觀看《茶館》話劇的個(gè)人觀后感優(yōu)秀作文

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《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng)作的話劇,1957年7月初載于巴金任編輯的《收獲》雜志創(chuàng)刊號(hào)。1958年6月由中國戲劇出版社出版單行本。今天小編在這給大家整理了一些觀看《茶館》話劇的個(gè)人觀后感優(yōu)秀作文,我們一起來看看吧!

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一直以來,我都對(duì)共和國文學(xué)避之不及,老舍的《茶館》自然也成了“政治的犧牲品”,多少次過其門而刻意不入。若不是于是之等北京人藝的老一輩藝術(shù)家出神入化的表演詮釋使之成為話劇經(jīng)典,《茶館》恐怕早就淹沒在共和國文學(xué)連篇累牘的文字垃圾中了。我之所以看《茶館》其實(shí)也是沖著北京人藝爐火純青的表演去的。漸漸入戲之后,才恍然覺得,老舍的劇本雖然寫于贊歌大躍進(jìn)的1956年,系奉命而作,但是那顆體恤下層人民的心,卻沖破了政治外殼的包圍,就像云雀沖破了寂靜黎明的禁錮,婉轉(zhuǎn)而悠揚(yáng),直擊人心。

《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑,但是這笑中更多的是苦笑,是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白,要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話,要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后,不禁感到一絲悲涼?!叭嘶钪偟糜袟l路走啊,可是哪有路可走啊!”愿為國家排憂解難的人們飄零四方,一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺,見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢(shì),不惜讓別人用命來滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學(xué)生的老師,給官差兩個(gè)洋錢就能免去殺身之禍,官差指誰就殺誰。“這什么世道啊?”

《茶館》最后的一部分,三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起,回顧自己的一輩子,讓人頗感心酸:心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無成”,心懷實(shí)業(yè)救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”,安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”,到了讓人趕出自己開了50年的茶館。這就是“愛國”“順民”的“下場(chǎng)”……“我愛咱們的國啊,可是誰愛我啊?”常四爺在同一地點(diǎn)時(shí)隔五十年兩出此話,著實(shí)讓人嗟嘆不已……

改良,改良,越改越良。寧做太平犬,不做亂離人。這大概是中國人對(duì)于革命的一貫態(tài)度,幾千年來未有改變。但是,越是茍且躲避以求自保,就越是被各色無賴欺壓魚肉,一輪輪地盤剝搜刮,興,百姓苦;亡,百姓苦。

說到茶館,多數(shù)人津津樂道的還是北京人藝一幫老藝術(shù)家入木三分、形神兼?zhèn)涞谋硌?。但我剛開始看時(shí),還是不大習(xí)慣,總覺程式化痕跡太濃,一舉一動(dòng)一板一眼,每一個(gè)動(dòng)作的精心雕琢。后來看眾人的評(píng)論,才知道這其中透出的老北京人生活的尊嚴(yán)和做人的溫良恭儉讓,那時(shí)的人們就是這樣見面作揖,硬骨朗朗,言行舉止中千年文化的修養(yǎng)一覽無遺。中國戲劇唱念做打凌然不亂的套路原來就是那個(gè)禮教中國的生動(dòng)顯現(xiàn)?,F(xiàn)在這樣的就中國人怕是無處可尋了。

舊時(shí)的茶館是市民們幾乎僅有的公共空間,三教九流,各色人等混雜其中,上層人物與平民百姓一桌喝茶聊天,倒恍然間讓人忘記了階級(jí)差別的存在。但是再仔細(xì)琢磨茶館中活躍的都是些什么人,就能看出平頭百姓是坐不起茶館的,在茶館里悠閑品茗,提籠架鳥的幾乎都是吃份額的旗人,前清遺老;吃洋人軟飯的買辦和“誰有錢就為誰賣命、充當(dāng)打手”的地痞流氓;專心向佛不問政事的參議員……至于底層人民,這里則是他們賣命、乞討的傷心之地。

作為公共空間的茶館很容易使人聯(lián)想起西方大革命時(shí)期的咖啡館。但是二者的意義卻更好相反。本雅明說,巴黎的咖啡館里經(jīng)常擠進(jìn)一些付不起80法郎高價(jià)訂閱報(bào)紙的人,圍在一起搶讀一張報(bào)紙,議論國事,密謀革命。西人后來把這造反的發(fā)源地(包括小酒館和街壘)冠上個(gè)很好聽的名字叫“公共領(lǐng)域”。但是《茶館》里讓人印象最深刻的就是那個(gè)貼了幾十年的“莫談國事”,也沒聽說中國最后一個(gè)皇帝是幾個(gè)愛耍嘴皮子的茶客硬給喝下臺(tái)的。重農(nóng)抑商,皇權(quán)浩蕩的封建社會(huì)中誕生不了法國那樣的穿著燈芯褲的中產(chǎn)階級(jí),《茶館》中實(shí)業(yè)救國的那位民族資本家最后落了一個(gè)“一無所有”的境地。中國的“公共領(lǐng)域”只是言論無路的上層精英們過過嘴癮、發(fā)發(fā)牢騷的地方罷了,不是民主的醞釀所,而是民意的疏散地。后來北京的茶館漸漸式微了,成都等地的茶館依然花開遍地,不過依然是“莫談國事”。至于傳說中的“中產(chǎn)階級(jí)”,咖啡館可是彰顯高雅品位,為權(quán)錢交易去臭的好地方。

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喜歡上茶館源于《茶館》。

現(xiàn)在,在我們眼皮底下,關(guān)于青春的文字早已泛濫成災(zāi)。青春是一種奢侈品,所以過于浮華。我們的心靈就在這樣的喧囂中慢慢老去,以背離我們理想中的方式老去。

過去,我總以為如魯迅、朱自清、老舍這樣的大文豪,他們的作品中充滿了一種腐老的氣息,就像雨天的潮濕感一樣很容易讓人產(chǎn)生淡淡的惆悵。所以一直以來,自己都是在拜讀那些浮華的青春文字。

這應(yīng)該是一種錯(cuò)誤。因?yàn)槔仙嵯壬摹恫桊^》正如一面斑駁的墻,凄涼中舊舊的卻都是溫暖。它讓人或喜或悲,讓人大徹大悟。

《茶館》是在寫一個(gè)明明白白死去的過程?!罢乒竦摹蓖趵l(fā)是悲慘的,因?yàn)樗悄莻€(gè)悲慘時(shí)代的犧牲品。他像一只玩偶,他活在蒼穹之下,活在對(duì)別人的恭維中,但他卻一刻也沒有活在自己的世界里。結(jié)局是他死得好,我想的確是這樣。一個(gè)詩人說,死是世界上唯一的黑影。王利發(fā)的死,正是結(jié)束了他作為一只玩偶的命運(yùn),結(jié)束了那個(gè)時(shí)代賦予他的無盡的比死更可怕的黑暗。

當(dāng)然,喜歡《茶館》不僅僅是由于它偉大的藝術(shù)成就,我還傾心于老舍先生為我們營造的茶館的原汁原味的老北京的市井氣息。

大抵茶館的存在無形之中就為人們提供了一種深厚的文化底蘊(yùn)。它使人們回歸到最原始的生活狀態(tài)中。晨練之后的老人,久違的朋友,遠(yuǎn)道而來的客商以及社會(huì)上形形色色的人,當(dāng)他們步入古樸別致的茶館中,或悠閑,或恬靜,或安然,或淡定的生活狀態(tài)都萌發(fā)在喧囂之上。功名利祿這時(shí)候也只是一副華而不實(shí)的裝飾品,索然無味。常四爺,松二爺,社會(huì)中的三教九流,在茶館中尋找的不正是一種灑脫和理想嗎?縷縷茶香凈化了人們的心靈。

夢(mèng)想中自己可以揀一個(gè)干凈的蕭瑟感濃郁的秋日去一家古樸雅致的茶館,手捧一本喜歡的書,點(diǎn)一杯哪怕平淡的茶水坐在木椅上看自己已經(jīng)很是最后的青春緩緩流逝。我想,在這時(shí)候,生活中的紛擾定會(huì)如春風(fēng)化雨。

茶館的安詳如春日溫暖的風(fēng)。

而遭遇《茶館》是一場(chǎng)曠世難度的劫。

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茶館,在我們眼中只是彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來,否則茶館依舊會(huì)是那樣的平庸無奇,永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那位大師便是老舍,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩,讓它成為真正的藝術(shù)品,以幽默、風(fēng)趣的語言,有力的諷刺度,深刻地體現(xiàn)了人們?cè)谂f社會(huì)時(shí)的生活、背景,深刻的諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,三個(gè)時(shí)代對(duì)人們的欺壓,及三個(gè)時(shí)代統(tǒng)治的黑暗,真實(shí)地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真正本相。《茶館》也成為了老舍個(gè)人漫長創(chuàng)作生涯中的高峰,也是五十六十年代劇作界的高峰,是前輩作家中少見的后期超過前期的高峰。

以老舍先生獨(dú)一無二的創(chuàng)作手法,使全劇顯得干凈、簡潔。它最突出的特點(diǎn)便是全劇只有三幕,一幕一時(shí)段,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕,是時(shí)間變遷,同時(shí)也是歷史變遷。用人物來表現(xiàn)年代,同時(shí)又把年代作為人物表現(xiàn)的背景,二者相輔相成,使小小一茶館成為中國舊時(shí)代的一個(gè)縮影,讓人以看“歷史劇”的眼光來評(píng)審。三教九流市場(chǎng)匯集地的茶館,仍有幾位核心人物始終貫穿其中,例如茶館掌柜王利發(fā),膽兒小的松二爺,十分愛國并胸懷正義常四爺?shù)鹊?。茶客間說的不是客套話便是奉承話,他們之間的談話使人更能深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼。

《茶館》中語言的精妙運(yùn)用,同樣讓人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的東一句西一句,左一下右一下。那都是北京語言的精華,都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂,節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰,后邊兩幕也是由第一幕而來,托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。

但是,老舍先生的《茶館》,并不像曹禺先生代表作《雷雨》一樣,在舞臺(tái)上演了半個(gè)多世紀(jì),《茶館》低調(diào)的很,僅有一個(gè)電影演員劇團(tuán),算是業(yè)余演話劇,排過,在郊區(qū)劇場(chǎng)也只演過一兩場(chǎng)。因?yàn)椤独子辍穼懙氖琴F族家庭,而《茶館》則是市井社會(huì),三教九流,恰巧《茶館》在上演時(shí)??烧娴乃囆g(shù),無論何時(shí),都會(huì)散發(fā)光輝?,F(xiàn)在的《茶館》已經(jīng)成為人藝的經(jīng)典保留節(jié)目,同時(shí)也在人們的心中扎下了根。

希望多年以后,我們也不會(huì)忘記那一句“我們吃下午茶去!”。

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幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作?!}記  《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫做裕泰的茶館里。一部簡簡單單的三幕話劇,借助于一家普普通通的茶館,將半個(gè)世紀(jì)的歲月濃縮,將許許多多符合時(shí)代特征的小人物涵蓋,將一個(gè)國家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。

這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時(shí)代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經(jīng)了清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時(shí)期的裕泰茶館,在當(dāng)權(quán)者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯(lián)合公司”。而一生守護(hù)著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺?!恫桊^》該劇可以說是很現(xiàn)實(shí),好人不一定有好報(bào),而惡人不一定有惡報(bào)。解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗被赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前,讓人唏噓不已。

先談?wù)勥@幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同職業(yè)、階級(jí)的不同群體。看似多達(dá)幾十位的出場(chǎng)人物,卻無一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌€(gè)性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次,就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文,在我眼中他作為一個(gè)掌柜,很圓滑又顯得軟弱,遇事就給錢、說好話。然而,在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取,默默地在后院自殺。這一情節(jié),仿佛出乎了人們的意料,但仔細(xì)一想,又在情理之中,讓人心酸不已。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜,卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過一個(gè)人物,以其行為與性格的強(qiáng)烈反差,反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀,表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺與不滿。

再談?wù)勥@部話劇的特殊之處?!恫桊^》的成功在于語言的成功和戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙、嚴(yán)密。話劇全憑臺(tái)詞塑造人物,一個(gè)人的性格全體現(xiàn)于他的每一個(gè)字眼中?!罢Z言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止。《茶館》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結(jié)構(gòu)上,《茶館》可以說是“形散,神不散”。整部話劇雖年代跨度大,沒有主線故事,但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個(gè)主要人物,從壯到老,貫穿全劇。這樣,故事雖松散但有了連貫性。其次,故事中人物父子相承,雖然年代變化了,但每個(gè)人物所代表著的群體依舊存在,并隨著時(shí)間的遷移有了細(xì)微的變化。令故事富有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。最后,每個(gè)人物都扮演著自己的故事,同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會(huì)一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活。

有人評(píng)論說《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌,也是一曲挽歌。《茶館》這三幕共占了五十年的時(shí)間,而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書本的一瞬,你會(huì)感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。

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王掌柜的茶館,所有人的時(shí)代。一茶館,一社會(huì),風(fēng)兒吹,紙錢飛…………這就是老舍的作品——《茶館》。

《茶館》的內(nèi)容真實(shí)地反映出清末時(shí)人民的貧苦生活。幾乎天天街上、茶館里,都有農(nóng)村、鄉(xiāng)下來的,賣孩子的。先是康六在無奈之下用十兩銀子把女兒賣給了大清國的太監(jiān),結(jié)果女兒暈了過去,太監(jiān)卻這么來了一句冷冰冰的話:“死的我可不要!”而一個(gè)鄉(xiāng)婦要賣孩子,只要了二兩銀子。讀到這里,我不禁感慨萬分,當(dāng)時(shí)的社會(huì)可真黑暗啊!高層官員沒有一個(gè)人關(guān)心人民的疾苦,雖然是這樣,但還是有一個(gè)青年,一個(gè)財(cái)主,要去追逐他的夢(mèng)想——去開一座工廠,救窮人,抵制外貨。此時(shí)的他胸懷大志,信心滿滿,卻看不清前面的路到底有多困難。常四爺十分正義,但那樣也沒用。說錯(cuò)一句話,就要被抓去坐牢。而茶館的掌柜——王利發(fā)是個(gè)隨機(jī)應(yīng)變的人。時(shí)代在變遷,他的茶館也在變著。他唯一舍不得的,就只有六十年老字號(hào)的“裕泰”。他要生在這兒,死在這兒。剛開始,茶館平平常常,無聲無息。到了后來,竹椅變成了小板凳。墻上“莫談國事”的紙條也更多了,更大了。從主顧們的低聲細(xì)語中,我了解到,在那個(gè)時(shí)代,好人變成了壞人,壞人天天都在吃香。好人,如康有為、梁啟超等他們的維新運(yùn)動(dòng)失敗了,都被問斬了。民眾卻都認(rèn)為他們肯定是心腸狠毒,干了壞事兒的人。而那些依靠洋人為活,天天穿戴著的是洋裝的人,卻有很多人去奉承他們。我對(duì)他們感到一種厭惡之情,難道只有當(dāng)漢奸,生活才能好起來嗎?恐怕是在那個(gè)打壓共產(chǎn)黨的時(shí)代,一切都是顛倒的。最終一切正直的人都失敗了,不管是在做些什么。常四爺?shù)暮糜讶妓懒?,他天天只能靠賣菜來養(yǎng)活自己。秦仲義,那個(gè)曾經(jīng)神采飛揚(yáng)的青年,也不見了。只有一個(gè)老人,他的工廠被洋人拆了,只剩下幾個(gè)零件。讀到這兒,我十分憎恨那些洋鬼子。現(xiàn)在我們國家富強(qiáng)了,總有一天會(huì)把以前洋鬼子欺壓我們的事再給找回來!他們最終會(huì)得到報(bào)應(yīng)的!

《茶館》這本書深刻地刻畫出了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)人民的苦難。這應(yīng)該就是老舍經(jīng)歷的那個(gè)時(shí)代吧。


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