《美術(shù)里的中國(guó)》個(gè)人觀后感

《美術(shù)里的中國(guó)》里，讓我們看到了文化之美、藝術(shù)之美，大家看完之后，可以談?wù)勛约旱母惺埽ハ喾窒硪幌?。下面是小編給大家?guī)淼摹睹佬g(shù)里的中國(guó)》個(gè)人觀后感6篇，以供大家參考!

《美術(shù)里的中國(guó)》個(gè)人觀后感精選篇1

中央廣播電視總臺(tái)紀(jì)錄片《美術(shù)里的中國(guó)》啟播活動(dòng)30日在北京舉行。中宣部副部長(zhǎng)、中央廣播電視總臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)兼總編輯慎海雄出席，并與中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席馮遠(yuǎn)等嘉賓共同為節(jié)目啟播。

紀(jì)錄片《美術(shù)里的中國(guó)》聚焦中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)典美術(shù)作品，深入提煉作品中的文化標(biāo)識(shí)、審美價(jià)值、時(shí)代意義，以最前沿的數(shù)字技術(shù)助力藝術(shù)表達(dá)，向世界彰顯中華民族的文化之美、藝術(shù)之美，見證中華民族偉大復(fù)興壯闊征程中的時(shí)代之變、中國(guó)之進(jìn)。

中央廣播電視總臺(tái)編務(wù)會(huì)議成員薛繼軍在致辭中表示：“《美術(shù)里的中國(guó)》是影像化、數(shù)字化的美術(shù)館，通過它讓優(yōu)秀的美術(shù)作品親近更廣大的受眾，踐行藝術(shù)為人民服務(wù)的初心?！敝袊?guó)美術(shù)館館長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席吳為山在致辭中表示：“寶藏于中國(guó)美術(shù)館的經(jīng)典之作和當(dāng)代中國(guó)美術(shù)家新的創(chuàng)造，在紀(jì)錄片《美術(shù)里的中國(guó)》中講述著可信、可愛、可敬的中國(guó)。節(jié)目利用最新視聽技術(shù)手段，使靜態(tài)的圖像活起來，使美術(shù)作品在科技、數(shù)字化時(shí)代獲得了新的生命，展現(xiàn)了歷史文化之美、紅色文化之美、社會(huì)主義建設(shè)之美、改革創(chuàng)新之美、民族偉大復(fù)興逐夢(mèng)之美。”

據(jù)介紹，紀(jì)錄片《美術(shù)里的中國(guó)》首批12集節(jié)目于3月30日起，在總臺(tái)央視綜合頻道(CCTV-1)22:30檔首播，央視頻、央視網(wǎng)等新媒體平臺(tái)同步播出。

《美術(shù)里的中國(guó)》個(gè)人觀后感精選篇2

如果要給藝術(shù)下一個(gè)定義，我會(huì)說：藝術(shù)是生活的縮影和結(jié)晶，亦是生活的裝飾品。原因有二：一是藝術(shù)來源與生活，二是藝術(shù)終將回歸于生活。

藝術(shù)是生活的濃縮形式。從哲學(xué)上講，人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。通俗來說，藝術(shù)還得從我們的生活中來。倘若沒有李紳親見農(nóng)民“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的耕作之艱辛，又如何發(fā)出“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的深切感慨?寥寥幾字，使人便將無(wú)數(shù)在烈日下辛勤勞作的農(nóng)人用藝術(shù)的手法加以濃縮，予以勾勒，才得以留下這樣的千古感嘆。

藝術(shù)不可能是憑空的想象。人們總覺得“藝術(shù)”一詞很玄虛，認(rèn)為只有無(wú)限的想象和創(chuàng)造才是藝術(shù)。但其實(shí)不盡然。即便是藝術(shù)家的想象，若是不切實(shí)際的那也是荒謬而又可笑的，根本不能稱作藝術(shù)。藝術(shù)的想象亦是需要基于一定的生活實(shí)際的。像古希臘的眾多天神們，宙斯也好，維納斯也好，不論多么神通廣大，都是與人同形同性的?！白匀簧窦词亲匀槐旧?，人神即是人本身”，即便這些“神”都是人們的想象，但也都是按照人的形象、人的性情去刻畫描繪的，也是由此才能體現(xiàn)“人文主義精神”這一藝術(shù)內(nèi)涵。所以可以說，藝術(shù)是生活的結(jié)晶。

如果僅從生活中來，又憑空獨(dú)立于生活之外，那“藝術(shù)”還不能被稱為藝術(shù)。藝術(shù)還得回到生活中去，因而從一定意義上講，藝術(shù)服務(wù)于生活。

藝術(shù)為生活留下見證。假如沒有藝術(shù)作品為載體，那么人類幾千年的發(fā)展歷史我們將無(wú)從知曉。倘若沒有屹立不倒的金字塔群我們?nèi)绾我娮C古埃及人民偉大的力量和無(wú)窮的智慧?沒有中國(guó)歷朝歷代史學(xué)家的史記著作，我們?nèi)绾渭?xì)品中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?沒有畢加索《格爾尼卡》的傾心描繪，我們又如何體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與和平的可貴?歷史長(zhǎng)河中所匯集的的人類有形或無(wú)形的藝術(shù)，即是各具特色的人類文明的最佳目擊者。

藝術(shù)能夠點(diǎn)綴生活。沒有藝術(shù)的生活，將是平淡無(wú)奇、枯燥無(wú)味的。正因?yàn)橛辛恕安蓍L(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”的描摹，春更顯得欣欣向榮;有了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的刻畫，夏才顯得清新自然;有了“多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)”的感嘆，秋才得以情意綿綿;有了“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹梨花開”的描繪，冬才不再寒冷蕭瑟。藝術(shù)讓四季變得有情有味，也讓生活更為多姿多彩。

由此可見，藝術(shù)從生活中來，它是生活的凝練與精華;藝術(shù)又終將回到生活中去，它為生活增添色彩：此之謂藝術(shù)之于生活。

《美術(shù)里的中國(guó)》個(gè)人觀后感精選篇3

中華文明上下五千年歷史悠遠(yuǎn)，悠久的時(shí)光留下了無(wú)數(shù)經(jīng)典文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)是我們中國(guó)人的驕傲與自豪，凝聚著無(wú)數(shù)中華兒女的智慧和心血。

中國(guó)文化體現(xiàn)在技術(shù)和工藝上，讓世人贊不絕口。中國(guó)著名特種工藝品——景泰藍(lán)，精致美麗，色彩斑斕;中國(guó)特有的手工工藝品——中國(guó)結(jié)，造型優(yōu)美，色彩多樣;名揚(yáng)天下的中國(guó)武術(shù)，招式繁多，博大精深;有“蘇繡鼻祖”之稱的定州緙絲，精美絕倫，無(wú)與倫比……

中國(guó)文化體現(xiàn)在天工和神韻上，讓世人心曠神怡?！耙墒倾y河落九天”的廬山瀑布，“兩岸猿聲啼不住”的長(zhǎng)江三峽，“日出江花紅勝火”的如畫江南，“北風(fēng)卷地百草折”的邊陲要塞……處處彰顯著咱們中國(guó)是個(gè)歷史悠久、文化豐富的國(guó)家。當(dāng)我們品嘗著芳香怡人的清茶時(shí)，一股茶香，從鼻端沁到咽喉，四肢百骸說不出的輕松愉快;當(dāng)我們觀賞著那栩栩如生的皮影戲時(shí)，那靈活的小人兒，在你面前搖擺，向你敘述著一個(gè)個(gè)精彩的故事;當(dāng)我們欣賞著一幅幅字畫時(shí)，一撇一捺中蘊(yùn)含著別樣的韻味……

中國(guó)文化不僅表現(xiàn)在一樣樣的藝術(shù)與技巧上，更表現(xiàn)在一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日上。例如五月初五的端午節(jié)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期愛國(guó)詩(shī)人屈原為國(guó)投江自盡，百姓為懷念這位為人清正的詩(shī)人，便將糯米包好喂給魚吃，讓魚吃飽后不吃屈原的尸首，之后漸漸演變?yōu)槎宋绻?jié)。到現(xiàn)在每逢五月初五，我們一家人都會(huì)坐在一起吃粽子，有說有笑，其樂融融。人們還會(huì)舉行賽龍舟比賽，男子坐在龍舟上，一艘艘龍舟就像離弦的箭一樣向前駛?cè)?，圍觀者在旁邊吶喊助威，可真熱鬧!每年的春節(jié)也很不錯(cuò)，全家人歡聚一堂，吃餃子，貼春聯(lián)，貼年畫，人們穿上新衣裳去給長(zhǎng)輩拜年。小孩子們最喜歡過年了，因?yàn)樗麄兛梢缘玫綁簹q錢。到了晚上，天空中不斷綻放著絢爛的煙花，伴隨著噼里啪啦的響聲，人們個(gè)個(gè)歡呼雀躍，笑得合不攏嘴。說到吃的，有年糕、餃子、春卷……這些傳統(tǒng)美食也都透露著中國(guó)文化的色彩。

中國(guó)文化歷史悠久、博大精深，凡是到過中國(guó)的外國(guó)人，無(wú)不為中國(guó)文化所折服，無(wú)不為中國(guó)文化所驚嘆?，F(xiàn)在，通過了解祖國(guó)方方面面的文化內(nèi)涵，我打心眼里為祖國(guó)感到驕傲，為祖國(guó)感到自豪!

《美術(shù)里的中國(guó)》個(gè)人觀后感精選篇4

20__年10月23日至24日，漢中市“名師大篷車”學(xué)科培訓(xùn)在佛坪舉行，我有幸參加了此次美術(shù)學(xué)科的培訓(xùn)。通過本次培訓(xùn)，我獲益良多，教學(xué)觀念和教學(xué)技能都有了較大幅度的提高?，F(xiàn)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談幾點(diǎn)培訓(xùn)體會(huì)。

美術(shù)學(xué)科由于師資力量的短缺歷來是農(nóng)村學(xué)校的薄弱學(xué)科，重視程度不高，教師基本都屬于兼職，美術(shù)功底和教學(xué)基本功都亟待提高。通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我更深刻的理解了美術(shù)新課標(biāo)和新課改理念，更好的、準(zhǔn)確的把握新教材，都有很大的幫助。同時(shí)也讓我知道了怎樣上各種不同類型的美術(shù)課。興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力。在課堂上應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有魅力，努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢(shì)和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時(shí)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)了知識(shí)和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。

教師要認(rèn)真挖掘教材，充分備好每一堂課，精心設(shè)計(jì)每一個(gè)探究性的問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要讓課堂充滿生機(jī)。有時(shí)需要語(yǔ)言的激發(fā)，有時(shí)需要教學(xué)手段的多樣化，有時(shí)需要教師知識(shí)的儲(chǔ)量大?？傊?，對(duì)教師的要求更高了。在課改實(shí)踐中，我有了一種從未有過的危機(jī)感和緊迫感，覺得自己要學(xué)習(xí)的東西太多了。往往是上了這一課又要忙著準(zhǔn)備下一課的內(nèi)容，有時(shí)為了設(shè)計(jì)一個(gè)教學(xué)任務(wù)而絞盡腦汗，還總覺得不盡如人意，總覺得自己知識(shí)太貧乏，迫切地需要去學(xué)習(xí)、充實(shí)自己，使自己適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

總之，面對(duì)這場(chǎng)深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，很多時(shí)候仍讓我們有些霧里看花，無(wú)所適從，我們很需要學(xué)習(xí)，而教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們?cè)谝淮未蔚母形蛑谢砣婚_朗。時(shí)代在前進(jìn)，教材在更新，理念在轉(zhuǎn)變，這就在客觀上要求我們有與時(shí)俱進(jìn)的思想，放下身子去學(xué)習(xí)，及時(shí)、虛心、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

通過此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我的新課程理念得到了提升、專業(yè)技能得到了提高。在新一輪課改實(shí)施中，我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，抓住時(shí)代的脈搏，爭(zhēng)當(dāng)課改的排頭兵，做人民滿意的教師。

《美術(shù)里的中國(guó)》個(gè)人觀后感精選篇5

在古老的中國(guó)，流傳著形形色色的文化，它們有著典雅神秘的色彩獨(dú)特的意境的風(fēng)韻，也證實(shí)了炎黃子孫的聰明和才智。

古詩(shī)是中國(guó)的一大文化藝術(shù)作品，表現(xiàn)了古人的心情和感悟，有的還描寫了風(fēng)景和植物等，就由我們現(xiàn)在的寫作一般。唐代的李白杜甫，清代的李清照，宋代的楊萬(wàn)里，他們都是著名的大詩(shī)人，也是古代的藝術(shù)家。所以，古詩(shī)是文學(xué)中的一門藝術(shù)。

弦樂器是古人用來奏樂的樂器，在古代的宮廷里，那些奏樂的宮女們面前的聲音如同高山流水，時(shí)而柔和，時(shí)而空靈。古箏和箜篌這兩種樂器也算得上是古代的極樂樂器，只有在宮廷和大戶人家中才能看見。它們的樂聲被世人稱贊，今天也有不少人喜歡欣賞。所以，弦樂器是音樂中的一門藝術(shù)文化。

陶瓷，人們常說;景德鎮(zhèn)陶瓷甲天下，沒錯(cuò)，陶瓷是中國(guó)古代的一種手工作品，它的主要原料是泥土。先用泥土做成想要的形狀，然后烘烤，成型后，再上色，一個(gè)美麗復(fù)古的陶瓷作品就這樣完成了!有時(shí)候，我們不得不佩服古人的聰明才智。所以陶瓷是手工中的一門藝術(shù)文化。

中國(guó)的水墨畫也是名震四方，古代的畫家利用水墨畫把祖國(guó)的壯麗河山，名勝古跡都描畫的淋漓盡致，不但是祖國(guó)的山河，就連徐悲鴻的駿馬，齊白石的龍蝦，這些普通不過的動(dòng)物也令人拍掌叫絕，所以，水墨畫是美術(shù)中的一門藝術(shù)文化。

一個(gè)“舒”字由“舍”和“予”組成，仿佛就在告訴你;人要想活的舒服，就要學(xué)會(huì)“舍”和“予”?！吧帷本褪巧釛墶⒎畔?。人生中的不快、怨恨、憂慮、恐懼、貪念、失望都要及時(shí)放下，只有舍棄了這些心靈的負(fù)擔(dān)，你才會(huì)活的舒服、舒坦?！坝琛本褪墙o予、付出。這個(gè)世界不是為你而轉(zhuǎn)的，如果你一天到晚只想著攝取、占有，得不到的痛苦就會(huì)纏繞你。當(dāng)我們大度的付出時(shí)，就是在制造愛、光明、溫暖，就是用自己的力量對(duì)抗世界的不完美。在這種對(duì)抗中，讓我們?nèi)ンw會(huì)著生活的趣味和意義。放下和付出，讓你獲得生的舒適、心的舒展。

中國(guó)藝術(shù)文化多姿多彩還有很多不同的藝術(shù)魅力展現(xiàn)文化，在文化當(dāng)中讓我們感到不一樣的樂趣和生活!讓我們一起領(lǐng)略文化繁多的藝術(shù)吧!

《美術(shù)里的中國(guó)》個(gè)人觀后感精選篇6

中國(guó)，是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，它有著獨(dú)特的文化魅力，吸引著世界各國(guó)人民的目光。

書法————中國(guó)文字之美

漢字堪稱獨(dú)一無(wú)二，是世界上最古老的四大自源文字之一，由其衍生出的書法藝術(shù)更是讓人叫絕，練習(xí)書法還能幫助人們陶冶情操，修身養(yǎng)性。

簪花仕女————中國(guó)服飾之美

唐代服飾繁復(fù)華麗，卻不庸俗，將中國(guó)服飾之美發(fā)揮到了極致，現(xiàn)今更受到世界各地服裝設(shè)計(jì)大師的青睞，若是將服飾增添中國(guó)元素，便會(huì)收到無(wú)數(shù)好評(píng)，可見中國(guó)特色服飾的美深受大家的喜愛。

大雁塔————中國(guó)古建筑之美

大雁塔自永徽三年至今，歷經(jīng)數(shù)次變更與動(dòng)蕩，依然傲立十三朝古都西安不倒，是凝聚了中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧結(jié)晶的標(biāo)志性建筑。

秦始皇兵馬俑————中國(guó)工匠技藝之美

秦始皇兵馬俑作為出土文物，充分體現(xiàn)出中國(guó)古代工匠的奇思精巧和精湛技藝。那栩栩如生的樣貌，讓世界也為之驚嘆。

這些都只是中國(guó)文化小小的一部分，以小見大，中國(guó)的文化豐富多彩，底蘊(yùn)深厚，我為自己的祖國(guó)驕傲。