)，流露出詩(shī)人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情。
我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后，順路往前走，就到了東湖二十四景之一的“水天一色”。這里主要是以長(zhǎng)天樓為中心的景區(qū)，首先我們看到的就是“碧潭觀魚(yú)”，這是一組極具有民族特色的建筑，而這里的小橋可是號(hào)稱“九曲十八彎”。大家知道東湖是中國(guó)最大的城中湖，以盛產(chǎn)淡水魚(yú)而著稱，其中又以武昌魚(yú)最為名貴。別看這只是一條小小的魚(yú)，它身上的典故還真不少咧。
相傳三國(guó)時(shí)，吳王孫皓想從建業(yè)遷都武昌，就是現(xiàn)在的鄂州，陸凱上書(shū)以“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚(yú)”來(lái)加以勸阻，以后元朝的馬祖常也有“南游莫忘武昌魚(yú)”的詩(shī)句，由此可見(jiàn)武昌魚(yú)的名聲可是在古時(shí)候就已經(jīng)傳開(kāi)了。解放后，毛主席他老人家經(jīng)常到武漢來(lái)視察，大都住在東湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，他曾在當(dāng)時(shí)的聽(tīng)濤酒家吃過(guò)武昌魚(yú)。于是，1956年他的《水調(diào)歌頭〃游泳》中也就留下了“才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)”的名句。
好，我們?cè)偻白?，長(zhǎng)天樓便躍入眼簾。這是一座保留著中國(guó)民族特色的宮殿式建筑，建于1956年，是磚木水泥結(jié)構(gòu)，分上下兩層，總面積達(dá)1775平方米，全樓上下可以同時(shí)容納千人就餐品茶。毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家曾多次在這里休息，接待國(guó)際友人。站在長(zhǎng)天樓上，憑欄遠(yuǎn)眺，碧波萬(wàn)傾，欲接藍(lán)天，您是否也會(huì)有“秋水共長(zhǎng)天一色”的感慨呢?其實(shí)長(zhǎng)天樓的名字正是由此得來(lái)的。
大家看，在長(zhǎng)天樓右側(cè)的是魯迅廣場(chǎng)。魯迅半身像在映襯在一叢叢蒼松翠柏之間，顯得格外的莊嚴(yán)肅穆，令人油然而生一種敬意。廣場(chǎng)上芳草如茵，水杉成林。不知大家注意到了沒(méi)有，剛才我們游覽過(guò)的行吟閣在聽(tīng)濤景區(qū)的南面，而這魯迅廣場(chǎng)卻是在聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)的北邊。前者是紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，后者是紀(jì)念新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，一南一北，遙相呼應(yīng)，可謂是天作地合。
好啦，給位朋友，關(guān)于東湖聽(tīng)濤景區(qū)的我就介紹到這里。。。。。。
武漢市景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文大全(2)
各位朋友大家好，我是“痛并快樂(lè)著旅行社”的導(dǎo)游員機(jī)器貓，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
好，下面請(qǐng)大家隨我一起去參觀湖北省博物館。
(如大家所想的一樣，)湖北省博物館是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心，共收藏文物約70萬(wàn)件，其中有曾侯乙編鐘、越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。當(dāng)然，在這些文物里面，就其發(fā)掘的意義和價(jià)值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。
所謂曾，就是曾國(guó)，侯，就是諸侯國(guó)的國(guó)君，乙是他的名字，連起來(lái)講，就是曾國(guó)國(guó)君乙的墳?zāi)?，其間出土的不僅有被世界第一小提琴手梅柳英譽(yù)為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘，還有具有高度審美價(jià)值的漆棺、漆器、精美絕倫的青銅器、種類繁多的兵器、車馬器、樂(lè)器以及玉器、金器和許多日常用品等。
在我國(guó)古代史上，一次性出土文物數(shù)量之多，種類之齊全為國(guó)內(nèi)所罕見(jiàn)。眾多的出土文物反映了從墓葬制度到祭祀、宗教禮制、戰(zhàn)爭(zhēng)、科學(xué)技術(shù)以及日常生活等社會(huì)的各個(gè)方面。它實(shí)際上反映的是當(dāng)時(shí)的文化。因此，我們到湖北省博物館，不僅僅是去參觀幾件出土文物，而更重要的是去追憶古老的中華文化。那么，曾侯乙墓反映的是一種什么文化呢?在這里就不得不提一下中國(guó)古代區(qū)域文化問(wèn)題。
眾所周知，中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，長(zhǎng)江是中華民族的第二搖籃，它孕育了長(zhǎng)江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化，三種區(qū)域的文化中，以楚文化至為重要，而那時(shí)的楚文化只是綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒，特色還不多，水平也不高，幾乎是不足稱道，一直到了春秋中期，才有了發(fā)展。我們知道，春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)歷史上的大變革、大動(dòng)蕩、大轉(zhuǎn)變時(shí)期，不僅學(xué)術(shù)上百家爭(zhēng)鳴，而且戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，群雄割據(jù)，諸侯爭(zhēng)霸。楚國(guó)正是在這樣一種時(shí)候不斷擴(kuò)張。與此同時(shí)，楚文化在不斷的交流、吸收、融合之中，逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區(qū)域文化。
現(xiàn)在，我們回過(guò)頭來(lái)，談一談曾侯乙墓和曾國(guó)。曾侯乙墓的發(fā)掘地點(diǎn)是在今湖北隨州，距武漢市約165公里，從曾侯乙墓的出土文物來(lái)看，在禮制上它沿用了周的一套東西，但在許多器物上反映了強(qiáng)烈的楚文化特色，有的則是周、楚文化藝術(shù)特色的綜合。因此，很難單純的把曾侯乙墓歸于楚文化還是周文化的范疇。學(xué)術(shù)界一般單稱其為曾侯乙墓，而不稱其為“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不屬于周，又不屬于楚，而又同時(shí)具有兩者的特色，我們可否說(shuō)它反映的是中國(guó)上古時(shí)期文化的主流--中原周文化和南方楚文化呢?從這一點(diǎn)上看，曾侯乙墓發(fā)掘的意義不亞于甚至超過(guò)秦始皇陵的發(fā)掘，事實(shí)是不是這樣的呢?常言道“眼見(jiàn)為實(shí)、耳聽(tīng)為虛”，那么還是讓我們一起到里面去看看吧。
曾侯乙墓共出土文物一萬(wàn)余件，許多都是前所未見(jiàn)的珍品，它是我國(guó)考古史上的重大發(fā)現(xiàn)，有著深刻的歷史意義和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值，這在同時(shí)代的墓中規(guī)模是較大的。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看槨(guo)室模型，它是根據(jù)1：10的比例制作的，其中，整個(gè)墓室分為兵室、禮室、和樂(lè)室三大廳，下面就請(qǐng)大家隨我一起參觀。
前面我們說(shuō)過(guò)，曾侯乙墓共出土文物一萬(wàn)余件，要想在有限的空間全部展出是不可能的，這里展出的是其中最具代表性的一部分，大家請(qǐng)看，這件鹿角立鶴是這個(gè)古墓中造型藝術(shù)和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角，鶴的身子、鳥(niǎo)的翅膀組合而成，當(dāng)然自然界中是不存在這種動(dòng)物的，它是人們想象出的一種仙鳥(niǎo)，放在墓穴中主要有兩個(gè)作用，一是守護(hù)死者靈魂，防止鬼怪侵襲，再就是護(hù)送死者靈魂升天。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當(dāng)時(shí)的青銅鑄造已經(jīng)達(dá)到了一定的水平。
在禮器展廳中，共展出了禮器用品38種134件，是我國(guó)歷年出土青銅器數(shù)量最多，種類較全的一次，所以，大家在余下的時(shí)間里可以慢慢的欣賞，領(lǐng)略我國(guó)悠遠(yuǎn)的古文化。
現(xiàn)在請(qǐng)大家和我一起到樓上繼續(xù)參觀。
這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，所以許多新穎的作戰(zhàn)武器脫穎而出，此墓出土的兵器，數(shù)量多，質(zhì)量精，正是當(dāng)時(shí)社會(huì)大變動(dòng)，技術(shù)大革新的反映?？赐瓯鞑糠?，大家是否可以勾勒出古代戰(zhàn)爭(zhēng)的大致輪廓和想象出他們使用兵器的類型呢?
最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國(guó)原始社會(huì)，樂(lè)宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500 公斤，它至今保留著優(yōu)美迷人的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤(rùn)的中音、清脆響亮的高音，整套編鐘鑄造十分復(fù)雜，要經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序，編鐘的裝配、布局從力學(xué)、美學(xué)、實(shí)際操作上都處理得十分恰當(dāng)。
這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音域?qū)拸V、音色優(yōu)美、音頻準(zhǔn)確而成為我國(guó)古代編鐘之最。
現(xiàn)在經(jīng)過(guò)考古學(xué)家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂(lè)器已經(jīng)全部復(fù)制出來(lái)，面對(duì)這些上古時(shí)代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱它是“世界第八大奇跡”大概也不為過(guò)吧?
為了滿足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠悠的歷史長(zhǎng)河之畔，聆聽(tīng)這人間仙樂(lè)，所以，此行絕對(duì)會(huì)給您留下深刻的印象。
那么，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一起去聆聽(tīng)這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)廊傳來(lái)的音樂(lè)。
好了各位朋友，關(guān)于湖北省博物館我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。
武漢市景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文大全(3)
各位游客朋友，大家好。我是武漢國(guó)際旅行社的導(dǎo)游員##，大家可以叫我##，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我身旁的這位就是我們的司機(jī)張師傅，他有著5年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，大家可以放心乘坐我們的旅游大巴。我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家再這次旅游活動(dòng)中玩的高興、玩的開(kāi)心!
按照行程，我們今天將要參觀的是湖北省博物館。
湖北省博物館位于風(fēng)景秀麗的東湖之濱，是國(guó)家一級(jí)博物館，同時(shí)也是國(guó)家4A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。博物館始建于1953年，是湖北省唯一的一座省級(jí)綜合性博物館，也是中國(guó)最著名的博物館之一，同時(shí)，它也是湖北最重要的集文物收藏、研究、展示為一體的公益性文化機(jī)構(gòu)。館藏有反映湖北省從原始時(shí)期以來(lái)各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)制度、社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的各類文物約70萬(wàn)件，這些藏品絕大多數(shù)來(lái)自考古發(fā)掘和各地征集，其中以出土文物為主，既有濃郁、鮮明的地方色彩，又具有鮮明的時(shí)代特征，基本反映了湖北地區(qū)古文化的面貌。館藏文物豐富、器類齊全，其中有曾侯乙編鐘，越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。
眾所周知，中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，長(zhǎng)江是中華民族的第二搖籃，它孕育了長(zhǎng)江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化，三種區(qū)域的文化中，以楚文化至為重要，而那時(shí)的楚文化只是綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒，特色還不多，水平也不高，幾乎是不足稱道，一直到了春秋中期，才有了發(fā)展。我們知道，春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)歷史上的大變革、大動(dòng)蕩、大轉(zhuǎn)變時(shí)期，不僅學(xué)術(shù)上百家爭(zhēng)鳴，而且戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，群雄割據(jù)，諸侯爭(zhēng)霸。楚國(guó)正是在這樣一種時(shí)期不斷擴(kuò)張。于此同時(shí)，楚文化在不斷的交流、吸收、融合之中，逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區(qū)域文化。
說(shuō)了這么多，相信大家一定迫不及待了吧，那就讓我們一起進(jìn)入展館去領(lǐng)略那古色古香的悠久文化吧。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看槨室模型，它是根據(jù)1:10的比例制作的，其中，整個(gè)墓室分為兵室、禮室和樂(lè)室三大廳，下面就請(qǐng)大家隨我一起參觀。
大家請(qǐng)看，這件鹿角立鶴是這個(gè)古墓中造型藝術(shù)和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角、鶴的身子、鳥(niǎo)的翅膀組合而成，當(dāng)然自然界中是不存在這種動(dòng)物的，它是人們想象出的一種仙鳥(niǎo)。放在墓穴中主要有兩個(gè)作用，一是守護(hù)死者的靈魂，防止鬼怪的侵襲，再就是護(hù)送死者靈魂升天。另外值得一提的的是它的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當(dāng)時(shí)的青銅鑄造工藝已經(jīng)達(dá)到了一定的水平。
在禮器展廳中，其展出了禮器用品38種134件，是我國(guó)歷史出土青銅器數(shù)量最多，種類較全的一次，所以，大家在余下的時(shí)間里可以慢慢的欣賞，領(lǐng)略我國(guó)悠久的古文化。
欣賞完禮器展廳，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起到樓上繼續(xù)參觀。
這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新穎的作戰(zhàn)武器脫穎而出，此墓出土的兵器，數(shù)量多，質(zhì)量精，正是當(dāng)時(shí)社會(huì)大變動(dòng)，技術(shù)革新的反映。看完兵器部分，大家一定會(huì)在腦海中呈現(xiàn)出群雄割據(jù)、諸侯爭(zhēng)霸的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。
最后大家將要看到的是便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國(guó)原始社會(huì)，樂(lè)宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為桐木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤，它至今保留著優(yōu)美的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤(rùn)的中音、清脆響亮的高音。整套編鐘鑄造十分復(fù)雜，要經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序。編鐘的裝配、布局，從力學(xué)、美學(xué)、實(shí)際操作上都處理的十分恰當(dāng)。
這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音色優(yōu)美、音頻準(zhǔn)確而成為我國(guó)古代編鐘之最。
現(xiàn)在經(jīng)過(guò)考古學(xué)家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂(lè)器已經(jīng)全部復(fù)制出來(lái)，面對(duì)這些古代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱它是“世界第八大奇跡”大概也不為過(guò)吧?為了滿足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠久的歷史長(zhǎng)河之畔，聆聽(tīng)這人間仙樂(lè)，所以，此行絕對(duì)會(huì)給您留下深刻的印象。
那么，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一起去聆聽(tīng)這個(gè)時(shí)間從長(zhǎng)廊傳來(lái)的編鐘之樂(lè)。
各位游客朋友，我們的省博之旅到此就結(jié)束了。希望我的講解與服務(wù)能夠成為大家今后美好的回憶，同時(shí)也感謝大家對(duì)我工作的支持與配合。祝大家工作順利，生活順心，期待我們下次再見(jiàn)!
武漢市景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文大全(4)
武漢市是湖北省省會(huì)和湖北省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，華中地區(qū)最大城市和內(nèi)外貿(mào)商埠，也是中國(guó)內(nèi)陸最大的交通樞紐，工業(yè)、教育、科研的重要基地之一。
武漢市是華中地區(qū)的重鎮(zhèn)，面積8467平方公里，人口700多萬(wàn)，坐落于江漢平原。長(zhǎng)江、漢水在此交匯，在地理上將武漢劃分為長(zhǎng)江以南的武昌及長(zhǎng)江以北的漢口和漢陽(yáng)。河流湖泊縱橫交錯(cuò)，故武漢又稱“江城”。先民楚人創(chuàng)造的燦爛的楚文化深深地影響著這個(gè)地方的人們，使武漢人的性格表現(xiàn)得熱情而剛烈，浪漫而奔放。
武昌之名始于東漢末三國(guó)初，孫權(quán)為了與劉備奪荊州，于公元221年把都城從建業(yè)(今南京)遷至鄂縣，并更名“武昌”，取“以武治國(guó)而昌”之意;漢陽(yáng)一名的來(lái)歷與漢水密切相關(guān)，古語(yǔ)“水北為陽(yáng)，山南為陽(yáng)”，古時(shí)漢陽(yáng)在漢水之北，龜山之南，又因得日照多的地方也稱陽(yáng)，故名漢陽(yáng);漢口在三鎮(zhèn)中歷史最短，而發(fā)展最快，漢口原叫江夏，因發(fā)源于陜西的漢水是當(dāng)時(shí)交通便利的水道，陜西商人乘船沿漢水而下至江夏做生意，開(kāi)始把江夏改稱漢口，即漢水的出口。
武漢歷史悠久，根據(jù)離城區(qū)5公里的黃陂灄口楊家灣發(fā)現(xiàn)的商代盤(pán)龍城遺址的考古結(jié)論，早在3500年前，此處已進(jìn)入人類文明 社會(huì)。武漢先秦時(shí)屬楚國(guó)地，秦屬南郡，漢屬荊州江夏郡，三國(guó)時(shí)隔江分為江夏、漢陽(yáng)兩縣。清光緒二十五年(1899年)，設(shè)夏口廳。1926年漢口、武昌兩縣改市，1927年，國(guó)民政府由廣州遷來(lái)后，三鎮(zhèn)統(tǒng)建武漢市。
古代，從武漢循長(zhǎng)江水道行進(jìn)，可西上巴蜀，東下吳越，向北溯漢水而至豫陜，經(jīng)洞庭湖南達(dá)湘桂，故有“九省通衢”之稱。東漢時(shí)期蔡邕便發(fā)現(xiàn)其“南援三州，北集京都，上控隴坂，下接江湖”的優(yōu)越地理?xiàng)l件，認(rèn)為是“導(dǎo)財(cái)運(yùn)貨，貿(mào)遷有無(wú)”的理想市場(chǎng)。至宋代，武昌已有“市邑雄富”的美譽(yù)，至明末清初，漢口就躋身全國(guó)四大名鎮(zhèn)之列?？滴跄觊g，三鎮(zhèn)已成為“楚中第一繁盛處”。
歷來(lái)，武漢是長(zhǎng)江中游最大的物資集散地、商業(yè)貿(mào)易中心，加之得水獨(dú)厚，得中獨(dú)厚，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，故為華中重鎮(zhèn)。1860年代后，漢口開(kāi)埠，江海直航;隨后京漢、粵漢鐵路的鋪設(shè)，更使武漢四通八達(dá)。1949年以來(lái)，長(zhǎng)江大橋和江漢一橋、二橋及漢水鐵路橋的竣工，以及空中航線的開(kāi)辟，武漢交通運(yùn)輸進(jìn)入新的時(shí)代。1990年后，武漢港新客運(yùn)站、新火車站的投入使用，天河國(guó)際機(jī)場(chǎng)、長(zhǎng)江公路橋和江漢三橋的開(kāi)通，武漢成為華中第一大交通港站。今天，武漢作為中部最大的水陸交通樞紐，長(zhǎng) 江水運(yùn)聯(lián)通東西，京廣鐵路縱穿南北，北至北京，南抵廣州，西去重慶，東達(dá)上海。東西水運(yùn)干線和南北鐵路干線使武漢的物資交流范圍擴(kuò)展到全國(guó)各地，成為新時(shí)代的華中重鎮(zhèn)。
武漢美稱“江城”，源于唐朝大詩(shī)人李白“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”的千古絕句，這一稱呼也是由于武漢的發(fā)展與長(zhǎng)江、漢水的關(guān)系特別密切，所以沿江九大城市中，唯獨(dú)武漢享有“江城”的雅名。
改革開(kāi)放使武漢發(fā)生了巨大的變化，武漢人引以自豪的千古名樓黃鶴樓，自然風(fēng)光旖旎的東湖，享有盛譽(yù)的歸元禪寺，繼續(xù)張開(kāi)雙臂，喜歡四方佳賓。更有許多好聽(tīng)、好看、好玩的新景點(diǎn)、新景觀如白鰭豚館、野生動(dòng)物園、赤壁大戰(zhàn)全景畫(huà)館及改造后的具有現(xiàn)代氣息的中山大道商業(yè)街都等待著您的投入，恭候著您的光臨。歡迎您來(lái)江城，領(lǐng)略都市不同的風(fēng)光。
參觀江南三大名樓之首的黃鶴樓，在此可追溯黃鶴樓的歷史，聆聽(tīng)有關(guān)的神話傳說(shuō)以及歷代文人墨客面對(duì)黃鶴樓吟詠的詩(shī)篇“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，并可登樓觀武漢三鎮(zhèn)全景。隨后來(lái)到古琴臺(tái)，這里是流傳了兩千多年的“高山流水覓知音”故事的發(fā)生地，游人可在此憑吊俞伯牙、鐘子期以琴會(huì)知音的動(dòng)人故事。
武漢市景點(diǎn)導(dǎo)游詞作文大全(5)
游客朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)。請(qǐng)大家隨我一起下車吧!大家注意到了這邊的這些樹(shù)木了嗎?這就是被稱為“活化石”的古老植物水杉了，也是武漢市的市樹(shù)。曾經(jīng)他們廣泛的分布在地球上，但經(jīng)過(guò)第四紀(jì)冰期以后，它們幾乎全部絕滅 ，所以它一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為：水杉和恐龍一樣，已經(jīng)在地球上滅絕了?？墒切疫\(yùn)的是，1945年我國(guó)的森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，并成為了轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹(shù)種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹(shù)，用它剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來(lái)象征熱情奔放的武漢人民。水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅，在陽(yáng)光下泛出金紅的光澤，十分的耀眼。
繼續(xù)往東，我們就到了聽(tīng)濤軒，聽(tīng)濤軒的周圍種有蒼翠的竹子和松樹(shù)，大家看到前面石砌的護(hù)坡了嗎?護(hù)坡上面有“松坡”二字，大家可以猜一猜是誰(shuí)寫(xiě)的呢?其實(shí)這個(gè)人和杭州西湖還有一定的淵源呢!對(duì)了，那就是蘇東坡了!所以大家可以在石刻旁邊拍照留念，這樣就可以把東坡居士的真跡免費(fèi)帶回家了哦! 在聽(tīng)濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng)。水云鄉(xiāng)臨湖并與磨山隔湖相望，是一座二層樓的琉璃瓦建筑物，登上二樓遠(yuǎn)眺湖面，非常的心曠神怡。
走過(guò)荷風(fēng)橋，我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣，這就是聽(tīng)濤游覽區(qū)的中心----行吟閣。知道它為什么叫做行吟閣嗎?這和世界四大文化名人之一的屈原有著莫大的關(guān)聯(lián)!它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而建的。大家請(qǐng)看眼前的這尊屈原塑像， 通高
達(dá)6.8米，你看他昂首視天、舉步欲行，悲憤郁結(jié) ，那時(shí)對(duì)懷才不遇的哀傷，對(duì)國(guó)家衰敗的憤慨。而“行吟閣”這個(gè)名字則是出自《楚辭·漁父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔。大家都知道屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，他開(kāi)始十分得到楚懷王的信任，因此他也常向楚懷王提出一些治國(guó)方針，但后來(lái)由于子蘭和鄭秀的排擠，而被放逐到了江北。在楚襄王繼位后，他又被放逐到更遠(yuǎn)的江南。后來(lái)，秦國(guó)攻破楚國(guó)都城，在江南過(guò)了二十年流亡生活的屈原目睹了國(guó)家的滅亡，悲痛不已，就在汨羅江投江自盡了。而現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，特意為他修建了這座行吟閣。 在行吟閣里有屈原的畫(huà)像以及生平簡(jiǎn)介，還展示了他的一些著作。大家想要拍照留念的話呢，可不要錯(cuò)過(guò)了”
我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后，順路往前，就是東湖的二十四景之一的“水天一色”。這里主要是以長(zhǎng)天樓為中心的景區(qū)，首先我們看到的就是碧潭觀魚(yú)，東湖以盛產(chǎn)淡水魚(yú)而著稱，而說(shuō)到魚(yú)啊，其中又以武昌魚(yú)最為名貴。別看這只是一條小小的魚(yú)，其實(shí)在它身上的典故還真不少：三國(guó)時(shí)期，吳王孫皓想從建業(yè)遷都武昌，也就是現(xiàn)在的鄂州，但是一個(gè)叫陸凱的人不同意，于是就上書(shū)以“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚(yú)”來(lái)加以勸阻。后來(lái)元朝的一個(gè)叫馬祖常的人也有“南游莫忘武昌魚(yú)”的詩(shī)句。而到解放后，由于毛主席經(jīng)常到武漢來(lái)視察，大都住在東湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，他曾在當(dāng)時(shí)的聽(tīng)濤酒家吃過(guò)武昌魚(yú)，贊賞有加，1956年，他的《水調(diào)歌頭.游泳》中也留下了“才飲長(zhǎng)沙
水，又食武昌魚(yú)”的名句。由此可見(jiàn)武昌魚(yú)的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開(kāi)了。
請(qǐng)大家再跟隨我往前走，前面的那一座保留著中國(guó)民族特色的宮殿式建筑叫做“長(zhǎng)天樓”，毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家曾多次在這里休息，接待國(guó)際友人。所以啊，這里布滿了偉人的足跡，大家一定要好好沾沾靈氣。站在長(zhǎng)天樓上，會(huì)有一種“落霞與孤鶩起飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的意境!其實(shí)啊，長(zhǎng)天樓的名稱正是來(lái)自于王勃的這句詩(shī)詞。
在長(zhǎng)天樓右側(cè)是魯迅廣場(chǎng)，那里有魯迅的半身塑像，在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴(yán)肅穆，令人油然而生一種敬意。大家過(guò)會(huì)兒自由活動(dòng)的時(shí)候可以去那里看一看，走一走，去感受一下魯迅大師的正義之氣!
各位游客朋友，今天的講解到這里就結(jié)束了!非常感謝大家對(duì)我工作的支持，做得不好的地方還請(qǐng)大家多多包涵!人們常說(shuō)，世界上不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。人們也說(shuō)為了生活我們不能失去工作，但我們也不能因?yàn)楣ぷ鞫ド睢Ｖ挥性诿β抵喑鰜?lái)放松一下心境，我們才能看到祖國(guó)河山的美!最后請(qǐng)大家記住，東湖秀麗的湖光山色時(shí)時(shí)刻刻都?xì)g迎大家的到來(lái)!
的這一塊地方叫做黃鸝灣，這個(gè)名字是來(lái)源于杜甫《絕句》里的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”。這里沿湖垂柳拂岸，湖岸綠樹(shù)成陰，也正符合杜甫的詩(shī)意。大家注意到這邊的這些樹(shù)了嗎?這就是被稱為活化石的第四紀(jì)冰川時(shí)期的古老植物水杉，在三百萬(wàn)年前它們?cè)鴱V泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)。水杉曾一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)定為已經(jīng)滅絕了，但1945年我國(guó)森林工作者卻在湖北省的利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，成為轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹(shù)種在湖北首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定位市樹(shù)，以其剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來(lái)象征英雄的武漢人民。像大家現(xiàn)在看到的一樣，水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅，在陽(yáng)光下泛出金紅的光澤，十分耀眼。
繼續(xù)往東走，我們就到了聽(tīng)濤區(qū)。聽(tīng)濤區(qū)的周圍種有翠竹、蒼松，在迎湖面石砌的護(hù)坡上，大家可以看到嵌有東坡居士書(shū)寫(xiě)的“松坡”二字的青石板，石板上有方有幾株蒼翠的勁松，挺立在陡峭的巖石岸邊，為這里的景色增了一些神韻。在聽(tīng)濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng)。
走過(guò)荷楓橋，我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣就是聽(tīng)濤游覽區(qū)的中心-------行吟閣。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而建的。說(shuō)到屈原，我想大家一定會(huì)是非常的熟悉，他是世界四大文化名人之一，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，屈原開(kāi)始十分得到楚王的信任，因此他常向楚懷王提出一些治國(guó)方針，對(duì)內(nèi)實(shí)行“舉賢授能的政策”對(duì)外實(shí)行“聯(lián)齊抗秦”的戰(zhàn)略，由于實(shí)施這一套正確的方針，使得出國(guó)一度強(qiáng)盛。而后來(lái)屈原卻受到了小人的排擠，被放逐到江北，在楚襄王繼位后，他又被放逐到更遠(yuǎn)的江南。公元前278年，秦國(guó)攻破楚
國(guó)都城，在江南過(guò)了20年的流亡生活后的屈原目睹了國(guó)家的淪亡，與農(nóng)歷五月初五，在湖南汨羅江懷石投江，以身殉國(guó)。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而保留了一個(gè)民族特色十分濃郁的端午節(jié)，而現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這為偉大的詩(shī)人，特意為他修建了這座行吟閣，行吟閣是鋼筋混泥土仿木結(jié)構(gòu)，高22.5米，平面為一正方形。在行吟閣里有屈原的畫(huà)像以及生平簡(jiǎn)介，還展示了他的一些著作。大家看行吟閣的這尊塑像，通高達(dá)6.8米，塑像表象了屈原昂首視天，舉步欲行，吟《天問(wèn)》的神態(tài)，流露出詩(shī)人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情，而“行吟閣”這個(gè)名字也是出自《楚辭·漁父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔?！?/p>
我們游覽完行吟閣后，順路往前，就是東湖的二十四景之一的“水天一色”。這里主要是以長(zhǎng)天樓為中心的景區(qū)，首先我們看到的就是碧潭觀月，這是一組具有民族特色的建筑，而這里的小橋號(hào)稱九曲十八彎。東湖以盛產(chǎn)淡水魚(yú)而著稱，其中又以武昌魚(yú)最為名貴別看這只是一條小小魚(yú)，它身上的典故還真不少。三國(guó)時(shí)，吳王孫浩想從建業(yè)遷都武昌，就是現(xiàn)在的鄂州，陸凱上書(shū)以“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚(yú)”的詩(shī)句，由此可見(jiàn)武昌魚(yú)的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開(kāi)了。解放后，毛澤東經(jīng)常來(lái)武漢視察，大都住在東湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，他曾在當(dāng)時(shí)的聽(tīng)濤酒家吃過(guò)武昌魚(yú)，1956年他的《水調(diào)歌頭·游泳》中也留下了“才飲長(zhǎng)江水，又食武昌魚(yú)”的名句。
好了，接下來(lái)的時(shí)間久叫給大家自由安排，大家可以再這里自由欣賞，拍照留影。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候在景區(qū)門(mén)口集合。
好了，各位游客朋友，美好的時(shí)光總是短暫的，我們的東湖之旅到此就結(jié)束了。在這里感謝大家對(duì)我工作的支持與配合，最后祝大家工作順利，生活順心，期待我們有緣下次再見(jiàn)!
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