紅樓夢心得體會讀后感范文
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，就十分有必須要寫一篇讀后感，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么你知道讀后感如何寫嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于紅樓夢心得體會讀后感，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
紅樓夢心得體會讀后感1
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認(rèn)識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為!因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個世界……
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動。
手中懷擁著一本《紅樓夢》，閉上眼睛輕嗅著季節(jié)的芬芳，仿佛一睜開眼便會望見你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無不憂傷，“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉，你究竟是怎樣的女子?
寶玉第一次見到她時，他說眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目?！鳖H有美人之資，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！?/p>
為何黛玉她會如此“凄美”，是否已看破了紅塵，還是對這世界有所不滿……我已明了，“凄”是因為她身世凄涼，體弱多病，她的外延內(nèi)涵和藝術(shù)卻是如此“美”，是一種柔弱美，是一種病態(tài)美。
有人說：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何嘗不是呢?在三生石前，她得甘露脫草胎而成人性，為報灌溉之恩而下世為人。她說;“他是甘露之惠，我并無水還他，但把我一生的淚全還給他?！鄙咸熳⒍ㄋ獮槟琴Z寶玉流盡一世的淚，她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場夢，交織回蕩著她那深切悲痛的愛情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。
思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我可以看見她從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來，眉間隱隱籠著絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗，便在水邊葬起花來，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰?”滿是憂傷的情懷，一句：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”也只有她這般的女子會為落花尋歸宿吧。
有人知她的弱不禁風(fēng)，有人知她向往自由，又有幾人知曉她的那份堅強(qiáng)。林黛玉便是《紅樓夢》中最堅強(qiáng)的女子，誰說眼淚是懦弱的表現(xiàn)，林黛玉的淚不是軟弱，不是屈服，是對這黑暗的社會的無聲的抨擊。當(dāng)她的愛情幸福被扼殺時，她是多么勇敢，她用死來向社會表達(dá)自己強(qiáng)烈的不滿，她在抗議!
從古到今，又有多少巾幗英雄呢?孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全，十年歸來放棄功名利祿，和家人共享田園之樂;文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，給天下百姓帶去希望。誰說女子不如男，這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的!
將目光放向窗外，已是正午，蟬鳴有些憂傷，我微微一笑，正所謂知我者莫若蟬兒也。風(fēng)撫過綠葉，觸到我的面頰，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢》枕在胸口，口中喃喃著：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏……”
紅樓夢心得體會讀后感2
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”電視中一陣凄婉的吟唱讓我不由自主地停下腳步，好奇的去看看屏幕下古樸的字體顯示出的一行行文字。這些吟詠的片段深深吸引了我，于是我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇以及對文學(xué)的喜愛把家里的書柜翻了個底朝天，終于在一個隱蔽的角落發(fā)現(xiàn)了落滿灰塵的你——《紅樓夢》
《紅樓夢》像是每個文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書興嘆。
但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你，并鉆進(jìn)了深深的大坑，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
無數(shù)個夜晚，我盯著這本厚書一動不動的讀上幾個小時，一邊被這個可怕的古文，文白混合的小說體折騰得欲哭無淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽了兩遍評書和詳細(xì)講解后，我開始慢慢理解了這本書。很多人都認(rèn)為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事，其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經(jīng)被抄家了，他在一個連自己的命都很難保住時已經(jīng)不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書里，講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。
“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便覺清爽!”，只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個性的權(quán)利。而在這本書的文字里，卻有幾十位個性迥異的女子，每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來，直教人驚嘆。這樣一對比，除了寶玉，男子反而一個個懦弱膽怯，只會讀一點死書，糟蹋女人。有這么開放的思想是那個時代很少有的作品。
在這個家族衰敗的過程中，很明顯看出家族里的繁華與凄涼，這樣明顯的對比，讓人不禁感慨萬分。《紅樓夢》這本書有段時間是被禁的，一開始我還不明白，這么好的書怎么會被禁呢?后來才慢慢發(fā)現(xiàn)，書中很多細(xì)節(jié)描寫都在暗示朝廷的腐敗與無能。包括鳳姐偷偷放高利貸，薛蟠打死人后竟跟“沒事人一般，只管帶了家眷走他的路”，官府審案只稱是“暴病身亡”，給點銀子就完事了，可見薛家怎么能不敗落?
讀一本《紅樓夢》，永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢》，你不朽的魅力。
紅樓夢心得體會讀后感3
合上《紅樓夢》后，我的淚已悄然落下。為這悲壯的故事落下同情之淚?！都t樓夢》一書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)宏嚴(yán)謹(jǐn)，闡述了寶黛兩位叛逆者的愛情故事，也告訴我們物極必反，天下無不散之筵席的歷史趨勢。深刻的揭露和批判了封建社社會種種黑暗和腐朽。
都道是金玉良緣，俺只念木石前盟，空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙妹寂寞林。這位被其父親稱作惡名昭著的混賬東西，為他的愛情奮不顧身，寧愿做和尚對黛玉的思念，也不愿成為循規(guī)蹈矩的服從者。寶玉曾經(jīng)說過，女兒是水做的，男子是泥般渾濁不清。我亦欽佩他這般癡情，敢愛敢恨，塑寫那悲壯的愛情故事，敢于與命運(yùn)作斗爭，這何嘗不是我們學(xué)習(xí)的榜樣?
兩彎似蹙非蹙煙籠眉，一雙似喜非喜的含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。比較比干多一竅，病如西子勝三分。這位紅粉麗人亦有著與寶玉般叛逆，卻比寶玉多幾分孤僻。顰兒如荷花般纖塵不染，堅貞純情，才學(xué)橫溢。我更加欣賞的，是她那無與倫比的豐富而于優(yōu)美的精神世界?！盎ㄩ_花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”她的詩寥落憂傷，氣壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意，還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解悟的幽情，無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。一句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”訴說她內(nèi)心的愁苦，紅粉癡戀最終難抵香消玉殞。“一縷香魂隨風(fēng)去，三更不曾入夢來?！睘樽约旱膼矍楫嬌蠄A滿的句號，我已落下同情之淚，為她的悲劇命運(yùn)感到痛心，也為她的藝術(shù)魅力感到心醉神迷?？v然她與寶玉未能圓滿地在一起，但他們愛亦是達(dá)到頂峰，如同詩意的漣漪，成為絕世佳唱。
都到黛玉是悲劇，我言寶釵亦不遜于此。比起黛玉，我更痛心于寶釵。剛品讀寶釵時，我認(rèn)為她是以個名副其實的“小三”。她插進(jìn)了原本不屬于她的愛情，以黛玉的名義嫁給了寶玉。看到這，我狠狠地走咒罵她“小三”、“狐貍精”。但當(dāng)我看完全書，我對她產(chǎn)生了痛心的感覺，為她感到憐憫。寶釵也是一個形容嬌美，聰敏絕頂?shù)钠媾?，但她比黛玉多了幾分沉靜寬厚。她處世更圓滑，亦不遜于王熙鳳。在賈府，她比黛玉更為得人心，她是個麻木的人。心中謹(jǐn)記著那冷酷的綱常，處處行動要三思，她是封建禮教的犧牲品?！翱蓢@停機(jī)德，堪憐詠絮才”這是對她一生的寫照。她嫁給一個并不愛她的人，最終亦是獨(dú)守空房，寂寞落淚，紅顏易老，人去樓空，真真可嘆“玉帶林中掛，金簪雪中埋?！碑?dāng)她聽聞寶玉做和尚后，她亦不落淚，反倒勸慰王夫人，得來稱之為“絕世好媳婦。”她是真的不痛心嗎?不，她已經(jīng)完全麻木了，得來的是行尸走肉的身軀。她的一生被命運(yùn)操控著，是個循規(guī)蹈矩的服從者。黛玉雖悲，但她還有一段驚天動地的愛情。相比之下，寶釵的悲涼亦添加幾分，她亦是《紅樓夢》中最悲劇的人物，令人憐憫的人。
今風(fēng)塵碌碌，縱觀大觀園，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺其行止見識皆出于我之上。這是曹先生對《紅樓夢》的評價，是啊!《紅樓夢》是在演繹著歷史的趨勢，是對封建黑暗社會反射，聽聽《紅樓夢》的聲音那不變的詠嘆調(diào)，讓我學(xué)到了他們的精神與不朽。
窗外的雨聲，淋淋瀝瀝，憂傷精密的雨之呢喃，仿佛是你千年不變的詠嘆調(diào)……
紅樓夢心得體會讀后感4
靠在床邊，揚(yáng)起圓圓的臉蛋，讓明媚的陽光照射在臉上，我瞇著眼，享受著春日帶給我的愜意。剛剛讀過的《紅樓夢》中，那一個個情節(jié)像放電影般一個接著一個閃現(xiàn)在我眼前。
晨光落在院內(nèi)，一位多愁善感的女子一邊葬花，一邊暗自憂傷。她嫻靜時如姣花照水，行動如似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分。大觀園中的姐妹眾多，好不熱鬧。而她無依無靠，只能獨(dú)自嘆息。
在許多讀者眼中，書中的林黛玉是一個“愛哭鬼”，覺得她成天哭哭啼啼的，像什么樣子!而同樣作為讀者的我則覺得：黛玉是個聰明伶俐又十分重感情的女子。她還沒進(jìn)賈府時，父母疼她，為她找了私人先生教書，于是她開始博覽群書，工于詩詞，來傾訴她的憂愁。當(dāng)她聽到寶玉與寶釵大婚，當(dāng)天就淚盡而逝。
午后的暖陽灑在怡紅院中，一位憐香惜玉的公子一邊抽泣，一邊吟誦著賜給晴雯的葬詩。他面若中秋之月，色如春曉之花，脖子上系著一塊美玉。
大觀園中的姐妹眾多，他便整天混在女生堆里，人們說他是“混世魔王”，而我卻有自己的想法：認(rèn)為寶玉只是遵從內(nèi)心的情感，自由自在地生活，這有什么錯?他時而任性：不愛坐下來靜靜地讀書，不顧奶媽的勸阻執(zhí)意喝酒;時而又顯得規(guī)矩：父親在家時，為了不挨打只得讀書、背書。
可關(guān)于成家的事，可由不得他任性，由于家族勢力的反對和壓制，他最終沒能和心愛的林妹妹在一起，使得黛玉含淚而逝，寶玉棄家出走。讀到這里，我不禁深深地嘆了一口氣：“為什么封建社會不能自由戀愛呢?如果賈母可以成全寶黛的婚事，就可以兩全其美了。為什么曹先生不能給我們一個完美的結(jié)局呀?”
要說《紅樓夢》，還有一個重要人物就是薛寶釵了。眾所周知，她是王夫人姐妹——薛姨媽的女兒，肌膚瑩潤，臉若銀盤，眼如水杏，唇不點而紅，眉不點而翠，說的就是她。寶釵品格端莊，接受過正統(tǒng)的淑女式教育。
記得小時候，我聽過紅樓夢的故事后，總覺得寶釵是個奪走了寶玉、黛玉二人幸福的“壞人”，不那么喜歡她;看了《紅樓夢》后我才抵制了這個想法，覺得她像大姐姐一樣，處處照顧著大觀園中的姐妹。寶釵的結(jié)局也不是很美滿，雖與寶玉結(jié)成了金玉良緣，但最后她獨(dú)守空房，寂寞終生。
《紅樓夢》在曹雪芹先生的筆下情真意切，書中人物特點鮮明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹，正取“原因嘆息”之妙，可能這就全書內(nèi)容的概括吧!
榮國府，我見證了你的興衰，里面的人物讓我久久無法忘懷……
紅樓夢心得體會讀后感5
很小的時候看過《紅樓夢》，但沒看懂。書中的人物、故事和描述以及繁文縟節(jié)使我如墜云霧之中，連主人翁的名字都無印象，由于沒有悟性，對其中的“大旨”感到索然無味，翻了幾頁便棄之不顧。 高中的時候，課本里有了“葫蘆僧亂判葫蘆案”“林黛玉進(jìn)賈府”等章節(jié)，在老師的引導(dǎo)下，有了模糊的認(rèn)識，但仍提不起興致。之后，便忙于學(xué)習(xí)、考試，只是把它囫圇吞棗一般讀了一遍。直到大學(xué)有了大把的時間，便雅興又起，捧起《紅樓夢》咀嚼起來，一遍、二遍??五遍，對故事的大概總算有了比較清晰的印象，但對其中“大旨談情”的背后依然一知半解、似懂非懂。
在看了不少關(guān)于“紅”學(xué)的研究文章，特別是周汝昌、蔡義江、劉心武等先生的百家講壇之后，似乎對“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”有了感悟，逐漸被作者“滴淚成墨，研血成字”的藝術(shù)創(chuàng)造力所感染，讀書的意境便漸入佳境，再看“紅”書時便“挑肥揀瘦”了(挑揀章節(jié))。
《紅樓夢》里充滿著罪惡，充滿著繁華，既有人情世故也有愛恨情仇?；比A之地溫柔富貴之鄉(xiāng)孕育的幾個或情或癡、或小才或微善的異樣女子，雖有班姑蔡女之德能，然她們也不過曇花一現(xiàn)，命運(yùn)殊途同歸，正應(yīng)了中國“自古紅顏多薄命”的一句古話。一切都是虛幻的，一切都將毀滅，真的是一部人生“大觀園”。
《紅樓夢》是一部百科全書，詩詞歌賦、琴棋書畫、園林建筑、餐飲娛樂、養(yǎng)生保健、人文地理、政治經(jīng)濟(jì)......真是無所不容。
《紅樓夢》又是一部不朽之作，三百年來影響著整個文壇、政壇，人們爭相研究，爭論不休，派生出索隱派、考證派等許多派別，成就了一些走捷徑而蜚聲文壇的人。他又是一部偉大的著作，上至皇親國戚、達(dá)官貴族，下至寒酸儒士、貧民百姓，無一例外地都對他感慨良多，繁衍出許多新證、新解來。
有人說：《紅樓夢》可以與《中庸》、《大學(xué)》相媲美，而他的著者——曹雪芹確可以與孔子、莊子相提并論，曹雪芹應(yīng)該稱為曹子、曹公，把曹的書歸于子部。還有人說：曹創(chuàng)造了一個教義——情教，又可以與釋迦牟尼、張三豐并駕齊驅(qū)。
筆者不敢枉言，但《紅樓夢》的藝術(shù)價值的卻不可低估，將其列為子部也確有道理!
《紅樓夢》確是一部極美的作品，他的美就象維納斯，是一種斷臂之美(后四十回遺失，前面也有缺損)。《三國》、《水滸》便沒有了這種魅力，這種殘缺的美給人很多的想象空間，讓你有思緒橫流的余地，給你挖掘的空間。
曹雪芹是小說界的終結(jié)者，也是文學(xué)界的終結(jié)者，前無古人后無來者的終結(jié)者!
一位研究“紅”書的人曾說，需要深入考慮的是在曹雪芹用文學(xué)、藝術(shù)為手段超越先哲之后，我們要用什么手段才能超越他?
看一個人要看你站在什么立場上去看，角度不同，結(jié)論也不一樣。站在這邊看看是個壞蛋，站在那邊看看，也許又是個大大的好人。
你說這世上有沒有絕對的好人，有沒有絕對的壞人?有沒有干凈的人，有沒有污穢的人?就拿賈寶玉說，雖是一正面人物，卻也有調(diào)戲丫鬟，做些偷雞摸狗的事出來。也害了些人，但總體上也沒怎么害人。假如我們換一個角度看，從一個下層勞苦人民的角度看，賈寶玉，不勞動不生產(chǎn)，每日只會游手好閑，無所事事，雖無大惡，卻也是個萬惡的富家子弟。
我們再從曹雪芹的角度看，賈寶玉卻是個罕見的有著率真性情的人，厭惡仕途經(jīng)濟(jì)，厭惡說教，厭惡男人的骯臟情欲。這么一個讓人覺得可親可敬，干干凈凈的人。倒是有些 下作的下人，偷雞摸狗，造謠誹謗，拉幫結(jié)派，好吃懶做，游手好閑，無惡不作。這是多么的一個好人。
從賈政看，這寶玉一天天的什么也不做，只會混在女人堆里，吃喝玩樂。沒一點正經(jīng)的，將來如何繼承這家業(yè)。作為一個獨(dú)子的父親，又何嘗不憂心忡忡。以至于失望到要痛打死寶玉?？粗@不孝孽種，做父親的也自有一番的苦心。
從林黛玉看，寶玉確是一個難得的知己，所謂千金易得，知己難求。這么一個散發(fā)的靈氣的人，怎么不叫黛玉又愛又恨，常常流淚到天明。
從大姑，大媽，大姨的角度看，這寶玉活活的就是一個“無事忙”。
單是這么一個人物，從不同角度看來，也有這些不同的看法。再看王熙鳳，這人到底是好人，還是壞人，恐怕一時也是說不清的。有人說她害死賈瑞太殘忍。只是你這是站在一個靠近賈瑞的身份或者你也是一色鬼，覺得王熙鳳下手狠了些。假若此時也是一個天仙美貌的女孩，日日遭受無恥色鬼騷擾，只怕你只會對賈瑞這樣的人往死里很。要知道如今這社會，多少的賈瑞好端端的拆散了一個個家庭。從我看，王熙鳳倒是治的對了，一點不過分。 也可以想一想柳湘蓮?fù)创蜓催@一節(jié)，你是叫好呢?還是覺得柳湘蓮打的重了?
再看妙玉這個人，多么潔癖，多么脫俗的一個人，卻落得個“不合時宜”。所以外人看來也覺得稀罕和不解的了。哪有喝水都是用 5年前梅花上的雪沏茶的? 哪里有劉姥姥沾了口，連上等杯子也不要的? 哪里出了家還有閨閣的?即便是我們也無法去理解這樣的人物，更沒有資格去評判她的好壞了。
曹雪芹的高明之處在于，他沒告訴我們這些人是好人還是壞人，他只告訴了我們這些人做了什么事，說了什么話。至于好壞對錯，每個人自己自然會有評價。
對這個世界上的事也是一樣的，你說某某人好，或者某某人不好，即便是圣人，在巧舌如簧的小人口里，也成了骯臟不屑的小人。 又或是小人，在某些人眼里卻又是大大的好人。你看韋小寶這人物，我們看書時僅僅不過是從一個玩笑的角度看韋小寶的種種行事為人，覺得也挺好?？墒侨绻阍俚觞c書袋，非要從 依法治國的角度看，那韋小寶便是個要立起來批判的反面案例了。你說怎么看，你說又怎么評價。說到此處，歷史書上的那些道貌岸然的蓋棺定論，也不過是些主觀評價。