電影十月圍城觀后感范文
《十月圍城》以孫中山赴香港與十三省革命代表會談險遭刺殺的歷史事件為故事軸線,講述來自香港三教九流的小人物如何自發(fā)成為保護孫中山的死士,在實現(xiàn)個人夢想、承諾的不經(jīng)意間共同完成了關(guān)乎民族大義的偉大任務(wù)。這里給大家整理了一些有關(guān)十月圍城的觀后感,希望對大家有所幫助.
十月圍城觀后感1
十月圍城描述的是孫中山到香港聯(lián)合十三省代表策劃起義的前后4天多時間里所發(fā)生的事,里面有大商人,有文人,有工人,有警司,所有人都為了革命而努力,給了我極大的感動,更多的是震撼,無論何人,不計后果,為了一個目標而奮斗,乃至犧牲性命。其中最令我印象深刻的是孫中山先生的一句話:何為革命“欲求文明之幸福,不得不經(jīng)文明之痛苦,這痛苦就叫做革命”覺得很是有理,那些人拼命的保護,犧牲了性命換來了起義的成功,換來了革命的成功。這就是所謂的“前人栽樹,后人乘涼”吧。
影片中的李玉堂使我很是欽佩,他本可以不參與其中,可他為了朋友,為了救國,他從最初的捐款到最后的親身犯險,他的愛國精神是值得贊揚的,連他的兒子最終也在這場營救行動中犧牲了,雖然他幸運的存活了,可喪子之痛對于他來說或許更加令他痛苦吧。不僅他一個,許多小人物也使我動容。如甄子丹演的警察,一個好賭成性的廢人,可以為了女兒毅然決然的放下仇恨去救李玉堂。他死地好不猶豫,體現(xiàn)了一個父親的偉大?;蛟S他不懂革命,但他知道他這樣做可以換來女兒的幸福生活,他就肯去做。其實,想想為什么要革命,就是為了后代的幸福生活,使后代可以不用受到戰(zhàn)爭的痛苦,使后代可以不用被封建主義束縛,使后代可以不用受列強侵略。所以才會有那么多的人加入革命的隊伍,為了后代,為了明天的中國而奮斗而犧牲!
革命的過程是殘酷的,欲求文明的過程是痛苦的,這影片的深刻意義不在于打斗有多精彩,演員有多大牌,其本意是為了向那些默默無名為了革命奉獻的革命者致敬,也讓我們這種生于和平年代的人了解當時的歷史,了解先輩們的努力和犧牲,也了解和平幸福生活的來之不易,正是有著這些人的無私的努力和犧牲才換來了中國的未來,他們推翻兩千多年的封建專制統(tǒng)治,是一大壯舉,我們不管之后的袁世凱竊國,不管革命沒有反帝的不徹底,起碼他們現(xiàn)在的努力是個好的開頭,暫時挽救了中國,他們的努力和犧牲是沒有白費的,想想若我處于當時動蕩局勢,會不會挺身救國呢,會不會有他們的勇氣呢,他們可能只是個平凡的小人物,攤販,戲子甚至是更卑微的工作,可他們的靈魂是偉大的,他們的卑微和偉大相同!
這是一部精彩的電影,給了我們感動和敬佩,感動之余開始思考現(xiàn)在的生活是否太過安逸,不用為生存奮斗是否就意味著無所事事。這部片子在給人帶來深深的感動、震撼時也同時留給了我們深沉的思考,一個人到底是為了什么而活,人生是否就是圖個長命百歲。答案絕對不是,那人生的真諦或許還需要我們自己去思考和探索。而且我們也應(yīng)思考如何去守護前人拼死創(chuàng)造的這個和諧社會!
十月圍城觀后感2
《十月圍城》講述的是清朝末年,一九零六年時,清政府羸弱,外墻侵略,民不聊生的國情。在水生火熱中,國父孫中山先生率領(lǐng)著一批仁人志士,誓以鮮血“驅(qū)除韃虜,恢復中華”。該片以時間為線索,拍攝了孫中山先生到香港前七天至達港之日發(fā)生的刻骨銘心的事件。
影片用飽含深情的鏡頭,描繪了那個時代的中國風貌,刻畫了一群偽走向共和到死不顧,引頸就戮的英雄人物。他們以自己強大的人格魅力喚醒了民眾沉睡的意識--商人、學生、老板、腳夫、苦力、賭徒甚至乞丐,這些人參與舅父孫中山先生的目的多種多樣--為了老板,為了兄弟,為了愛情,為了救贖,但當一切塵埃落定之后,那些安靜的靈魂已浸染了一份革命的崇高,值得所有的人仰望和銘記。
《十月圍城》中所暗含的情感是無法簡簡單單用言語來表達的。電影中的父子情、夫妻情、兄弟情和兒女情在導演的拍攝下勾勒出一個個俠骨柔情的熱血男兒。一向演正派的胡軍,此次在電影中十足的演了一個大惡人。這個暴躁但忠烈的清軍官閻孝國被胡軍演活了。那份報效朝廷的愚忠、頑固和病態(tài)都融在他的舉手投足之間,可謂入木三分。也揭示了再那個年代里,那些腐朽的制度和思想,那些與歷史潮流作對的人,必將為自己的愚昧行為而付出慘痛的代價。
《十月圍城》的商業(yè)性也暴露無疑。作為一部愛國片,它的明星陣容巨大,青春偶像李宇春也加盟其中,雖然演員陣容仍敵不上《建國大業(yè)》,但它的商業(yè)性仍帶給它無限的商機。
華麗的武打動作,在熟悉甄子丹的影迷為之尖叫。每一場打斗戲都場面恢弘,氣勢磅礴。不愧為武打之星,影片畫面感沖擊力強,有一貫香港片的影子。但它所特有的愛國情感,又是先前的香港片所沒有的,也是無法比擬的。
影片中,我喜歡那個李重光。他和我們一樣是學生。差不多的年紀卻有如此偉大的目標。為了國家民族的前途,不貪戀富貴之家,他目光炯炯地宣揚革命,他堅定著革命的理想,但也懼怕死亡的真實。他說:“我閉上眼,看到的是中國的明天?!彼悯r血染紅了最后一秒。
同樣的年紀的我們,在那個年代里會怎樣選擇。我們是做亡國奴,還是順應(yīng)歷史的潮流去推動革命的進程?;蛟S我們彷徨,我們無助,但我們能否像李重光一樣,為哦了新中國的明天,而挺身而出。
辛亥革命勝利了,它推翻了中國兩千多年的封建君主專制,使民主共和的思想深入人心。而我們可知道,在勝利之前,有多少烈士犧牲了。他們用自己的熱血去換來新的世界。他們肩上所扛著的是民族的責任,他們看到的是希望和曙光。
我們身處在和平的年代里,或許我們不需要像他們一樣去犧牲自己的生命去報效祖國,但是我們?nèi)砸幸活w奉獻的心,有一顆愛國的心。作為新時代的青年,我們要好好學習,現(xiàn)代的中國史發(fā)展的中國,我們國家正需要一批又素質(zhì)有能力的人才。所以我們更是要努力學習知識。
沒有鮮血,沒有戰(zhàn)爭,我們要用知識的力量去建設(shè)我們的國家,讓她繁榮而昌盛!
十月圍城觀后感3
“欲求文明之幸福,必經(jīng)文明之痛苦,而這痛苦就叫做革命?!?/p>
中國的近代是屬于紅色的,而這紅由淺而深。
清朝末年,孫中山先生來香港與13省的革命代表開商討武裝起義的大計,組織一場全國性反清不能運動。清政府派暗殺部隊刺殺先生,社會小人物組成的仁人義士浴血奮斗,竭盡一己之能保護孫先生,由此腥風血雨染紅了1920__年的10月天。(實際是8月)
“先生我們會等到這一天嗎?這一天何時到來?!薄澳銈儠吹竭@一天的……我是看不到了。”他堅定的目光仿佛還未敘述完自己對革命的信心,身體卻應(yīng)槍聲倒下,鮮血暈開了微紅的十月。《十月圍城》將那段深埋的歷史呈現(xiàn)在我的眼前,觸人心魂。
重光。孫先生到港前四天收到耶魯大學的錄取通知書。李玉堂堅定地說:“我兒子只能是個商人?!崩钣裉妹靼自谶@個動蕩的年代,沒有人生,只有命運,他寧愿用自己的一切換取重光的那怕一點所謂的人生。他說自己只出錢不出力,但當他為革命黨捐第一分錢的時候,他就已經(jīng)是革命黨人了。其實他自己是明白的。李玉堂拉著重光,而重光用堅定的目光看著父親失措的神情,說:“我不做亡國奴!我不做亡國奴!”那力量仿佛是他十七年積蓄下的,無可抗拒。懷表“哐當”一聲掉落在了冰涼的石板上,如同炙熱的理想突兀卻有必然地撞在了現(xiàn)實冷酷的身軀上。最終,重光躺在父親的懷里身體漸漸冰冷,李玉堂只能在這次行動成功的喜悅中痛苦。
“我不做亡國奴!我不做亡國奴!”
“我活了十七年,原來就是在等著一刻……”
他毅然用自己十七歲年輕的生命渲染了革命。
阿四?!斑^了明天我就娶你?!币粡垎伪〉目ㄆ?,滿載著阿四羞澀的幸福。而,今天,誰又知道明天會發(fā)生什么呢?這樣的電影中本來就很難承受這樣的愛情,但這也是影片中唯一的一處溫暖。阿四和阿純的愛情沒有華麗的諾言,僅有的是他們的純真和質(zhì)樸,他們是冰冷中溫暖的存在,也都因為身處革命的十月而不得不過早地夭折了。如果說阿四對阿純的愛是寄居在心靈深處那么他對重光少爺?shù)膼蹌t是蟄伏在表面的。有人說阿四是奴性的,無我的,但這早已在他抱住閻孝國的腿不放的時候被全盤否定了,他無私的愛,他的感恩之心早已是他人格中的那最為亮麗的一抹。他不是那個時代奴隸的縮——仿佛看到他穿著臟兮兮白卦子,破舊的布鞋,傻傻的笑著拉著黃包車奔跑著,而他追逐的方向即是幸福。
十月圍城觀后感4
今天觀看了《十月圍城》,電影講述了1920__年10月15日的香港中環(huán),一群來自四面八方的革命義士,商人、乞丐、車夫、學生、賭徒等,在清政府和英政府的雙重高壓下,浴血拼搏、保護孫中山的故事。電影看,本人其實亦是電影俗人,一般情況下,先選擇由群星大腕加盟的影片,于是,我無意遇到十月圍城這部由眾內(nèi)陸、港臺明星加盟演出的佳作,看后,感慨頗多,特向黨組織匯報。
談電影,首先要從劇情上著手,本劇前七十分鐘都是文戲,其中大部分時間,用在刻畫他們參與保衛(wèi)孫中山的動機上:有的嗜賭成性,只要有錢什么都肯做;有的耽于兒女私情,淪為鴉片煙鬼;其余幾位雖無惡癖,然而也只是普普通通的升斗小民,并沒有什么遠大的志向。而由于各自的原因,他們均心甘情愿的加入了這場“二十四小時八壯士對抗五百殺手”的慘烈戰(zhàn)爭。而從全劇來看,它的高潮無疑是在它六十分鐘的武戲部分。片中的奇人異士個個身懷絕技,每一場打斗都設(shè)計得各有特色。孫文初登岸的那一場最有奇趣,影片安排以一人墜樓為先聲,清廷刺客動用弓弩、洋槍和炸藥狙擊孫文,而義士們則將人力車改裝成“裝甲車”,以米包掩護,以西瓜、花盆等武器還擊,巴特爾用大摜籃的手法拔掉沿街二樓的一個個崗哨??芍^設(shè)計新穎,別出心裁。而當一個個義士因寡不敵眾而相繼拋頭顱灑熱血之時,更是撼動人心。
然而,真正令我感動的卻不僅僅是它的感人劇情,更在于此部影片透射出的一絲不茍打造精品的誠意。首先在我們觀看電影時,當八位烈士相繼死去之時,屏幕上均會顯示此角色的真實背景資料,這在眾多華語影片中實為不多見。其次,我通過上網(wǎng)了解到,此影片在美工、服裝以及道具等細節(jié)方面都有上佳表現(xiàn)。此外,據(jù)說,占地五個足球場之大的舊香港街區(qū)全是實景搭成,導演陳德森從各地搜羅了1000多張舊照片,才復原了上個世紀初的香港市容,其中的一桌一椅,攤販店鋪都真實可信,加上電腦特技做出的全景,為全片營造出了一個幾可亂真的歷史氛圍。
總之,這部“二十四小時八壯士對抗五百殺手”的影片無論從劇情還是拍攝細節(jié)都可謂一流,讓我在激烈澎湃的愛國情海中暢游的同時,又讓我深切的感受到中國電影事業(yè)在不斷前進不斷突破不斷創(chuàng)新。匯報完畢,望黨組織給予批評與指正。
十月圍城觀后感5
今天,我們?nèi)ド虾S俺强戳艘徊侩娪埃骸妒聡恰?。電影感人肺腑,讓我熱淚盈眶(終于知道徐老師為什么叫我們帶紙巾了)。
《十月圍城》以孫中山赴香港與十三省革命代表會談險遭刺殺的歷史事件為故事軸線,講述來自香港三教九流的小人物如何自發(fā)成為保護孫中山的死士,在實現(xiàn)個人夢想、承諾的不經(jīng)意間共同完成了關(guān)乎民族大義的偉大任務(wù)。
影片整個色調(diào)偏灰暗,本身就給人一種沉重的感覺,再加上張學友所飾演的楊教授剛出場就被暗殺,使人感覺到整個影片危機重重,在影片一開始就讓觀眾進入緊張狀態(tài),在這一段落,國父孫中山不是主角,負責整個策劃的陳少白也不是,真正的主角是那些小人物們:被少林寺趕出來的臭豆腐,一心為父報仇的方紅,簡簡單單的車夫阿四,被親情打動的賭徒,還有一群有赤誠之心的報社職員……《十月圍城》讓觀眾十分揪心。
17歲的孫文的替身重光;2米多的王復命,從未打過架的少林弟子;拉車的阿四;瀟灑的劉公子······這些都是為“血色革命”犧牲的人。
我覺得片中最感人也最震撼人的一個鏡頭:李玉堂抱著兒子的尸體嚎啕痛哭,相信影城里的所有小觀眾為之動容。李老板一定在淚眼潑灑中自問,自己糾結(jié)起來的自衛(wèi)隊,還有自己的獨苗兒子,為一個素不相識的人去死,到死都不知道為何而死,為誰而死,到底值得嗎?片尾,孫中山安全登船離開香港,他站在甲板上回望港島,眼中噙滿淚水,說了這么一句話:“欲求文明之幸福,不得不經(jīng)文明之痛苦。”我想,只能由這句話來詮釋這個問題了。
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