經(jīng)典閱讀讀后感15篇
閱讀經(jīng)典的書籍，有的是讓我們惜時如金，有的是教會我們要做一個有高尚道德品質(zhì)、下面是小編為大家整理的經(jīng)典閱讀讀后感，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。
經(jīng)典閱讀讀后感篇1
幾個星期前我去參加新教學方式優(yōu)質(zhì)課比賽，有位老師講的就是《猜猜我有多愛你》這本書的繪本閱讀。簡單的情節(jié)、不多的對白卻充滿了濃濃的愛意，使我的心不禁為之感動。尤其是當小兔子對媽媽說：“我愛你從這里一直到月亮那里?！眿寢屧谒筝p聲地回應說：“我愛你一直到月亮那里，再從月亮上回到這里來。”老師當場讓學生用微信視頻告訴媽媽我愛你的環(huán)節(jié)讓我記憶深刻。當我拿起《閱讀與經(jīng)典》這本書時，驚喜的發(fā)現(xiàn)也有這本書的推薦。
因為教一年級的緣故，孩子們在表達愛時顯然要比幼兒園孩子顯得羞澀。我問班里孩子有沒有跟自己的爸爸媽媽說過“我愛你”時，班里的孩子就開始你看看我，我看看你，露出害羞的表情。其實，我們每個人心里都有愛，卻由于靦腆、羞澀，從不用語言表達出來，以至于留下后悔遺憾。所以，我告訴孩子們要敢于大聲說出我們的愛，就像書中的小兔子一樣，勇敢的用你自己的方式表達出你的愛，盡管有時我們的愛是不能用尺度來衡量的，但是又何懼怕呢！
與上次聽課不同的是，作者更加深入的告訴了我們這本繪本閱讀的意義。一個簡單的故事，卻表達了人類最復雜，也是最偉大的一種情感。單純，溫馨的故事，粗大的字體和不斷反復的疊句，最適合父母和孩子緊緊地依偎在床上，在熄燈之前一遍又一遍的輕聲朗讀。還有什么比告訴孩子我愛你，更能讓孩子安心入睡的那？作者不僅告訴了我們閱讀這本繪本的意義，還給了我們一個小小的提醒，就是這本書的扉頁，作者畫的兩只兔子似乎是在詢問我們：“你準備好了嗎？”這是我們在閱讀的時候不容易注意到的，作者用心的介紹讓我們對這個繪本有了更深刻的了解以便我們能夠更好的進行閱讀。通過作者的介紹讓我明白原來圖畫書所有的圖和畫都有存在的`意義，都可以讀出不一樣的感覺。
走進這本書，也就叩開了圖畫書的大門。我們會自動而無怨無悔的跳到那一個個美麗的“陷阱”里面，美美的暈暈的享受著，不想離開。也會摸到圖畫書鑒賞的門徑，為那些精彩感嘆不已。這就是我的讀后感，謝謝大家！
經(jīng)典閱讀讀后感篇2
《經(jīng)典誦讀》是一本非常好的書，里面包含了許多詩人在作詩時所流露出的豐富感情，還有很容易理解的詩意……我覺得《經(jīng)典誦讀》是一本能讓不愛學習的孩子記得清清楚楚的一本書，每個詩意和注釋都很通俗易懂，能讓我們較容易記住。
《經(jīng)典誦讀》里的詩有的是告訴我們做人的道理，有的是讓我們惜時如金，有的是教會我們要做一個有高尚道德品質(zhì)、懂禮貌的好孩子……而且在有時背詩背累了還可以閱讀了《經(jīng)典誦讀》里的成語故事，這樣既能讓人放松放松，同時也能學到廣泛的知識和道理。
在《經(jīng)典誦讀》里面的《獨坐敬亭山》中，作者李白寫出了他孤獨的思想感情。“眾鳥高飛盡”這句詩描寫介紹了敬亭山的景色，描述了鳥兒們經(jīng)典閱讀的讀書筆記 已經(jīng)高飛遠去；“孤云獨去閑”這句詩中的“孤”字寫出了作者孤獨、孤單的心境，仿佛作者就是天上的那一朵云彩十分自在，慢悠悠地越飄越遠；“相看兩不厭”這里是指現(xiàn)在只剩下我和敬亭山了，我們倆都彼此相望互不滿足，誰能理解我此時的心情？“只有敬亭山”大概只有這座和我相望著的高大的敬亭山吧！此時，我也己陶醉其中，仿佛我就是作者正在與敬亭山相互對望著……我覺得作者寫詩的主要意圖就是要寫出自己的孤獨，從而贊美敬亭山。每次我背書時就會有一種快樂，既可以自我模擬一下，又學到了知識，這樣不是很有趣嗎？真是一舉兩得……
我現(xiàn)在已經(jīng)成為了一名背詩愛好者了，我也希望自己能寫出幾篇自己的詩歌和散文，最好還能在各種征文中獲獎！
經(jīng)典閱讀讀后感篇3
彭懿老師說：人的一生能有幾次邂逅圖畫書？三次，童年、初為父母、人生過半為了自己的時候。但作為一名教師來講可能還多了一次，初為人師時。只是當拿到圖畫書時我們對于圖畫書了解多少，當我們在和孩子們講解一本圖畫書時，我們又曾經(jīng)為這本書做過多少功課呢？也許你會對此不以為然，一本兒童讀物而已，能有多高深，文字通俗易懂，有的只有三言兩語，要為這樣一本內(nèi)容簡單的書去做功課未免小題大做。在以前我們甚至還只是把它們當作填補劑，隨手抓來讀一下填補一些過渡時間?，F(xiàn)在也許大家都開始重視閱讀教育了，我們會認真花上一些時間與孩子分享閱讀，但有時仍不免對某些圖畫書嗤之以鼻，圖畫的這"爛"，文字也不怎么樣，到底有多少可看性呢？
在讀完《圖畫書——閱讀與經(jīng)典》之后，我才恍然那些精彩之作競被我隨口演繹成了無味的"干饃饃"。會出現(xiàn)這種情況除了對圖畫書的無知之外，我想可能傳統(tǒng)教育"讀書識字，傳教說道"的影響也在期內(nèi)。傳統(tǒng)教育或者說仍是現(xiàn)在大部分家長對孩子教育所持的目的，是要求整個世界以強大的姿態(tài)迫使孩子們學習被要求的一切。而在圖畫書的世界里，這一切恰好調(diào)了個個兒，成人世界退后一步，孩子們在一個相對寬松的世界里面自己去摸索、發(fā)展。這種顛覆傳統(tǒng)的教育模式讓我們有一個本能的恐懼與抵制，我們尚沒有摸透它，更沒有能力掌控它，于是也只有回避它了。這種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的情緒在我與圖畫書愈加深入的接觸后慢慢消融于無形了。
由于圖畫書的影響，我繼而閱讀了《早期閱讀發(fā)展與教育研究》中的《圖畫書美術語言與早期閱讀教育》篇章，了解到"圖畫書=文字×圖畫"，在圖畫書中圖畫不單是文字的意圖再現(xiàn)，而是與文字密不可分的伙伴，它呈現(xiàn)著文字難以描繪的趣味與美感。在圖畫書閱讀中，幼兒常常憑借自己還不多的經(jīng)驗進入到想象的世界中去，他們會與書中的角色一道走進想的世界，與它一起去體驗其中的酸甜苦辣。也從中感知無法從現(xiàn)實中感知的外部信息，提供了使用語言進行交往的機會，對幼兒的語言、想象、思維、情感、社會化及審美能力發(fā)展都具有重要的價值。也就是說在無形中慢慢建構(gòu)起了自我意識的世界。
古人云：授人以魚，不如授人以漁，但對于教學來說，閱讀理論工具書是為了不再閱讀它，如此才能做到理論融于實際，我們的教學才能出效果。
經(jīng)典閱讀讀后感篇4
今天，我把媽媽給我買的《經(jīng)典閱讀》這本書全部都看完了，在這本書里面我看到了許多許多的童話故事，有灰姑娘、有大頭兒子和小頭爸爸，還有飛上天的魚等等，從中我學到了很多的知識，明白了很多的道理。其中，我最喜歡的就是那個“哈哈笑兒童醫(yī)院”這個故事，因為我們小孩子生病的時候最怕吃藥打針了，如果有了哈哈笑兒童醫(yī)院，那么我們就不怕吃藥，更不怕打針了，可以快快樂樂的好起來。
通過這件事，讓我明白了身體健康的重要性！以后，我一定要經(jīng)常鍛煉身體，加強體育鍛煉，那么，我就不會那么容易生病了。我想：“在往后的學習階段里，我除了學好課堂里的知識外，我還會多看課外書，增長自己的見識，同時還會多做戶外運動，做一個全面發(fā)展的好學生。”。
經(jīng)典閱讀讀后感篇5
讀書可以使我們陶冶情操、增長知識。書香四溢、書富五車，讀書可以讓我們的內(nèi)心變得豐富，精神上擁有巨大而寶貴的財富。俗話說得好書中自有黃金屋。相信在讀書的旅途中，我們都能找到屬于自己的黃金屋。
最近，我讀了古代著名詩人白居易寫的《邯鄲冬至夜思家》這篇古詩。這首詩充分具體地描寫了詩人白居易自己出門在外的孤獨。他思念家人，思念家鄉(xiāng)。這首詩的詩文是：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應話說著遠行人。譯文：我旅居在邯鄲客店的時候，晚上，抱膝坐在燈前，只有影子與我相伴。 當我想起家里的人也許也像我這樣深夜坐著，還應該談論著我這個遠行人，心中不由得思念起家鄉(xiāng)來。我讀了這首詩，深深地體會到了白居易在邯鄲驛站是多么地思念家人。
經(jīng)典閱讀讀后感篇6
暑期里，我讀了老師發(fā)給我的3本書，其中有一本書叫《愛的教育》，這本書是意大利的小學生用日記的方式記錄下來的很多小故事，當我讀到其中一篇“耐利和卡隆”時，被書中的卡隆吸引住了，他保護和關心身體有駝背的耐利時，我想到了自己在學校時與同學發(fā)生不愉快的事，覺得自己做錯了，應該向耐利和卡隆學習，學習他們互相幫助，不主動與同學發(fā)生不愉快的事情，當我把這個故事講給媽媽聽時，媽媽說：“與弟弟在一起玩時，要象卡隆一樣與弟弟玩，這才是真正讀懂這篇故事！”，我記住了，我覺得自己就像卡隆一樣，高大了起來，自己也很開心！
我讀了另外一本書《列那狐的故事》，其中的列那狐是一個表面上溫和，實際上是一個詭計多端，很狡詐的狐貍，他想了很多方法來獲得食物，森林中的其它動物都深受其害，連勇敢大膽的葉森格侖，還有精明的梯培都被列那狐算計了，最讓我感到驚訝的是列那狐修理舅舅時的情景，真是想盡了辦法，不得不佩服列那狐的詭計，我覺得森林里的動物應該友好相處，不能以強凌弱，當然了，我覺得動物是不會像我想得那樣好好相處的，我問爸爸這是為什么呢？爸爸說：“動物之間也會交流的，它們有自己的語言和溝通方式，只是沒有像我們?nèi)祟愐粯佑兴枷牒退季S，這都是因為人類可以學習科學文化?！蔽倚睦锵耄嚎刹豢梢宰寗游飯@的動物也學我們?nèi)祟惖目茖W文化呢？讓它們也學會好好相處！
當我看到另一本《世界100個自然奇觀》，被書中的自然界的神奇所驚嘆，自然界太神奇了，創(chuàng)作了地球上這么多的奇觀作品，有些地方我一點也不知道，我越看越想看，真的想親自去看看，爸爸告訴我說：行萬里路，讀萬卷書才能領略大好河山。這些自然奇觀是地球留給我們?nèi)祟惖呢敻唬挥泻煤帽Ｗo她，才能讓我們的子子孫孫享受這份禮物。我想起了我們學校組織的保護環(huán)境的公益活動，真的希望我們的地球越來越美，我們現(xiàn)在要舉辦亞青會，還有青奧會，這正是展示我們南京的好機會，我們從生活的一點一滴開始，保護好身邊的環(huán)境，好好學習，用科學知識建設好南京的明天！
經(jīng)典閱讀讀后感篇7
回憶著中國幾千年的文化，想到有多少英雄為我們的祖國拋頭顱，灑熱血，烈魂保佑著這個曾經(jīng)受盡磨難和侮辱的國家。曾經(jīng)，也有不知道哪里來的文人墨客為這個富有文化歷史，文明而熱血的國家譜下一首又一首的文化詩歌。正是因為有了他們，才有中國的今天，才有中華民族的崛起，才有一個又一個的經(jīng)典故事，那是慘烈，那是付出，那是感動，那是意猶未盡的渴望。
誰也不知道是什么力量讓那些人甚至愿意用自己的犧牲來描繪這一個個感人的經(jīng)典。
所謂經(jīng)典，就是對后世造成影響較深的，傳統(tǒng)的具有權威性著作。我們中國則有不少。就像那赫赫有名的四大名著，都是用作者的嘔心瀝血、真情實感，還有當時社會的險惡等等條件來結(jié)合而成的。或許，當你讀著他們的作品時只有自己的感受或是能領悟一點作者的感受，但當你深入這本書的時候，你就會了解作者的那種想要完成作品的心情。
他們寫作不是為了功名薄利，也不是為了升官發(fā)財，更不是為了謀財害命，理由只有一個，那就是為了振興中華民族，為了讓自己的作品能給中國的文化歷史添磚加瓦。
那一個又一個的經(jīng)典是我們中華民族的驕傲，是我們?nèi)A人對社會、對人民、對世界的深切希望與吶喊，它不是索取，也不是掠奪，只是一個人對另一個人的期望，更應該說是一個社會對一個國家的期望，對我們來說那一步是經(jīng)典，是熱忱，是人民的呼喚，是永遠的團結(jié)，是他們把我們聯(lián)系在一起，更是他們把中國的文化色彩涂抹的五顏六色散發(fā)著淡淡的興旺的氣息！
經(jīng)典閱讀讀后感篇8
這個假期我讀了《三國演義》。 《三國演義》，全名《三國志通俗演義》，作者羅貫中，為中國四大名著之一，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。
《三國演義》由東漢末年黃巾起義末期開始描寫，至西晉初期國家重歸統(tǒng)一結(jié)束，以魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的形成演變，矛盾斗爭為主線，最后由晉統(tǒng)一全國，國家重歸統(tǒng)一。
《三國演義》共寫了四百多個人物，每一個人物都栩栩如生，其中我最喜歡的是劉備。劉備即蜀漢昭烈帝，字玄德，漢族據(jù)說是漢中山靖王劉勝的后代，三國時期蜀漢開國皇帝，政治家，公元221－223年在位。
謚號昭烈帝。劉備為人寬厚，三顧茅廬請出諸葛亮輔佐，在諸葛亮的輔佐下，拿到了三分之一的天下。劉備手下虎將如云鮮為人知的有關羽，張飛，馬超，趙云，黃忠。這都是他的寬厚所致。劉備一生跌宕起伏，時而飛黃騰達，但不久就有開始顛沛流離，但他不氣不餒，依然心懷光復漢朝的夢想。這種精神值得我們學習。
但偉人也有也有錯誤，劉備一生中最大的錯誤就是去攻打?qū)O權，那是劉備因為二弟關羽的死而痛不欲生，決心攻打吳國，結(jié)果被吳國陸遜火燒連營七百里，自己也落個白帝城托孤的慘狀。也為蜀漢滅亡埋下了伏筆。
經(jīng)典閱讀讀后感篇9
《草房子》主要講述的是關于幾個孩子的成長故事。我在這部作品中看到的是一個帶著溫情的故事。
孩子的世界是純真的，我從孩子的行動中體會到了什么是憂傷，什么是勇氣！
杜小康原本是村子里家境最富有的小孩，一直過著衣食無憂的生活，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負債累累，一下子從原來童真快樂的孩子變成憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多。他害怕過，無助過，憂傷過，但他從未停下步伐，而是勇敢的向前邁進。挫折、困難使他成長，使他過早地成熟，使他漸漸的領悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。
孩子的世界是純真的，我從孩子的行動中體會到了什么是樂觀，什么是堅定！
桑桑是校長的兒子，它有著僅次于杜小康的生活條件。他陽光、活潑、快樂，是孩子們羨慕的對象。但是。如此高高在上的他，卻無情地被“病魔”纏上了。面對病魔，得知自己將不久于人世的他，恐懼過，悲傷過，但最終他依然用微笑來面對，來度過最后的時光。他不想看見那些同情的目光，不想靠著他人的同情來過日子，更不想讓父母傷心、難過。然而希望的希冀依然存在——在最后關頭，桑桑和他的父親尋找到了至此病的高手，在病魔手中奪回了生命。她頑強的意志力，樂觀的精神是他“重生”的重要原因。
書中的孩子是純真的，他們像一張張白紙，雖然偶爾會勾出黑色的線條，但最終繪成的都將是一幅美好的圖畫！
還清晰記得蔣一輪和白雀唯美的愛情故事；看似蠻力無敵卻感恩的孩子細馬；善良純潔的女孩子紙月。這部作品，淋漓盡致的詮釋了孩子成長的故事。
在這部書中，我體會到了那種非親卻濃如血的感情，那陸鶴每個孩子都有的強烈的自尊心，那慈祥和藹的秦大奶奶的“固執(zhí)”下所隱含的心情。
我曾想，如果我是書中之一，是否能像他們一樣，承受其身上的責任，挑起肩上的重擔？是否會退卻，會氣餒？我想，只擁有他們身上頑強的意志力，不屈不撓的精神才能在_中度過難關，找尋到迷失的方向吧！才能在風雨過后見到絢爛的彩虹吧！
而現(xiàn)在的我們，不正缺少這種精神，這種意志嗎？那么，就仔細閱讀這本書吧，用心去感悟。你會發(fā)現(xiàn)，其實他們的內(nèi)心世界和我們一樣脆弱但堅強，力量和我們一樣渺小但強大！
經(jīng)典閱讀讀后感篇10
讀過《英雄的故事》這本書后，我思緒萬千。我感動，那烈火焚身的邱少云，舍己為人的歐海陽海，救死扶傷的白求恩，還有那“生的偉大，死得光榮”的劉胡蘭……
我悲傷，被地雷炸碎的羅光燮，用血肉之軀抵擋子彈的黃繼光，還有被亂彈射死的“火云鷹”……他們年紀輕輕就為祖國獻出了自己寶貴的生命。我自豪，令敵人聞風喪膽的“飛行大隊”，智取白虎團的神兵勇將，還有那“登高英雄”楊連弟，他們的.事跡令我驕傲：我是中國人。
中國人個個都是錚錚鐵漢，個個都有情有義。我驕傲，我自豪，我是中國人！
經(jīng)典閱讀讀后感篇11
從湖南回來我就無端地平生了許多感慨，其實也不是無端地，細細想來那的確是一個給人許多期望的地方，并讓人琢磨著把這種期望變成現(xiàn)實。清山秀水，人杰地靈。造物主把他對美景的一切偏寵都給了湘西，給了那里的山，那里的水，也給了那里樸實可愛的人們。那些還沿襲著祖輩們留下的習俗，吟唱著山歌歡迎遠道來客的土家阿妹們，給我們娓娓道來這方土地的靈與秀，就在這靈秀之地誕生的偉大人物中就有我非常敬仰的沈從文先生。
沈先生給我留下印象最深的就是他寫的小說《邊城》。記得很小的時候就看過“邊城”這部電影，還曾經(jīng)為主人公翠翠最后的歸宿牽腸掛肚。如今大了，雖未能親身到過沈老的家鄉(xiāng)——鳳凰，但這次湘西之行的確讓我更明白了為什么沈老作品里的邊城會那么美。如詩如畫般恬靜幽美的山村，還有湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。
但結(jié)尾處的一句卻給人留下無限的惋惜，無限的牽掛和期盼“這個人也許永遠不回來了，也許”明天“回來!”。昨晚看完了沈從文的《邊城》，說不出的感覺，心里好像有點堵。慶幸自己生活在今天—— 一個可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時代。當然，也被文中秀美、恬靜的自然風光和純樸的民風所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。
其實，我是想說很感謝我們這個時代。雖然它給人很大的壓力，但同時也給了人們選擇的機會。不同于那個時代，我們是自由的，人們的思想也發(fā)生了翻天覆地的變化。這個時代崇尚的是張顯，而不是含蓄，人們可以去創(chuàng)造自己的生活，而不用象翠翠那樣去等待命運的安排。所以電視里多了許多選秀節(jié)目，越來越多的人們狂熱的追逐著自己的明星夢。如果沈老還活著的話，會不會加入到其中呢?
不過，沈老筆下小城的美景和淳樸的民風，如今也被這個時代烙上了摸不去的傷痕，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設雖然顯得騰飛發(fā)達，但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。并且在現(xiàn)今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡。
也許“邊城”就是作者對遙遠記憶的一種思索，也許我們每個人心目中也有自己的“邊城”等待著我們?nèi)ロ敹Y膜拜。
經(jīng)典閱讀讀后感篇12
古語有云：“半部論語治天下?！笨康氖鞘裁矗渴钦撜Z中的大智慧！如果我們能在圣人的大智慧中陶冶自己的身心，大者能對事業(yè)有所幫助，小而解決人生的各種問題?！墩撜Z》被稱為“東方之圣經(jīng)”，而孔子也被譽為儒家圣人。
《論語》是孔子的弟子們記錄師傅孔子的一言一行積累而成。班固的《漢書藝文志》道：“論語者孔子應答弟子時人及弟相與言而接聞于夫子之言也。當時弟子各有所記。
夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》?！墩撜Z》警示后人：遇到困難的事情，要果斷采用恰當?shù)奶幨路椒ǎ故虑槌晒鉀Q。在08年北京奧運會開幕式上，正是儒家圣人“孔子的三千弟子”在一幅緩緩展開的、巨大的畫卷上，引吭高歌：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎。”這正是中國文化的精髓??！這些精彩的表演，場面是何等的壯觀！何等的氣派！使全世界多少外國友人嘆為觀止。
“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑、五十而知天命、六十而耳順、七十而從心所欲，不逾矩。”“三人行，必有我?guī)熝?。”“溫故而知新?！边@些膾炙人口的名篇名句，每天讀一點《論語》，瑯瑯上口，我們從中汲取一些人生的智慧，體悟生活的快樂與幸福。
日積月累，不僅具備了更為拓展的知識結(jié)構(gòu)，也將善于把他人的智慧變成自己的智慧，以此提升自己的文化品味和生活質(zhì)量。
經(jīng)典閱讀讀后感篇13
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品，該作品凝聚了他對社會學術墮落的感嘆，堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應該是故事的主人公――方鴻漸，對于他，我更深的感觸應該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。
方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭，強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中，他感受到了社會的不如意，但想要出去時，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關閉了。
抱著無奈的心情，他一頭鉆進了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛上了博學多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學勉強畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學之路，卻因無心學業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假憑交差。生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路，學校雖地處偏遠，但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假憑。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計，使他越來越不如意，也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。
其實，這大可不必，只要能認識到自己的不足，虛心求教，并對生活的不如意微笑面對，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時常抱怨社會的不公，對生活比自己好的人十分的羨慕，萬分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實實做好份內(nèi)之事，要相信，機會總是垂青于有準備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
還是那句老話，社會是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?
經(jīng)典閱讀讀后感篇14
《水滸傳》是我國著名的古代歷史小說，作者以農(nóng)民起義為材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建時代腐敗的證據(jù)?！端疂G傳》描述了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星，奸臣當?shù)溃鐣瘮”⒈粕狭荷?，之后被招安后又被奸臣所害，到頭來一無，反倒丟了性命。
自古，都把農(nóng)民起義說成是對抗朝廷，反叛天子，想自立為王，在《水滸傳》中事實正的嗎？不！被奸臣所害，是“身在曹營心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕，一邊還要等待機會重歸朝廷，為民除害。愛國精神人都，只精忠報國的愛國之人。
情，有，但在《水滸傳》之中，更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何別人爭斗，劫法場，阮家三兄弟，曾發(fā)誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的資料了。
讀了這本書我了解古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這是十分耐人尋味的書。
經(jīng)典閱讀讀后感篇15
我平時最喜歡喜劇，對于四大名著和歷史書，瞄都不想瞄一眼，可以說是一竅不通，更何況去品味其中的奧秘。
今年暑假，在老師的要求，我極不情愿的買了一本《論語》，草草地看了一眼，完全是應付?？墒侵虚g的某些語句，是那么的吸收我，把我引進《論語》的天堂。其中的一些文章是那么的值得我去欣賞、品味，能給人頻頻的聯(lián)想，暢游在知識的海洋。
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”意思是說：我每天多次反省自己，為別人做事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給的學業(yè)是不是復習了呢？我當時品完后，覺得孔子和他的學生能力是那么的高超，技能是那么的爐火沌青。
于是我的品味生活從這里啟航：人們在當今的社會上，十分重視個人的道德休養(yǎng)，以求塑造成理想人格。古今中外，有多少有成就的人，不是每日反省自己的過錯，不斷走向改正的道路嗎？與朋友和平相處，彼此信任對方，難道不是一種能力嗎？婁別人把一件重要的事托咐給你時，那不是對你的信任嗎？你是否應該去珍惜？老師乃辛勤的園丁，毫不留情的把“水”傳授給你，你不應該認真的聽，一心一意地去做嗎？忠的特點為是一個“盡”字，辦事盡力，死而后已。
我被這深深的哲理所感受，以上就是我品的感受，而我在反省錯誤上做的并不好，有一次，三姨給我的作文上提一些建議，我卻竭力的開拓自己的錯誤，以后我會改正，做認真標兵，我堅信，在漫長的品書道路上，會繼續(xù)掀開嶄新的一頁頁。第二個是很短，卻又很長，子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎”？
意思是：孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？大家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有道的君子嗎？”看來學習是一件有意思的事，我暗下決心，決定認真努力的學習，我相信《論語》會讓你、我、他受益無窮，讓好書悅伴我們的一生。