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《青年馬克思》電影個(gè)人觀后感

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正值馬克思誕辰200周年之際,觀看了《青年馬克思》影片,115分鐘,為我們能講訴了1843年《萊茵報(bào)》被查到1848年《共產(chǎn)黨宣言》問世的短暫青春故事。以下是小編為大家推薦的關(guān)于一些《青年馬克思》電影個(gè)人觀后感,希望能幫助到大家!

《青年馬克思》電影個(gè)人觀后感1

不知道最后放的紀(jì)錄片什么意思,是為了平衡一下嗎?

不過其他部分還是不錯(cuò)的。

我是不懂電影,單純以馬克思主義者的觀點(diǎn)說一下。

早期的馬克思是一個(gè)哲人,自由主義者和人道主義者。但是當(dāng)馬克思轉(zhuǎn)向政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判時(shí),我們知道,一切問題的焦點(diǎn)都在所有制結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)關(guān)系。電影正是展現(xiàn)了這個(gè)過程。

開篇是非常棒的,林木盜竊案,它好就好在一下子就暴露了馬克思主義的歷史視角。林木盜竊案問題在于,習(xí)慣了中世紀(jì)傳統(tǒng)的農(nóng)民并不知道他們現(xiàn)在面對(duì)的不再是只關(guān)心政治統(tǒng)治,戰(zhàn)爭和榮譽(yù)的封建領(lǐng)主,而是資產(chǎn)階級(jí)化了的地主。羅馬法賦予資產(chǎn)階級(jí)明晰的,絕對(duì)的財(cái)產(chǎn)觀念。產(chǎn)權(quán)既然歸我,你就不能動(dòng)分毫。既然我控制了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)權(quán)力,王朝也需要為我說話。

緊接著是歐門-恩格斯工廠,工人階級(jí)破壞機(jī)器的反抗和資本對(duì)他們生殺予奪的權(quán)力。私有制當(dāng)然不是資本主義的特產(chǎn),但是私有制依然構(gòu)成資本主義社會(huì)的基礎(chǔ)。私有制決定了無產(chǎn)者-私有制的局外人,只在純粹理論上擁有和私有者同樣的權(quán)利-隨時(shí)有可能被從生產(chǎn)資料旁邊拉開,拋到街上去。

私有制是一切商品交換的基礎(chǔ)。

私有制是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的核心,如果不談這個(gè),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判就毫無意義。

因此,電影一開始就擊中了全部問題的核心,只是不清楚這是有心還是無意。

接下去就是一段在多數(shù)人看起來可能很平淡乏味,但的確可以看到馬克思思想軌跡轉(zhuǎn)移的過程,從一個(gè)批評(píng)家轉(zhuǎn)為革命家,從一個(gè)哲學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)學(xué)家(但絕不是研究大家該怎么賺錢的那種經(jīng)濟(jì)學(xué)家,直到今天,資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)依然在按自己的庸俗標(biāo)準(zhǔn)去衡量馬克思)。

電影在細(xì)節(jié)上力圖充填更多內(nèi)容,燕妮和恩格斯的女伴,一個(gè)是有偉大精神的貴族,一個(gè)是覺醒的無產(chǎn)階級(jí)。鮑威爾,巴枯寧,魏特林,蒲魯東。。。。一整幅歷史畫卷,同時(shí)馬克思在與這些人決裂的過程中,實(shí)際上也是對(duì)自己舊思想的告別。不過遺憾的是對(duì)每一種思想電影介紹都很不到位。

最重要的當(dāng)然是恩格斯和馬克思的友誼,就我個(gè)人看來,恩格斯的確缺乏馬克思那種卓越的天才,但是在1845-1848年這段時(shí)間,恩格斯卻由于自身經(jīng)歷具有比馬克思更高的認(rèn)識(shí),可以說這時(shí)候,他是馬克思的引路人,當(dāng)然,同時(shí)也是互補(bǔ)。

《青年馬克思》電影個(gè)人觀后感2

看完電影《青年馬克思》有三個(gè)突出的感受,一是馬克思的人格魅力,二是馬克思主義的理論魅力,三是中國共產(chǎn)黨人理論與實(shí)際結(jié)合創(chuàng)造中國奇跡的實(shí)踐魅力。

馬克思的一生,是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生;是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加,他仍是初心不改、矢志不渝,為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人,也是有血有肉的常人。他熱愛生活,真誠樸實(shí),重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價(jià)值的馬克思主義,馬克思主義是科學(xué)的理論體系,是科學(xué)的世界觀和方法論青年馬克思觀后感精選6篇青年馬克思觀后感精選6篇。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,將馬克思主義與中國的實(shí)際情況相結(jié)合,不忘初心,牢記使命。

如果給每個(gè)人都貼上標(biāo)簽,馬克思一定是多彩的一個(gè),是千年最偉大思想家。他立足當(dāng)時(shí)所處時(shí)代,站在廣大人民群眾的立場,放眼整個(gè)人類發(fā)展規(guī)律,提出了剩余價(jià)值學(xué)說,不斷在實(shí)踐與思考中形成馬克思主義,這推動(dòng)了整個(gè)人類世界的發(fā)展青年馬克思觀后感精選6篇文章青年馬克思觀后感精選6篇出自我們?cè)谌粘I钪幸惨粩鄬W(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)理論,豐富自己的思想,深刻理解馬克思主義與中國具體實(shí)踐相結(jié)合所取得的成就,從“兩半”社會(huì)到近代到改革開放再到新時(shí)代,都是在馬克思主義指導(dǎo)思想下發(fā)展的,新時(shí)代面對(duì)新情況仍要堅(jiān)持馬克思主義理論,解決我國重大問題,最終實(shí)現(xiàn)我國偉大夢想!

紀(jì)念馬克思,讓我們更加深刻地感受到真理的力量是多么強(qiáng)大,道路的選擇是多么重要,崇高的事業(yè)是多么值得奮斗,馬克思主義和中華民族的前途命運(yùn)是多么緊密相關(guān)。

作為一名學(xué)生干部,我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟,讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國大地上生動(dòng)地展現(xiàn)出來!

《青年馬克思》電影個(gè)人觀后感3

看完電影《青年馬克思》有三個(gè)突出的感受,一是馬克思的人格魅力,二是馬克思主義的理論魅力,三是中國共產(chǎn)黨人理論與實(shí)際結(jié)合創(chuàng)造中國奇跡的實(shí)踐魅力。

馬克思的一生,是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生;是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加,他仍是初心不改、矢志不渝,為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人,也是有血有肉的常人。他熱愛生活,真誠樸實(shí),重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價(jià)值的馬克思主義,馬克思主義是科學(xué)的理論體系,是科學(xué)的世界觀和方法論。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,將馬克思主義與中國的實(shí)際情況相結(jié)合,不忘初心,牢記使命。

如果給每個(gè)人都貼上標(biāo)簽,馬克思一定是多彩的一個(gè),是千年最偉大思想家。他立足當(dāng)時(shí)所處時(shí)代,站在廣大人民群眾的立場,放眼整個(gè)人類發(fā)展規(guī)律,提出了剩余價(jià)值學(xué)說,不斷在實(shí)踐與思考中形成馬克思主義,這推動(dòng)了整個(gè)人類世界的發(fā)展。我們?cè)谌粘I钪幸惨粩鄬W(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)理論,豐富自己的思想,深刻理解馬克思主義與中國具體實(shí)踐相結(jié)合所取得的成就,從“兩半”社會(huì)到近代到改革開放再到新時(shí)代,都是在馬克思主義指導(dǎo)思想下發(fā)展的,新時(shí)代面對(duì)新情況仍要堅(jiān)持馬克思主義理論,解決我國重大問題,最終實(shí)現(xiàn)我國偉大夢想!

紀(jì)念馬克思,讓我們更加深刻地感受到真理的力量是多么強(qiáng)大,道路的選擇是多么重要,崇高的事業(yè)是多么值得奮斗,馬克思主義和中華民族的前途命運(yùn)是多么緊密相關(guān)。

作為一名學(xué)生干部,我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟,讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國大地上生動(dòng)地展現(xiàn)出來!

《青年馬克思》電影個(gè)人觀后感4

2018年是馬克思誕辰200周年,也是馬克思主義經(jīng)典著作《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。200年前的今天,他出生在德國古城特里爾,幾十年后,世界因他而改變。2018年 5月 4日,中國共產(chǎn)黨中央總書記、國家主席、中央軍委主席出席紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)并發(fā)表重要講話,高度評(píng)價(jià)了馬克思的一生。

為深度貫徹落實(shí)馬克思主義精神,紀(jì)念馬克思誕辰 200周年,為了向這位偉大思想家致敬,我單位組織全體職工參與了《青年馬克思》觀影活動(dòng)。

《青年馬克思》這部影片描繪了 26歲的卡爾·馬克思與恩格斯在巴黎的傳奇相遇,以及二人共同推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論的經(jīng)過。影片還還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過程:描寫了馬克思和恩格斯如何通過自己的所見所思探索新的哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論,如何在當(dāng)局的查禁和社會(huì)的阻力下探求真理,又是如何不畏權(quán)威、并扭轉(zhuǎn)了空想社會(huì)主義的錯(cuò)誤指導(dǎo),最終團(tuán)結(jié)了各地工人運(yùn)動(dòng)的代表,確立了馬克思主義在國際工人運(yùn)動(dòng)中的綱領(lǐng)地位。自此,國際工人運(yùn)動(dòng)有了正確的理論指導(dǎo),而工人階級(jí)也作為一個(gè)進(jìn)步自覺的階級(jí)改變了此后的世界歷史。

馬克思,曾言:"如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。"他的一生,踐行了這句話。他,認(rèn)真,他不畏艱難,他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬,向他學(xué)習(xí)。

如果說新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。那么,對(duì)科學(xué)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,以及為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗,就是共產(chǎn)黨人最根本的初心和終極目標(biāo)。

身為當(dāng)代新青年,我們被寄予了更多的希望與期許,也面臨著更多的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,但我們的優(yōu)勢就在于我們是站在"巨人的肩膀上",即馬克思主義科學(xué)真理。新時(shí)代,我們新青年應(yīng)該有自己想法,提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘,但我們也要勇往直前。不忘初心,牢記使命,我們?nèi)匀灰獙W(xué)習(xí)并實(shí)踐馬克思主義,不斷從中寄去科學(xué)智慧和理論力量,早日成為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的棟梁之材。

《青年馬克思》電影個(gè)人觀后感5

正值馬克思誕辰200周年之際,觀看了《青年馬克思》影片,115分鐘,為我們能講訴了1843年《萊茵報(bào)》被查到1848年《共產(chǎn)黨宣言》問世的短暫青春故事。

影片開始為我們講訴了萊茵省的林木盜竊案。萊茵省的窮人為了生計(jì)不得已前往森林撿拾樹枝,而萊茵省議會(huì)認(rèn)定樹枝屬于國有財(cái)產(chǎn),頒布了相關(guān)議會(huì)法令,窮人撿拾樹枝的行為被判定為偷竊。眾多老人婦女兒童死在貴族的權(quán)利下,鋪墊出后文的背景。緊接著《萊茵報(bào)》在科隆被查封,言論自由被普魯士君主鉗制,馬克思被驅(qū)逐出境,被盧格帶往巴黎,創(chuàng)辦了《德法年鑒》;恩格斯在英國的曼徹斯特紡織廠目睹了工人的反抗,為研究英國工人階級(jí)現(xiàn)狀,深入貧民窟,并愛上了女工瑪麗,開始了解的貧富雙重狀態(tài),完成了關(guān)于《英國工人階級(jí)狀況》的調(diào)查。

影片剛開始是雙線敘述,從馬克思恩格斯見面開始并線。在盧格的家中,恩格斯與馬克思再次相逢,被生活所困、脾氣暴躁的馬克思與貴族出生、沉靜如水的恩格斯在爭鋒相對(duì)后志趣相投,暢飲到深夜,并對(duì)蒲魯東的青年黑格爾派進(jìn)行了批判,燕妮取名為《對(duì)批判的批判所做的批判》,可以看出這位出身于德國貴族"特里爾舞會(huì)皇后"的非凡之處。電影中后續(xù)的點(diǎn)滴也說明馬克思的成功,與背后妻子的支持和理解是分不開的。

恩格斯的另一半瑪麗,是工人活動(dòng)家,剛開始做為恩格斯家的紡織工人抗議資本主義,后續(xù)幫助恩格斯了解工人階級(jí)狀況,引薦恩格斯和馬克思與正義者聯(lián)盟的領(lǐng)袖見面,對(duì)后續(xù)將"正義者同盟"改名為"共產(chǎn)主義者同盟",用"全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來"的口號(hào)取代"人人皆兄弟"的口號(hào)的`實(shí)現(xiàn)起到了功不可沒的作用。

布魯塞爾,作為比利時(shí)的首都,歐盟的主要行政機(jī)構(gòu)所在地,是馬克思驅(qū)逐出巴黎的逃難地,在這里因?yàn)樽约毫什轃o法獲得工作時(shí)的失落,體現(xiàn)出貧困無法支撐妻兒生活的無奈,在收到恩格斯的救濟(jì)時(shí)對(duì)付完上門討債的人后的喜悅,使恩格斯的形象更加普通化、立體化。

知識(shí)界永遠(yuǎn)都會(huì)有爭論,魏特林、蒲魯東和巴枯寧,這些角色各自代表的政治流派和立場,與馬克思恩格斯的激烈爭執(zhí),《貧窮的哲學(xué)》和《哲學(xué)的貧窮》,透漏著唯物主義辯證思維,以及對(duì)于自我觀點(diǎn)的勇敢表達(dá)。在恩格斯在酒吧中提議馬克思去讀英國的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),如李嘉圖等,也是為最終《資本論》在1968年的出現(xiàn)埋下了伏筆。

影片最終以1848年油燈下創(chuàng)作《共產(chǎn)黨宣言》為結(jié)尾,整個(gè)影片講述了青年馬克思、恩格斯的愛情和偉大友情,他們的革命友情創(chuàng)造了歷史,啟發(fā)了人類的思考,為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。


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