紅色家書(shū)個(gè)人觀后感
紅色家書(shū)里，有位卑未敢忘憂國(guó)的家國(guó)情懷，有以天下為己任的初心使命，有矢志不渝的革命理想信念，值得我們每一個(gè)人常讀常新。以下是小編為大家推薦的關(guān)于一些紅色家書(shū)個(gè)人觀后感，希望能幫助到大家!
紅色家書(shū)個(gè)人觀后感1
"一封家書(shū)別生死，幾紙筆墨訴衷情".讀了卓澤凱給父母的家書(shū)，心中敬意不禁油然而生，那代表著一個(gè)革命者在面對(duì)生死時(shí)仍然選擇舍小家為大家的高尚靈魂。
相信他在臨行前最為牽掛的就是他的家人，他也是一位兒子、一位丈夫、一位父親，沒(méi)有人是不懼怕死亡的，只不過(guò)他選擇了一件比活著更有意義的事。自古忠孝兩難全，在卓澤凱寫(xiě)給父母家書(shū)的字里行間中，我們看不出悲天憫人、痛哭流涕的傷感纏綿，有的只是他愿為革命獻(xiàn)身，無(wú)怨無(wú)悔、視死如歸的革命情懷，在那個(gè)血雨腥風(fēng)的年代，正是因?yàn)橛幸慌淮褡繚蓜P這樣的英雄人物的流血犧牲，我們才能在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利，我們才能有今天的美好。
"與家人為伴，日日相依。"這是誰(shuí)人不向往的生活，但是他---卓澤凱，一位特殊年代的革命者、共產(chǎn)黨員，他的使命感和責(zé)任感告訴他，國(guó)家的安危和民族的興亡才是他心中的向往。為了讓百姓不再飽受戰(zhàn)亂之苦，為了國(guó)家的和平，為了人民的幸福，他放棄伴于父母妻兒身邊的機(jī)會(huì)，為公忘私，為國(guó)忘家。
卓澤凱在家書(shū)中寫(xiě)到："人終不免一死，死于槍彈之下更比死于被褥之間的痛快而更有意義，你們千萬(wàn)不要為我感到悲哀或可惜，更不要把我的死當(dāng)做恥辱。"那種完全置生死于度外，甘愿為革命舍棄一切的獻(xiàn)身精神，我衷心欽佩。在家書(shū)落款之前他寫(xiě)道：父母樂(lè)知天命的等待光明的到來(lái)吧。在生死之時(shí)，他仍然對(duì)革命充滿希望，并堅(jiān)信在父母的有生之年能看到革命的勝利，而他，選擇了用自己的鮮血來(lái)鋪出這條勝利之路。
對(duì)于自己的妻兒，我想他也是萬(wàn)般不舍吧。他說(shuō)："我死后，文翠自是悲苦，她如能守守之，不能守也千萬(wàn)不要加以反時(shí)，再嫁……不是什么去臉的事。"即有萬(wàn)般不舍，無(wú)奈更希望家人的幸福，在那個(gè)時(shí)代，在大家都接受不了再嫁的時(shí)代，在他的生死之際，他依然想把最大的幸福留給家人。"對(duì)我的兒女們，我就怕父母太嬌養(yǎng)了，嬌養(yǎng)的結(jié)果。必是造成不成器的東西。華山長(zhǎng)大后，小學(xué)畢業(yè)即不必進(jìn)什么中學(xué)大學(xué)，最好送到工廠去做工。"父母、妻子、兒女……可以想象他的內(nèi)心當(dāng)時(shí)又是有多么的復(fù)雜痛苦，就要離父母妻兒而去，就此辭別這個(gè)戰(zhàn)亂的世界，用自己的生命為未來(lái)的光明多爭(zhēng)取一線希望，我想，他當(dāng)時(shí)應(yīng)該是笑著離開(kāi)這個(gè)世界的吧。
卓英雄，那個(gè)你用鮮血和生命換來(lái)的光明，我們看到了。致敬!英雄!
紅色家書(shū)個(gè)人觀后感2
無(wú)意間翻開(kāi)《紅色家書(shū)》，沒(méi)有按照以前讀書(shū)先看目錄的習(xí)慣，隨意的翻了翻，看到“鄒子侃”的`這個(gè)名字時(shí)并沒(méi)有引起我的注意，當(dāng)看到書(shū)中信件的主題“寧死而不求虛偽、卑污、罪惡的自由”這句話時(shí)，一股浩然正氣向我襲來(lái)，引領(lǐng)我想要進(jìn)一步了解寫(xiě)信人以及他的故事。
鄒子侃同志寫(xiě)這封信時(shí)身處囹圄，其父為他疏通關(guān)系進(jìn)行保釋，但他卻寧死不屈服，表示“大丈夫頭可斷，志不可屈”，只求靈魂潔白無(wú)瑕，不愿意向反動(dòng)派低頭悔過(guò)換自由，用生命詮釋了“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”。
書(shū)信中鄒子侃流露出對(duì)父母、親人的愧疚與不舍，但為了國(guó)家、為了革命他把個(gè)人情感放在身后，斷然舍生取義，還囑托父親要督促弟弟妹妹用功學(xué)習(xí)，將來(lái)投身到革命之中，這是怎樣的一種家國(guó)情懷。
他在寫(xiě)這封信的時(shí)候年僅19歲，在我們看來(lái)他還是一個(gè)孩子，可在他心中，革命的火種、共產(chǎn)主義的信念卻早已根深蒂固。讀完鄒子侃給父親的書(shū)信，給人以極大的震撼，心情久久不能平復(fù)，30多度的酷暑，卻全身泛起了雞皮疙瘩。
置身新時(shí)代，我等必須向先烈學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念，克服萬(wàn)難，一起譜寫(xiě)民族復(fù)興新篇章。
紅色家書(shū)個(gè)人觀后感3
讀完這封家書(shū)，我被深深的震撼了。家書(shū)充滿了作者愿為信仰而獻(xiàn)身的革命豪情，而家書(shū)背后則是一段段血淚交織的感人故事。在大革命時(shí)期，一位母親為了革命，為了更多人的幸福，依然扔下了自己不滿3歲的幼兒。她也愛(ài)自己的孩子，她用飽含深情的筆記錄下思念幼兒的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在這封家書(shū)里，我們讀到了濃烈的母愛(ài)和一絲絲的無(wú)奈。
過(guò)去人們常說(shuō)共產(chǎn)黨員是鋼鐵戰(zhàn)士，其實(shí)共產(chǎn)黨人也是血肉之軀，也有父母子女、兄弟姐妹，也有喜怒哀樂(lè)、愛(ài)恨情仇。然而所不同的是，他們有一種堅(jiān)定的革命信仰，無(wú)法顧及自己的家庭，甚至犧牲生命。小家讓位于大家，小愛(ài)讓位于大愛(ài)。這種鐵骨柔情的一面在家書(shū)中表現(xiàn)得最為明顯。
為了更多孩子得到母愛(ài)，她放棄了自己的孩子。這時(shí)多么崇高的一種愛(ài)。在品讀中深刻體會(huì)到，堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神力量，是共產(chǎn)黨人賴以生存的精神家園和主心骨
天底下母愛(ài)是最細(xì)致、最無(wú)私、最易體會(huì)到的。我們的職業(yè)是教師，怎樣對(duì)待我們的學(xué)生， 我不由想起老師的愛(ài)猶如母親般的愛(ài)這句話。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，可以說(shuō)師愛(ài)就是師德的靈魂，沒(méi)有師愛(ài)，師德無(wú)從談起。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。教師職業(yè)道德的高低，關(guān)系到教育的成敗、關(guān)系到把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人的原則問(wèn)題?！疤蹛?ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在本質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
讓我們學(xué)習(xí)革命先烈，好好愛(ài)自己的“孩子”。
紅色家書(shū)個(gè)人觀后感4
近日，有領(lǐng)導(dǎo)向黨員干部推薦《紅色家書(shū)》一書(shū)，并發(fā)出號(hào)召：“每位同志都要認(rèn)真讀一讀”。我懷著崇敬之情閱讀了《紅色家書(shū)》，竟不能自已徒然淚下?！胺榛疬B三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，革命先烈在戰(zhàn)亂年代留下飽含深情的墨筆和背后的動(dòng)容故事都真真切切的感動(dòng)著我。
一封封家書(shū)中，有對(duì)父母“望爹娘，休把兒掛念，養(yǎng)玉體，度殘年”的牽掛，有對(duì)妻子“我用全部精神為革命而努力，沒(méi)有和你享過(guò)一日的安閑快樂(lè)的日子”的愧疚，有對(duì)子女“繼續(xù)我的光榮的事業(yè)”的叮囑，有對(duì)親友“切不要因燕雀之譏或怙惜之愛(ài)，痛哭不已，致傷德體”的安慰……真豪杰未必?zé)o情，革命先烈對(duì)親人摯友的真情流露，卻沒(méi)有悲天憐人的傷感，在字里行間依然能感受到“共產(chǎn)主義事業(yè)終究要?jiǎng)倮摹侥翘煳覀儠?huì)在九泉之下開(kāi)歡慶會(huì)”的必勝信念。即使面對(duì)敵人的屠刀也是從容不迫，“為求主義實(shí)現(xiàn)而奮斗，為謀群眾利益而犧牲”，這是舍小義就大義的家國(guó)情懷，是以天下為己任的初心使命，是共產(chǎn)主義者錘煉出的堅(jiān)定信仰。正是由于無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人在生死存亡的危急關(guān)頭挺身而出，舍家忘我，挽狂瀾于既倒、扶大廈之將傾，才有現(xiàn)如今祖國(guó)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，人民幸福安康，意氣風(fēng)發(fā)走進(jìn)新時(shí)代。
作為基層黨員干部，更要以家書(shū)為鏡，從民族脊梁的吶喊中堅(jiān)定信仰，從中汲取奮發(fā)向上的力量。一要心中有黨。無(wú)數(shù)革命先輩用鮮血筑牢中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政根基，無(wú)數(shù)仁人志士對(duì)黨的事業(yè)前赴后繼，唯有共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)我們走向富強(qiáng)， 對(duì)黨的宗旨、主義和理想深信不疑，對(duì)黨的政策、路線和方針堅(jiān)定貫徹。二要一心為民。古人尚有云，“民之所好好之，民之所惡惡之”。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，我們就要以人民的利益論好惡、定是非，沉下身子多為人民辦好事、辦實(shí)事，解決人民疾苦、回應(yīng)群眾期盼，真真正正成為“人民公仆”。三要心存敬畏。黨員干部要時(shí)刻保持頭腦清醒，在復(fù)雜的社會(huì)中抵御燈紅酒綠的誘惑，知道紅線在哪里，知道什么事情不能做，知道什么人不可交，做一個(gè)純粹的人、一個(gè)敬畏黨紀(jì)國(guó)法的人，才能成為人民群眾歡迎擁護(hù)的人。
紅色家書(shū)個(gè)人觀后感5
革命動(dòng)蕩年代，家人的書(shū)信，無(wú)疑是最好的牽掛寄托。一本《紅色家書(shū)》，一首革命記憶，一段崢嶸歲月。
從那些浸染人心、感人肺腑、潛然淚下、字字千鈞的文字里，讀出了激勵(lì)奮進(jìn)和向上力量。一封封書(shū)信中，我被故事主人公們的那份家國(guó)情懷所感染，為他們的兒女情長(zhǎng)所感動(dòng)，為他們的人生曲折經(jīng)歷所慨嘆，對(duì)家書(shū)里面蘊(yùn)含的一個(gè)個(gè)情感充沛、感人至深的故事所吸引。烈士陳覺(jué)還未來(lái)得及與妻子腹中的孩子謀面，便慷慨就義。烈士趙一曼在行刑前給兒子遺書(shū)說(shuō)“趕快成人，來(lái)安慰你地下的母親”。
但是“我們難道戀戀于兒女的深情嗎”，烈士陳毅安對(duì)妻子的信中說(shuō)道。
對(duì)革命先輩開(kāi)創(chuàng)革命事業(yè)的艱難險(xiǎn)阻有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)他們堅(jiān)定理想信念為革命、舍生取義報(bào)家國(guó)的斗志所欽佩。“雖然人生自古誰(shuí)無(wú)死，余之死，非匪非盜，非淫非拐，非殺人放火，非貪贓枉法，實(shí)系為國(guó)家社會(huì)，為工農(nóng)群眾，含冤負(fù)屈而死”，“社會(huì)之新光在照耀著你”，“只要認(rèn)清了前途，就是拼命也要去干”。烈士趙允霄在給女兒的遺書(shū)中說(shuō)“你的父母是個(gè)共產(chǎn)黨員”后，擲筆絕別。他們用鮮血染紅旗幟，用信仰鑄就夢(mèng)想，這是何等的凜然壯烈、蕩氣回腸。從中可以看出共產(chǎn)黨人的群像圖，亦能探究共產(chǎn)黨人的精神家園。在今天，作為一名普通黨員身份意味著什么?意味著更要堅(jiān)定政治站位，牢記四個(gè)偉大，增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，樹(shù)立四個(gè)自信，做到四個(gè)服從。
讀《紅色家書(shū)》，是一次學(xué)習(xí)和傳承革命烈士們優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)家教的良好契機(jī)。一封家書(shū)連接千萬(wàn)家，一封家書(shū)背后就有一個(gè)家庭、一個(gè)家族，或治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，或?yàn)槿藢捜荩蛑鞠驁?jiān)定，或仁義，或重孝，或敬幼，家書(shū)中革命仁人志士的優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)讓人印象深刻。讀這樣的家書(shū)，無(wú)處不是一種家風(fēng)家教教育。家風(fēng)正，政風(fēng)清，在推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的新形勢(shì)下，家風(fēng)事關(guān)作風(fēng)，家風(fēng)事關(guān)民風(fēng)，而《紅色家書(shū)》定是一本生動(dòng)的教材。
歲月靜好，是因?yàn)橛腥颂婺阖?fù)重前行?！皩訉拥募湘i，鎖不住你這獨(dú)享的幸福的春”。而眼前的一切，是萬(wàn)千革命烈士負(fù)重前行換來(lái)的，他們的擔(dān)當(dāng)責(zé)任、奉獻(xiàn)付出，為我們的蹄疾步穩(wěn)、奮力向前奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
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