《趙氏孤兒》觀后感心得
認真看完一部作品以后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,何不寫一篇觀后感記錄下呢?千萬不能認為觀后感隨便應(yīng)付就可以,下面小編給大家分享《趙氏孤兒》觀后感心得，希望能夠幫助大家!
《趙氏孤兒》觀后感心得1
影片落幕的時候，臉頰上一片濕熱。
劇中的每一個主角都是活的，包括代表忠正的程嬰和代表奸佞的屠岸賈。作為影片的《趙孤》經(jīng)過一番改編，屏除了作為元雜劇的傳奇色彩和好人至好壞人至壞的元素，為我們呈現(xiàn)了一個較生活、較貼近的《趙氏孤兒》。
元雜劇《趙孤》作為中國古代十大杯具之一，講述的是春秋時期晉貴族趙氏被奸臣屠岸賈陷害慘遭滅門，幸存下來的趙氏孤兒趙武長大后為家族報仇的故事。
看完陳導(dǎo)的片子，我感覺改動頗大。甚至說是把一切都設(shè)計在人的情理之中。例如，改動最大的不是韓厥未死和公孫大人撞階變被殺，而是程嬰救孤的出發(fā)點，以及其子之死的出發(fā)點。元雜劇中的程嬰似乎是一個無畏的大英雄，為救趙孤，親眼看見自我的兒子被剁為三段……陳導(dǎo)所塑造的程嬰，只是一個普通人，一個普通的父親。他能夠救別人，但他作為一個父親怎能放棄自我的孩子？
劇中還有三個人：莊姬、韓厥、公孫杵臼。
原文中此三人的死法分別都被改換，莊姬并非拔劍而是自縊，韓厥乃是自刎，公孫大人則是撞階而死。無論何種死法，他們都是忠正善義、悲壯的靈魂！
其中，葛優(yōu)扮演的程嬰讓我久久不能釋懷，他的面容上刻著兩個字“父親”。他不是什么大英雄，他只是一個父親。抱著兒子會開懷大笑的父親……當(dāng)他親眼看見萬惡的屠岸賈將自我的兒子摔在地上，只一聲，沒了聲響……他，他崩潰了！那是怎樣的一種心境？我沒法體會。可當(dāng)我看到嚴肅的父親在一旁潸然淚下時，我想我明白了。
陳導(dǎo)的程嬰有一個鮮明的特點，他很膽小。他只是個普通的郎中。當(dāng)莊姬夫人叫他力保趙孤時，他不知所措，他推辭，他猶豫，他覺得這不是他這種人該承受的。就在這時，莊姬夫人說出了那一段作為一個母親的話：
等他長大了，不要告訴他仇家是誰，就讓他過普通老百姓的日子。
他明白了！因為他也是一個孩子的父親！
劇中描述程嬰喪妻兒后的悲痛，陳導(dǎo)所給的行為是：釘門。在寂靜的空房子里，僅有趙孤的哭聲和那令人心疼的釘門聲……
二十年中，程嬰忍辱負重，帶趙孤一并投奔仇家，為報血海深仇……
在拍攝片場，還沒開拍，葛優(yōu)這個大老爺們哭了。我想，這是父親的力量！
二十年后，趙孤應(yīng)對程老爹對事實的解釋，毫不相信。是??！任誰也不回相信吧？他對程嬰大吼：“你有兒子嗎？你有兒子嗎？”他深埋心底的將近二十年的委屈和苦楚通通爆發(fā)了！他滿眼血絲道：“我怎樣就沒有兒子？我怎樣就沒有兒子？“當(dāng)那扇釘門打開的時候，那里，一個嬰兒籃……
結(jié)尾，程嬰死了，他身著白衣，白發(fā)飄飛。那一片紅霞掩映處，他仿佛看到了自我的妻兒……趙氏大仇得報，兒子的仇也報了，于是他安然睡去……
程嬰，以父之名，他有兩個兒子：一個叫程勃，一個叫趙氏孤兒。
而他們的父親，名字叫程嬰！
《趙氏孤兒》觀后感心得2
關(guān)于仇恨，劇中趙武問他的干爹屠岸賈是否有敵人時，屠說：“不把任何人當(dāng)成敵人，你就沒有敵人?！?。如果你沒有敵人，心中就永遠沒有仇恨。這是一個人內(nèi)心世界中的最高境界。一個人，心中忘記了敵人，沒有了仇恨就可以天下無敵。可這是很難做到的。如果說愛別人，自己是幸福的，而仇恨卻只會讓人更加痛苦，放下心中的仇恨，得到的將會是整個世界。
劇中幾乎每個人都沒有做到忘記仇恨，仇恨貫穿在每段劇情中，屠岸賈因為仇恨屠殺了趙氏家族，趙武因為仇恨殺了屠岸賈?？v觀整個人類社會發(fā)展史，一直有著仇恨，人與人之間，利益集團之間、民族之間、國家之間，仇恨伴隨著血腥的殺戮和戰(zhàn)爭，仇恨象疾病一樣難以消除，化干戈為玉帛只是一種理想境界。沒有仇恨，社會才能和諧;沒有仇恨，世界才會和平。
劇中的反面人物屠岸賈倒是有忘記仇恨的痕跡。他是趙武的干爹，當(dāng)然此前他只是“誤會”，誤將趙武當(dāng)作程嬰的親生兒子，他似乎有懺悔，他對這個孩子恩愛有加，提供條件讓他習(xí)文弄武，一直到孩子成年后，趙武披掛盔甲，橫刀立馬的時候，屠岸賈忽然發(fā)現(xiàn)了趙朔的影子，而且他確信這個喊他干爹的孩子就是趙朔的親兒子。老謀深算的屠岸賈想借戰(zhàn)爭之名除掉趙武，但是有一種力量在呼喚他放棄這種念頭，那就是父愛。他看著這個孩子長大，他對這個孩子已經(jīng)有了很深的感情，特別是他受了箭傷，趙武一勺一勺的喂他湯藥的時候，他已經(jīng)決定忘記仇恨。趙武知道真相后，又燃起了仇恨，他要殺死這個“干爹”，屠岸賈和趙武刀劍相向時處處劍下留情，而這時候程嬰“成全”了他，當(dāng)趙武的劍刺穿他身體的那一刻，我仿佛看到他含笑而死。他罪惡的靈魂在懺悔中安寧了。
關(guān)于犧牲。劇中很多人為趙氏孤兒犧牲了自己的生命，程嬰的犧牲無疑是最大的。一個人可以為親生的孩子甚至為國家奉獻自己的生命，這是偉大的。但是讓自己的孩子為另外一個無辜的孩子獻出生命，這是罕見，更是偉大的!程嬰做到了，他是一個偉大的父親。
《趙氏孤兒》觀后感心得3
今年寒假我在家里的電腦上觀看了《趙氏孤兒》這部感人肺腑影片，看完之后我思緒萬千，到現(xiàn)在我還在想著那一幅幅感人的畫面。
這部影片主要講了，在古代晉朝晉靈公的時候，奸臣屠岸賈不喜歡趙盾那么專橫，又見趙盾的兒子趙朔雙喜臨門，不僅第一次打仗就勝利歸來，而且他的妻子莊姬夫人也身懷六甲，便非常生氣，要滅趙氏全家所有的人。他借晉靈公為趙朔慶功的酒席上，把晉靈公害死，然后再把趙家300多口殺害，這時晉國大夫程嬰正為莊姬夫人診脈，莊姬夫人聽說自己丈夫被害，知道真相后，她把孩子生下來，可韓厥又來要孩子，莊姬夫人只好把孩子托付給程嬰，讓他把孩子交給公孫杵臼大人，然后自殺了。韓厥因此被砍傷，為了救趙家這個幼苗，公孫杵臼被屠岸賈殺死，而程嬰的妻子被刺死和他自己的親生骨肉也被屠岸賈摔死。程嬰因此強忍悲痛，也被激怒，他立志要把趙氏孤兒獨自撫養(yǎng)大，最后讓他為自己的兒子、妻子以及他的家人報仇雪恨。程嬰先投奔屠岸賈當(dāng)他的門客，讓他收趙氏孤兒為義子，然后展開了長達15年的復(fù)仇計劃。
看完以后我的`心久久不能平靜，我被這兩位老百姓以及公孫杵臼大人深深地感動了。為了救趙家的最后一根幼苗，程嬰犧牲了它的妻子和親生骨肉，公孫杵臼犧牲了他自己。從這里，我又體會到了，老百姓們愛戴和擁護忠臣，又對奸臣的憎恨和厭惡，體現(xiàn)出老百姓們善良和純潔的心靈。我們要學(xué)習(xí)這部電影給我們的啟示：要替別人著想，不要自私自利；要舍己救人，不要貪生怕死；要擁有一顆純潔和善良的心靈，讓人們敬仰，不要做一些令人厭煩的事，讓人們非常討厭你！我很佩服程嬰的忍耐性格，母子倆都不在了，他還能忍下15年再讓趙武（趙氏孤兒）殺屠岸賈，我也很佩服公孫杵臼，這本來不是他要管的事，他卻也把自己給犧牲了。我在夢里有時也想到了《趙氏孤兒》的情節(jié)，我還想再多看幾遍這部大片，再次深深地體會它。
《趙氏孤兒》觀后感心得4
混亂，哀愁，這是一個可悲可泣的故事，神奇，幸運，這時一段可歌可頌的傳奇。他，舍棄自我的孩子，換一個不相干的趙氏孤兒；她，用愛感動他人救子，用血染紅一方土地；他，是可悲的？永無親故，家族300多號人無一幸存，他，還是幸運的？在如此千鈞一發(fā)之際，竟得以幸存，有如此多的人的關(guān)愛與關(guān)注！
幸與悲的交織，情與仇的過往，愛與恨的勾勒，扣動了我們的心弦。莊姬挺著肚子給自我的丈夫趙朔餞行，送他去戰(zhàn)場。誰料，這便是一場災(zāi)難的開始。屠岸賈先是借刀殺人，后嫁禍于人，還假傳圣諭，讓趙氏300多號人枉死！實在是十惡不赦，讓我們看了都憤憤不平，于心不忍！血腥，屠殺，殘忍，彌漫，滋長，擴散。趙氏只留下一余嬰，為了他的名，保住趙氏，多人命喪黃泉，他得以幸存，真是天不絕趙氏！程嬰是為莊姬接生的大夫，受莊姬之托，為保趙氏孤兒，他丟子喪妻，這是一個多么無私守信的人??！趙氏孤兒改名程勃，一場風(fēng)暴似乎過去，這卻是另一場暴風(fēng)雨的前夕。讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！
程嬰忍辱負重，攜程勃做屠岸賈的門客，讓趙孤認賊作父。隨著時光的推逝，一份仇在程嬰心中愈演愈烈。程嬰由一個嗷嗷待哺的嬰兒長成了健壯的少年，這中間傾注了程嬰多少的愛和精力啊！這一份深情豈是涌泉可報！程嬰備受屠岸賈喜愛，真是造化弄人！直到屠岸賈讓程勃上戰(zhàn)場，穿鎧甲，持寶劍，他由內(nèi)而外沁出的一股氣概令屠岸賈心中生疑：莫非這是趙氏孤兒！
而后上戰(zhàn)場之際，程勃奮勇殺敵，竟與屠岸賈并肩殺敵，之后又救了屠岸賈！當(dāng)?shù)弥晕业纳硎乐i后，他義不容辭，要讓所有所以命喪黃泉的人絕非枉死。他同仇敵愾，視死如歸，最終在節(jié)骨眼上戲劇化地殺了屠岸賈，程嬰也去了一個他夢想的天堂！
命運決定他是悲的，而愛決定他是幸的。人性的善惡，結(jié)局的幸悲，往往只在一念之間！
《趙氏孤兒》觀后感心得5
《趙氏孤兒》電影取材于發(fā)生在春秋時期趙氏孤兒的故事，濃墨重彩地刻畫了2600來年前的春秋時期，程嬰、韓厥、公孫杵臼等忠義之士忍辱負重、藏孤、救孤的古人那種忠義豪情，《趙氏孤兒》觀后感之。山西藏山是當(dāng)年這一故事的重要發(fā)生地。做為藏孤之地也因此改名為“藏山”。
影片片頭，引入了山西陽泉盂縣藏山的短片介紹，這對于宣傳藏山忠義文化、打造陽泉轉(zhuǎn)型發(fā)展新形象、塑立歷史文化古城，起到了積極的推動作用。在中國人眼中的山西，是一個地下藏有取之不盡“黑黃金”煤的地方，提起山西人那就是“煤老板”，靠挖煤、倒煤為生，是一個以賣自有資源為經(jīng)濟發(fā)展模式的省份。在以往的多個電視劇、電影當(dāng)中把城市的歷史文化展現(xiàn)給了國人，令人神之向往。無意中帶動了城市旅游業(yè)的發(fā)展，如《大紅燈籠高高掛》火了晉中旅游、《康熙王朝》帶動了晉城皇城相府的旅游等等，在當(dāng)今中國各省份地方大打“文化牌”，做為本地歷史文化底蘊的時刻，山西人運用商人敏銳的眼光，察覺到本地不但有取之不盡“黑黃金”，還有悠久的歷史文化，觀后感《《趙氏孤兒》觀后感之》。中華文明看山西，自古就有“得河?xùn)|者雄天下”之說，從《趙氏孤兒》這部影片片頭，引入了山西陽泉盂縣藏山的短片介紹，山西人意識“資源有時盡，天然旅游無盡時”，準確的看出山西的經(jīng)濟模式要轉(zhuǎn)行，借全國各地大打“文化牌”的當(dāng)前時機，加快山西由資源型省份轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜涡褪》?，快速提高旅游及居住環(huán)境。實現(xiàn)山西經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展的良好契機。
因此本人覺得在介紹山西本地的歷史文化、人物當(dāng)中，山西人會借助更多的宣傳渠道來向國人展示出豐厚的歷史文化底蘊及旅游文化，從而更好的拉動旅游經(jīng)濟體系，使得山西可以更好更快的發(fā)展。這也是《趙氏孤兒》影片片頭引入了山西陽泉盂縣藏山短片介紹的原因。