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月亮和六便士讀書心得

美婷1873 分享 時間:

初次拿起《月亮與六便士》,領(lǐng)教這句頗耐人尋味的句子后便一頭扎進(jìn)書中的世界。書中的畫家擁有不俗的收入,可也突然消失在人海里,下面小編給大家分享月亮和六便士讀書心得內(nèi)容,希望能夠幫助大家!

月亮和六便士讀書心得1

也許這會是一篇“標(biāo)新立異”的讀后感。

我花了數(shù)天時間,草草地看了一遍《月亮與六便士》。在讀此書之前,我陸續(xù)看到過許多讀者對此書的夸贊,大家都夸主人公查理斯是一個執(zhí)著的藝術(shù)天才,為了理想可以付出一切的追夢者。

《月亮與六便士》一書的故事情節(jié)很簡單,講述了一位證券經(jīng)濟(jì)人——查理斯原本工作穩(wěn)定,有一個幸福的家庭和兩個孩子,可是他在40歲時忽然想去追尋夢想,當(dāng)一名畫家,于是離開了妻兒去巴黎學(xué)畫畫。經(jīng)過病痛、饑餓等各種折磨,最后畫出了驚世之作的故事。

不知道為什么,我看了這個故事,覺得后背一陣發(fā)涼。主人公有妻子孩子,為了理想,忽然拋妻棄子,任人怎么勸說也不回去。我的媽媽也是中年開始學(xué)畫畫的,我不敢想像,如果有一天,我的媽媽忽然有了要成為畫家的“理想”,然后永遠(yuǎn)地離開這個家去畫畫,對我來說意味著什么?也許她可以成為一名偉大的畫家,可我卻永遠(yuǎn)沒有媽媽了。主人公想當(dāng)畫家可以理解,可是,能不能拜托他早點去當(dāng)畫家,不要等孩子們都需要父親的時候,他忽然離家出走去當(dāng)畫家?

查理斯病重時,得到了好朋友施特略夫的幫助,為他治病,給他創(chuàng)造條件畫畫。可是,查理斯做了什么?他對施特略夫破口大罵,說他是“滑稽的小丑”,還奪走了斯特略夫夫人。最后施特略夫為了成全他們,選擇了離開。而查理斯呢?他也選擇拋棄施特略夫夫人,導(dǎo)致施特略夫夫人自殺,他依然無動于衷??吹竭@里,我真想找一根大棍子,把這個長著長長的紅胡須的、滿口“去他媽的”的冷血家伙給狠狠地揍一頓。

后來,他在荒島上得了麻風(fēng)病,雙目失明……我覺得:活該!

我真的非常不認(rèn)同這本書。誠然,我敬佩為了理想而努力的勇士,例如居里夫人為了心愛的科研事業(yè)嘔心瀝血,卻從未不管不顧自己的孩子;文天祥為了民族大義,犧牲了自己妻兒的自由,卻著實讓人敬佩。查理斯呢?我只覺得他是一個自私、冷酷、絕情的家伙!

讓喜歡他的人為他唱贊歌吧,我只想對他翻一個白眼,再吐一口唾沫,惡狠狠地說一句:“呸!人渣!”

月亮和六便士讀書心得2

我有幸讀到了《月亮與六便士》一書。所創(chuàng)作的長篇小說。它徹底顛覆了我對夢想與逐夢的理解,引發(fā)我更深地思考。

主人公斯特里克蘭本是一個證券經(jīng)紀(jì)人,擁有賢良的妻子和兩個可愛的孩子,過著安逸的生活??伤麉s認(rèn)為“一般人都不是他們想要做的那種人,而是他們不得不做的那種人?!彼?,為實現(xiàn)血液里對繪畫最強(qiáng)烈的渴望,他毅然絕棄所有,踏上不羈的旅途。因為他深知,“人的每一種身份都是一種自我綁架,唯有失去是通向自由之途。”在異國他鄉(xiāng),他貧病交加,卻仍執(zhí)念于繪畫,就像溺水的人必須掙扎。最后,他來到一座與世隔絕的南太平洋小島,以四壁為畫布,創(chuàng)作了一幅伊甸園的驚世杰作。他就是這樣一個追求純粹藝術(shù)的天才,也是一個不通人性的怪才。

相比斯特里克蘭為“逐夢”不顧一切的反世俗,我們現(xiàn)實生活中的“逆行”抗疫醫(yī)護(hù)英雄又何嘗不是呢?他們也是父母的兒女,亦有伴侶或兒女,可為了踐行救死扶傷醫(yī)護(hù)夢的最大價值,他們同樣義無反顧。有的醫(yī)護(hù)人員被感染,甚至犧牲,但他們對于曾經(jīng)的選擇仍無怨無悔。

我以少年的視角,感受斯特里克蘭因追夢而無懼;感動抗疫英雄為實現(xiàn)夢想而無畏。我將秉承無懼無畏的品質(zhì),以攻克學(xué)習(xí)中的難題為快樂,化家長和老師對我的批評指正為前進(jìn)的動力,不負(fù)七年之約,瞄準(zhǔn)我夢想中的大學(xué),腳踏實地、勇往直前!

月亮和六便士讀書心得3

當(dāng)滿地都是六便士時,你是否有勇氣抬頭望向月亮?

——題記

莎士比亞在《雅典的泰門》里說:“金子,貴重的,閃光的,黃澄澄金子,不,是神喲,我不是徒然向他祈禱,它足以使黑變成白的。丑的變成美的,邪惡變成善良,衰老變成年少,怯懦變成英勇,卑賤變成崇高?!钡菨M地六便士時,多少人愿抬頭仰望月亮?

查爾斯·特里克夫是一位成功的證券商人,結(jié)婚八年后,他突然選擇拋棄家庭來巴黎學(xué)習(xí)繪畫,只為追慕心中的夢想。當(dāng)查爾斯數(shù)十年回到家后,面對生活的瑣碎,心中是否有那么多時刻想要逃離?是否他也迷茫?眼前的人事那些點滴是真正屬于自己?他在做的是那個想要的自我,還是別人眼中的自我。而他的人生到底是活著該活著的樣子,還是他自己認(rèn)為的樣子?我們每個人在生活中都會遇到斯特里克蘭一般的選擇時刻,都會在看似安排好的生活里感到惶惑。是否應(yīng)該放棄眼前的茍且,去尋找詩與遠(yuǎn)方?安穩(wěn)是平庸的最大誘惑,是讓我們縮手縮腳的關(guān)鍵點。我們害怕贏家通吃,自己落的一無所有。我們愿意屈從眼前的茍且,放棄詩與遠(yuǎn)方的田野。不是我們不想,只是我們不敢。有多少人擁有非凡的品質(zhì),肯在生命的道路上賭一把?斯特里克蘭就是其中之一,生意對他來說不是最重要的東西,心中追尋藝術(shù)之夢才是他孜孜以求的終極目標(biāo)。

很多時候,我們總是自認(rèn)為自己對于他人是多么的不可或缺,其實更多時候不就是想證明自己的存在。當(dāng)斯特里克蘭離開后,他的妻子經(jīng)歷了短暫的痛苦,確認(rèn)他不會再回來時,便理所當(dāng)然地背起了家庭的責(zé)任,按部就班的生活,似乎他從未存在過。最初的感覺沒有錯,她只是需要一個角色,以至于他是誰并不重要,只要能滿足她的一切虛榮即可。甚至即使沒有也不重要,她還可能收獲同情,生活安然無恙。

我們用盡全力,過著平凡的一生,認(rèn)清生活同時還能熱愛英雄主義算不算平凡?放棄一切,選擇浪漫主義的方式,卻終無所獲算不算平凡?像商人一樣致死尋找自我而不被世人理解算不算平凡?斯特里克蘭想逃離的并不是婚姻和家庭,只是身邊人企圖的控制、擺布和要求,以及對世俗的標(biāo)準(zhǔn)和界限的擺脫。它需要一個家庭,一個女人,但前提是他必須先是他自己。

正如毛姆所說,你不是成為你想成為的人,而是成為你不得不成為的人。我們很多時候成為了不得不成為的人??墒窃诖酥谢蛑?,如果還有某個時刻你的心在思考自我,追尋自我,那么,當(dāng)你想要撿起六便士時,也順便抬起頭看看月亮吧。

也許看著看著,它就在你心里。

月亮和六便士讀書心得4

“滿地都是六便士,他卻抬頭看到了月亮!”

六便士是當(dāng)時英國通用貨幣的最小單位,朋友跟作者開玩笑說,人們在仰望月亮?xí)r,常常忽略了腳下的六便士。作者覺得這個說法很有意思,書名于是就叫做《月亮和六便士》,一句玩笑成就了這本經(jīng)典之作。月亮代表美好的理想,六便士則代表目前的現(xiàn)實。

毛姆高明地運(yùn)用了第一人稱和第三人稱的相互轉(zhuǎn)換,把讀者與他筆下的人物營造成一種旁觀的距離,再運(yùn)用簡單的筆觸進(jìn)行描寫,使我們徘徊在熱情與冷靜中不斷重復(fù)回味情節(jié)。

可望而不可及的月亮,賴以生存的六便士,描述的是兩種不同的生活方式。兩者并不對立,甚至可以通過努力,相互擁有支配。小說畢竟只是小說,主人公作為家中頂梁柱,說走就走,在追求自由的同時也背負(fù)了不負(fù)責(zé)任。其違背人倫的行為,也許只是為了配合那句“人的每一種身份都是一種自我的道德綁架,唯有統(tǒng)統(tǒng)失去,才是通向自由之途?!?/p>

我們每個人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個人都被囚禁在一座鐵塔之中,只能依靠一些符號向別人傳達(dá)自己的思想。而這些符號并沒有共同的價值,因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財富傳給別人,但是他人卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨(dú)的行走,盡管身體相互依賴心卻不在一起,既不了解別人,也不能為別人所了解。

讀完之后,眼中應(yīng)當(dāng)有月亮。如果沒有,應(yīng)是烏云暫時遮住了雙眼。再讀一次吧,直到你讀出月光為止!

月亮和六便士讀書心得5

讀完這本書,我才真正地明白愛因斯坦所說的“不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超越時代和社會,走自己正確的道路。”

現(xiàn)實生活中,我們的身邊也有很多這樣的人:他在銀行工作,長得一般,業(yè)務(wù)湊合,有老婆和孩子,勤勤懇懇養(yǎng)家糊口,不愛說話——總之在任何社交場合都是角落里不起眼的人。

書中的主人公便是這樣的一個人。他叫查爾斯。在家庭美滿、工作穩(wěn)定之時,查爾斯突然離家出走,在留下一張“晚餐準(zhǔn)備好了”的紙條后他離開了與自己生活了17年的妻子和兩個孩子,去了巴黎。那一年他40歲,住在全巴黎最破舊的旅館里,身上只有100塊錢。倘若這件事發(fā)生在我身邊,我恐怕會認(rèn)為荒謬絕倫。后來我才明白他只是在做人們想做但又不能做的事。在喧鬧的城市里,人們早已聽不見心底最深處的聲音了。在金錢、名利和地位的誘惑下,人們早已迷失了自我。而查爾斯只是想毫無保留地面對自己,與內(nèi)心深處的自己對話。

我想大多數(shù)人都會認(rèn)為這樣的人很可惡。他的眼里沒有別人,只有自己,自私,沒有責(zé)任心,不屑和社會發(fā)生任何關(guān)系,但他又很無辜,因為他的眼里豈止沒有別人,根本甚至沒有自己。他不是選擇了夢想,而是被夢想擊中,被夢想救贖。用他自己的話來說,“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎?!辈闋査咕褪悄缬趬粝氲娜耍热羲粧暝?,他便會沉在夢想的海洋中,直至死亡。如果說他與別人有什么不同,那就是人們都希望拒絕成為“人們”里面的那個“們”,但只有他成功了。

本來以為接下來的故事情節(jié)很可能是一個追夢人如何歷盡艱辛實現(xiàn)輝煌的故事,而《月亮與六便士》這本書卻不是這樣安排的。

當(dāng)全世界都在追逐夢想,查爾斯卻在追逐他的厄運(yùn)。5年之后,他在巴黎貧病交加,躺在小閣樓里奄奄一息,若不是朋友相救,他幾乎一命嗚呼。后來,他淪落街頭成了碼頭工人。又過了幾年,他自我流放到南太平洋的一個小島上,身患麻風(fēng)病,雙目失明,臨死之前叫人把他的巔峰之作付之一炬。

康德曾說過:“凡是人立身行事,必須要讓所有的行為都可以成為萬人的楷模。”而查爾斯的所作所為完全與之背道而馳。他并沒有那么偉大,不想成為萬人的楷模。只是想遵從內(nèi)心,用夢想將自己救贖。


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