《同心戰(zhàn)疫》觀后感

全國人民同心戰(zhàn)疫，疫情是一場中華民族的曠世搏殺。因其悲壯凝重，因其浩然卓絕，而必將被民族歷史所銘記。今天小編整理了《同心戰(zhàn)疫》觀后感范文5篇，大家一起來看看吧!

《同心戰(zhàn)疫》觀后感精選篇1

當(dāng)病毒肆虐，死神驟臨，一城緘默，萬眾俯首。誠如米蘭昆德拉所言，人所不能承受的，恰是生命之輕。

帕斯卡爾曾言：“人只不過是一支蘆葦，是自然界最脆弱的東西。一口氣、一滴水就足以使他致命了?！闭\然，“乾坤一草亭，江海一浮鷗，”處于浩渺宇宙中的個(gè)體生命之輕，不僅在于空間上的微小和無所適從，更在于受限于既定的上帝規(guī)則之下，被時(shí)間所裹挾，為命運(yùn)所驅(qū)使。所以心懷敬畏，所以心生膽怯，所以在死亡人數(shù)不斷攀升時(shí)恐慌席卷而來，所以在疫情日益嚴(yán)重時(shí)選擇敬而遠(yuǎn)之。

但為什么會(huì)有這么一群人，“激昂大義，蹈死不顧，”雖困猶斗，舍生取義，挺身赴難，舍己為國?是什么促使一批又一批醫(yī)護(hù)人員、解放軍戰(zhàn)士毅然地踏上這片沒有硝煙的戰(zhàn)場?是什么讓他們能夠?qū)€(gè)人的生死作為籌碼來與死神博弈?又是什么讓他們不惜犧牲個(gè)體的一切，為萬民負(fù)重前行，將深淵阻于境外?

“是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”，只有當(dāng)個(gè)體的生命不再局限于私有性的存在而是獻(xiàn)身于一種歷史性的需要，生命才被冠以一種名義和價(jià)值，一種情懷與重量，這就是生命的名義。由羅丹雕刻的《加萊義民》正矗立在加萊市鎮(zhèn)府前的廣場中央。在十四世紀(jì)中期英法戰(zhàn)爭中，這六個(gè)義民光頭赤足、頸套繩索接受英王愛德華的處死，甘心為一城人付出生命，這才是真正的“英雄主義”——來自于普通人的敬畏生命的人性和超越生命的意志。