2022下元節(jié)是什么意思
下元節(jié),漢族有三元節(jié),上元節(jié)、中元節(jié)與下元節(jié),是為道家天地水三官的誕生日。下元節(jié)較不為人所知,以祭祀祖先為主,于每年農(nóng)歷十月十五舉行。下面是小編為大家整理的2022下元節(jié)是什么意思,希望對(duì)您有所幫助。
下元節(jié)是什么日子
農(nóng)歷十月十五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,祭祀祖先。它的起源與道教有密切關(guān)系。道有三官,天官,地官,水官,謂天官賜福,地官赦免,水官解厄。三官的生辰是農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五,稱為“上、中、下”三日。
下元節(jié)的意思是什么
下元節(jié)為中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日,農(nóng)歷十月十五,亦稱“下元日”、“下元”。
正月十五日中國(guó)稱上元佳節(jié),乃慶元宵,古已有之;七月十五日中國(guó)稱中元節(jié),祭祀先人;十月十五日中國(guó)稱下元節(jié),祭祀祖先。
下元節(jié)的來(lái)歷與道教有關(guān)。道家有三官,天官、地官、水官、謂天官賜福,地官赦罪,水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五,這三天被稱為“上元節(jié)”“中元節(jié)”“下元節(jié)”。下元節(jié),就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗謂是日。
這一天,道觀做道場(chǎng),民間則祭祀亡靈,并祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執(zhí)行日期的規(guī)定。此外,在民間,下元節(jié)這一日,還有民間工匠祭爐神的習(xí)俗,爐神就是太上老君,大概源于道教用爐煉丹。
下元節(jié)祈愿神靈
這一天,民間一般有修齋設(shè)醮和享祭祖先兩大項(xiàng)活動(dòng),目的都是祈愿神靈。福建省莆田一帶,下元這天傍晚,各家各戶都要在田頭祭水神,祈求在干燥的冬季莊稼地滋潤(rùn),農(nóng)作物平安過(guò)冬。祭祀時(shí),擺上齋品,將香一根根播在田埂上,以示虔誠(chéng)。
水官大帝禹的誕辰日,各地禹廟等大禹紀(jì)念場(chǎng)所常有祭祀活動(dòng)。同時(shí)還會(huì)進(jìn)行“水色”等戶外活動(dòng)。水,和“水官”有關(guān),色,色彩豐富。一般是扎彩船,在河中巡游,“水色”由此得名。
下元節(jié)的起源是什么
陰歷10月15號(hào)是民間傳統(tǒng)的「下元節(jié)」,也叫「元日」,舊時(shí)人們尊為「水官生日」。蓋因常州屬于江南水鄉(xiāng),農(nóng)村多種稻米,副業(yè)以捕魚捕蝦,開(kāi)舟航行等,都與“水”有淵源,因此農(nóng)夫們比這天更重視“水官生日”,更多地祈求“齋三官”(祭祀天官、地官、水官),祈求風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安。齋堂三官之俗起源較早?!秹?mèng)梁錄》上說(shuō):“十月十五日,水官解厄之日?!肮儆^士庶設(shè)齋建醮,或解厄,或薦亡”,可見(jiàn)道教在唐宋時(shí)期已極為重視。
其中,道教神祇中的“三官?gòu)R”地位很高,尤其在黎民百姓中影響較大,其起源是當(dāng)?shù)卦济耖g信仰中的天、地、水的自然崇拜。另外根據(jù)《典略》,東漢時(shí)期早期的道教吸收了原始的傳統(tǒng)民間信仰,奉天、地、水“三官”為主宰人間災(zāi)禍的神。到了宋代,又把“三官”和“三官”聯(lián)系起來(lái)(正月十五“上官”為天官,七月十五“中官”為地官,十月十五“下官”為水官),稱“三官”為“三官”。此后,隨著道教的逐漸衰落,民間對(duì)“三元”的認(rèn)識(shí)逐漸模糊,三官生辰也逐漸淡出。
下元節(jié)有什么風(fēng)俗
1、祈愿神靈。從祭祀內(nèi)容與對(duì)象的演變來(lái)看,下元節(jié)又溶進(jìn)了許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的祭祀風(fēng)俗,使其又成為一個(gè)祭祀神靈、祈鑲災(zāi)邪、祈求豐收的農(nóng)祀節(jié)日。
2、享祭祖先。享祭祖先是對(duì)祖先信仰的反映,也是為了祈求祖先庇佑于后代。
3、吃節(jié)令食品。下元這一天,村民們?cè)诩抑凶鲷亵尾①?zèng)送親友,蒸麻腐包子等,也是以前農(nóng)村孩子最高興的日子,可以吃到很多祭祀之后稱為“福余”果品食品。
4、修齋設(shè)醮。下元日是道教齋法中規(guī)定的修齋日期之一。修齋的方法大致分兩類:一類略有三種,一設(shè)供齋,二節(jié)食齋,三心齋。