三月三日記500字高中生滿分范文
壯族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三歌節(jié)”,又稱三月歌圩。廣西素有“歌?!敝Q,壯族每年有定期的民歌集會,其中以農(nóng)歷三月初三極為隆重。下面是小編為大家整理的三月三日記500字高中生,一起來看看吧,希望對你們有幫助。
三月三日記500字高中生1
我的家鄉(xiāng)就在廣西壯族自治區(qū),這個少數(shù)民族聚集的地方。這里保留了很多風(fēng)俗習(xí)慣,我想介紹的是“三月三歌圩節(jié)”。在我國“三月三”是漢族及多個少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,相傳三月三是皇帝的誕辰,中國自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說法。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三,后代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。但是現(xiàn)在,每個民族的三月三都是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日,故又稱歌仙節(jié)。
大家都知道山歌是壯族的特色,壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會,如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最為隆重。這一天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天,地點在離村不遠(yuǎn)的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩都有來旁觀助興。小的`歌圩有一、二千人,大的歌圩可達(dá)數(shù)萬人之多。搭歌棚,舉辦歌會,青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球,談情說愛。壯族多于三月三來掃墓,通常在三月三時蒸五色糯米飯。
壯族山歌簡稱為“壯歌”,又稱“壯族民歌”,一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會時代狩獵時的吶喊。雖然吶喊不能算是歌,但它無疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應(yīng)該是從壯族原始社會中的生產(chǎn)勞動和祭祀活動開始,這從現(xiàn)在少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩集會和繡球一直流傳至今。壯族素以“善歌”著稱,壯鄉(xiāng)素有“歌海”盛譽(yù)。壯民善以山歌來表現(xiàn)生活,抒發(fā)自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久,壯民從盤古開天地一直唱到如今,幾乎人人能歌善唱,已近“以歌代言”的地步。
歌圩節(jié)上拋繡球主要是娛樂,也作定情信物。當(dāng)姑娘看中某個小伙子時,就把繡球拋給他。不過壯族人玩繡球,以拋繡球為樂,也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著的《溪蠻叢笑》,對歌墟的拋繡球活動描述道:“土俗節(jié)數(shù)日,野外男女分兩朋,各以五彩新囊豆粟,往來拋接,名為飛綸?!敝苋シ窃凇稁X外代答》中也說:“土已日(三月三),男女聚會,各為行列,以五色結(jié)為球,歌而拋之,謂之飛綸。男女目成,則女受綸而男婚已定?!彼^飛綸,就是今天的繡球。
南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉……皆臨機(jī)自撰,不肯蹈襲,其間乃有者?!彼巍短藉居钣洝分幸灿涊d:“壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會作歌。”這說明,當(dāng)時的歌圩已經(jīng)相當(dāng)興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載,當(dāng)時廣西有歌墟活動的地方就有多達(dá)26個縣,幾乎遍布廣西各地。
如今在我們家里,雖然不會以唱山歌的形式過節(jié),但仍然會做五色糯飯,染彩色蛋等等歡度節(jié)日。這樣具有民族特色的活動,將是永恒的經(jīng)典。
三月三日記500字高中生2
美麗富饒的壯鄉(xiāng),素有“歌海”的美譽(yù)。尤其是盛大的“三月三”,方圓數(shù)十里的男女青年,都興高彩烈地穿上節(jié)日盛裝趕來參加,少者幾百人,多達(dá)數(shù)千人或上萬人。頓時,人山人海,歌聲嘹亮,成了歌的海洋。
三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,對歌又是三月三的一項主要活動,因此又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。
歌圩,是壯族民間傳統(tǒng)文化活動的,也是男女青年進(jìn)行社交的場所。在壯語中被稱作“窩墩”、“窩巖”,意為“出野外玩?!?。由于這種活動相互酬唱,彼此對歌,所以古代人之為“墩圩”。
壯族歌圩,在長期發(fā)展的過程中有著許多動人的傳說。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事。傳說在以前,有位壯族老歌手的閨女長的十分美麗,又很會唱山歌,老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來,賽歌求婚,從此就形成了定期的賽歌集會。
不過,據(jù)古代文獻(xiàn)的記載,歌圩早在宋代就已經(jīng)流行。南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉,……皆臨機(jī)自撰,不肯蹈襲,其間乃有者?!边@里所說的就是男女青年聚會的歌圩。到了明代歌圩又有了發(fā)展,并定期在固定地點舉行。
壯族歌圩有大有小,各地不一。不過,農(nóng)歷三月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、擇佳偶,別有風(fēng)情。在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,尋找別村的青年,集體對唱山歌。通常由男青年主動先唱“游覽歌”,觀察物色對手;遇有比較合適的對象,便唱“見面歌”和“邀請歌”;得到女方答應(yīng),就唱“詢問歌”;彼此互相了解,便唱“愛慕歌”、“交情歌”;分別時則唱“送別歌”,歌詞隨編隨唱,比喻貼切,親切感人,青年男女經(jīng)過對歌后接觸,建立一定感情,相約下次歌圩再會。
歌圩上,除對歌外,還舉行豐富多彩的游戲活動。有精采的拋繡球,有趣的碰紅蛋,熱鬧的放花炮,以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。
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盡管距中國壯族的傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”還有2天,但廣西壯族自治區(qū)境內(nèi)已經(jīng)進(jìn)入狂歡狀態(tài)——各地民眾忙著享受各種民俗活動,包括唱山歌、拋繡球,上刀山以及祭祖等等。
慶?;顒釉?月17日前后陸續(xù)開始,南寧市一些學(xué)校還將“三月三”歌圩搬進(jìn)校園,并展示少數(shù)民族歌舞和民族體育比賽等,以增進(jìn)學(xué)生對優(yōu)秀民族文化的理解。而在一些社區(qū),民眾在歌舞之余還一起分享了艾葉糍粑、五色糯米飯和三角粽等傳統(tǒng)美食。
古代的女子有拋繡球招親的習(xí)俗,每年三月三,少數(shù)民族的節(jié)日時,少男少女對唱山歌,女孩覓得心目中愛郎,便將繡好的繡球拋給對方,作為訂情信物——在南寧舉行的“三月三·趕大圩——華南城首屆民俗文化商貿(mào)節(jié)”上,也舉辦了廣西首次巨型繡球展,素有“中華巧女”之稱的黃肖琴現(xiàn)場展示巨型繡球制作工藝,為民眾展示中華民俗文化的獨特魅力。
此外,同樣是由廣西電視臺綜藝頻道攜手華南城舉辦的活動,還有“獅子上刀山”、免費抓豬雞魚、跳火繩、打火球、下火海、搶親、頂竹等特色活動。
4月21日是農(nóng)歷三月初三,廣西全體公民放假兩天。在節(jié)日期間,由廣西各設(shè)區(qū)市人民政府在全區(qū)各分會場以“歡度‘壯族三月三’,弘揚優(yōu)秀民族文化”為主題,將舉辦150多項豐富多彩的文化活動。諸如駱越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各類民俗文化節(jié)日,也將井噴上演。
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壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。又叫“三月三”、“歌圩節(jié)”、歌圩,狀語交“窩埠坡”、“雙龍洞”。
壯族人民每到“三月三”時,方圓數(shù)千里的男女青年,都開開心心地穿上盛裝來參加,少則幾百人,多多則數(shù)千人或上萬人。頓時,人山人海,歌聲響亮,成了歌的世界。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、則佳偶,別有風(fēng)趣。
在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五成群,尋找別村的青年,集體對唱歌。通常由男青年主動先唱“游覽歌,”觀察物色對手;遇有比較合適的對象,便唱“見面歌”和“邀請歌”;得到女方的答應(yīng);彼此互相了解之后,便唱“愛慕歌”“交情歌”;分別時則唱“送別歌”,歌詞即編即唱,比喻貼切,親切感人。男女青年經(jīng)過對歌接觸之后,建立了一定的感情,相約下一次歌圩再會。
在歌圩上還有碰蛋的習(xí)俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋,這就播下了愛情的種子。
此外,還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等,整個山鄉(xiāng)沉浸在節(jié)目的氣氛中。
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農(nóng)歷三月初三日,春風(fēng)和煦,陽光明媚,古帝鄉(xiāng)人潮涌動,齊集獅子山白水寺之上,游覽大好春光,瞻仰劉秀金像;舒展身心于山野,祈福平安于寺廟。
是日,八方游人如同百川歸海,帝鄉(xiāng)繁華之街道更顯節(jié)日之盛裝。滿街橫幅迎風(fēng)招展,琳瑯商品擺放兩邊;勁歌熱奏吸游人,辣舞狂跳促展銷。街中車流如織,人流如潮。行人摩肩接踵,游者絡(luò)繹不絕;老人面露祥和之氣,小孩盡顯歡樂之容,青年極扮瀟灑之酷,少女盡穿時髦之裝。繁華錦繡,平日少有。
古帝鄉(xiāng)吳店鎮(zhèn),物華天寶,地杰人靈,交通便利,民風(fēng)淳樸。憶往昔,龍飛白水孕育氤氳之氣,光武中興譜寫輝煌篇章??唇癯?,漢十高速橫貫全境,明星鄉(xiāng)鎮(zhèn)初顯靚麗容顏;社會主義新農(nóng)村建設(shè)如火如荼,小康和諧社會芳容初綻。政治清明又顯盛世氣象,人民安樂再露喜悅情懷。三月三日是舒展之日,是自在之日,是喜慶之日,是祥和之日。
白水湖微波蕩漾,獅子山滿目青翠。嫩綠枝頭新葉招手,古色建筑古香依舊。白水寺前九龍環(huán)山,劉秀殿后萬木爭春。遠(yuǎn)看山寺桃花朵朵盛開,近看洛陽牡丹株株吐艷。游樂場地不亞于迪斯尼樂園,文化戲臺不遜于梨園鬧春。山上處處人潮涌動,路上一片歡歌笑語。鼓樂喧天震動山野鳥獸,人聲鼎沸玩樂農(nóng)家莊園。白水碑廊似悠悠古韻彈唱從古至今的詩文真諦,陰麗華園像隱隱笙歌飄溢從冬到春的百花芳香。相機(jī)閃動留下難忘瞬間,數(shù)碼攝影刻下美好記憶。登騰龍閣俯視帝鄉(xiāng)高樓林立,坐三馬亭環(huán)看白水今日新貌。劉秀金身靜訴一段千年激越往事,帝鄉(xiāng)人民開創(chuàng)一頁今生盛世旅游。感時日之逢迎盛世,唱生活之再添斗金。游山乎其心情何等暢快!觀人乎其感覺何等愜意!呼八方游客,于明年三月三日攜親朋好友,盛節(jié)再相逢,古帝鄉(xiāng),白水寺,敞開雙臂歡迎你!
三月三是三月盛會,是帝鄉(xiāng)金春,是百姓節(jié)日,是人間天堂!
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三月三是我們景寧畬族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。今年三月三的主題是:“浪漫畬鄉(xiāng),詩畫景寧”。節(jié)目可多可熱鬧了,有“詩畫畬山”攝影展;有廣場文藝表演和畬族服裝表演;有畬族婚嫁表演;還有木偶戲等民間藝術(shù)表演。
雖然這幾天天氣時不時地下起傾盆大雨和陰冷,但還是阻擋不了人們?nèi)⑴c和觀看的熱情。
星期六上午,我和爸爸去看“詩畫畬山”攝影展??吭谟沂诌叺氖钱屶l(xiāng)的山水風(fēng)景照片和畬族婚嫁照片,每一張照片都是那么地美麗,那么地神奇,我們景寧真不愧為華東的香格里拉。左手邊的是移民搬遷照片和灘坑庫區(qū)風(fēng)景照。移民滿臉笑容,庫區(qū)風(fēng)景秀麗,我想他們移到新的地方肯定會幸福,庫區(qū)的風(fēng)景將來會更美麗。
今天中午,在景寧賓館旁邊看到了一些穿著畬族服飾的大媽用杉木枝條擋住前進(jìn)的道路。一打聽才知道今天要在這條街上舉行畬族婚嫁表演。婚嫁表演的內(nèi)容是這樣的:新娘的婆家人讓新郎對山歌,對不出來就罰酒。一會兒,就聽到吹吹打打的鑼鼓聲,從建行那個方向傳來。啊!迎親的隊伍真的來了,那場面真壯觀啊!隊伍前面是一頭披著紅綢布的大公牛,接下來是鑼鼓樂隊,最后是大紅花轎,我數(shù)了數(shù),總共有12對新郎新娘。爸爸向旅行社經(jīng)理打聽,原來這些新郎新娘都是“貨真價實”的,不是假扮表演的。除了一對是本地的新郎新娘,其他都是從杭州等外地趕來參加這種有紀(jì)念意義的婚禮的,他們真幸福啊!
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