《大國崛起》觀后感1000字五篇
大國崛起這是中國中央電視臺第一部以世界性大國的強(qiáng)國歷史為題材并跨國攝制的大型電視紀(jì)錄片，以下是小編給大家整理的《大國崛起》觀后感1000字，希望可以幫到大家
《大國崛起》觀后感1000字<一>
縱覽歷史上幾個(gè)大國崛起的經(jīng)歷，它們無一不是從發(fā)展經(jīng)濟(jì)開始，一步步向著工業(yè)化、現(xiàn)代化的國家致富的方向前進(jìn)。這里面，無論是早起西班牙葡萄牙的重商主義，還是后來的資本主義以及社會主義，國際上的貿(mào)易往來都扮演了非常重要的角色。然而，提到國際貿(mào)易，我想，這其中不僅僅涉及商業(yè)，也同樣涉及政治活動(dòng)。二者的影響兼而有之，在日本的崛起歷程中亦如此。
日本的發(fā)展總讓人充滿疑惑，同在亞洲，同樣是人口大國，同樣的人種和極度相似的傳統(tǒng)文化，為何中國與日本今天仍在許多方面相差甚遠(yuǎn)。作為外交學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我曾看到一位著名的日本政治學(xué)者這樣總結(jié)：世界霸主地位的輪換，從英國，到和它合作的美國，也將從美國，到和它合作的日本。歷史上，凡對抗者衰亡，合作者才能發(fā)展。這種理論很具有爭議，但回想二戰(zhàn)結(jié)束后的歷史，美國對日本，從打壓到扶持，卻是實(shí)在見證了一個(gè)經(jīng)濟(jì)體的騰飛。這個(gè)奇跡的產(chǎn)生，可以說很大一部分是國際政治—世界的主要力量格局互相角力的結(jié)果，但果真如此嗎?《大國崛起》給了我其它不能忽視的答案。
日本的崛起之路從明治時(shí)代開始。向西方學(xué)習(xí)以強(qiáng)壯自己的理論便突破了中國古代閉關(guān)鎖國的腐朽思想。學(xué)什么?學(xué)的是經(jīng)濟(jì)制度和先進(jìn)的生產(chǎn)力。正所謂“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”。生產(chǎn)要素的周轉(zhuǎn)，人民生活水平的提高，教育的普及，社會的富足，幾個(gè)決定性的力量如先驅(qū)的馬車帶動(dòng)日本走上大國之路。我想，這因該是一個(gè)很好的良性循環(huán)，一個(gè)國家發(fā)展的穩(wěn)定路線?！顿Q(mào)易戰(zhàn)爭》中早期的大國那種以掠奪和“倒買倒賣”為主的重商主義的貿(mào)易方式能給予一個(gè)國家一段時(shí)期的繁榮，但終無法長久地保持其鼎盛。
其后日本經(jīng)歷的軍國主義時(shí)代，在我看來，和這種重商主義有著許多相似之處。掠奪甚至壓迫加之以武力的威脅，無異于世界的強(qiáng)盜。戰(zhàn)爭給日本帶來的財(cái)富遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于它所消耗的，這種快速的“致富方式”即便是對日本有利，也嚴(yán)重侵害了他國的利益，甚至，嚴(yán)重破壞了公平與人道。二戰(zhàn)的慘敗給日本上了一課，也再一次強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭的危害，無論對被侵略者還是侵略者。這種極端的國家發(fā)展模式說明了公平與互利對國家經(jīng)濟(jì)等各方面發(fā)展的重要性，因?yàn)檫@是保持長久發(fā)展的因素。世界上是沒有免費(fèi)的午餐的。
日本經(jīng)濟(jì)騰飛的幾十年，片中沒有進(jìn)一步詳細(xì)地展開，沒有深厚的歷史知識，我也不敢說美國的扶持在這其中起了多大的幫助。與其從外部找原因，不如從內(nèi)部進(jìn)行思考。因?yàn)橥獠康氖澜缡浅錆M不確定因素的，只有內(nèi)部的本質(zhì)才能保持不變。明治時(shí)期留下的“底子”，有一點(diǎn)可以很明確的說，就是知識教育的普及以及培養(yǎng)出來的那種求學(xué)好學(xué)的精神，對于日本的發(fā)展是功不可沒的。因而，日本能走在科學(xué)技術(shù)的前段，在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條中位居頂端，在國際貿(mào)易中處于優(yōu)勢，這也保證了日本這個(gè)資源缺乏的小島之國能持續(xù)的發(fā)展。
我曾經(jīng)看到過一篇采訪，是在中國的GDP總量超過日本后，一位記者對日本經(jīng)貿(mào)部部長的采訪。他說道：“日本發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不是為了在數(shù)據(jù)上取勝于其他國家，而是為了讓日本國民生活得更好。”我不禁啞然。為了人民能生活得更好。
中國經(jīng)濟(jì)的崛起、GDP的增長、貿(mào)易總量的不斷突破，的確是國家發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn)，我當(dāng)然為之高興、自豪。然而，這增長之下，我們的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，我們的貿(mào)易比重，乃至我們自然環(huán)境、我們的生活質(zhì)量，真的有同樣比例的增長么?這發(fā)展之下的“痛”豈是幾個(gè)數(shù)字所能說明的。我們在國際貿(mào)易上有數(shù)量的優(yōu)勢，卻沒有質(zhì)量的優(yōu)勢，這種現(xiàn)實(shí)必須是我們警惕和注意的。中國作為后起之國，還拖著13億的龐大人口，我們還有很多路要走。真正的大國，應(yīng)該是拜托了經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易的束縛，從容地追求更高層面的發(fā)展。
《大國崛起》觀后感1000字<二>
日本并不是我喜歡的國度，也許是民族的歷史情愫的作用，但與我國大部分青年人不同的是，我也不喜歡日本的文化，比如它的電影、漫畫、音樂等，甚至反感;但對日本產(chǎn)品，我的觀念一直在更新，年少輕狂的我在初高中曾發(fā)起過抵制日貨的宣傳，然而我成長中發(fā)現(xiàn)，家里使用的數(shù)碼產(chǎn)品卻大多是日本貨，然而我對日本產(chǎn)品沒有過興奮，更多的只是感嘆，因?yàn)閷τ谌毡究萍嘉沂冀K存在著許多不解。
中國當(dāng)局對于中日關(guān)系的描述往往有兩句：其一曰“一衣帶水”，其二曰“前事不忘，后事之師”。這兩個(gè)說法倒也恰當(dāng)。第一句話講的是兩國地理位置接近，容易交流并相互影響。第二句話意義就比較復(fù)雜了：在中國的歷史上，日本可以說是從中國獲益最多的國家卻同時(shí)也是對中國傷害最大的國家。在中國的盛唐時(shí)期，日本實(shí)行的大化革新，其實(shí)基本上就是對中國政治經(jīng)濟(jì)制度的全面復(fù)制，甚至日本文字所謂的平假名片假名其實(shí)也是來自中國的漢字。不夸張地說，若沒有中華經(jīng)濟(jì)文化的影響，日本人生活在蠻荒蒙昧?xí)r代的日子必然會更加漫長而黑暗。而在近代歷史上，從1895年到1945年整整50年的時(shí)光里：甲午海戰(zhàn)割臺灣、八國聯(lián)軍主力燒北京、九一八割滿洲、七七事變?nèi)媲秩A……日本，這個(gè)從中國獲益無數(shù)的國家反過來主導(dǎo)了中國人民的苦難史。所有當(dāng)日中國對日的民族主義仇恨都基于這樣一個(gè)令人痛苦的看法：日本，如同中國母親無私喂養(yǎng)了千年的一條白眼狼，在中國母親年老體弱的時(shí)候卻反過來一口口地?zé)o情啃噬欺凌!不過，在這背后，當(dāng)然還有一個(gè)不那么冠冕堂皇的原因：日本這個(gè)中國老師千年來的小學(xué)生，中國老大邊上年年上表進(jìn)貢的小弟弟。不僅在過去的一百年里在軍事上壓倒了中國，在經(jīng)濟(jì)上也作為全球第二高高地俯視著發(fā)展中的中國。所以可以說中國人對于日本的感情，既有對日本侵華這一“前事”的仇恨痛苦，也有對日本重新崛起這一“今事”的嫉妒難堪。
中國當(dāng)今各大論壇言論中對日本的仇恨和嫉妒情緒已然如排山倒海之勢，可冷靜思考之余，對日本的“愛”又不得不在每一個(gè)理性思考的國人的腦海里浮現(xiàn)并以矛盾的方式翻騰著。作為亞洲第一個(gè)民主化的國家，作為亞洲唯一躋身帝國列強(qiáng)的國家，作為亞洲唯一一個(gè)發(fā)達(dá)資本主義國家，日本以無可置疑的成績單向世人證明了他的優(yōu)秀。當(dāng)然，日本的優(yōu)秀和其他崛起的大國是有巨大差別的?？赐辍洞髧尼绕稹罚鼒?jiān)定了我一向的看法：日本的崛起，不是如西班牙般的勇于闖蕩冒險(xiǎn)與開放，不是如荷蘭的民間小資本家自發(fā)組織協(xié)調(diào)社會發(fā)展，也不是如英國般的科技進(jìn)步引導(dǎo)工業(yè)革命，更不是如法國大革命那樣掃蕩一切舊王權(quán)。日本的崛起正在于其民族一向善變善學(xué)的特點(diǎn)!
《大國的崛起》里頭有一幕給我比較震撼的場景是：現(xiàn)在日本每年還在紀(jì)念百年前的黑船事件，就是當(dāng)年美國人佩里帶領(lǐng)幾艘蒸汽戰(zhàn)船侵略日本內(nèi)海，逼迫幕府當(dāng)局開放國門的歷史故事。這一事件對日本的意義其實(shí)類似與中國遭遇的鴉片戰(zhàn)爭，但中日兩國對待外來文明的敲擊表現(xiàn)出來的絕然不同的態(tài)度直接導(dǎo)致了兩國后來截然迥異的命運(yùn)。我們對于英法逼迫開放的反應(yīng)是最先的軍隊(duì)抵抗，其次是民間的不滿，最后是義和團(tuán)式的破壞。我們的皇帝把英國人送來的蒸汽機(jī)步槍等設(shè)備丟棄在圓明園的地窖里塵封。我們的社會在左派思潮影響下一次次的文化革命掃蕩了“封建殘余”，同時(shí)也丟掉了我們千年來的“禮義仁信”。我們的學(xué)生至今所受的教育還是悲情式的控訴多于自省式的反思。而日本人對歐洲列強(qiáng)逼迫開放的反應(yīng)則顯得靈活許多，他們直接答應(yīng)了門戶開放的要求，他們面對西方先進(jìn)的科技設(shè)備羨慕不已并全面引進(jìn)，他們的政府代表團(tuán)游歷歐美后對日本的政治經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了全面的改造，他們也經(jīng)歷了開放后的沖擊但他們處理好了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。更重要的是：他們的百姓如今高興的慶祝著“黑船入關(guān)”。只有善于學(xué)習(xí)，善于改變的民族才能有這樣的自信和勇氣來慶祝一個(gè)本是悲傷痛苦的日子!
當(dāng)我們的商人們還在忙于盜版全球最火的DVD而聞名時(shí)，如果我們的肉食者們也能學(xué)學(xué)日本人當(dāng)年“盜版”西方先進(jìn)制度的手法，或許我們的國家在改革開放20年后漸入瓶頸的今天可以找到真正讓社會全面崛起的捷徑。所謂的國情不同，所謂的民智未開，種.種的拖延改革的理由，在日本100年前以一個(gè)教育落后國家貧窮的國家開始全面西化的故事面前，顯得是如此的不堪一擊。
日本一百年的大國之路，的確有太多的事情需要總結(jié)。但無論怎樣去總結(jié)，有一點(diǎn)是確切無疑的，在今天的世界，任何一個(gè)國家的崛起，可以稱道的意義只是在于：對內(nèi)，給它自己的人民帶來幸福;對外，給世界帶去和平和安全的福祉。
《大國崛起》觀后感1000字<三>
近段時(shí)間，我看完了一部十二集的電視紀(jì)錄片，名字叫做《大國崛起》。這部片子不光讓我知道了很多很多的歷史知識，也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問題。
歷史，原來是這么充滿趣味!這么深?yuàn)W奇妙!
《大國崛起》這部記錄片分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯(前蘇聯(lián))、美國九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國的興衰故事。它們的強(qiáng)盛都離不開那些改變國家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、威廉姆·伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當(dāng)·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個(gè)國家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)，真正的治國之道從是這里產(chǎn)生的。
每一個(gè)經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨的大國，都可以當(dāng)作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們：要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會擁有的東西;荷蘭告訴我們，無窮無盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡;英格蘭告訴我們：一個(gè)國家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持;法蘭西告訴我們：以武力征服世界不能使征服者長時(shí)間地站在王者的位置上;德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn);德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國家才能走上強(qiáng)國之路;日本告訴了我們：要使國家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，不停地完善自己;前蘇聯(lián)的興衰告訴我們：偉大的社會變革不僅需要勇氣還需要智慧;美利堅(jiān)合眾國告訴我們：要尋找最適合自己的前進(jìn)道路。
我曾經(jīng)讀過一篇文章——《一千年以前的中國》，這里面談到了中國唐宋的強(qiáng)盛時(shí)期，它是這樣描述的：
“一千多年前全世界只有中國有超過百萬人口以上的超大城市;一千年前的中國城市就已經(jīng)有很多的福利設(shè)施;一千多年前歐洲很亂很窮很落后，美洲未開發(fā)、非洲很原始。一千年前中國遙遙領(lǐng)先于世界。
一千多年前的中國正朝著成為海上強(qiáng)國的方向發(fā)展。
一千多年前中國華北的鋼鐵業(yè)年產(chǎn)就達(dá)一百二十五萬噸，而公元1788年歐洲工業(yè)革命開始時(shí)英國鋼鐵業(yè)年年產(chǎn)才有七萬六千噸。
一千年前的中國農(nóng)業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)、娛樂業(yè)都是世界最發(fā)達(dá)的……
一千年前世界與中國差距不是一點(diǎn)半點(diǎn)，不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國遙遙領(lǐng)先于世界?！?/p>
一千年以前的中國令中國人無比自豪，但晚清時(shí)，清朝政府的腐敗卻讓中國飽受外國列強(qiáng)的欺辱。歷史告訴我們，落后就得挨打，人民就會陷入痛苦與憤怒之中。
現(xiàn)在的中國終于像巨人一樣從世界舞臺的底端再次站了起來，但我們卻沒有一千年以前的中國人的那份驕傲與自信，因?yàn)?，我們還沒有站在最頂端。
怎樣才能使中國在歷史的大舞臺上再現(xiàn)雄風(fēng)?
看完《大國崛起》以后，我有了很多自己的想法：第一點(diǎn)，全國的人民要萬眾一心地為國家努力，不管是當(dāng)官的還是老百姓，都要力所能及地為國家出力，要記?。骸皣遗d亡，我的責(zé)任?！贝蠹覉F(tuán)結(jié)協(xié)作，才能讓我們的祖國走向勝利。第二點(diǎn)，國家領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該注重對少年兒童的教育，應(yīng)該多多建設(shè)免費(fèi)的小學(xué)與中學(xué)，要讓所有的人都接受良好的教育，這樣國家才能培養(yǎng)大量的人才，才能實(shí)現(xiàn)成為強(qiáng)國的夢想。第三點(diǎn)，英明的領(lǐng)導(dǎo)人與有智慧的百姓一樣重要。國家領(lǐng)導(dǎo)人的一舉一動(dòng)都可能影響到國家的前途和命運(yùn)，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。第五點(diǎn)，即使擁有了以上四點(diǎn)，沒有歷史機(jī)遇，那么崛起的道路還是非常漫長的，重要的歷史機(jī)遇可以使一個(gè)國家迅速崛起，這是非常重要的東西。另外，在大國崛起的過程中還有一種比較特殊的影響力，那就是悠久的文化歷史，它的優(yōu)點(diǎn)是可以讓人們從前人做過的事情中獲得經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，它的缺點(diǎn)是容易在向別的國家學(xué)習(xí)并改善自己的時(shí)候與自己本身的傳統(tǒng)發(fā)生一些矛盾與沖突。
“國家興亡，我的責(zé)任”。讓我們大家都努力成為優(yōu)秀的人才，將來為祖國創(chuàng)造光明的未來，讓我們的中華人民共和國，在二十一世紀(jì)騰飛，再次遙遙領(lǐng)先于世界!
《大國崛起》觀后感1000字<四>
以歷史為主題，通過全球的視野，講述了500年來9個(gè)世界性大國興衰歷史變遷。通過電視展現(xiàn)大國引領(lǐng)世界文明的輝煌過程，以及世界大國風(fēng)云激蕩的歷史畫卷，整部紀(jì)錄片揭示了大國崛起之路上在于改革和發(fā)展這一基本規(guī)律。讓我在領(lǐng)略了世界經(jīng)濟(jì)史和文明發(fā)展史魅力的同時(shí)，也讓我對建鄴之崛起有了一些自己的觀點(diǎn)：
一、珍惜歷史機(jī)遇
觀看《大國崛起》，讓我揪心。在我們讀過的書本中，常說偉大的中國上下五千年，歷史悠久，地大物……，多少年來，我們?yōu)榇颂兆?。看過此片，對照十五世紀(jì)以來中國所走過的道路，我們?nèi)鐗舫跣眩粺o遺憾!說有遺憾，因?yàn)樵谌祟惖乩泶蟀l(fā)現(xiàn)的時(shí)代，我們的祖先曾經(jīng)有過領(lǐng)先世界的輝煌，有過崛起的機(jī)遇。早在1405年鄭和的船隊(duì)就已經(jīng)乘風(fēng)破浪，遠(yuǎn)航東南亞和印度洋沿岸，比葡萄牙人早了近一個(gè)世紀(jì)。只是當(dāng)年的鄭和帶領(lǐng)著大船隊(duì)，只是去宣揚(yáng)我泱泱大國的實(shí)力的，宣揚(yáng)過后，就回來了，啥事都沒干。而西班牙和葡萄牙這些小國卻是帶領(lǐng)著堅(jiān)船利炮，掠奪著各地的財(cái)富回去把他們的國家建設(shè)成“大國”。人類進(jìn)步的機(jī)遇是有限的，誰能抓住，誰就會搶得先機(jī)。葡萄牙、西班牙、荷蘭、法國、德國、英國、這些彈丸小國之所以稱之為大，正是在人類歷史發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，抓住了機(jī)遇。
歷史像一面鏡子照映這我們的今天。時(shí)至今日，國家在崛起，地區(qū)在發(fā)展。如何在南京的科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、又快又好發(fā)展中使建鄴進(jìn)入前列，關(guān)鍵是抓住新的區(qū)域調(diào)整這個(gè)關(guān)鍵機(jī)遇期。
二、解放思想
要解放思想，首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識，一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映，并通過語言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來，是一種“思”與“想”的結(jié)合。作為一種思想的常態(tài)，解放思想最根本的要解決思維方式問題，即從主觀主義、形而上學(xué)的思維方式中解放出來。要使自己的思想認(rèn)識，隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化，敢于實(shí)踐、勇于探索，打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況、解決新問題。
要解放思想，我認(rèn)為一是不能害怕解放。不能有“怕”的思想，怕出毛病、怕犯錯(cuò)誤，怕上級責(zé)怪。在工作中有時(shí)會有很好的建議、措施，但由于“怕”的思想在作怪，不想說，不敢說。二是不能亂解放。就是不知道什么叫解放思想，不知道從哪里著手，更不知道應(yīng)該怎么辦，主要是平時(shí)學(xué)習(xí)不夠，思想不夠敏銳，思路不夠開闊，思考不夠全面。
解放思想不是一句空口號，我想只有通過不斷學(xué)習(xí)、善于思考、勇于實(shí)踐、敢于轉(zhuǎn)變，才能形成自己的思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來。
腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，我們的建鄴一定能夠得到持續(xù)、快速發(fā)展，社會一定會更穩(wěn)定、更和諧。
三、和諧發(fā)展
中國改革開放走過了30年歷程，取得了舉世矚目的巨大的成就。但是隨著改革的深入，深層次的矛盾也暴露出來。改革開放以后，由于種.種原因，社會成員之間在地位和財(cái)富分配等方面趨向兩極，導(dǎo)致社會出現(xiàn)不和諧現(xiàn)象?，F(xiàn)在，我國的改革發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期同時(shí)也是“經(jīng)濟(jì)容易失調(diào)、社會容易失序、心理容易失衡、社會倫理需要調(diào)整重建”的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、產(chǎn)業(yè)之間以及占有資源不同的人群之間的收入差距還會拉大，而隨著收入提高及差距拉大，各種利益關(guān)系日益復(fù)雜，如果處理不當(dāng)，就容易引發(fā)社會不穩(wěn)定。而新的制度體系的完善和定型需要一個(gè)較長的過程，新舊體制、機(jī)制的銜接又不及時(shí)、不到位，就有可能產(chǎn)生社會無序、行為失范等問題。鑒于此，黨中央提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的命題。這是黨中央克服單純市場機(jī)制局限性的一種新觀點(diǎn)，是一種經(jīng)濟(jì)活力與社會和諧兼得的新思路，是“以人為本”與“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”相統(tǒng)一的發(fā)展觀，這一發(fā)展觀旨在改善參差不齊、自相矛盾的發(fā)展現(xiàn)狀，其主旨是不求最佳，但求和諧，營造一個(gè)社會各個(gè)階層都能各盡所能，各得其所，社會各階層互惠互利，各自的利益都能得以基本滿足，各階層間的利益關(guān)系能夠不斷得到協(xié)調(diào)的社會。
新的區(qū)域劃分調(diào)整后，建鄴新城區(qū)的建設(shè)正在如火如荼進(jìn)行，在新城建設(shè)中，必然會牽扯的各個(gè)階層的利益，各種經(jīng)濟(jì)社會問題就會逐漸產(chǎn)生和凸顯出來，不僅影響許多社會成員個(gè)人的生存狀況、引發(fā)比較激烈的沖突、破壞社會秩序，而且也會阻礙經(jīng)濟(jì)本身的進(jìn)一步發(fā)展。
為此，我們不但要抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，各種社會問題也不能忽視。不能只講效率而忽視了公平，這樣只會使社會問題有積壓、增多的趨勢，甚至以犧牲一個(gè)階層(群體)的利益去滿足另一個(gè)階層(群體)的利益，形成了諸多社會不穩(wěn)定因素，使社會運(yùn)行不順暢，社會各階層不和諧。這就要從以下幾個(gè)方面做好：一是人際關(guān)系和諧。不能為了出政績，打著為人民謀利益的旗號，干著勞民傷財(cái)?shù)氖?不能爭于求成，要處理好“當(dāng)前”和“長遠(yuǎn)”的關(guān)系;不能為了個(gè)人的既得利益，用自己的“政治優(yōu)勢”極力維護(hù)少數(shù)群體的利益，以便從中得到些“好處”，而不惜放棄群眾利益;遇到群眾不理解、不支持甚至反對的事情時(shí)，不能總是叫委屈，說群眾素質(zhì)低，不識大局，更不能稱群眾是“刁民”，把群眾推向黨和政府的對立面。而應(yīng)該站在群眾的立場上，實(shí)施“換位”思考，切實(shí)為群眾著想，不斷探索解決這些問題的新方法、新思路。只有這樣，才能得到群眾的理解、信任和支持，才能實(shí)實(shí)在在地提高構(gòu)建和諧社會的能力。二是“當(dāng)前”和“長遠(yuǎn)”和諧。不能只為了當(dāng)前的、具體的眼前利益忽視以后的發(fā)展。比如，有些地方政府為了增加GDP，而承接了發(fā)達(dá)國家排污嚴(yán)重的產(chǎn)業(yè)。在這個(gè)過程中，可以說政府和企業(yè)都得到了眼前的利益，但污染了環(huán)境，也就是損害了長遠(yuǎn)的發(fā)展。也不能片面強(qiáng)調(diào)長遠(yuǎn)利益而不注意關(guān)心解決當(dāng)前人民群眾切身利益問題，對人民的疾苦不聞不問，對嚴(yán)重侵害人民利益的腐敗現(xiàn)象和其他丑惡現(xiàn)象視而不見，甚至包庇縱容。
《大國崛起》觀后感1000字<五>
在學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐活動(dòng)中，本局組織觀看了《大國崛起》，一部關(guān)于近現(xiàn)代世界發(fā)展歷史中幾個(gè)大國相繼崛起的記錄片。這是一部挺有深度的記錄片，詳細(xì)記錄了500年來，9個(gè)超級大國的崛起歷史!大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，震撼人心，發(fā)人深思?！洞髧绕稹废盗薪逃钌畹慕o與我震撼和教育。從中給與我們國人非常深刻的啟迪。
中國擁有偉大的文化傳統(tǒng)和智慧，中國人具有發(fā)展所需的聰明才智和堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。很高興地看到，僅僅通過三十年的發(fā)展(真正全速發(fā)展的只是近十五年)，依靠技術(shù)引進(jìn)和創(chuàng)新，中國在很多領(lǐng)域已經(jīng)大大縮短了與發(fā)達(dá)國家的差距。大量的回國留學(xué)生，也帶來了西方先進(jìn)的技術(shù)和管理知識。而最近幾年，中國在國際政治舞臺上的表現(xiàn)，則更體現(xiàn)了高超的智慧。不僅僅是美國，中國也已經(jīng)可以輕松駕馭大國之間的微妙關(guān)系，懂得了巧妙周旋和借力打力，技術(shù)之高超，甚至更勝美國一籌。比如最近中國在伊朗問題上，由局外人到作為重要利益方而參與斡旋，就體現(xiàn)了高明的國際政治策略。
而代表著中國傳統(tǒng)文化精髓的儒家文化，也隨著眾多孔子學(xué)院在海內(nèi)外的建立，得到了更廣泛的傳播。這不僅讓更多的人聽到了中國的智慧之音，而且反映了中國正統(tǒng)文化的強(qiáng)盛。這是世界公認(rèn)的，僅有古希臘先哲的思想可與之比擬的超人智慧，它定可在中國崛起的道路上給我們指點(diǎn)迷津。
“以史為鏡，可知興替矣”，這是一千三百多年前，李世民和魏征一段對話中的摘錄。先人早已告知我們，要學(xué)會從歷史中去吸取教訓(xùn)，避免走錯(cuò)路、彎路。帶著五千年積淀下來的智慧，經(jīng)歷了改革開放的中國人已經(jīng)學(xué)會了突破各種困擾，只求發(fā)展“發(fā)展”之本身，拋棄了不必要的意識形態(tài)束縛，中國的大國之路必將穩(wěn)步向前“忽視過去的人，在未來行程里只是一個(gè)缺乏思想準(zhǔn)備的匆匆過客。
忽視過去的國家，面對世界變局將不會有成熟的選擇，甚至有迷失方向的風(fēng)險(xiǎn)。
走過六十年，回首五百年，一路巡看交相興替的大國演變，我們要做的，其實(shí)就是一件事——讓歷史照亮未來。”
的確，我們不能忽視過去，不能忘記歷史，這是完全正確的。但是，我們應(yīng)該以什么態(tài)度和方法回顧過去、總結(jié)歷史呢?答案是：我們必須以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，從客觀史實(shí)出發(fā)，尊重歷史全貌，而不是從歷史中任意裁剪出零零碎碎的片斷，讓它們服從“創(chuàng)作意圖”，拼湊出所謂的“歷史理性”。
人類社會的發(fā)展是有規(guī)律的，規(guī)律是可以認(rèn)識的。但是，我們必須以唯物史觀為指導(dǎo)，從客觀史實(shí)出發(fā)，通過嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致深入的科學(xué)研究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探討規(guī)律，啟迪未來，從而更好地認(rèn)識世界和改造世界。只有這樣，才能真正地讓“歷史照亮未來的行程”。如果是裁剪史料、扭曲歷史，再動(dòng)人的畫面，再美麗的臺詞，也只能是誤導(dǎo)觀眾，引起思想混亂。
《大國崛起》的播出符合時(shí)代的要求，哪個(gè)國家都想發(fā)展壯大，哪個(gè)國家都想奮發(fā)圖強(qiáng)。特別對于中國來說，意義更大。13億人口的中國，要想崛起，不是一件容易的事，一旦崛起，世界的格局將發(fā)生翻天覆地的變化。
雖然以上的國家，都有起輝煌的曾經(jīng)，但在最后也開始一定程度的衰落下來了，被其它的國家迎頭趕上，有的人說由于國土面積，有的說是人口、原料的等不足等等，但我想這些都不是主要原因，主要的原因還在于一個(gè)民族當(dāng)他們開始從世界上獲得了巨大的財(cái)富后并享受著這些財(cái)富的時(shí)候，這個(gè)民族往往就開始懶散起來了，這是人的天性，也是一個(gè)國家的天性，要戰(zhàn)勝這個(gè)惰性，需要的就是制度性的新的體制，在人是改變舊習(xí)慣，不斷地創(chuàng)新，創(chuàng)造新的東西，在國家來說就是改變舊的制度，創(chuàng)造新的能促進(jìn)新的生產(chǎn)力的體制，悲劇很大的原因就在這個(gè)上面，這也是他們被其它的國家迎頭趕上的最主要的原因!我們的“天朝上國”大清王朝當(dāng)時(shí)就在重復(fù)著這個(gè)歷史的悲劇，所以它開始在世界上落伍了!
在回顧與深思其他世界大國崛起的過程，希望可以從中看到我們自己!()曾經(jīng)的我們，亦是世界的中心!所以對于我們來說，崛起這個(gè)詞語并不恰當(dāng)，更適合的應(yīng)該是復(fù)興!而這句中華民族的偉大復(fù)興，亦是我們成天在說，也是需要我們不斷去努力的!
那么我們要為祖國的崛起做出什么呢?
高談闊論已無所謂，主要是實(shí)實(shí)在在的做出什么來?我想在我們個(gè)人的角度來看就是腳踏實(shí)地的做好自己的工作。做好整個(gè)中國建設(shè)洪流中的一個(gè)分子。發(fā)揮每個(gè)人應(yīng)有的社會感和職責(zé)。為公司做出貢獻(xiàn)，也就為我們的祖國做出了貢獻(xiàn)。
我們中國總會越過艱難險(xiǎn)阻實(shí)現(xiàn)自己偉大的理想!實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!