社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2000字大學(xué)生
通過社會(huì)實(shí)踐，可以更早地接觸到社會(huì)，通過開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)了解社會(huì)，開闊視野，增長才干，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，實(shí)踐心得體會(huì)有助于對(duì)自己實(shí)踐所得的總結(jié)。下面是小編為大家整理的關(guān)于社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2000字大學(xué)生，希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2000字大學(xué)生1
__年2月22日，我旁聽了一起民事經(jīng)濟(jì)糾紛案件的審理。
早8點(diǎn)在縣級(jí)人民法院開庭，去了在一件普通的辦公室里面見到了法官和原被告雙方。書記員還沒有到之前，法官再詳細(xì)的了解點(diǎn)關(guān)于糾紛的詳細(xì)內(nèi)容，并試圖調(diào)解雙方(這種努力自始至終都沒停止)。
書記員到后正式開庭，先有原告陳述案情：在保險(xiǎn)公司工作期間為被告墊付保險(xiǎn)費(fèi)，一年后被告退保，違約損失卻不予賠償給原告。并拿出保險(xiǎn)公司開具的被告退保證明。有法官查看，書記員記錄后，被告發(fā)言：投保乃被原告糾纏無奈，退保時(shí)又沒有詳細(xì)說明損失額度，不相信會(huì)有近萬的差距，要求原告拿出保險(xiǎn)公司的詳細(xì)賬目材料以及正式法律證明。
保險(xiǎn)公司不屬于國家機(jī)構(gòu)，其資金詳細(xì)計(jì)算方式方便隨意對(duì)外公開，所以原告無法出具更有效證明，法官馬上給該保險(xiǎn)公司客服打電話，卻被告知：除非本人親至，否則難以提供詳細(xì)賬目。
法官提議由雙方各處3百保證金，然后雇車去該保險(xiǎn)公司(在外地)查賬，再根據(jù)原告出具證據(jù)的是否有效來決定退還誰的保證金。被告不愿意，說自始自終都沒有見過一分錢，一分實(shí)利，現(xiàn)在反而要投錢進(jìn)去，他是無辜的，怎么可能還要損失呢?不了了之，等法官庭下詢問相關(guān)專業(yè)人士后再擇日開庭……
整個(gè)審理過程雙方隨未其爭執(zhí)，但長達(dá)五年的接觸已經(jīng)使其冷面相對(duì)。導(dǎo)致審理過程也充滿了火藥味，法官在明知被告理屈情況下，主動(dòng)偏袒，為的就是在本地好做人——中國人情味在這里體現(xiàn)的淋漓盡致。
另外由于原被告的法律知識(shí)不同程度的缺失，導(dǎo)致很多地方法官都要不停的給雙方普及法律常識(shí)，例如“誰反對(duì)誰舉證”什么的，這應(yīng)該與國人教育程度，以及法律意識(shí)淡薄有關(guān)。
原被告在審理過程中都有些許無奈和自卑感，緣由不外是把上法庭解決問題當(dāng)作了很羞恥，丟人的事，畢竟“打官司”這有悖于中國傳統(tǒng)觀念習(xí)俗，很沒面子的。
重要的法律核心：
一，我們應(yīng)該怎樣做才能避免這樣的經(jīng)濟(jì)糾紛案件?
本案開始時(shí)被告由于人情關(guān)系才“被迫”購買了原告推銷的保險(xiǎn)，這樣就產(chǎn)生了糾紛的隱患。如果我們做事情都能夠順著自己的心思，那以后出了問題也不太會(huì)從別人身上找原因，縱使后悔也就不需要去打官司來解決。所以我們的法律是不是可以把人情味給考慮進(jìn)去呢?這里說的“人情味”其實(shí)有點(diǎn)像是中國古代的那種“人治”——他們一個(gè)縣城也就靠十幾個(gè)衙役來管理，說到底也就是靈活運(yùn)用法律，依靠上位者(就是現(xiàn)在的公務(wù)員)來判斷具體情況。向我上文所說的法官為什么要一直試圖調(diào)節(jié)原被告雙方呢?判案肯定會(huì)使有一方受損，如果能調(diào)節(jié)成功，那他所受的指責(zé)就可能少一點(diǎn)，至少本鄉(xiāng)本土的不會(huì)太惹人，大家抬頭不見低頭見的?？上袷敲绹姆稍谶\(yùn)用上比較靈活，而且重案例，但這種情況本來就容易產(chǎn)生自相矛盾的情況，可是如果像現(xiàn)在法律那樣把所有的罪行以及懲罰都規(guī)定得死死的那樣死板的條律恐怕也不能對(duì)靈活中國人產(chǎn)生足夠好的效果。這樣的法律問題恐怕還得專家來掌握這個(gè)“人治”與“法治”的度量。
二，在審理過程中怎樣做到公正和有效?
所謂公正，也只不過是以大多數(shù)的利益來考慮的，所以這樣一來，必然會(huì)有屬于少數(shù)派的不心腹，被責(zé)難也在所難免，“清官難斷家務(wù)事”恐怕說的就是這種情況下的極端例子。這起案件中法官試圖采用一種“和稀泥”的方式來“善了”此事，雖未成功，但似乎給我們指出了一條現(xiàn)行的道路：盡量減少直接沖突，有問題以協(xié)商解決——法院在怎么說也是第三方，給出的結(jié)果必然不如當(dāng)事人雙方自己協(xié)調(diào)出來的完美。
而有效則是指像上文敘述中，很小，很簡單的一點(diǎn)事情，就占用了四人(“法官，書記員，原告和被告)的一上午時(shí)間——浪費(fèi)之極!據(jù)我觀察其中很大一部分時(shí)間用于：1，當(dāng)事人反復(fù)敘述案情，企圖博得法官好感;2，雙方對(duì)峙，甚至有起沖突的可能，主要是因?yàn)槲幕刭|(zhì)，以及當(dāng)時(shí)情急，都很沖動(dòng)的緣故;3，法官不斷給雙方“普法”——法律常識(shí)教育還沒有完全普及;4法官個(gè)人因素——一個(gè)性格比較軟弱的人作為法官不免有點(diǎn)婆婆媽媽，這個(gè)與國家選擇公務(wù)員考試的時(shí)候的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有沒有涉及個(gè)人情商有關(guān)系。針對(duì)以上四點(diǎn)，我想完全可以把該審理過程壓縮到一小時(shí)以內(nèi)!
中國法律屬于“大陸法系”，有這很詳細(xì)的針對(duì)性條文，講究“天理循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽”——即“給與惡人以懲罰”，企圖以此恐嚇其他人不再行惡。但真正能夠做到這一點(diǎn)嗎?舉個(gè)簡單的例子，開車闖紅燈屢見不鮮，為什么?被逮著必然沒有好果子，但馬路那么多，交警能夠逮住幾個(gè)，就像開彩票一樣，誰都不會(huì)相信自己就那么“幸運(yùn)”能夠中到頭獎(jiǎng)!同樣類似的問題比方說盜竊，偷稅等等，很令人頭痛。
對(duì)于這種法不達(dá)人的情況，我們一是期望技術(shù)進(jìn)步，讓國家機(jī)器的監(jiān)控力度能夠涉及到方方面面——可這樣以來，公民個(gè)人的隱私權(quán)又如何去保證?二則是加大懲罰力度，像秦朝法律：隨意在馬路上傾倒垃圾——斬!隨意砍伐屋前樹木——斬!真正震懾了保有僥幸心理的人!我們雖然無需如此殘忍，但完全可以“量出為入”，比方說控制闖紅燈的成本完完整整加載在犯事之人身上。這個(gè)計(jì)算起來就比較復(fù)雜了：每年國家為此需要投入多少人力物力，而又能夠抓到多少肇事之徒——以概率來平均結(jié)果，最后或許可以得出一個(gè)在利益方面使國家不受損，而公民又會(huì)完全受到威懾的答案!
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2000字大學(xué)生2
在密云縣人民我參加了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在這期間我參與了一個(gè)交通事故現(xiàn)場清理引起的訴訟案件，通過自己的親身經(jīng)歷，我對(duì)道路交通安全事故的執(zhí)法與處理談一談自己的見解:
國務(wù)院《道路交通事故處理辦法》第八條規(guī)定 公安機(jī)關(guān)接到報(bào)案后，應(yīng)當(dāng)立即派員趕赴現(xiàn)場，搶救傷者和，勘查現(xiàn)場，采取措施盡快恢復(fù)交通。 這一規(guī)定賦予了交通管理機(jī)關(guān)處理交通事故現(xiàn)場的職權(quán)，也明確了公安交通管理機(jī)關(guān)清理事故現(xiàn)場的原則是搶救傷者和、盡快恢復(fù)交通。
下面就交通執(zhí)法工作中這一原則的適用和把握進(jìn)行了深入的調(diào)查。
一、案情主要內(nèi)容如下
20__年1月的一天，內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市松山區(qū)廣源貿(mào)易貨棧(以下簡稱廣源貨棧)雇傭司機(jī)尹某駕駛載有文具、小百貨、小電器等貨物的東風(fēng)牌大貨車由南向北行駛至我市101國道密云段西大橋上時(shí)，由于該車右后輪螺絲斷裂發(fā)生側(cè)翻，占用了兩條機(jī)動(dòng)車道(該路有三條機(jī)動(dòng)車道)和緊急停車帶。密云交通大隊(duì)接報(bào)案后派事故科民警趕赴事故地點(diǎn)，清理現(xiàn)場，疏導(dǎo)交通。為保證道路暢通，需要迅速清理貨物。現(xiàn)場民警緊急調(diào)來吊車和拖板車，試將事故車輛連同貨物整體吊裝到拖板車上，但試了幾次均不成功，加之貨車翻在橋上，從橋上整體吊裝，貨物一旦散落到橋下非常危險(xiǎn)。只能先卸下貨物，車、貨分別吊裝清運(yùn)。尹某及隨車裝卸工將捆綁貨物的繩子鋸斷卸下貨物。由于現(xiàn)場系101國道主路，車流量大，并且以大型貨車居多，故民警拒絕了尹某提出的人工清運(yùn)方式。先后調(diào)集、攔截了1輛鏟車、5輛自卸車，耗時(shí)4個(gè)多小時(shí)，清運(yùn)7車次，至清晨8時(shí)30分將現(xiàn)場清理完畢，恢復(fù)交通。事故車及所載貨物運(yùn)至密云縣事故停車場，由尹某及隨車人員保管。在清運(yùn)過程中，該車部分貨物發(fā)生損壞，后由于尹某等人保管不善和天氣下雨，存放在停車場的貨物也有部分丟失、受損。3天以后，廣源貨棧在密云縣公證處見證下，與6名貨主共同對(duì)存放在停車場的貨物進(jìn)行清點(diǎn)，后將所有貨物拉回赤峰市。20__年2月，廣源貨棧向密云交通大隊(duì)申請(qǐng)國家賠償。密云交通大隊(duì)于同年3月作出事故科行為不違法確認(rèn)書。20__年3月，廣源貨棧向密云縣人民法院提起行政訴訟，請(qǐng)求確認(rèn)事故科的清理行為違法，賠償損失38萬余元。
二、爭議焦點(diǎn):事故科民警在依法履行清理事故現(xiàn)場職責(zé)中有無濫用職權(quán)行為，是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)國家賠償責(zé)任
原告提出，被告清理現(xiàn)場時(shí)，調(diào)來鏟車和翻斗車象鏟砂石一樣將貨物鏟裝到翻斗車上，翻卸到密云事故停車場，致使貨物絕大部分損壞，部分丟失，給原告造成直接經(jīng)濟(jì)損失38萬余元，被告的行為違反了《道路交通事故處理辦法》第八條、公安部《道路交通事故處理程序規(guī)定》第十六條的規(guī)定，屬違法行為，請(qǐng)求法院依法確認(rèn)被告的行為違法。交通大隊(duì)事故科答辯認(rèn)為，原告單位的車輛在西大橋上發(fā)生故障，造成101國道西大橋由東向西一帶主路和輔路嚴(yán)重堵塞;交通民警及時(shí)趕到現(xiàn)場，為保證勤務(wù)和交通暢通，采取措施清理了現(xiàn)場，履行了公安機(jī)關(guān)的法定職責(zé)，不構(gòu)成違法行為，請(qǐng)求法院依法駁回原告的訴訟請(qǐng)求。
三、訴訟經(jīng)過
密云縣人民法院經(jīng)開庭審理后認(rèn)為，行政機(jī)關(guān)及其工作人員行使行政職權(quán)不僅應(yīng)當(dāng)符合法律、法規(guī)、規(guī)章的明文規(guī)定，亦應(yīng)符合法律原則?！兜缆方煌ㄊ鹿侍幚磙k法》第八條規(guī)定: 公安機(jī)關(guān)接到報(bào)案后，應(yīng)當(dāng)立即派員趕赴現(xiàn)場，搶救傷者和財(cái)產(chǎn)，勘查現(xiàn)場，收集證據(jù)，采取措施盡快恢復(fù)交通。 這一規(guī)定賦予了公安交通管理機(jī)關(guān)處理事故現(xiàn)場的職權(quán)，也明確了公安交通管理機(jī)關(guān)清理事故現(xiàn)場的原則是搶救傷者和財(cái)產(chǎn)、盡快恢復(fù)交通。公安交通管理機(jī)關(guān)及其工作人員應(yīng)當(dāng)依法正當(dāng)履行上述職權(quán)。交通民警作為處理交通事故的專業(yè)警察，在處理現(xiàn)場時(shí)，應(yīng)當(dāng)考慮事故發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、事故車輛的型號(hào)、損壞程度、貨物的種類、數(shù)量等相關(guān)因素，采取適當(dāng)措施以搶救傷者和財(cái)產(chǎn)、盡快恢復(fù)交通，在這一過程中應(yīng)當(dāng)避免因行使職權(quán)造成財(cái)產(chǎn)損失。由于被告沒有考慮應(yīng)當(dāng)考慮的因素，只是采取了嚴(yán)重不當(dāng)?shù)那謇矸绞角謇硎鹿尸F(xiàn)場，使相對(duì)人的合法財(cái)產(chǎn)受到了嚴(yán)重?fù)p壞，違反了公安交通管理機(jī)關(guān)在清理交通事故現(xiàn)場過程中應(yīng)當(dāng)遵循的法律原則，已構(gòu)成濫用職權(quán)的違法行為。被告因?yàn)檫`法清理事故現(xiàn)場，致使貨物嚴(yán)重受損，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要賠償責(zé)任。20__年5月作出(20__)密行初字第66號(hào)行政判決，確認(rèn)交通大隊(duì)事故科20__年2月在101國道密云西大橋段清理事故現(xiàn)場的行為方式違法;同年5月作出(I20__)密行初字第67號(hào)行政賠償判決，判決交通大隊(duì)事故科賠償原告經(jīng)濟(jì)損失26萬余元，訴訟費(fèi)6497元亦由交通大隊(duì)事故科承擔(dān)。
交通大隊(duì)事故科和原告分別上訴。北京市第一中級(jí)人民法院于同年4月分別作出(20__)一中行終字第177、180號(hào)終審判決，維持原判。交通大隊(duì)事故科不服，于20__年5月向北京市第一中級(jí)人民法院提出申訴，20__年6月再次申訴。北京市第一中級(jí)人民法院于同年6月裁定再審。同年6月作出再審判決，撤銷原一、二審判決，確認(rèn)交通大隊(duì)事故科清理事故現(xiàn)場行為合法。當(dāng)日，被告對(duì)原告遭受的財(cái)產(chǎn)損失給予行政補(bǔ)償人民幣19萬元。
四、調(diào)查分析
分析此案，我認(rèn)為:
(一)交通大隊(duì)事故科交通民警清理現(xiàn)場的行為的合法性
該東風(fēng)大貨車在101國道主路發(fā)生的交通事故，經(jīng)查是由于該車右后輪兩條螺絲陳舊性斷裂致使車輛失控導(dǎo)致側(cè)翻，車上貨物隨車廂一同翻倒并損壞，事故原因完全是大貨車司機(jī)行車前對(duì)車況疏于檢查，沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)車輛存在隱患造成的。事故發(fā)生后，尹某等人無能力自行搬運(yùn)貨物，只能由交通民警組織清運(yùn)。當(dāng)時(shí)正值深夜，現(xiàn)場無法組織人工清運(yùn)，交通堵塞也不允許事故車輛在此地長時(shí)間停留。現(xiàn)場民警緊急調(diào)來吊車和拖板車，試將事故車輛連同貨物整體吊裝到拖板車上，為的是保證車載貨物少受損失。但試了幾次均不成功，加之貨車翻在橋上，從橋上整體吊裝，貨物一旦散落到橋下對(duì)輔路的車輛、行人會(huì)帶來極大危險(xiǎn)。學(xué)習(xí)只能先卸下貨物，車、貨分別吊裝清運(yùn)。尹某及隨車裝卸工將捆綁貨物的繩子鋸斷卸下貨物，車上裝載的800余只箱子隨即散落在道路上。當(dāng)時(shí)現(xiàn)場的緊急情況不允許、也沒有條件組織人工搬運(yùn)。按照《道路交通事故處理辦法》第八條規(guī)定，趕赴現(xiàn)場的交通民警在查明事故沒有人員傷亡的情況下， 搶救財(cái)產(chǎn) 和 采取措施盡快恢復(fù)交通 的法定職責(zé)對(duì)他們來說就同等重要。尤其在此案中，現(xiàn)場是101國道，這條路是首都東北部連接河北省、內(nèi)蒙古自治區(qū)等地的唯一通道。經(jīng)我局指揮調(diào)度中心測算，當(dāng)時(shí)機(jī)動(dòng)車日平均流量十一萬輛，平均每小時(shí)的車流量四、五千輛，每天七至八時(shí)的高峰時(shí)段，每小時(shí)的車流量二、三千輛。當(dāng)日又趕周末，如果該事故車輛造成長時(shí)間的交通堵塞，會(huì)給國家利益和公共利益帶來更大的損失。在當(dāng)時(shí)情況下， 采取措施盡快恢復(fù)交通 比 搶救財(cái)產(chǎn) 更為重要。交通大隊(duì)事故科在時(shí)間緊急，車、貨整體吊裝又失敗的不得已情況下，緊急征用車輛，用了四個(gè)多小時(shí)，運(yùn)了七車次，才恢復(fù)交通，兼顧了公共利益和個(gè)人利益。因此，這種依法履行職責(zé)的行為是合法的。
(二)交通大隊(duì)事故科交通民警在特定情形下所采取的清理現(xiàn)場的行為方式也并無不當(dāng)
交通民警清理事故現(xiàn)場的行為是行政事實(shí)行為，是依行政職權(quán)作出的，對(duì)當(dāng)事人不具有法律的約束力。因此這種行為的具體方式在現(xiàn)行的法律法規(guī)中均沒有規(guī)定。實(shí)施這種行為的行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)根據(jù)事故發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、危急情況、受事故直接影響的道路狀況和車輛通行情況及所具備的人力物力條件，來決定所應(yīng)采取的必要方式。由于整個(gè)清理過程是在動(dòng)態(tài)變化之中，其間也常常會(huì)發(fā)生事先不能預(yù)料的情況，從而使這種方式也會(huì)隨之變化，以適應(yīng)客觀需要。對(duì)這種行為方式的客觀評(píng)價(jià)，不能僅僅以結(jié)果定論，而更應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地評(píng)價(jià)其選用的方式、所要追求的目的與其依法應(yīng)當(dāng)履行的職責(zé)是否相一致。在此案中，負(fù)責(zé)清理事故現(xiàn)場的交通民警在車貨整體吊裝不能的情況下，緊急征用、調(diào)用鏟車和自卸車，用了四個(gè)多小時(shí)，運(yùn)了七車次，才完成了清理工作。其采用的方式在當(dāng)時(shí)的特定時(shí)間、地點(diǎn)和情況下是唯一的，而不是事后人們坐在房間里可以設(shè)想若干個(gè)最佳方案可以實(shí)現(xiàn)的。
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2000字大學(xué)生3
這個(gè)暑假固然短暫，但我過得很充實(shí)。經(jīng)村委的介紹，我有幸和村上的獨(dú)孤老人接觸，并向他們了解了一些生活情況，還帶給他們一些生活用品，最重要的是豐富了他們的精神家園。
這次假期社會(huì)實(shí)踐我以“善用知識(shí)，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐年能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會(huì)調(diào)查，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。
在這次實(shí)踐過程中，我獲益匪淺。我學(xué)到了在書本上學(xué)不到的知識(shí)。讓我深入生活的每個(gè)角落里，真正體會(huì)到老人們的生活的艱辛。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到農(nóng)村存在的問題。
由于老人們身體都不是很好，行動(dòng)也不怎么方便，為他們打掃，整理房間成為了我第一個(gè)工作。過程中固然挺煩挺累的，但看到老人們可愛又可親的臉龐，我又有動(dòng)力了，而且想想做這些也挺有意思的。在整理房間的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)以普遍的問題，那就是他們的家都缺少生氣，本來房子就挺舊了，所以就更應(yīng)該裝飾一些東西來使房間里充滿活力和朝氣。這樣老人的生活條件改善了，那么身體狀況也會(huì)有所好轉(zhuǎn)的?？墒俏遗龅搅艘粋€(gè)很棘手的問題，者買東西的錢從哪來啊?于是我思考了一番之后，我預(yù)備去向村委干部商量，向他們要錢。在我娓娓道來之后我順利的拿到了錢并置辦了一些好彩頭的物品以及一些盆栽。老人東夸我們呢!最后我們?cè)诖逦膸椭聻槔先宿k了一場出色的“交談會(huì)”，大家都圍著一圈邊吃瓜果點(diǎn)心邊暢所欲言，“會(huì)”間還有同學(xué)自愛唱歌表演，真正讓老人感受到我們的愛。
固然這次實(shí)踐我沒有用到我所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，但增強(qiáng)了我的辦事能力與交往能力，同時(shí)也讓我懂得了前來之不易，而且作為子女的人們應(yīng)該多多想想在家的父母親們，要?；丶铱纯础?/p>
在實(shí)踐的這段時(shí)間里我穿街走巷，接觸了各種各樣的人和事，做著自己計(jì)劃好的事。在學(xué)校里也許有老師分配說今天要做什么明天做什么，但這次的實(shí)踐中不會(huì)有人告訴我這些，我必須要知道什么時(shí)候要做什么，而且要自己做，并盡自己最大的努力做到最好。同時(shí)也培養(yǎng)了我獨(dú)立思考的能力，也鍛煉了我的思維，讓我思想更深一層。
在與老人交談中我了解到他們的很多生活趣事，也知道了他們最需要的不是什么物質(zhì)財(cái)富，而是精神上的滿足。從他們身上我還學(xué)到 了挺多生活經(jīng)驗(yàn)和為人處世的方法。同時(shí)我也和他們交流了我所學(xué)到的一些知識(shí)。
當(dāng)然這次我學(xué)到的更重要的還是如何與他人溝通。一直以來我的口語交際能力東不是很好，與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，往往會(huì)使談話時(shí)有冷場，這是非常尷尬的事情。在實(shí)踐中我深刻的體會(huì)到了這一點(diǎn)，所以我捉住這次機(jī)會(huì)努力與他人交談，效果真的很不一樣誒。
這次的親身體驗(yàn)讓我有了深刻的感慨，這不僅僅是我的一次實(shí)踐還是一次人生經(jīng)歷 ，而且是我一生中最寶貴的財(cái)富之一。
當(dāng)然這次社會(huì)實(shí)踐之后，我掩卷深思，思緒萬千。我在思考幾個(gè)問題。嗯我覺得這些老人真的很可憐的。他們是社會(huì)上的弱勢群體，卻很少受到社會(huì)的關(guān)心與照顧。我還經(jīng)?？吹嚼先藗冏约禾羲?，還要去城里為了生活而去賣東西賺錢，這些我看了好是心疼和心痛。心疼的是那些老人，而為那些對(duì)這些漠不關(guān)心的人而感到心痛和可悲。最讓人難過的是政府對(duì)者些也視而不見，以點(diǎn)都不重視這些。固然中央有說對(duì)老人的補(bǔ)貼，可是天高天子遠(yuǎn)，等到了老百姓這里就是岌岌可危的一點(diǎn)點(diǎn)東西而已罷了。物質(zhì)上的資助沒有也就算了可連精神上的安慰和關(guān)心也很少。還有就是子女沒有盡到義務(wù)與責(zé)任。這種風(fēng)氣真的非常的嚴(yán)重。就讓我們一起努力吧，從身邊的小事做起。
這幾天實(shí)踐下來，我也充分的認(rèn)識(shí)到我的不足之處。我覺得我需要學(xué)的東西還很多，也明白了一個(gè)人的氣力是多么的微不足道啊。只有大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)合作，才能把事情做好。而且出門在外，朋友很重要，偶然碰到困難的事情或者傷心難過時(shí)，朋友是最好的依靠?？傊視?huì)再接再厲，為自己而奮斗，對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2000字大學(xué)生4
7月31日，我校13名大一本科同學(xué)在魯雄剛副書記、副校長的帶領(lǐng)下，在上海站乘坐k560次列車，經(jīng)過24小時(shí)20分鐘的車程，于8月1日午后順利抵達(dá)延安站。延安小分隊(duì)的活動(dòng)將圍繞“延安紅色精神在‘一帶一路’建設(shè)中的再發(fā)現(xiàn)與新形式宣傳”這一課題展開。
一下火車，同學(xué)們就被延安當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的地理風(fēng)貌吸引：林木蔥郁的高山環(huán)繞城市，房屋建筑依山而建，裸露的黃土與穿山而建的公路隧道，目之所及的一切使同學(xué)們腦海中原本由影視作品塑造出的陜北樣貌第一次鮮活起來，而這里崢嶸的革命歲月也慢慢鋪展開來。
在10天的行程中，同學(xué)們首先抵達(dá)延安市區(qū)，以延安大學(xué)為基點(diǎn)探索延安室內(nèi)的紅色遺跡、文化設(shè)施、新聞出版機(jī)構(gòu)與主要商圈;隨后，奔赴南泥灣，以當(dāng)年三五九旅戰(zhàn)士們棲居的山頭為基點(diǎn)學(xué)剪紙、包餃子、唱民歌;末了，前往西安，在博物館與宏大的歷史遺產(chǎn)前感受中華文明的博大精深和發(fā)展脈絡(luò)。
在延安大學(xué)的協(xié)助下，同學(xué)們很快在延大學(xué)生宿舍安頓下來，與本校迥然相異的住宿環(huán)境：八人間寢室、公用水房、洗手間、定時(shí)23點(diǎn)熄燈、沒有空調(diào)和電扇，讓同學(xué)們感受到了別樣趣味的大學(xué)生活。稍事休整，第二天，實(shí)踐活動(dòng)便正式展開。
同學(xué)們首先來到的是延安大學(xué)內(nèi)的校史館與路遙紀(jì)念館。在校史館中，通過講解員飽含深情的講解，同學(xué)們了解了延安大學(xué)曲折的建校過程，而延大的建校史一定程度上就是我國在那一艱難時(shí)期的建國史、我黨在延安期間發(fā)展史的縮影。延安大學(xué)在1941年由澤東青年干校、中國女子大學(xué)和陜北公學(xué)院合并而成。在今天，依托著其歷史底蘊(yùn)和文化積淀，中國革命史和中國共產(chǎn)黨黨史專業(yè)成為了其特色專業(yè)，學(xué)校正源源不斷地為延安當(dāng)?shù)匾灾劣陉兾魇∪≥斔椭黝惾瞬?。其校史中許多校友也是中國革命史上的重要人物。通過了解同學(xué)們認(rèn)識(shí)到，如果延安大學(xué)加大對(duì)于優(yōu)勢專業(yè)的投入，甚至以此形成一種文化產(chǎn)業(yè)，那么相信這樣的一段光榮歷史一定會(huì)反哺延安人民，進(jìn)一步促進(jìn)其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
接下來在延安大學(xué)學(xué)生的帶領(lǐng)下，同學(xué)們來到了路遙紀(jì)念館，了解路遙的生平。偉大的作家路遙正是因?yàn)闊釔?，才能在貧困和疾病中也不放棄寫作，把自己的一生都獻(xiàn)給了文學(xué)創(chuàng)作。正如北大才女劉媛媛在演講中所說的“貧窮并沒有斬?cái)嘁粋€(gè)人成功的所有可能性”。即使生活貧困但精神世界仍然可以很富有，依然可以有所成就，追求在大多數(shù)人看來很奢侈的夢(mèng)想。從《人生》到《平凡的世界》，同學(xué)們難以忘懷這位“像牛一樣勞動(dòng)，像土地一樣奉獻(xiàn)”的作家。路遙的作品將作為本次課題的重要切入口，成為成員們進(jìn)一步了解黃土文化的重要契機(jī)。參觀學(xué)習(xí)過程中，魯雄剛副書記還與同學(xué)們分享了自己對(duì)路遙及期作品的深刻認(rèn)知，是同學(xué)們對(duì)路遙的認(rèn)識(shí)更加深入和形象。
接下來，同學(xué)們步行來到了楊家?guī)X革命舊址。在延安大禮堂外的樹陰下，同學(xué)們首先聆聽了延安大學(xué)行政學(xué)院團(tuán)委書記李生策的報(bào)告《__在梁家河村》，回顧了____當(dāng)年相應(yīng)號(hào)召上山下鄉(xiāng)后的一系列成長史。從父親遭受迫害，自己毅然決定下鄉(xiāng)，到無法堅(jiān)持逃回北京，再到被祖父母鼓勵(lì)重返延安，與當(dāng)?shù)厝罕姽餐ㄔO(shè)，在屢遭駁回的基礎(chǔ)上，不斷申請(qǐng)入團(tuán)、申請(qǐng)入黨，最終成功入黨并被選為梁家河村村支書，率先建設(shè)沼氣池的故事讓同學(xué)們不無感慨。同學(xué)們還了解到，在當(dāng)今的延安，還有許多__長期捐贈(zèng)而得以不斷發(fā)展的學(xué)校等設(shè)施。
隨后，大家走入黨的七大會(huì)址大禮堂。會(huì)廳內(nèi)正中央掛著毛主席和朱德的畫像，兩邊的24面黨旗象征著從1921—1945年中國共產(chǎn)黨走過的20__年。這里見證了“團(tuán)結(jié)的大會(huì)，勝利的大會(huì)”——__七大的召開，也見證過名劇《白毛女》的首映。禮堂不遠(yuǎn)處的__中央辦公廳，是著名的延安文藝座談會(huì)的舉行地。周圍，分布著周恩來，朱德，毛澤東等人的舊居。同學(xué)們穿梭于一個(gè)又一個(gè)窯洞中，在陰涼的窯洞中感受著當(dāng)年熱火朝天的革命工作氛圍。
此時(shí)的延安，難得地下起了雷暴雨，延河由于上游水庫泄洪，水位上漲了不少，整個(gè)延安突然又籠罩在了煙雨之中，平添幾分秀氣，顯出了少有的面貌。
第二天的參觀在延安革命紀(jì)念館畫上了句號(hào)。延安革命紀(jì)念館是展現(xiàn)延安革命歷史最全面、最廣泛的展示集中地。不論是黨來到延安、在延安發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)、搞大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)還是后期的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移、再次解放延安，針對(duì)延安革命的各個(gè)重要?dú)v史時(shí)期，館內(nèi)都有豐富的展示。館內(nèi)的講解與豐富的史料展示和場景復(fù)原，讓同學(xué)們對(duì)延安革命史中重要的人、事以及時(shí)間節(jié)點(diǎn)有了深入的了解?！笆澜绲难影病闭箯d也將成為小分隊(duì)課題的重要切入點(diǎn)，期望深入了解在延安的國際友人及他們與延安革命史交織的命運(yùn)。
值得一提的是第二天夜里，歷經(jīng)不少周折，校黨委朱志遠(yuǎn)書記專程來到了延安，看望參加實(shí)踐的同學(xué)并一起參加了小分隊(duì)的活動(dòng)。次日夜晚，朱書記還饒有興致與部分同學(xué)一起來到街邊小吃店，一邊關(guān)心學(xué)生的食宿問題，一邊交流社會(huì)實(shí)踐的體驗(yàn)，使同學(xué)們感受到了學(xué)校的關(guān)心和對(duì)社會(huì)實(shí)踐工作的高度重視。
第三天一早，朱書記、魯書記與同學(xué)們一起乘坐公交抵達(dá)南橋，參觀__西北局舊址博物館。與其他博物館不同，這里除了黨的建設(shè)工作外，更加偏重西北局在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化、教育、民族關(guān)系上的成果，詳實(shí)展示了陜甘寧邊區(qū)建設(shè)的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，展柜里也放著許多老百姓生活常用的物品。在序言廳的墻上，摘錄著毛主席的一句話“我說陜北是亮點(diǎn)，一個(gè)落腳點(diǎn)，一個(gè)出發(fā)點(diǎn)?！儽币殉蔀槲覀円磺泄ぷ鞯脑囼?yàn)區(qū)。”“這里就好像是整個(gè)當(dāng)今中國的prototype。”一圈瀏覽后，同學(xué)們對(duì)陜北地區(qū)是怎樣孕育出了整個(gè)新中國文明都有了更深刻的理解。
隨后，大家來到了抗大舊址紀(jì)念館。大門口的“活潑、緊張、嚴(yán)肅、活潑”分外搶眼。整個(gè)展館，完整展現(xiàn)了抗大從沒有教員、沒有教材、沒有教室的“三無”學(xué)校，通過在延安革命時(shí)期不斷吸納生源與人才，最終發(fā)展成為北京外國語大學(xué)、北京理工大學(xué)、中國國防大學(xué)等多所學(xué)校，成為新中國公立高等教育源頭的完整歷程。窯洞教室、草紙教材、糙米糠菜、幾十人的大通鋪與如今的上科大校園仿佛站在歷史隧道的兩頭。從一無所有到光輝遍灑，抗大的辦學(xué)歷程無疑激勵(lì)著每一個(gè)人在踐行“立志、成才、報(bào)國、裕民”的上科大人才培養(yǎng)理念的路上走得更遠(yuǎn)。
在雨中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們一起來到了延安市地標(biāo)——寶塔山的山頂，放眼山下，盡是當(dāng)今延安城區(qū)整齊、欣欣向榮的面貌。同學(xué)們?cè)诟锩o(jì)念館曾經(jīng)了解到，當(dāng)年在日軍與___軍的輪番轟炸下，延安古城幾乎喪失殆盡，而只有寶塔作為航標(biāo)得以留存。一時(shí)間，同學(xué)們漲起了豪情，登上臺(tái)階，一起擺出了前進(jìn)的手勢。
第四天一早，同學(xué)們又和朱書記與魯書記共同乘坐公交車來到了棗園革命遺址附近。大家首先來到了張思德紀(jì)念碑前，聆聽中國延安干部學(xué)院黨性教育教研室教授李世民講述延安精神與張思德的事跡。李教授以親近生活的口吻，將張思德的優(yōu)秀品質(zhì)概括為“言必信、行必果”、“說的少、做的多”，并一同分析了白求恩同志與雷鋒同志的事跡。末了，李教授還提醒同學(xué)們注重歷史唯物主義，要結(jié)合歷史環(huán)境來分析人物，才有價(jià)值與意義。
隨后，大家步行來到棗園舊址，瞻仰遺跡。毛澤東主席一生159篇重要文章，122篇寫于延安，而其中29篇就在棗園完成。棗園內(nèi)的灌溉溝渠和一間間窯洞，大家聽著講解，一處處走過。
幾站公交車又將大家?guī)У搅颂茦穼m劇場，品鑒舞臺(tái)劇《延安保育院》。在《延安頌》、《延安保衛(wèi)戰(zhàn)》等當(dāng)?shù)氐拇笮脱莩鲋校搫∫蛑埸c(diǎn)獨(dú)特、情節(jié)動(dòng)人、視覺效果出色而獲得了更多的好評(píng)。在這里，組內(nèi)的同學(xué)發(fā)生了意見上的碰撞與交織。一些同學(xué)在演出結(jié)束后熱淚盈眶，也有一些同學(xué)認(rèn)為劇情沒有跳出老規(guī)矩、沒有營造好整體的節(jié)奏。該劇將作為課題“新形式宣傳”部分的重點(diǎn)研究對(duì)象，探索進(jìn)行符合當(dāng)代人審美習(xí)慣的紅色文化衍生宣傳應(yīng)該具有哪些合適的手段與出發(fā)點(diǎn)，也力圖為該劇本身提出有益的建議。
下午，同學(xué)們與西安交通大學(xué)的同學(xué)們一起來到了延安大學(xué)團(tuán)委，聆聽李教授的報(bào)告《延安精神與成功之路》。報(bào)告中，李教授指出，不管是奧運(yùn)精神還是世博精神，歸根結(jié)底，他們都發(fā)源于陜北、發(fā)源于延安。李教授說，延安精神歸根結(jié)底是“艱苦奮斗”精神，加上黨中央正確的政治路線，就能將黨，將國家，帶上成功之路。同學(xué)們就馬錫五審判法這一話題進(jìn)行了一些提問，李教授由此告訴大家，“司法為民”，中國社會(huì)目標(biāo)是法治，然而當(dāng)下不能完全脫離人治，因而馬錫五審判法在當(dāng)下依舊有它的意義在。李教授最后說到，做事，我們要講求辯證唯物主義;做人，我們要講求歷史唯物主義。
第五天，由于前期活動(dòng)緊湊，不少同學(xué)感覺疲憊，小分隊(duì)進(jìn)一步分為小組進(jìn)行活動(dòng)。一個(gè)小組上午出發(fā)，前往鳳凰山附近進(jìn)行了考察，探訪了陜甘寧邊區(qū)銀行舊址與延安市中山圖書館(即市圖書館)。同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，延安市市內(nèi)的文化設(shè)施亟待完善，市圖書館內(nèi)的圖書更新緩慢，建筑陳舊，讀者稀少;而街上曾有過的書報(bào)亭也在市容整治的時(shí)候被一筆抹去，作為新華書店的發(fā)祥地，城市中卻難覓書香，讓人惋惜。
另一個(gè)小組下午出發(fā)，來到了《延安日?qǐng)?bào)》社，找到了許懷金社長，一方面了解延安市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況與政策走向，另一方面調(diào)研延安媒體行業(yè)的新媒體發(fā)展規(guī)劃。許社長親切地向同學(xué)介紹說，延安依靠豐富的石油和煤炭資源，長期以來有著較好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。但是近年來受到國際能源市場價(jià)格下跌影響，開始步入了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整轉(zhuǎn)型的階段。許社長同時(shí)也驕傲地說，延安地區(qū)豐富的紅色革命遺址、黃帝陵與陜北黃土風(fēng)情人文風(fēng)情也是延安發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的重要資源。安塞縣的腰鼓早已在世界各地打響，教練員供不應(yīng)求?！缎枪獯蟮馈饭?jié)目中，陜北民歌歌手也屢屢奪冠，刮起一股“陜北風(fēng)”。民間剪紙更是充滿藝術(shù)氣息，惹人喜愛。在新媒體發(fā)展問題上，許社長拿出了市委市政府的許多文件說，在新一輪媒體融合建設(shè)中，《延安日?qǐng)?bào)》社擔(dān)綱了延安新聞網(wǎng)、延安日?qǐng)?bào)網(wǎng)的建設(shè)工作，即將進(jìn)行早期過刊數(shù)字化，微信、微博、客戶端全覆蓋，多媒體采編平臺(tái)培訓(xùn)等工作。本次課題將試圖建立一個(gè)介紹延安歷史資源的專題網(wǎng)站，期望能與延安新聞網(wǎng)合作，為自助游旅客提供充分的導(dǎo)覽信息。
第六天一早，同學(xué)們拜訪了八一敬老院。與別的敬老院不同，這里的老人基本都是經(jīng)歷過戰(zhàn)役的延安地區(qū)的老人。在交流過程中，有的老人興致勃勃拿出自己的書法作品給同學(xué)們展示;有的老人拉著同學(xué)的手在掛滿歷史照片的走廊里一路小跑，興奮地介紹著革命的歲月;有的老人清了清嗓子就唱起了嘹亮的軍歌。盡管年事已高，但老人們個(gè)個(gè)神采奕奕，看同學(xué)們聽不懂陜北方言，就動(dòng)筆寫了起來。臨走時(shí)，幾位老人把同學(xué)們拉到了毛主席像旁一起拍了照，同學(xué)們都感嘆道“這里真不像一家敬老院啊”。
晚上，在動(dòng)身前往南泥灣的前夜，同學(xué)們和帶隊(duì)老師來到了延安大學(xué)團(tuán)委的辦公室，進(jìn)行了一次思想交流會(huì)，討論了近期在延安的參觀與實(shí)踐后的感受，并結(jié)合課題主要切入點(diǎn)“國際友人在延安”、“《延安保育院》演出”、“路遙的黃土高原”、“新媒體宣傳建設(shè)”的撰稿方案，對(duì)延安市中心“千城一面”、抗大與科大創(chuàng)校比較、延安地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的未來、當(dāng)代人接受紅色教育時(shí)不自覺“跳出”歷史情境，難以浸入、八一敬老院所見所聞、文化設(shè)施建設(shè)落后等話題進(jìn)行了深入探討，大家各抒己見，氣氛熱烈，進(jìn)一步提升了對(duì)延安精神和紅色文化的認(rèn)識(shí)，并以此結(jié)束了小分隊(duì)在延安市區(qū)的實(shí)踐活動(dòng)。
8月7日一早，同學(xué)們與陪伴了多日的延安大學(xué)團(tuán)委的志愿者同學(xué)們告別。同學(xué)們將離開延安市區(qū)，前往南泥灣，住宿窯洞，卷起褲管，下地干活，開展下一段珍貴的人生體驗(yàn)。
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2000字大學(xué)生5
20__年7月3 日～10日，歷史系20__級(jí)35名本科生在3名指導(dǎo)教師的帶領(lǐng)下，前往敦煌及河西各地進(jìn)行了一次收獲很大、意義非凡的教學(xué)實(shí)習(xí)和實(shí)地考察活動(dòng)。說收獲很大，不僅體現(xiàn)在同學(xué)們沿著古絲綢之路參觀考察了該地區(qū)幾乎所有著名的歷史文化遺存，深化了自己幾年來從課堂和書本上所學(xué)的相關(guān)歷史知識(shí)，并在實(shí)習(xí)歸來后寫成了十幾篇合格的實(shí)習(xí)報(bào)告，其中有三分之一的實(shí)習(xí)報(bào)告有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)價(jià)值。而且通過這次實(shí)習(xí)，同學(xué)們身臨其境，極大地增強(qiáng)了歷史感，產(chǎn)生了濃厚的學(xué)術(shù)興趣，很多同學(xué)在實(shí)習(xí)結(jié)束后明確了考研意圖，有些同學(xué)甚至確定了自己考研或者保研的專業(yè)方向。說意義非同尋常，主要是十幾年來，由于種.種原因特別是經(jīng)費(fèi)極缺，歷史系的本科生教學(xué)實(shí)習(xí)都是就近進(jìn)行，基本上是社會(huì)實(shí)踐性質(zhì)，與專業(yè)的聯(lián)系不是很緊密，實(shí)習(xí)的主要功效并沒有得到很好的發(fā)揮，對(duì)此問題系領(lǐng)導(dǎo)一直十分關(guān)注，王希隆主任多次在黨政聯(lián)席會(huì)上提出要改變歷史系學(xué)生的實(shí)習(xí)狀況，系黨政聯(lián)席會(huì)也多次研究了本科生教學(xué)實(shí)習(xí)問題。
近些年歷史系在教學(xué)、科研和學(xué)科建設(shè)等方面取得了很大的成績，為進(jìn)一步深化教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量，想辦法使教學(xué)實(shí)習(xí)在學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)方面發(fā)揮應(yīng)有的作用，系黨政聯(lián)席會(huì)研究決定，從20__級(jí)開始，教學(xué)實(shí)習(xí)采取赴河西進(jìn)行實(shí)地考察這樣一種更加切合歷史學(xué)本科生培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)習(xí)模式，并且一定要把這種做法堅(jiān)持下去。學(xué)校教務(wù)處也非常關(guān)注這次實(shí)習(xí)，在經(jīng)費(fèi)及其他方面提供了大力支持。作為長期規(guī)劃的第一步，本次活動(dòng)在各方面的經(jīng)驗(yàn)都意義重大，鑒于此，對(duì)這次實(shí)習(xí)的全過程、實(shí)習(xí)的主要收獲和意義以及存在的一些不足進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致地總結(jié)是非常必要的。
這次實(shí)地考察歷時(shí)8天，行程3500公里，參觀考察了張掖、肅南、酒泉、嘉峪關(guān)、敦煌、安西、山丹、武威等市縣的十幾處歷史文化名勝和相關(guān)的幾個(gè)博物館，同學(xué)們?cè)诮處煹闹笇?dǎo)下做了詳細(xì)的記錄。國家重點(diǎn)研究所負(fù)責(zé)人鄭炳林教授一路上在汽車行駛過程中隨時(shí)給同學(xué)講述沿途的歷史和地理沿革以及到下一個(gè)目的地應(yīng)關(guān)注的主要問題，使同學(xué)們對(duì)這次考察在時(shí)間和空間上能夠產(chǎn)生立體的印象和概念，同時(shí)也使學(xué)生在參觀每一處古跡時(shí)能夠有的放矢，有效利用并不充裕的參觀時(shí)間。但這8天只是本次實(shí)習(xí)的主體部分，而整個(gè)實(shí)習(xí)大致可分為四個(gè)階段，下面就分階段回顧一下這次實(shí)習(xí)的全過程。
第一階段：前期準(zhǔn)備
在系里確定了目的地和出發(fā)時(shí)間以后，決定由歷史系主管教學(xué)工作的喬健副主任擔(dān)任這次實(shí)習(xí)的領(lǐng)隊(duì)，全面負(fù)責(zé)實(shí)習(xí)各方面的工作。在喬健老師的部署下，準(zhǔn)備工作開始緊張地進(jìn)行。從四月中旬開始，在20__級(jí)本科四個(gè)專業(yè)中開展了多次動(dòng)員，說明這次實(shí)習(xí)的目的和意義。隨后在對(duì)這條線路相當(dāng)熟悉的牟范書記和馮培紅老師的幫助下制定了詳細(xì)的行程表，確保在外期間每天都能夠勞逸結(jié)合，使大家不因旅途勞累而影響參觀考察的效率，同時(shí)也最大限度地節(jié)省時(shí)間，從而有效利用有限的經(jīng)費(fèi)。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了充分的學(xué)術(shù)方面的準(zhǔn)備工作，在出發(fā)前一個(gè)月，請(qǐng)?jiān)诙鼗蛯W(xué)及河西歷史文化研究方面有相當(dāng)造詣的杜斗誠教授給同學(xué)們做了專題學(xué)術(shù)報(bào)告，重點(diǎn)講解此次實(shí)習(xí)參觀的石窟寺的歷史沿革、保存情況、研究現(xiàn)狀及其主要的藝術(shù)特點(diǎn)和史學(xué)價(jià)值，使同學(xué)們對(duì)參觀考察對(duì)象有了初步的、總體的認(rèn)識(shí)。同時(shí)要求學(xué)生們根據(jù)各人的興趣和長處自愿組合，三到五人組成一個(gè)實(shí)習(xí)小組，確定本小組在這次實(shí)習(xí)中的主要工作任務(wù)以及人員分工，結(jié)合老師們的講解和自己平時(shí)的積累，制定本小組在各個(gè)參觀考察地點(diǎn)主要關(guān)注的問題和研究主題，并圍繞確定的主題進(jìn)行扎實(shí)的資料搜集工作，為實(shí)地參觀考察做充分的知識(shí)準(zhǔn)備。在出發(fā)前一周確定了人員名單，根據(jù)人數(shù)和專業(yè)建立三個(gè)大組，每組選定一個(gè)組長，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)本組全體人員在任何時(shí)候都必須準(zhǔn)時(shí)、統(tǒng)一地行動(dòng)，也確定了同學(xué)、組長和帶隊(duì)老師三個(gè)層次之間的雙向聯(lián)系方式，從制度上嚴(yán)格保證在外期間所有人員的安全。臨行前幾天，喬老師、牟范書記和辦公室陳吉平主任訂好了車，預(yù)訂了所有日期的住宿床位，并且多方比較，盡可能找到既安全衛(wèi)生又價(jià)格便宜的旅館和招待所，使的經(jīng)費(fèi)用于同學(xué)們的參觀考察。準(zhǔn)備工作基本就緒后，臨行前一天晚上，由鄭炳林老師對(duì)各個(gè)參觀考察對(duì)象做了整體講解，指出同學(xué)們應(yīng)關(guān)注的要點(diǎn)。喬健老師多次強(qiáng)調(diào)了安全注意事項(xiàng)，細(xì)致周到地布置了衣食住行方面的安排。
第二階段：實(shí)地參觀考察
20__年7月3日清晨7時(shí)，實(shí)習(xí)隊(duì)伍整裝待發(fā)。系黨政領(lǐng)導(dǎo)一起來為大家送行，教務(wù)處處長張振國老師也親自到場做了簡短但卻切中關(guān)鍵、寓意深長的講話，這更使同學(xué)們振奮不已。
7月3日實(shí)習(xí)隊(duì)伍到達(dá)的第一站是新河驛長城。在此之前已經(jīng)看到了綿亙數(shù)十里的長城，漢長城在北，明長城在其里，兩者相距10～80米之間。這些曾經(jīng)起過重要作用的宏大建筑現(xiàn)在已變成了一段段矮墻。第二站是本次實(shí)習(xí)第一個(gè)重點(diǎn)考察對(duì)象——張掖大佛寺及山西會(huì)館。大佛寺建于西夏永安元元年，明清時(shí)期屢有修繕。該寺建筑布局基本上是常規(guī)的佛寺模式。殿外門東西兩側(cè)有青磚浮雕經(jīng)變畫兩鋪，分別描繪了釋迦生前于其太子祗樹給孤獨(dú)園內(nèi)精舍說法和阿彌陀佛及觀音大勢至菩薩所在西方凈土的場景。作為經(jīng)變畫，這兩鋪同敦煌等河西石窟壁畫有一脈相承的因素。有同學(xué)將其進(jìn)行對(duì)照，對(duì)許多細(xì)節(jié)提出了自己的疑問，如佛之禪定印與榜題“說法圖”相違;靈鷲山說法同榜題“西方圣境”相悖;觀音大勢至的和尚裝亦異于他品等等。大佛殿內(nèi)臥佛一身，弟子十身，菩薩二身。臥佛是該寺最著名也最具研究價(jià)值的文物，較之犍陀羅佛教雕塑及河西其他佛涅槃像，其特殊之處在于：沒有摩耶奔喪、迦葉撫足的表現(xiàn);沒有阿難昏于床前或沉思冥想之情景;沒有世俗僧眾痛苦流涕及拔發(fā)剖腹割耳等古印度習(xí)慣之刻畫;也沒有婆羅雙樹這一象征性植物之塑造。臥佛身后十弟子皆雙目圓睜，表情木然。鄭炳林老師給同學(xué)們?cè)敿?xì)講述了涅槃經(jīng)變所依托的經(jīng)文及其表現(xiàn)形式，并著重指出臥佛手足處所立菩薩身上所著乃明朝服飾，這是辨別年代的一個(gè)重要方法。
7月4日的目的地是位于肅南裕固族自治縣的馬蹄寺。馬蹄寺石窟群由南北馬蹄寺、千佛洞和上、中、下觀音洞以及金塔寺組成，共計(jì)70余窟。我們所參觀的千佛洞1、2、3、4號(hào)窟基本是北朝所開，擁有中心柱這一早期石窟的典型標(biāo)志。壁畫多已殘損，面目全非。在這里同學(xué)們了解到早期佛教雕塑的一些特點(diǎn)如人物造型清瘦、服裝寬衣博帶等等。另外還參觀了北寺“三十三天洞”。對(duì)比印度阿旃陀石窟和新疆克孜爾石窟中的中心柱窟，同學(xué)們了解到隨著佛教沿北路傳入中國，佛教藝術(shù)亦由印度傳至新疆，再輾轉(zhuǎn)至甘肅，而我們的先人們又是如何吸收消化并繁榮這一異國文化藝術(shù)的。還有很重要的一個(gè)問題是，許多同學(xué)在這里都看到了由于旅游開發(fā)和宗教活動(dòng)對(duì)這里的珍貴文物帶來的明顯的破壞，大家就如何處理好這三者的關(guān)系進(jìn)行了認(rèn)真地討論。
自司馬遷開創(chuàng)紀(jì)傳體史書之先河后，歷代皆依此為范本修史，構(gòu)成所謂的正史系統(tǒng)，至清代則有二十四部之多。作為研究古代史的骨干材料，正史在史料中的地位和價(jià)值是不言而喻的。然而正史的缺陷也多，其中最大的一點(diǎn)便是這樣的修史體例主要將注意力放在社會(huì)上層，因而正史也曾一度被斥為帝王將相的家譜，這就相對(duì)限制了現(xiàn)在史學(xué)家們對(duì)古代社會(huì)進(jìn)行全面的研究，對(duì)于普通民眾的研究的要借助所謂的野史來進(jìn)行。7月5日考察的魏晉壁畫磚墓則是一種對(duì)這類研究有極其重要價(jià)值的史料，它以鮮活的方式彌補(bǔ)了文獻(xiàn)資料的不足。首先這座墓向大家展示了魏晉時(shí)期墓室的基本形制，對(duì)了解當(dāng)時(shí)的喪葬習(xí)慣和古人的生死觀有重要意義。其次，墓室室頂覆斗式結(jié)構(gòu)的應(yīng)用，對(duì)于理解佛教傳入中國后我們的先人對(duì)其進(jìn)行的創(chuàng)造性發(fā)揮，是一個(gè)明證。最后也最為重要的是這座墓室中的磚畫，這些磚畫描繪了一幅幅豐富多彩的社會(huì)場景，有農(nóng)作、畜牧、蠶桑、狩獵、宴飲等。對(duì)于墓室室壁上多次出現(xiàn)的三或四個(gè)顏色不同的圓環(huán)以不同的方式組合成的圖案，目前學(xué)界尚無定論，同學(xué)們對(duì)此進(jìn)行了熱烈地討論和各種各樣的推測。這些磚畫的價(jià)值不僅在繪畫方面，更重要的是它們可以成為社會(huì)史和思想史研究的極其珍貴的原始材料。參觀結(jié)束后沈禎云老師對(duì)同學(xué)們說：對(duì)這類材料的分析解釋必須建立在廣泛閱讀的基礎(chǔ)之上。歷史的學(xué)習(xí)是一個(gè)厚積薄發(fā)的過程，沒有對(duì)研究對(duì)象在整體上的深入把握，沒有對(duì)其他相關(guān)學(xué)科如地理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)及哲學(xué)等學(xué)科中有益因素的借鑒，我們的歷史研究將永遠(yuǎn)停留在對(duì)表象的浮泛描述上，史學(xué)的認(rèn)識(shí)功能將得不到很好的發(fā)揮，我們對(duì)歷史的研究也難以煥發(fā)新的活力。
在結(jié)束了對(duì)魏晉壁畫磚墓及博物館的參觀后，車行不久就到了嘉峪關(guān)。嘉峪關(guān)是明長城的西起點(diǎn)，也是長城全線規(guī)模最大、保存最完整的一座關(guān)隘，素稱天下雄關(guān)。其關(guān)城由內(nèi)城、甕城、羅城、外城及城壕組成。其中西側(cè)羅城向南有“明墻”延伸至祁連山下討賴河畔;向北有“暗墻”隱伏至黑山半山腰，明墻暗壁相合，構(gòu)成了關(guān)城西城墻。兩邊高山與峽谷相峙，關(guān)居其中，實(shí)可謂“天下第一雄關(guān)”。同學(xué)們?nèi)鎱⒂^了關(guān)城，認(rèn)真聆聽并記錄了講解員的詳細(xì)講解，許多東西都是大家平時(shí)在書上看不到的。對(duì)關(guān)城的參觀主要是讓大家詳細(xì)了解它的形制以及各部分的功能。接下來參觀了長城博物館，這是中國第一座全面、系統(tǒng)地展示長城文化的專題性博物館，同學(xué)們興致極高，不停地向講解員提出這樣那樣的問題，以致不得不把下午的出發(fā)時(shí)間推遲一小時(shí)。大雨滂沱中，同學(xué)們戀戀不舍地上車，向敦煌進(jìn)發(fā)，到達(dá)住地時(shí)已是繁星滿天。
7月6日清晨，從敦煌市走了不多時(shí)間就看到了令人魂?duì)繅?mèng)繞的莫高窟，同學(xué)們的興奮之情難以言表，這一天是帶給同學(xué)們太多收獲、極大震撼卻也不無遺憾的一天。莫高窟主體洞窟主要分布在南區(qū)，現(xiàn)今共保存492個(gè)洞窟，壁畫逾45000平方米，圓塑2500尊，影塑1000余身，時(shí)間上跨越北涼至元等朝代。這里的作品在相當(dāng)長的時(shí)間里代表了當(dāng)時(shí)佛教藝術(shù)的頂尖水平，同時(shí)由于在時(shí)間上的連續(xù)性，清楚地再現(xiàn)了中國古代佛教藝術(shù)發(fā)展的基本脈絡(luò)和時(shí)代特色。另外，藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)為學(xué)術(shù)研究提供了豐富的文獻(xiàn)材料。我們這次主要考察了上啟北魏下至宋、西夏時(shí)期的10個(gè)洞窟，每一窟都是那個(gè)時(shí)代的極具代表性的精品。
首先參觀16、17窟和三清觀。任何一個(gè)中國人，任何一位學(xué)者的首選必是這里，也必須是這里。17窟，也就是藏經(jīng)洞，內(nèi)藏至少介于公元359年至1020__年間，跨越十六國、北魏、隋、唐、五代及北宋等朝代的644年間記載各種宗教、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、方志、民俗等各方面內(nèi)容的文物資料5萬余件。所用文字種類包括漢文、吐蕃文、回鶻文、突厥文、于闐文、敘利亞文、西夏文及少量佉盧文、梵文、粟特文、蒙古文等十幾種文字。其遺書基本分為佛教經(jīng)卷、偽經(jīng)、佛經(jīng)目錄、儒家經(jīng)典、古典文學(xué)作品及醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)等十四大類，實(shí)乃藏書寶庫。然自1920__年17窟轟然洞開，截至1920__年，先后有英、法、俄、日、美等外國所謂考察者來到莫高窟，掠走三四萬卷文書并剝離大量壁畫，給莫高窟帶來了毀滅性災(zāi)難。17窟不再是一個(gè)簡單的紀(jì)念洪辯的影窟，而是一種標(biāo)志、一種象征、一個(gè)符號(hào)。陳寅恪先生曾不無傷感地說：敦煌者吾國學(xué)術(shù)之傷心地。藏經(jīng)洞所出的豐富資料，對(duì)正史是重要的補(bǔ)充，同時(shí)也具有相對(duì)的獨(dú)立性，令多少才華橫溢的中國學(xué)者為之付出一生的心血，然而流入外國博物館者數(shù)量何其之多、質(zhì)量何其上乘。原本我先人之物，怎奈需要“借閱”，不能不說是“傷心地”。不過對(duì)這個(gè)問題同學(xué)們有多種看法，都很值得深入討論。
接下來參觀北魏257窟，此窟價(jià)值非同一般。該窟保留了早期洞窟的一些風(fēng)格。首先它是一個(gè)中心柱窟。此窟制乃由印度支提式洞窟發(fā)展而來，供僧眾繞行禮拜講經(jīng)說法之用。然而古人對(duì)這種外來風(fēng)格進(jìn)行了不小的改造，以適應(yīng)當(dāng)?shù)卮蟊妼徝狼槿?。首先表現(xiàn)為中心柱前方為人字披，后方為平棋圖案。人字披采用浮塑的方式顯現(xiàn)木椽，外涂土紅。中心柱呈方形，四周塑有佛的“四相”。其次，此窟內(nèi)有著名的九色鹿本生故事和沙彌守戒因緣故事。在莫高窟，九色鹿本生故事僅此一例，價(jià)值頗高。同一題材，在古印度佛教雕刻作品和克孜爾石窟中有較多刻畫。沙彌守戒因緣故事出自《賢愚因緣經(jīng)》，內(nèi)容廣為人知，但對(duì)繪于南壁下方的用意還有待進(jìn)一步探討。通常觀點(diǎn)認(rèn)為，北魏時(shí)期，佛寺日盛，所剃度之僧尼甚眾，然亦因管理不善等原因，僧尼中存在不守戒律的行為。沙彌守戒因緣故事的繪制主要作為一種典范，以教育啟示僧尼。繪畫對(duì)經(jīng)文具有闡釋作用，這對(duì)以往討論激烈的佛經(jīng)與經(jīng)變畫的關(guān)系的理解有一定幫助。
剛進(jìn)入北周427、428窟，就讓同學(xué)們著實(shí)驚喜。不僅因?yàn)槟卿伕挥写硇缘慕的ё儯膊粌H因?yàn)闁|壁門南北兩側(cè)的薩埵太子飼虎圖和須達(dá)拏本生故事，最重要的是在入窟一剎那看到了“小字臉”，這讓許多對(duì)壁畫感興趣的同學(xué)對(duì)它的疑問釋然而解。工匠們?yōu)榱四軌蝓r活地表現(xiàn)人物的立體感，采用層層暈染的方法勾勒。為表現(xiàn)人物鼻高及眼睛清澈，往往在這兩處涂白。而所用顏料經(jīng)過千百年的氧化，臉部除鼻和雙眼處皆變成了黑色，于是形成了現(xiàn)在所看到的特征鮮明的“小字臉”。另外此窟雖為中心柱窟，但前部人字披浮塑木椽已簡化，直接采用平涂方式，椽間繪以人物及花卉裝飾。427窟展示了北周及隋朝造像和選材的特點(diǎn)。在造像風(fēng)格方面，這是一個(gè)由早期古樸向盛唐成熟轉(zhuǎn)變過渡的階段。造像身體比例不適，下身較短，頭部較大(這不是為了特殊的視覺效果，如唐130窟和96窟)，腹部及兩股呈圓潤的丫形，肉髻低平。這些特點(diǎn)在馬蹄寺石窟千佛洞4號(hào)窟和寧夏須彌山51窟后壁造像均有體現(xiàn)。當(dāng)然對(duì)“舍身飼虎圖”的深刻理解對(duì)人文學(xué)科的大學(xué)生而言也十分重要和關(guān)鍵，喬健老師告訴大家，“舍身飼虎圖”是以一種非常極端、非常令人震憾的方式來表達(dá)宗教的情緒和境界，因此我們不能把它理解得太“實(shí)在”，不能理解成號(hào)召人們把自己活生生的血肉之軀獻(xiàn)給饑餓的老虎，它表達(dá)的只是一種佛教世界觀而非現(xiàn)實(shí)世界本身。而本窟另一幅壁畫所表達(dá)的宗教內(nèi)涵相比舍身飼虎圖就遜色許多，這幅壁畫的基本內(nèi)容是修煉佛教達(dá)到一定境界便可刀槍不入，這便把作為一種超功利、超世俗的信仰的佛教搞得過于“實(shí)在”和庸俗了，而且這種觀念和期待本身還蘊(yùn)含著巨大的危險(xiǎn)因素，即一旦刻苦修煉卻無法在現(xiàn)實(shí)中真正實(shí)現(xiàn)刀槍不入，“信仰”的大廈頃刻間將會(huì)轟然倒塌。
328窟和45窟為唐朝作品?？咧茷閱问遥敒楦捕肥浇Y(jié)構(gòu)。一鋪一佛二弟子二菩薩二天王的組合很具代表性。328窟馬蹄形佛床末首原有一供養(yǎng)菩薩，頗具神韻，可惜為華爾納掠走。45窟南壁通壁的出自《法華經(jīng)》之《觀音普門品》的觀音經(jīng)變更是極品，同學(xué)們?cè)诟袊@之余，不僅感到敦煌歷史地理位置之重要，更是感受到當(dāng)時(shí)的人們渴求盛世太平的心情。
130窟和96窟為大像窟。前者雖屢次重修，但頭部仍有原貌，亦可窺大唐風(fēng)采之一斑。此窟的引人入勝之處，除佛像的偉岸高聳外，亦在于其甬道南壁的供養(yǎng)人王夫人畫像。畫中人物體態(tài)豐滿，頭梳高髻，描蠶眉，眉尾上挑，口若櫻桃，著石榴裙，形態(tài)同《簪花仕女圖》十分相似。這是受中原周家樣影響所致。130窟北大像為武則天當(dāng)政時(shí)所修，衣著華麗，體態(tài)豐腴，抹胸下拉，雙乳外露，顯示了一位女性化極強(qiáng)的菩薩形象，此實(shí)乃僧眾為邀上層之好而作。
從洞窟出來，同學(xué)們又參觀了文物保護(hù)研究所。參觀結(jié)束后，大家思緒萬千，大有“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”之感?？戳四呖叩倪@些精妙絕倫的作品，前幾天參觀給大家的帶來的興奮已經(jīng)蕩然無存。莫高窟所蘊(yùn)藏的深厚的歷史、文化、藝術(shù)內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同學(xué)們的想像，大家都感到莫高窟是先人留給我們的一筆豐富的文化遺產(chǎn)，永遠(yuǎn)是國人的驕傲，在深入研究的同時(shí)，保護(hù)工作更是我們對(duì)后代所做重要交待。遺憾的是，滿懷著眷戀和數(shù)不清的問題，我們不得不離開。大家知道再看一天兩天也沒什么效果，因?yàn)橐簧衔绲膮⒂^所帶給大家的巨大的信息量使所有的同學(xué)都感到有些無所適從，深感自己知識(shí)還缺欠很多，尚無足夠的學(xué)力在短時(shí)間消化這么大量而復(fù)雜的信息。同學(xué)們紛紛表示，回去后一定要更加刻苦地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，才能對(duì)得起先人們創(chuàng)造的如此偉大的文明。
當(dāng)日下午，為了尋找玉門關(guān)、漢長城遺址和河倉古城，冒著高達(dá)40多度的酷暑高溫，汽車在茫茫戈壁中就像一只緩緩爬行的螞蟻。隨處可見的海市蜃樓因?yàn)樘鞖馓珶岵]有使同學(xué)們興奮異常，但當(dāng)經(jīng)過兩個(gè)多小時(shí)的跋涉之后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到玉門關(guān)的輪廓時(shí)，車廂里沸騰了。這幾處遺址在一般人眼里早已沒什么看頭，但對(duì)研究中國歷史的人來說，“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”;“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關(guān)”;“春風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”，這些斷壁殘?jiān)澈笏[含的無窮的歷史意蘊(yùn)以及引起的無止境的懷古情愫，讓人覺得歷史的長河就如同這茫茫瀚海一樣浩淼無邊。
7月7日，在順路登過鳴沙山，看過月牙泉后，驅(qū)車向莫高姊妹榆林窟進(jìn)發(fā)。經(jīng)過幾個(gè)小時(shí)的顛簸，在一處峽谷中看了它。在這里，首先讓同學(xué)們感動(dòng)的不是窟中精美的藝術(shù)作品，而是在這里工作的學(xué)者。他們讓人想到范文瀾先生的一句話：板凳須坐十年冷，文章不寫一字空。這里沒有電話，只是每天下午四點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)與敦煌研究院通過電報(bào)傳達(dá)信息;買菜很不方便，每隔幾天到安西縣城買一次菜，一來回就是在半天。但是就在這樣的環(huán)境下，在這里工作的學(xué)者們十幾年如一日，研究和保護(hù)著這里的藝術(shù)瑰寶。由于鄭老師的努力，敦煌研究院破天荒地同意榆林窟所有洞窟全部為同學(xué)們開放，只可惜由于時(shí)間關(guān)系，只能參觀其中的一部分，面對(duì)這樣好的機(jī)會(huì)，這不能不說是莫大的遺憾。講解員帶領(lǐng)同學(xué)們參觀了包括2、3、4、25窟等特窟在內(nèi)的13個(gè)洞窟。這里的洞窟基本上都是單室，甬道互相連通，頂多為覆斗頂，亦有少數(shù)穹窿頂。室內(nèi)佛壇上塑像多毀，現(xiàn)存者多為明清時(shí)期重塑之劣質(zhì)品。與莫高窟的前代塑像相對(duì)比，同學(xué)們都慨嘆敦煌佛教藝術(shù)明清以來沒落得如此迅速。但這里有不少極品壁畫，如25窟南北兩壁觀無量壽經(jīng)變和彌勒經(jīng)變中的人物雙腮搓紅，粉如新敷，有同學(xué)對(duì)“老人詣冢”進(jìn)行分析，推導(dǎo)出印度古習(xí)俗與《彌勒上生經(jīng)》的關(guān)系。2窟西壁門南北兩側(cè)的水月觀音圖，是壁畫中的絕世精品。據(jù)記載，此實(shí)為周昉所創(chuàng)。3窟西壁門南北兩側(cè)有文殊普賢變兩鋪，中有“唐僧取經(jīng)”歸來圖一方;東壁南段有觀音經(jīng)變一鋪，中有打鐵圖和釀酒圖，極具研究價(jià)值。榆林窟雖只有42窟，較早者亦不過唐朝，然其技法之特殊，保存之精良，選題之獨(dú)特，實(shí)乃莫高窟之一大補(bǔ)充，部分壁畫的水平超過莫高窟同期作品。
至此我們結(jié)束了對(duì)佛教石窟的考察。許多同學(xué)認(rèn)為，要詳究一窟，首先要熟悉歷史典籍和佛經(jīng)，了解典籍要義，還要對(duì)繪畫比較熟悉，這樣再來莫高榆林，就不致有入寶山卻空手而回的遺憾了。
7月8日趕了一天路，7月9日山丹軍馬場一站，主要是讓同學(xué)們稍事修整，同時(shí)也有機(jī)會(huì)整理和交流幾日來絢麗多彩的考察記錄，當(dāng)然也有實(shí)地感受當(dāng)年刀光劍影、金戈鐵馬的古戰(zhàn)場的環(huán)境氛圍以切實(shí)增強(qiáng)歷史感的目的。當(dāng)日晚到達(dá)此行最后一站——武威。7月10日首先參觀了著名的銅奔馬出土地雷臺(tái)漢墓。由于墓室出土文物皆被移出，所以在武威收益最大的地方是文廟和武威市博物館。在石刻室，同學(xué)們看到了著名的西夏碑。它刻于天璈民安五年，正反面西夏文和漢文對(duì)應(yīng)，是研究西夏文的一部珍貴字典。在同一間陳列室，存有后涼、北涼時(shí)期的石經(jīng)幢和石塔。有同學(xué)對(duì)此作了線描，并對(duì)七佛一思惟菩薩或一彌勒菩薩的組合模式提出疑問。對(duì)于復(fù)制的銅奔馬隊(duì)列，亦有同學(xué)細(xì)心地發(fā)現(xiàn)騎士無馬鐙的現(xiàn)象，并對(duì)馬鐙的淵源作了討論。
7月10日晚回到蘭州，此次實(shí)地考察結(jié)束，接下來的工作就是完成實(shí)習(xí)報(bào)告并對(duì)這次實(shí)習(xí)進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致地總結(jié)。
第三階段：完成實(shí)習(xí)報(bào)告
考察歸來已是暑假，在安排好下一步的工作后，同學(xué)們大部分回家了。9月份開學(xué)后，大家開始深入挖掘考察中發(fā)現(xiàn)的各種問題，各實(shí)習(xí)小組經(jīng)過充分討論后確定本小組認(rèn)為有意義的且有能力進(jìn)行研究的主題，在考察記錄的基礎(chǔ)上，而言也十分重要和關(guān)鍵，喬健老師告訴大家，“舍身飼虎圖”是以一種非常極端、非常令人震憾的方式來表達(dá)宗教的情緒和境界，因此我們不能把它理解得太“實(shí)在”，不能理解成號(hào)召人們把自己活生生的血肉之軀獻(xiàn)給饑餓的老虎，它表達(dá)的只是一種佛教世界觀而非現(xiàn)實(shí)世界本身。而本窟另一幅壁畫所表達(dá)的宗教內(nèi)涵相比舍身飼虎圖就遜色許多，這幅壁畫的基本內(nèi)容是修煉佛教達(dá)到一定境界便可刀槍不入，這便把作為一種超功利、超世俗的信仰的佛教搞得過于“實(shí)在”和庸俗了，而且這種觀念和期待本身還蘊(yùn)含著巨大的危險(xiǎn)因素，即一旦刻苦修煉卻無法在現(xiàn)實(shí)中真正實(shí)現(xiàn)刀槍不入，“信仰”的大廈頃刻間將會(huì)轟然倒塌。
328窟和45窟為唐朝作品?？咧茷閱问?，頂為覆斗式結(jié)構(gòu)。一鋪一佛二弟子二菩薩二天王的組合很具代表性。328窟馬蹄形佛床末首原有一供養(yǎng)菩薩，頗具神韻，可惜為華爾納掠走。45窟南壁通壁的出自《法華經(jīng)》之《觀音普門品》的觀音經(jīng)變更是極品，同學(xué)們?cè)诟袊@之余，不僅感到敦煌歷史地理位置之重要，更是感受到當(dāng)時(shí)的人們渴求盛世太平的心情。
130窟和96窟為大像窟。前者雖屢次重修，但頭部仍有原貌，亦可窺大唐風(fēng)采之一斑。此窟的引人入勝之處，除佛像的偉岸高聳外，亦在于其甬道南壁的供養(yǎng)人王夫人畫像。畫中人物體態(tài)豐滿，頭梳高髻，描蠶眉，眉尾上挑，口若櫻桃，著石榴裙，形態(tài)同《簪花仕女圖》十分相似。這是受中原周家樣影響所致。130窟北大像為武則天當(dāng)政時(shí)所修，衣著華麗，體態(tài)豐腴，抹胸下拉，雙乳外露，顯示了一位女性化極強(qiáng)的菩薩形象，此實(shí)乃僧眾為邀上層之好而作。
從洞窟出來，同學(xué)們又參觀了文物保護(hù)研究所。參觀結(jié)束后，大家思緒萬千，大有“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”之感?？戳四呖叩倪@些精妙絕倫的作品，前幾天參觀給大家的帶來的興奮已經(jīng)蕩然無存。莫高窟所蘊(yùn)藏的深厚的歷史、文化、藝術(shù)內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同學(xué)們的想像，大家都感到莫高窟是先人留給我們的一筆豐富的文化遺產(chǎn)，永遠(yuǎn)是國人的驕傲，在深入研究的同時(shí)，保護(hù)工作更是我們對(duì)后代所做重要交待。遺憾的是，滿懷著眷戀和數(shù)不清的問題，我們不得不離開。大家知道再看一天兩天也沒什么效果，因?yàn)橐簧衔绲膮⒂^所帶給大家的巨大的信息量使所有的同學(xué)都感到有些無所適從，深感自己知識(shí)還缺欠很多，尚無足夠的學(xué)力在短時(shí)間消化這么大量而復(fù)雜的信息。同學(xué)們紛紛表示，回去后一定要更加刻苦地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，才能對(duì)得起先人們創(chuàng)造的如此偉大的文明。
當(dāng)日下午，為了尋找玉門關(guān)、漢長城遺址和河倉古城，冒著高達(dá)40多度的酷暑高溫，汽車在茫茫戈壁中就像一只緩緩爬行的螞蟻。隨處可見的海市蜃樓因?yàn)樘鞖馓珶岵]有使同學(xué)們興奮異常，但當(dāng)經(jīng)過兩個(gè)多小時(shí)的跋涉之后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到玉門關(guān)的輪廓時(shí)，車廂里沸騰了。這幾處遺址在一般人眼里早已沒什么看頭，但對(duì)研究中國歷史的人來說，“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”;“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關(guān)”;“春風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”，這些斷壁殘?jiān)澈笏[含的無窮的歷史意蘊(yùn)以及引起的無止境的懷古情愫，讓人覺得歷史的長河就如同這茫茫瀚海一樣浩淼無邊。
7月7日，在順路登過鳴沙山，看過月牙泉后，驅(qū)車向莫高姊妹榆林窟進(jìn)發(fā)。經(jīng)過幾個(gè)小時(shí)的顛簸，在一處峽谷中看了它。在這里，首先讓同學(xué)們感動(dòng)的不是窟中精美的藝術(shù)作品，而是在這里工作的學(xué)者。他們讓人想到范文瀾先生的一句話：板凳須坐十年冷，文章不寫一字空。這里沒有電話，只是每天下午四點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)與敦煌研究院通過電報(bào)傳達(dá)信息;買菜很不方便，每隔幾天到安西縣城買一次菜，一來回就是在半天。但是就在這樣的環(huán)境下，在這里工作的學(xué)者們十幾年如一日，研究和保護(hù)著這里的藝術(shù)瑰寶。由于鄭老師的努力，敦煌研究院破天荒地同意榆林窟所有洞窟全部為同學(xué)們開放，只可惜由于時(shí)間關(guān)系，只能參觀其中的一部分，面對(duì)這樣好的機(jī)會(huì)，這不能不說是莫大的遺憾。講解員帶領(lǐng)同學(xué)們參觀了包括2、3、4、25窟等特窟在內(nèi)的13個(gè)洞窟。這里的洞窟基本上都是單室，甬道互相連通，頂多為覆斗頂，亦有少數(shù)穹窿頂。室內(nèi)佛壇上塑像多毀，現(xiàn)存者多為明清時(shí)期重塑之劣質(zhì)品。與莫高窟的前代塑像相對(duì)比，同學(xué)們都慨嘆敦煌佛教藝術(shù)明清以來沒落得如此迅速。但這里有不少極品壁畫，如25窟南北兩壁觀無量壽經(jīng)變和彌勒經(jīng)變中的人物雙腮搓紅，粉如新敷，有同學(xué)對(duì)“老人詣?！边M(jìn)行分析，推導(dǎo)出印度古習(xí)俗與《彌勒上生經(jīng)》的關(guān)系。2窟西壁門南北兩側(cè)的水月觀音圖，是壁畫中的絕世精品。據(jù)記載，此實(shí)為周昉所創(chuàng)。3窟西壁門南北兩側(cè)有文殊普賢變兩鋪，中有“唐僧取經(jīng)”歸來圖一方;東壁南段有觀音經(jīng)變一鋪，中有打鐵圖和釀酒圖，極具研究價(jià)值。榆林窟雖只有42窟，較早者亦不過唐朝，然其技法之特殊，保存之精良，選題之獨(dú)特，實(shí)乃莫高窟之一大補(bǔ)充，部分壁畫的水平超過莫高窟同期作品。
至此我們結(jié)束了對(duì)佛教石窟的考察。許多同學(xué)認(rèn)為，要詳究一窟，首先要熟悉歷史典籍和佛經(jīng)，了解典籍要義，還要對(duì)繪畫比較熟悉，這樣再來莫高榆林，就不致有入寶山卻空手而回的遺憾了。
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