人文歷史類畢業(yè)論文開題報(bào)告

開題報(bào)告首先需要能夠準(zhǔn)確清晰地總結(jié)出論文的研究問(wèn)題。所謂研究問(wèn)題，是指當(dāng)前社會(huì)存在的問(wèn)題，但還沒(méi)有被研究或完全解決，從中可以發(fā)現(xiàn)新思想和新問(wèn)題。下面是小編為大家整理的關(guān)于人文歷史類畢業(yè)論文開題報(bào)告，歡迎大家來(lái)閱讀。

人文歷史類畢業(yè)論文開題報(bào)告（精選篇1）

論文題目：自然——莊子生命觀的核心

姓名：

專業(yè)名稱：

學(xué)號(hào)：__

研究方向：中國(guó)古代哲學(xué)

指導(dǎo)老師：____

一、選題的依據(jù)

在學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)的過(guò)程中，我感覺(jué)中國(guó)古代哲學(xué)家對(duì)生命的關(guān)懷尤其強(qiáng)烈，盡管也有宇宙論、認(rèn)識(shí)論、方法論等，但這些問(wèn)題多少都與人的生命存在相聯(lián)系。他們探討了人的生命本源、生命的本質(zhì)特征、生命的意義等等，這些無(wú)一不凝聚著先哲的智慧。而閱讀《莊子》，我們不難發(fā)現(xiàn)書中充滿著關(guān)于生命及其本質(zhì)的思考和探索。這種思考和探索表現(xiàn)為對(duì)人們茫然疲憊而生、漂泊不知所歸的生命狀態(tài)的憂慮，以及對(duì)生命的困境以及如何實(shí)現(xiàn)其內(nèi)部突破的思考。而莊子對(duì)這些問(wèn)題的思考，最后都落腳在一個(gè)核心的概念，就是“自然”。在繼承了《老子》“道法自然”的道論傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，莊子將道家的“自然”思想發(fā)揚(yáng)豐富，終于形成了其有獨(dú)特魅力和永恒價(jià)值的生死觀。這是本文的選題依據(jù)。

二、研究的目的和意義

本文研究的目的在于通過(guò)對(duì)莊子生命哲學(xué)的研究，追尋其時(shí)代背景，揭示其生死哲學(xué)的觀點(diǎn)，探尋其生死的精神超脫和全身之道，凸顯“自然”思想在其生命觀中的地位，以便十更好地認(rèn)識(shí)莊子哲學(xué)，把握莊子哲學(xué)的基本精神。意義在于，莊子生命觀是古人以自己的畢生體驗(yàn)總結(jié)出的安身立命之道，飽含著古人的生死智慧。雖時(shí)代發(fā)生了變化，但生死的哲理仍閃耀不朽的光茫。特別現(xiàn)在生活富裕了，人更懼怕死亡的威脅，面對(duì)死亡談之色變，想長(zhǎng)生不老，追求永生。學(xué)習(xí)莊子生命觀后，就會(huì)知道生死乃晝夜之變，生樂(lè)死安。莊子那善待個(gè)人，關(guān)愛(ài)生命的宇宙情懷和守樸貴真的哲學(xué)思想，將為現(xiàn)代人的完美生活提供歷史借鑒。

三、文獻(xiàn)綜述

1.“自然”是莊子生命觀的核心

胡道靜主編的《十家論莊》一書認(rèn)為莊學(xué)中之政治哲學(xué)，主張絕對(duì)的自由，蓋惟人皆有絕對(duì)的自由，乃可皆順其自然之性而得幸福也。主張絕對(duì)的自由者，必主張絕對(duì)平等。莊學(xué)以為人與物皆應(yīng)有絕對(duì)的自由，故亦以為凡天下之物，皆無(wú)不好，凡天下之意見(jiàn)，皆無(wú)不對(duì)。莊周保全自己的方法就是抱一種旁觀、“超然”的態(tài)度，對(duì)事物的變化漠然無(wú)動(dòng)于衷。這種辦法和理論就是莊周所講的“逍遙游”。

徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為《莊子》書中的個(gè)性自由精神，是直觀地、直接地、表象化地掩飾或呈現(xiàn)在莊子其人富有個(gè)性的人格魅力之中?？梢哉f(shuō)《莊子》一書，與其說(shuō)是關(guān)于自由的理論，不如說(shuō)是展示自由的藝術(shù)。莊子其人的個(gè)性風(fēng)采和自由精神，只是咋看美學(xué)與藝術(shù)的領(lǐng)域里，才得到了真實(shí)的實(shí)現(xiàn)。《莊子》的美學(xué)觀對(duì)中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)精神的影響無(wú)疑是極其深遠(yuǎn)的。莊子以審美的方式把握世界和人生，以美學(xué)的道路來(lái)解決哲學(xué)問(wèn)題，只要表現(xiàn)在物我兩忘的審美關(guān)照、非功利、非實(shí)用的審美價(jià)值取向、“游”的審美趣味、“至善至樂(lè)”的審美境界。

劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問(wèn)題》一文中認(rèn)為命定論是莊子哲學(xué)的基礎(chǔ)，也是莊子追求精神自由的基礎(chǔ)。不幸的一切命定的必然，人們?yōu)橹疅o(wú)可奈何，所以莫若忘懷一切矛盾和差別，達(dá)到思想上的絕對(duì)和諧，也就是進(jìn)入自由境界。莊子的精神自由是建立在命定論的基礎(chǔ)上的。莊子的精神自由要摒棄一切感官的作用，直接去體驗(yàn)最高最根本的存在，就此而言，我們可以說(shuō)莊子哲學(xué)中有神秘主義或直覺(jué)主義。

朱松美在《<莊子>對(duì)個(gè)體生命的張揚(yáng)》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)的核心是人生哲學(xué)。在復(fù)歸原始無(wú)望的情況下，莊子對(duì)個(gè)體生命價(jià)值的體認(rèn)最終落實(shí)到精神的自由與進(jìn)遙上。道家特別是莊子對(duì)人生的關(guān)注，則是拋卻一切外在束縛和限制，突出個(gè)體生命存在，張揚(yáng)個(gè)體人生價(jià)值。重視“人”作為個(gè)體存在的身(生命)心(精神)問(wèn)題，是莊子哲學(xué)的本質(zhì)。莊子精神自由的獲得以“體道”為依據(jù)。通過(guò)對(duì)“道”的體認(rèn)，感受個(gè)體生命與宇宙生命的合一。在大宇宙中解脫精神負(fù)累，是莊子張揚(yáng)個(gè)體生命的人手處。

單紅在《<齊物論>自由思想研究》一文中莊子在個(gè)別篇章里也顯示了對(duì)藝術(shù)和審美的否定，當(dāng)然莊子對(duì)于大美和小美是有區(qū)分的，莊子反對(duì)的是囿于小成的小美，而對(duì)于道性之大美是充分肯定的。通過(guò)對(duì)莊子的悟道方式的具體分析可以知道，莊子把人從“未悟道”提升到，’，晤道”的方法是直接由道至道，任何折中和遷回的方法是為莊子所不取的，莊子就沉溺在自己的悖論當(dāng)中只做形而上的努力和思考。該文認(rèn)為審美處在這樣尷尬的境地是有其必要性的，它在個(gè)人悟道和奔向自由的途中具有非常重要的方法論意義。

劉紅紅 、張玉春在《從“逍遙游”到“人境廬”——論莊子思想與傳統(tǒng)士人出世隱逸人格在魏晉時(shí)代的確立》一文中認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)士人的人格形態(tài)具有“入世”和“出世”的二元對(duì)立特征，其“出世隱逸的”一元導(dǎo)源于莊子的“逍遙游”思想，確立于魏晉時(shí)代。正是魏晉時(shí)代特定的社會(huì)政治和思想文化環(huán)境，為士人“出世隱逸”人格的最終確立提供了內(nèi)外部條件。從莊子的“逍遙游”到陶淵明的“人境廬”，不僅展現(xiàn)了魏晉士人充滿艱辛曲折和悲憤痛苦的心路歷程，而且為千百年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子于世事紅塵之外找到了一個(gè)身心棲息的家園?？鬃友芯?20__ 年第 4 期付粉鴿、馬得林在《法天貴真：莊子技術(shù)觀的生命哲學(xué)解讀》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)具有強(qiáng)烈的生命取向，是關(guān)于生命的哲學(xué)。其生命哲學(xué)以“道”論為中心，以自然生命為本位，以實(shí)現(xiàn)自由為最高追求。在生命的觀照下，形成了莊子獨(dú)特的技術(shù)觀，它以體悟生命為核心理念，以自然與自由的統(tǒng)一為技術(shù)追求的最高目標(biāo)，以“以天合天”為技術(shù)活動(dòng)的基本原則。因此，這種獨(dú)特的技術(shù)觀可謂是生命技術(shù)觀。莊子的此種生命技術(shù)觀具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，值得現(xiàn)代人借鑒?！蹲匀槐孀C法通訊》20__年第一期葛西強(qiáng)在《論莊子的生命美學(xué)思想》一文中論及莊子生命美學(xué)的心靈旨?xì)w時(shí)認(rèn)為莊子哲學(xué)以心靈中的宇宙大化生命境界為參照，他著重闡述以下內(nèi)容：莊子有關(guān)個(gè)體感性生命的心靈的內(nèi)在凈化歷程(去累、守宗與無(wú)己);凈化明后所形成的自由而和諧的虛靜化心態(tài)，以及將這種心態(tài)推及貫通于大化宇宙所得到的至高生命體驗(yàn)—天樂(lè)境界;在心靈中營(yíng)構(gòu)的以莊子生命之道為基礎(chǔ)的“道境”，莊子心目中的終極愿望—在“道境”中游心逍遙。

2.自然生命觀的本體

胡道靜主編的《十家論莊》一書收集了黃國(guó)榮的《胡適對(duì)<莊子>的看法和研究》一文，改作者認(rèn)為胡適對(duì)莊子哲學(xué)的基本理解和解釋是：莊子的人生哲學(xué)，只是一個(gè)達(dá)觀主義。這種達(dá)觀主義的根據(jù)，都在他的天道觀念。莊子的人生哲學(xué)，也只是“依乎天理，因其固然”這八個(gè)字。最終，胡適得出結(jié)論：“莊子的哲學(xué)，總而言之，只是一個(gè)出世主義”。

徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為莊子“道論”涵蓋西方哲學(xué)傳統(tǒng)的本體論的意義，但是，莊子的“道論”是借助于“道路”、“途徑”、“方法”之類的原初意象來(lái)表示的。徐克謙同時(shí)認(rèn)為“安其性命之情”是莊子對(duì)“命”的安頓。人生德困惑，在很大程度上就蘊(yùn)藏在“命”德吊詭與悖論之中?！懊钡拇嬖?，使人的生命受到限制，感受到不自由。但是，“我”之所以存在，就因?yàn)椤拔摇庇袀€(gè)“命”，有個(gè)獨(dú)一無(wú)二，與眾不同的“命”。如果離開這個(gè)“命”的獨(dú)特性，“我”也就不能成其為“我”了，“我”也就死了，沒(méi)“命”了。

韓林合在《虛己以游世——<莊子>哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子的道實(shí)際上就是作為整體的(現(xiàn)實(shí))世界。莊子認(rèn)為世界整體的道構(gòu)成了人的本體和命運(yùn)。但是，只是在人類之初和人生之初，人才是與其同體或同一的。因而也只有這時(shí)，人生才不會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題，人生才具有意義，社會(huì)也才能安定和平。莊子指出了回歸于道的唯一途徑是安命。所謂“命”指獨(dú)立于經(jīng)驗(yàn)主體的意志的作為整體的世界(發(fā)生于其內(nèi)的所有或任何事情)或者說(shuō)道。

陳紹燕、孫功進(jìn)在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為莊子的人生哲學(xué)是以其天道觀和認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)的?！鞍仓裘焙汀芭c天為一”是莊子人生哲學(xué)的核心。莊子認(rèn)為人無(wú)力勝天、亦不能違命。

王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為莊子有著很強(qiáng)的命運(yùn)感，并要求著安命，但他同時(shí)也是一個(gè)在命運(yùn)中主動(dòng)把握自己生命的人。除了命運(yùn)之外，還有人施展自己有限的知識(shí)和技巧的舞臺(tái)。在這種施展中，生命中自由的一面得以展開。

陳紹燕在《莊子養(yǎng)生說(shuō)發(fā)微》一文中認(rèn)為莊子的養(yǎng)生說(shuō)以宗道順化為宗旨，以避禍存身為前提?！凹兯刂溃ㄉ袷鞘亍蓖怀隽损B(yǎng)神的重要性。吹響呼吸、吐故納新、熊經(jīng)鳥申、節(jié)度食色述及了養(yǎng)形的基本方法。莊子形神相濟(jì)、內(nèi)外兼修的養(yǎng)生思想時(shí)后世產(chǎn)生了重大的影響，《文史哲》1997年第4期王富仁在《莊子的生命觀——莊子《養(yǎng)生主》的哲學(xué)闡釋(上)》一文中認(rèn)為莊子的《養(yǎng)生主》是直接建立在《齊物論》哲學(xué)框架之上的。莊子之“道”是以“個(gè)體”觀“整體”，是作為個(gè)體的平民知識(shí)分子的世界觀念和人生觀念，他的“道”不只是一個(gè)“天地萬(wàn)物”的總名，而還是“天地萬(wàn)物”的本身。莊子之“道”是個(gè)體的平民知識(shí)分子依照特定的感受方式和思維路線主動(dòng)建構(gòu)起來(lái)的，是有其主體性的，也是有其主動(dòng)性的。在此基礎(chǔ)上，作者對(duì)《養(yǎng)生主》所體現(xiàn)的莊子的生命觀做了更加細(xì)致而深入的解讀。

劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問(wèn)題》一文中認(rèn)為莊子的世界產(chǎn)生于客觀存在的“道”，依存于客觀存在的“道”。在莊子看來(lái)，“道”是原始的、根本的、第一性的;世界萬(wàn)物是由“道”派生的、是從屬的、第二性的。同時(shí)莊子不認(rèn)為個(gè)人的感覺(jué)或意識(shí)是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，而認(rèn)為最高的知識(shí)是對(duì)客觀的“道”的體認(rèn)。因此，我認(rèn)為莊子是客觀唯心主義者，而不是主觀唯心主義者。莊子繼承了老子以“道”為世界本原的基本思想，但老子哲學(xué)的基本著眼點(diǎn)是欲取先予、無(wú)為而無(wú)不為，還不想超脫現(xiàn)實(shí)，而莊子哲學(xué)的著眼點(diǎn)卻是逍遙于無(wú)何有之鄉(xiāng)，完全擺脫現(xiàn)實(shí)。追求超現(xiàn)實(shí)的精神自由，這是莊子哲學(xué)的突出特色，對(duì)這一特色的理解不同，是分析莊子哲學(xué)思想時(shí)產(chǎn)生分歧的又一個(gè)原因。

黃燁在《莊子的生存哲學(xué)》一文中認(rèn)為莊子的道的理論內(nèi)涵是指：道是物的本根和始源，道不是本根之物和始源之物，道在物而不是物?！暗馈奔热皇俏锏谋靖⑹荚淳哂袆?chuàng)生性，他不僅生天生地，而且神鬼神帝，萬(wàn)物因它而變化，生命個(gè)體當(dāng)也有它產(chǎn)生?！暗馈辈粌H是無(wú)生命的萬(wàn)物之本，也是生命之本，人的形體、精神以及整個(gè)生命都是由“道”產(chǎn)生的，也是由“道”賦予其存在根據(jù)的。人的整個(gè)生命，從形體到精神，歸根到底都是“道”賦予的。莊子堅(jiān)持從宇宙自然中去尋找生命的本源，排除了彼岸神秘力量在生命創(chuàng)生中的作用;堅(jiān)持立足于宇宙自然的立場(chǎng)來(lái)看待人的生命價(jià)值，表現(xiàn)出了重生珍生的價(jià)值取向;堅(jiān)持將生死納入宇宙自然之中，對(duì)生命關(guān)懷具有樂(lè)生安死的現(xiàn)實(shí)品格和超然思想等等都體現(xiàn)了莊子人生哲學(xué)的理性色彩。

廖靜梅在《莊子生命哲學(xué)研究》一文中認(rèn)為莊子將玄之又玄的“道”化生為實(shí)在存有的“氣”，把創(chuàng)始生命的“道”形象地展現(xiàn)于實(shí)體的“氣”中。在混沌之中，產(chǎn)生了“氣”，“氣”的變化生成了形體，隨于形體的轉(zhuǎn)化而形成了生命?！皻狻本蹌t生，“氣”散開則死。生和死融于宇宙的大化流行之中，遵循于“道”的自然交替和輪轉(zhuǎn)之中，猶如四季的變化，晝夜的更迭，“死生一也”。同時(shí)，系統(tǒng)地闡釋了莊子出世、達(dá)觀的生命哲學(xué)思想的同時(shí);又著力地從其惜生、順世的哲學(xué)層面探究了莊子生命哲學(xué)中積極、入世的思想內(nèi)蘊(yùn)，較為系統(tǒng)地闡發(fā)了莊子生命哲學(xué)思想的整體內(nèi)涵，建構(gòu)出了莊子生命哲學(xué)的完整體系，客觀地展現(xiàn)了莊子達(dá)觀、超凡的生命智慧。

馮登山在《先秦諸子的生死觀》中認(rèn)為以莊子之學(xué)中國(guó)人生哲學(xué)的重要內(nèi)容，它代表著當(dāng)時(shí)的某種時(shí)代精神。當(dāng)時(shí)，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。莊子繼承老子之道而又“與時(shí)俱化”，認(rèn)為人之死生乃“氣之聚散” ,它“自本自根” 、 “方生方死”。莊子重生而不貪生，樂(lè)死而不輕生。莊子追求全真保性，順物安命，提倡“心齋”、“坐忘”、“見(jiàn)獨(dú)”、“逍遙”的思想，與儒家“未知生，焉知死”、“死生有命”等生死觀頗有不同。莊子的生死觀具有重要的美學(xué)意義，可以說(shuō)，它是中國(guó)美學(xué)史上的一朵奇葩。它消解了死亡的悲劇意識(shí)，化死亡的憂懼感為精神的至樂(lè)感。

殷虹剛《論<莊子>的生命智慧》一文中認(rèn)為莊子對(duì)生命的關(guān)懷可以分為由外到內(nèi)、由淺到深的“保身”“盡年”和“體道”“養(yǎng)生”兩個(gè)層次：前者是在亂世中求生存，多少帶點(diǎn)無(wú)可奈何的意味，但后者是莊子在天地間的主動(dòng)體道，是對(duì)生命真正的解放。它不僅透露出莊子對(duì)生命的無(wú)比熱愛(ài)與珍惜，也體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的自我意識(shí)以及欲拯救役役眾生的慈悲情懷。

蔣學(xué)飛《論莊子對(duì)人生困境的超越》一文中認(rèn)為莊子作為先秦道家的重要代表之一，人生哲學(xué)是其倫理思想的核心部分。莊子的人生哲學(xué)注重精神自由和自然無(wú)為，尤其是莊子直面人生困境，提出了突破和擺脫的理想境界和實(shí)踐方法。莊子一生面臨著諸多的困境，他是在困境中塑造了自己的人生觀，同時(shí)又在困境中提出了超越。困境和超越伴隨了莊子的一生。莊子提倡“自然無(wú)為”的人生觀，主張保持個(gè)人身心自由，追求一種無(wú)拘無(wú)束、天人合一的精神境界。對(duì)莊子人生智慧的研究，有助于當(dāng)今社會(huì)的人們擺脫情感、物欲的困擾，有助于人們遵循自然和利用自然，有助于優(yōu)化民族性格和促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。“道”是莊子生命觀的本體。

韓林合在《虛己以游世——<莊子>哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子所言一個(gè)人為了安命，必須先行齊物，即放棄世界中存在著物我、彼我、是非(真假)、善惡(好壞)、美丑、等區(qū)分的俗見(jiàn)。正確的心態(tài)是不擾亂人心的俗知，不要做出各種各樣的區(qū)分，而是要返歸于常心，達(dá)到明的狀態(tài)。其次要做到“心齋”。人們要停止其心靈的正?；顒?dòng)：不去感覺(jué)、思考、感受、意欲等等，才能做到心齋，那么人們也就不會(huì)有各種各樣區(qū)別的觀念。這樣，人們便可以安命、進(jìn)而最終回歸于道了。

胡道靜主編的《十家論莊》一書收集高峰的論文《馮友蘭論莊子哲學(xué)》，該文作者認(rèn)為馮友蘭將屬于設(shè)計(jì)之下黃老之學(xué)的宇宙觀把“無(wú)”看作是“氣”，涉及了氣性論的問(wèn)題，他接著區(qū)分了莊子學(xué)說(shuō)中“坐忘”和“心齋”這兩種修養(yǎng)方法。從《莊子》文本看，“坐忘”是一種心理上的混沌狀態(tài);“心齋”則是一個(gè)“唯道集虛”的問(wèn)題，與集中“精氣”有關(guān)，所以馮友蘭認(rèn)為這和兩者方法是不同的。

王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為《養(yǎng)生主》的核心是“緣督以為經(jīng)”。養(yǎng)生的真諦在于：在復(fù)雜和擁擠的世界中發(fā)現(xiàn)空隙，然后游于其中，盡其天年。但要找到縫隙，心首先是虛的，不能為功名利祿所充滿。以虛的心來(lái)面對(duì)世界，這個(gè)世界的縫隙才會(huì)向你敞開，你才會(huì)在這個(gè)世界中自由遨游。同時(shí)他也認(rèn)為，庖丁解牛是生命自由得以展開的一種方式。

陳紹燕、孫功進(jìn)在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為達(dá)到道的境界主要有三種方法“守宗”、“心齋”、“坐忘”三種方法。在這幾種方法中，“守宗”重在排斥外物對(duì)神秘直覺(jué)的干擾;“心齋”則是完全封閉人的感官;“坐忘”首先排斥了大大致相當(dāng)于理性認(rèn)識(shí)的“仁義”與“禮樂(lè)”，然后敘及“離形去知，同于大通”。三種方法雖然稍有差異，但卻殊途同歸，就是要排斥人們正常的認(rèn)識(shí)方法，而采取一種神秘的直接方法。

李振綱在《生命的哲學(xué)<莊子>文本的另一種解讀》一書中認(rèn)為莊子關(guān)注生命的方式思考的是始終人世間中生命存在的合理性。他的“養(yǎng)生”在根本的意義上就是如何處理自己和他人、個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系，在“其形盡如馳而莫之能止”的擁擠的世態(tài)環(huán)境中找到一個(gè)歇息之地。莊子強(qiáng)調(diào)心神在生命中的重要性，這種態(tài)度或思維方式對(duì)于“養(yǎng)生”來(lái)說(shuō)是最根本的東西，也就是養(yǎng)生之“主”了。

張尚仁在《莊子無(wú)為真性的養(yǎng)神之道》一文中認(rèn)為莊子最重要的知識(shí)是養(yǎng)生的知識(shí)。養(yǎng)生的重點(diǎn)是養(yǎng)神無(wú)為，真性則是養(yǎng)神的根本途。無(wú)為對(duì)養(yǎng)生之所以重是因?yàn)闊o(wú)為是大道的本質(zhì)。而養(yǎng)生必須使人的精神符合大道的本質(zhì)，符合大道的本質(zhì)則是人的真性精神，養(yǎng)生要做到保持無(wú)為真性，做任何事情都要神情專一。

四、研究方法

本文的研究方法主要是以近現(xiàn)代的哲學(xué)思路作文本分析，求證相應(yīng)的理論和觀點(diǎn)，并整理成相應(yīng)的體系。

五、研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)和本論文的創(chuàng)新點(diǎn)

本文的重點(diǎn)是探討莊子思想中的“自然”概念何以是莊子生命觀的核心。為了論證這個(gè)問(wèn)題，本文以三個(gè)部分，從莊子生命觀的體現(xiàn)、本體和方法來(lái)證明“自然”概念貫穿在莊子生命觀的始終。

本文的難點(diǎn)是以“自然”概念為核心，嘗試建立一個(gè)較為系統(tǒng)的莊子生命觀。鑒于莊子生命觀在莊子思想中的特殊地位，試圖從莊子生命觀的視角對(duì)莊子的本體論、認(rèn)識(shí)論以及政治哲學(xué)都有新的解讀。莊子的思想固然很博大，其核心思想固然是以老子道論為基礎(chǔ)的一種延續(xù)，但莊子思想有別于老子思想并具有其獨(dú)特魅力的地方在于莊子思想的落腳點(diǎn)都是其生命觀，對(duì)生命的關(guān)懷和思考是莊子思想的精華。本文就以“自然”概念作為突破口，重新詮釋莊子思想的精華。

本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于將莊子的生命觀貫穿道整個(gè)莊子思想中去，理解莊子在其所處的時(shí)代是如何面對(duì)與超越生命的困境的。寫作的本文的意義就在于，以現(xiàn)代哲學(xué)的視角再解讀莊子的精神，希望能對(duì)當(dāng)下人們面對(duì)的生存困境提供一些理論和精神上的解決辦法。

六、論文寫作提綱

一、莊子的生命觀體現(xiàn)為“自然”

1.“自然”是生命的本真(禮法是生命的束縛)

2.“自然”是生命的理想存在狀態(tài)(逍遙無(wú)待的境界)

3.“自然”是生命價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)(至人、神人、圣人)

二、“自然”莊子生命觀的本體

1.“道法自然”是莊子生命觀的邏輯本體

2.“氣” 是莊子對(duì)生命本源的理解

三、達(dá)到自然之境的方法

1. 自然的本質(zhì)屬性是虛靜

(1)離形去知：心齋、坐忘、去獨(dú)

(2)致虛守靜：知恬交養(yǎng)、緣督以為經(jīng)

2. 自然境界的認(rèn)識(shí)論——齊生死于道

(1)重生樂(lè)死

(2)以理化情

3. 庖丁解牛：由藝術(shù)體驗(yàn)升華到自然境界

(1)“順”——人與“器”的關(guān)系

(2)“游”——人與“物”的關(guān)系

七、參考文獻(xiàn)

[1]郭慶藩。輯莊子集釋。 [M].中華書局，1961: 7.

[2]王弼著。樓宇烈校釋。王弼集校釋[M].:中華書局，1980: 8

[3]阿爾貝特·史懷哲。敬畏生命[M].上海社會(huì)科學(xué)院出版社，20__:9

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[12]張岱年。中國(guó)哲學(xué)大綱[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1982:8

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[15]李澤厚。中國(guó)思想史論[M].安徽文藝出版社，1999

人文歷史類畢業(yè)論文開題報(bào)告（精選篇2）

1．本課題的研究意義和目的

數(shù)學(xué)教育作為教育的一個(gè)重要組成部分，在人的發(fā)展方向有極其中要的作用。在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中要重視數(shù)學(xué)思想方法的的教學(xué)，數(shù)學(xué)思想方法的提煉、概括、和應(yīng)用是順理成章的。而化歸思想又是數(shù)學(xué)思想的一大主梁，也是必須要受到重視的數(shù)學(xué)思想。

在教學(xué)中到處蘊(yùn)涵著化歸思想，教師要很好地挖掘教材中蘊(yùn)涵的轉(zhuǎn)化因素，讓學(xué)生體驗(yàn)運(yùn)用化歸思想能夠使問(wèn)題簡(jiǎn)單化。培養(yǎng)學(xué)生的轉(zhuǎn)化意識(shí)，使學(xué)生初步運(yùn)用數(shù)學(xué)思想方法解決問(wèn)題，既培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，也可以為以后的學(xué)生的中學(xué)數(shù)學(xué)打下基礎(chǔ)。

2．本課題的基本內(nèi)容、重點(diǎn)及難點(diǎn)

本課題的基本內(nèi)容是要了解什么是化歸思想?及化歸有哪些具體的思想方法?結(jié)合具體的數(shù)學(xué)內(nèi)容及問(wèn)題來(lái)進(jìn)一步的探討、分析及運(yùn)用化歸思想方法,從而使學(xué)生更好的了解掌握化歸思想方法.

化歸思想作為數(shù)學(xué)思想的一大”主梁”體現(xiàn)在整個(gè)數(shù)學(xué)的教學(xué)及學(xué)習(xí)中,結(jié)合具體的數(shù)學(xué)問(wèn)題來(lái)選擇合適的化歸思想方法是本課題的重點(diǎn)內(nèi)容.但是如何結(jié)合具體的數(shù)學(xué)問(wèn)題來(lái)選擇正確的化歸思想方法則就是一個(gè)難點(diǎn)問(wèn)題.

3．本課題的研究方法（或技術(shù)路線）

化歸思想是要結(jié)合具體的數(shù)學(xué)問(wèn)來(lái)反應(yīng)出來(lái)的,所以本課題研究的方法主要是以前人的理論為基礎(chǔ)，在廣泛的搜集圖書館，電子書刊，教育報(bào)刊雜志，互聯(lián)網(wǎng)等有關(guān)本課題的前沿信息與資料，向指導(dǎo)老師請(qǐng)求指導(dǎo)，向有關(guān)部門聯(lián)系，向中學(xué)一線的老師咨詢以及結(jié)合教育實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)行理論的學(xué)習(xí)，及時(shí)總結(jié)研究經(jīng)驗(yàn)與思路，向指導(dǎo)老師報(bào)告，反復(fù)的進(jìn)行修改，論證。

4．論文提綱

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代科技及經(jīng)濟(jì)發(fā)展成熟的標(biāo)志是數(shù)學(xué)化，因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展越來(lái)越依賴于數(shù)學(xué)思想和方法的運(yùn)用。所以在現(xiàn)代進(jìn)行的數(shù)學(xué)教學(xué)中加入數(shù)學(xué)思想的教育是急迫的，更是必須的。

數(shù)學(xué)教學(xué)中要加強(qiáng)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)，已成為數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要內(nèi)容。而化歸思想是教學(xué)中的一種重要的常用的數(shù)學(xué)思想方法.因而我的論文會(huì)繞著下面的幾點(diǎn)來(lái)展開對(duì)化歸思想的探究:

(1)先介紹化歸思想的概念,并進(jìn)一步的討論其實(shí)質(zhì)及轉(zhuǎn)化過(guò)程.

(2)討論運(yùn)用化歸思想的意義及其作用

(3)結(jié)合具體的數(shù)學(xué)問(wèn)題來(lái)探討分析及運(yùn)用化歸思想,

(4)通過(guò)對(duì)化歸思想的探討研究進(jìn)一步運(yùn)用到具體的實(shí)際問(wèn)題中

5．本課題的參考文獻(xiàn)資料

張奠宙過(guò)伯祥《數(shù)學(xué)方法論稿》上海教育出版社200O．2

曾崢楊之《“化歸”芻論》數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào)2001．10(4)

楊世明《轉(zhuǎn)化與化歸》鄭州大象出版社2OOO

G．波利亞《數(shù)學(xué)與猜想》科學(xué)出版社1984

M．克萊因《古今數(shù)學(xué)思想》上?？茖W(xué)技術(shù)出版社1979

沈文選《中學(xué)數(shù)學(xué)思想方法》湖南師范大學(xué)出版社1999

謝廷楨．初中效學(xué)應(yīng)滲透的效學(xué)思想和方法．山東教育(中學(xué)版)．1996．(2～4)49—50．

卜昭紅．中學(xué)效學(xué)教師應(yīng)辨析效學(xué)方法與數(shù)學(xué)思想．中小學(xué)教師培訓(xùn)中學(xué)版).1999.(1)；5l—52

張奠宙．《數(shù)學(xué)方法論》稿．上海教育出版社，1996

錢佩玲．《數(shù)學(xué)思想方法與中學(xué)數(shù)學(xué)》北京師范大學(xué)出版社，1999

徐利治．《數(shù)學(xué)方法選講》華中理工大學(xué)出版社．2000

6．本課題的進(jìn)度安排

9.1－9.15確定論文題目、相關(guān)資料

9.16－12.30完成外文翻譯，文獻(xiàn)綜述和開題報(bào)告

3.5－4.30完成論文初稿

5.8－5.20論文定稿

人文歷史類畢業(yè)論文開題報(bào)告（精選篇3）

一、畢業(yè)設(shè)計(jì)題目來(lái)源

隨著城市化進(jìn)程的加快，城市人口的急速膨脹和現(xiàn)代化生活節(jié)奏加快，人們出行次數(shù)增多以及汽車的普及，相應(yīng)的城市交通量大大增加，由于道路資源的低效率分配利用以及市區(qū)道路的結(jié)構(gòu)性缺陷等原因，城市中道路的相對(duì)不足和機(jī)動(dòng)車輛的飛速增加帶來(lái)了交通阻塞、車速下降、事故頻繁等一系列問(wèn)題，使得城市交通問(wèn)題日益突出.解決城市的交通速度問(wèn)題，不能僅僅把希望寄托在無(wú)休止的增加道路上，而軌道交通正是解決長(zhǎng)期交通堵塞的較好方案. 地鐵，是一座城市融入國(guó)際大都市現(xiàn)代化交通的顯著標(biāo)志.它不僅是一個(gè)國(guó)家的國(guó)力和科技水平的實(shí)力展現(xiàn)，而且是解決大都市交通緊張狀況最理想的交通方式.中國(guó)城市地鐵建設(shè)正處于起步階段，政府在解決人民群眾基本需求，特別是交通需求方面的任務(wù)異常艱巨和繁重.公共交通需求急劇上升，修建地鐵和輕軌已是各大城市基礎(chǔ)建設(shè)的必要內(nèi)容，是現(xiàn)代化大都市的標(biāo)志，未來(lái)5～10年將是中國(guó)城市地鐵大發(fā)展的黃金時(shí)期.”十一五”規(guī)劃綱要提出：”加快發(fā)展鐵路運(yùn)輸.重點(diǎn)建設(shè)客運(yùn)專線、城際軌道交通、煤運(yùn)通道，初步形成快速客運(yùn)和煤炭運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò).”這表明中國(guó)城市進(jìn)入了地鐵時(shí)代.

二、中國(guó)地鐵發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì)

我國(guó)地鐵建設(shè)事業(yè)起步較晚.改革開放以來(lái)，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)的城市化進(jìn)程也在逐步加快.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，城市規(guī)模的擴(kuò)大，城市人口的急劇增加，居民出行和物資交流的高度頻繁，城市交通面臨著嚴(yán)峻的局勢(shì).伴隨著我國(guó)城市現(xiàn)代化、工業(yè)化進(jìn)程，地鐵這種動(dòng)力大、不占用地面空間的交通運(yùn)輸設(shè)施，正在大中城市建設(shè)中悄然興起，并成為解決城市交通問(wèn)題的最佳選擇.早在20世紀(jì)8O年代中期，國(guó)家就推出在百萬(wàn)人口以上的大城市中逐步發(fā)展地鐵交通的政策.隨后在80年代末，國(guó)家制定的產(chǎn)業(yè)政策再次明確其在基本建設(shè)中的重要地位.地鐵交通以其速度快、運(yùn)能大、污染少的優(yōu)點(diǎn)，越來(lái)越受到人們的青睞.新世紀(jì)開始，國(guó)家首次把發(fā)展地鐵交通列入國(guó)民經(jīng)濟(jì)”十五”計(jì)劃發(fā)展綱要，并作為拉動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重大戰(zhàn)略.隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改革開放的深入，在中華大地上，許多大城市加快了地鐵建設(shè)的步伐.為了緩解城市交通的阻塞，京、滬、津、穗4個(gè)特大城市不僅在續(xù)建地鐵，而且要重新規(guī)劃城市軌道交通的藍(lán)圖，以利于城市新世紀(jì)的發(fā)展和外延.

地下街的發(fā)展將日益完善，它將從單純的商業(yè)性質(zhì)演變?yōu)榘ǘ喙δ艿?、有交通、商業(yè)及其他設(shè)施共同組成的相互依存的地下綜合體.未來(lái)在大城市的中心區(qū)，將建設(shè)四通八達(dá)不受氣候影響的地下步行道系統(tǒng)，它很好地解決了人、車分流的問(wèn)題，縮短了地鐵與公共汽車的換乘距離，同時(shí)把地鐵車站與大型公共活動(dòng)中心從地下道連接起來(lái).未來(lái)地下空間的發(fā)展是高效地利用空間，將能源、物流、運(yùn)輸以及排污集中在地下進(jìn)行處理，為城市的地上空間預(yù)留了一片新鮮的天地.我國(guó)地下城的發(fā)展還不夠完善，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，完整高效的地下城將成為現(xiàn)實(shí).

三、畢業(yè)設(shè)計(jì)基本要求

(1) 建筑面積規(guī)模：9000～10000㎡，其中站廳層考慮地下街約4000㎡;

(2) 使用功能：地下一層為站廳與地下街層，地下二層為站臺(tái)層;

(3) 層高與埋深：覆土厚度為8～9m,地下一層為站廳與地下街層，地下二層為站臺(tái)層;

(4) 出入口設(shè)計(jì)：出入口設(shè)計(jì)應(yīng)與總圖設(shè)計(jì)、地面街景協(xié)調(diào)統(tǒng)一，并設(shè)自動(dòng)扶梯;

(5)地下一層考慮增加地下街管理用房，包括辦公、財(cái)務(wù)、庫(kù)房及衛(wèi)生間、水暖電設(shè)備用房等。室內(nèi)設(shè)計(jì)開題報(bào)告地鐵車站建筑由以下幾部分組成：

①乘客使用部分：出入口、地面站廳、地下中間站廳、樓梯、電梯、坡道、步行道、售票、檢票、站臺(tái)、廁所等。

②運(yùn)營(yíng)管理部分：行車主副值班室、站長(zhǎng)室、辦公室、會(huì)議室、廣播室、信號(hào)用房、通訊室、工務(wù)工區(qū)、休息值班室等。

③技術(shù)用房部分：電器用房、通風(fēng)用房、給排水用房、電梯機(jī)房等。

④生活輔助部分：客運(yùn)服務(wù)人員休息室、清潔工具室、貯藏室等。

表2-1地鐵車站房間功能分配

(6)建筑等級(jí)：建筑安全等級(jí)為一級(jí)，防護(hù)等級(jí)6級(jí)，考慮平戰(zhàn)功能轉(zhuǎn)換，建筑抗震等級(jí)為6級(jí);

(7)戰(zhàn)時(shí)功能：戰(zhàn)時(shí)可用于人員疏散、車庫(kù)、物資庫(kù)，交通等功能;

(8) 建筑層數(shù)：地下2層，地下一層為站廳層，地下二層為站臺(tái)層;

(9)建筑功能布局：地下一層：地下商業(yè)街和地鐵站廳，設(shè)備用房;地下二層：地下商業(yè)街和站臺(tái)。

四、建筑設(shè)計(jì)構(gòu)思

1、地鐵車站建筑設(shè)計(jì)各階段要點(diǎn)

首先，要有前期準(zhǔn)備，要認(rèn)識(shí)到該工作具有周期長(zhǎng)、反復(fù)多、涉及專業(yè)多的特點(diǎn)。這就要求設(shè)計(jì)者要有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，除熟悉本專業(yè)技術(shù)資料外，還要了解相關(guān)專業(yè)的知識(shí)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中要有創(chuàng)新精神，但要嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。在方案設(shè)汁階段，要明確該階段的主要任務(wù)是穩(wěn)定線位、站位和車站形式。在線位穩(wěn)定方面，從整體走向來(lái)分析，從客流吸引、遠(yuǎn)期規(guī)劃、征地拆遷、工程實(shí)施、環(huán)境保護(hù)等方面來(lái)綜合比較;在站位穩(wěn)定方面，應(yīng)根據(jù)使用功能優(yōu)劣，出人口、風(fēng)亭設(shè)置位置，地下管線情況，地面交通情況，施工場(chǎng)地布置，施 I：工法等綜合考慮，決定是路中還是路側(cè)、是跨路口還是不跨路口;在車站形式方而，應(yīng)根據(jù)規(guī)劃線網(wǎng)和本站功能要求，是中間站還是換乘站，是幾層車站、是島式還是側(cè)式、有無(wú)配線，找出本站特點(diǎn)，決定車站形式。在初步設(shè)計(jì)階段，要明確本階段的重點(diǎn)是確定車站規(guī)模、控制投資。規(guī)模的確定是根據(jù)計(jì)算和經(jīng)驗(yàn)確定車站的站臺(tái)寬度、車站的長(zhǎng)度，層數(shù)、層高、覆土深度等得出的;投資的控制要有節(jié)約意識(shí)，綜合比較，能省則省，但要適宜。

施工設(shè)計(jì)階段主要保證罔紙的完整、精確，施工的可行性。設(shè)計(jì)圖紙、說(shuō)明書、設(shè)備材料表等文件要滿足使用要求，滿足施 、安裝和加工等多方面要求。還要注意，各專業(yè)圖紙中管線、門窗、隔墻、孔洞、預(yù)留、預(yù)埋對(duì)應(yīng)問(wèn)題。

另外還要注重后期配合，為工程服務(wù)，為現(xiàn)場(chǎng)服務(wù)，主要解決圖紙中不詳?shù)膯?wèn)題和T程中遇到的實(shí)際問(wèn)題，并以合適的方式及時(shí)處理。

2、地鐵車站建筑設(shè)計(jì)原則

地鐵車站是地鐵線路中的交通樞紐起到客流地上、地下的相互轉(zhuǎn)換及快捷運(yùn)送客流的作用。車站應(yīng)根據(jù)線路走向合理布點(diǎn)，站間距考慮要適當(dāng)，市區(qū)宜在1.I公里左右，郊區(qū)可略長(zhǎng)些。站址的確定應(yīng)符合線路設(shè)計(jì)要求，沒(méi)在能夠最大吸引客流的地方，如：商業(yè)中心、居住區(qū)，以便乘客在地鐵和其它公共交通之間的換乘。同時(shí)注意與地面建筑規(guī)劃相協(xié)調(diào)，并注意對(duì)該地區(qū)的地下管網(wǎng)、工程地質(zhì)、水文地質(zhì)、地面建筑的拆遷改造進(jìn)行調(diào)查研究，力求掌握基礎(chǔ)資料的準(zhǔn)確性，減少工程的潛在矛盾。由于地鐵車站建于地下，在建筑設(shè)計(jì)上必須注意以下的設(shè)計(jì)原則：

(1)地鐵車站是人流比較集中的公共交通建筑，在設(shè)計(jì)中首先要滿足其使用功能要求，地鐵車站的站位應(yīng)該為乘客提供最大可能的方便，使多數(shù)乘客步行的距離最短。車站布局還須考慮與其它公共交通有方便的換乘條件，將旅游景點(diǎn)、游樂(lè)中心、住宅密集區(qū)、辦公密集區(qū)等與車站相通，為乘客提供無(wú)太陽(yáng)曬、無(wú)雨淋的乘車條件，使車站建筑具有合理的、完善的、流暢的使用功能。

(2)車站布設(shè)應(yīng)與舊城改造和新區(qū)土地的開發(fā)相結(jié)合，車站分布應(yīng)方便施工，減少拆遷，降低造價(jià)，并注重城市軌道交通建設(shè)與周邊經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互動(dòng)效應(yīng)，為可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。

(3)地鐵車站是建于地下的公共交通建筑除了結(jié)構(gòu)應(yīng)有的安全可靠性外車站建筑的設(shè)計(jì)中也應(yīng)考慮所有的安全因素如樓梯和自動(dòng)梯數(shù)量、位置及寬度的考慮必須滿足在災(zāi)害情況下的緊急疏散要求，有足夠明亮的照明設(shè)施，以降低人在地下的恐懼心理，有清晰詳盡的導(dǎo)向標(biāo)志，安全出口通道有完善的消防設(shè)施及有足夠的新風(fēng)和排風(fēng)排煙設(shè)施。

3、車站位置選擇

車站站位的選擇需要綜合考慮多方面的因素，如與相鄰車站的站距盡量均勻、車站周圍的地面環(huán)境、有無(wú)與規(guī)劃建筑結(jié)合的可能性、是否有利干吸引客流、車站是否利于預(yù)留發(fā)展等等。黑大站所處地區(qū)為哈爾濱迅速發(fā)展的地區(qū)之一，根據(jù)本站所處地理位置的重要性，同時(shí)考慮了與地面交通及未來(lái)規(guī)劃新的地鐵線路之間的銜接問(wèn)題。

4、車站形式的比選

島式車站是地鐵車站采用較多的形式，其優(yōu)點(diǎn)是站臺(tái)面積及其樓、扶梯的利用率高，站廳布置和管理較為集中，側(cè)式車站就存在上述的不足，這樣一方面降低了工程造價(jià);另一方面也降低了車站的建筑高度，滿足了建筑限高的要求。

5、車站規(guī)模

車站規(guī)模的大小，將直接影響到工程造價(jià)的高低。黑大站在滿足車站超高峰小時(shí)客流、安全疏散以及站位重要性的前提下，將車站設(shè)計(jì)為大約20m島式站臺(tái)車站，并對(duì)設(shè)備、管理用房進(jìn)行合理、緊湊地布置，充分考慮到節(jié)約投資，確定車站總長(zhǎng)約為150m。

五、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)構(gòu)思

地鐵車站的主要施工方法有明挖法、蓋挖法以及暗挖法施工。目前，國(guó)內(nèi)外最主要的施工方法采用明挖法施工， 本車站主體及站后折返線均采用明挖法施工。主要結(jié)構(gòu)尺寸的擬定是在滿足建筑限界和建筑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上、考慮施工誤差， 測(cè)量誤差、結(jié)構(gòu)變形及后期沉降等因素，根據(jù)地質(zhì)和水文資料，車站埋深，結(jié)構(gòu)類型，施工方法等條件經(jīng)過(guò)計(jì)算確定。

車站為地下二層雙柱三跨框架明挖結(jié)構(gòu)，主體結(jié)構(gòu)均為鋼筋混凝土框架型式， 由側(cè)墻、立柱、梁板組成結(jié)構(gòu)體系，頂板、中板承受豎向荷載，通過(guò)縱向主梁下的柱子和邊墻將荷載傳遞到底梁和底板。

六、存在問(wèn)題及解決措施

1、強(qiáng)柱弱梁?jiǎn)栴}

實(shí)際上是一個(gè)結(jié)構(gòu)構(gòu)件的抗震問(wèn)題。目前地鐵設(shè)計(jì)中一般遵循的設(shè)計(jì)規(guī)范是《鐵路工程抗震設(shè)計(jì)規(guī)范》(GB 111—87)、《建筑抗震設(shè)計(jì)規(guī)范》(GB 50011--2001)。其中《建筑抗震設(shè)計(jì)規(guī)范》是針對(duì)地上建筑的研究、歸納成果而制定。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)理論是以極限狀態(tài)法為基礎(chǔ)，由于地震作用機(jī)理對(duì)地上結(jié)構(gòu)和地下結(jié)構(gòu)是不相同的，照搬此規(guī)范用于地鐵設(shè)計(jì)是非常有局限性的，尤其對(duì)于暗挖施工和覆土厚度較大的地下結(jié)構(gòu)，地震時(shí)結(jié)構(gòu)會(huì)受到地層的強(qiáng)大約束，震害明顯輕于地上建筑，無(wú)論用底部剪力法還是時(shí)程分析法都無(wú)法真實(shí)地反映出地震作用下結(jié)構(gòu)與地層的相互作用。

《鐵路工程抗震設(shè)計(jì)規(guī)范》(GB 11l一87)自1987年以來(lái)沒(méi)有進(jìn)行修編，采用容許應(yīng)力法進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。地震發(fā)生時(shí)，結(jié)構(gòu)及其上部覆蓋層產(chǎn)生與地表地震加速度成比例的慣性力，同時(shí)地震引起主動(dòng)側(cè)壓力的增量，滿足此種工況的條件必須是結(jié)構(gòu)單位體積的重量(含結(jié)構(gòu)凈空在內(nèi))大于圍巖的比重。但由于地鐵結(jié)構(gòu)內(nèi)凈空較大，結(jié)構(gòu)單位體積的重量小于圍巖的比重，地震發(fā)生時(shí)，結(jié)構(gòu)與圍巖幾乎一同變形，采用上述理論也是難于反映真實(shí)的地震作用，同時(shí)該規(guī)范在地下結(jié)構(gòu)構(gòu)造上也沒(méi)有明確的要求。根據(jù)一般的地面建筑的概念，為增加框架柱的延性，結(jié)構(gòu)往往設(shè)計(jì)成強(qiáng)柱弱梁的體系，根據(jù)結(jié)構(gòu)類型和抗震等級(jí)，框架柱的軸壓比都受到嚴(yán)格的限制，其箍筋的體積配箍率也有明確的規(guī)定。而地下結(jié)構(gòu)由于覆土較大，導(dǎo)致框架柱承受的荷載較大，為滿足承載和限界的要求，往往設(shè)計(jì)成強(qiáng)梁弱柱的結(jié)構(gòu)體系，由于規(guī)范中對(duì)地下結(jié)構(gòu)的抗震等級(jí)沒(méi)有給出統(tǒng)一的要求。這就有可能在設(shè)計(jì)中忽略弱柱問(wèn)題，使框架柱成為地震中的薄弱環(huán)節(jié)，而形成箱體的梁、板、墻縱向剛度較大，延性好，具有較強(qiáng)的抗震能力。日本的一些地震工程實(shí)例中，地鐵結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的破壞也往往是柱的脆性破壞，因此設(shè)計(jì)中必須重視框架柱的抗震問(wèn)題，必須提高其延性和承載能力。

2、計(jì)算跨度問(wèn)題

對(duì)于板和梁的計(jì)算跨度，大多數(shù)設(shè)計(jì)人員采用的是支撐點(diǎn)中心到中心的距離，再考慮剛域的影響。實(shí)際上，地鐵車站的縱梁都是多跨連續(xù)梁結(jié)構(gòu)，按照一般計(jì)算方法，縱梁的計(jì)算跨度應(yīng)取凈跨+支撐長(zhǎng)度或取I.05倍凈跨，并取其中的較小值用于計(jì)算。由于地鐵框架柱的縱向尺寸一般較大(一般為0.8～1.2 m)，柱的縱向間距一般為6～8 m，以柱縱向尺寸為0.9m，柱的縱向間距為8m為例，其計(jì)算長(zhǎng)度應(yīng)取8m與7.455m(1.05×7.1)中的較小者，即取7.455 m作為計(jì)算長(zhǎng)度，如果計(jì)算跨度按照中心到中心即8 m計(jì)算，其彎距值將增大0.15倍，這樣就會(huì)導(dǎo)致梁的尺寸偏大或配筋量偏多，同樣的問(wèn)題也會(huì)出現(xiàn)在板上。

3、斜托的影響

為減小板厚，增加板支點(diǎn)處的抗沖切能力，設(shè)計(jì)時(shí)一般在板下部設(shè)有斜托，實(shí)際計(jì)算中往往會(huì)忽略斜托的剛度影響及其產(chǎn)生的拱效應(yīng)。這從圖11～圖13的結(jié)果中就可以看出：考慮斜托厚度及其拱效應(yīng)的計(jì)算結(jié)果最小(見(jiàn)圖13)，而僅考慮斜托厚度不考慮其拱效應(yīng)的計(jì)算結(jié)果(見(jiàn)圖12)比既不考慮斜托又不考慮拱效應(yīng)的計(jì)算結(jié)果(見(jiàn)圖11)的負(fù)彎距偏大，正彎距偏小。這說(shuō)明設(shè)計(jì)中斜托的作用是不能忽視的。

4、變形縫的設(shè)置

地鐵車站往往較長(zhǎng)，其下部地基可能不均勻，或者車站縱向結(jié)構(gòu)形式變化，或者上部荷載的變化等，都可能造成地基的不均勻沉降;另外，大體積混凝土結(jié)構(gòu)的澆筑以及混凝土自身因溫度的收縮膨脹、徐變等問(wèn)題可引起結(jié)構(gòu)的縱向變形。如果沿縱向不設(shè)置變形縫，結(jié)構(gòu)就可能沿環(huán)向開裂，重者導(dǎo)致結(jié)構(gòu)漏水，輕者結(jié)構(gòu)表面會(huì)出現(xiàn)大量裂紋。如果設(shè)置變形縫，縫的兩側(cè)就有可能產(chǎn)生影響行車安全的差異沉降，尤其對(duì)置于軟弱地基上的的結(jié)構(gòu)，縫的設(shè)置更應(yīng)慎重。目前南方地區(qū)一些地鐵車站要求不設(shè)縫，其結(jié)果是結(jié)構(gòu)完成后許多車站會(huì)發(fā)生環(huán)向裂縫，形成漏水現(xiàn)象。如果單靠加大縱向配筋還不能完全解決這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槠胀ㄤ摻钜l(fā)揮作用是在混凝±受力變形之后(裂縫出現(xiàn)時(shí)鋼筋應(yīng)力可能只有40～60 MPa)，因此變形縫的設(shè)置問(wèn)題將是一個(gè)直接影響工程質(zhì)量或工程安全的問(wèn)題，是一個(gè)需要進(jìn)一步研究和認(rèn)真對(duì)待的問(wèn)題。

七、時(shí)間安排及設(shè)計(jì)成果

1、時(shí)間安排

設(shè)計(jì)共14周

建筑：4.5+0.5周

結(jié)構(gòu)：7.5+0.5周

基礎(chǔ)：2周

答辯時(shí)間：執(zhí)行學(xué)校統(tǒng)一安排

2、設(shè)計(jì)成果

建筑部分：

(1) 總說(shuō)明及總平面圖(1:500)

(2) 地下各層平面圖(1:200)

(3) 縱向剖面圖(1:200)

(4) 橫向剖面圖(1:100)

(5) 大墻剖面(1:20)

結(jié)構(gòu)部分：

(1) 主體結(jié)構(gòu)頂板、樓板、側(cè)墻、梁柱框架配筋圖

(2) 結(jié)構(gòu)節(jié)點(diǎn)(1：:20)，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)說(shuō)明

(3) 基礎(chǔ)配筋圖(1:20~1:100)

施工部分：

施工方案及可行性，需要有施工設(shè)計(jì)說(shuō)明。

參考文獻(xiàn)

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(2) 馬騫.中國(guó)城市軌道交通項(xiàng)目現(xiàn)狀和可持續(xù)發(fā)展調(diào)研[J].鐵路通信信號(hào)工程技術(shù)(RSCE)，2009(04)

(3) 陸化普，朱軍，王建偉.城市軌道交通規(guī)劃的研究與實(shí)踐[M].北京：中國(guó)水利水電出版社，2001

(4) 姚勇，王汝恒，王月明，雷勁松.土木工程專業(yè)應(yīng)用生本科人才培養(yǎng)模式研究.西南科技大學(xué)高教研究所，2008(02)

(5) 鮑先凱，薛剛.土木工程專業(yè)巖土與地下方向畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)改革研究 中國(guó)電力教育,2010(32)

(6) 關(guān)寶樹.隧道工程設(shè)計(jì)要點(diǎn)集[M].北京：人民交通出版社，2003.

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(8) 張慶賀，朱合華.地鐵與輕軌[M].北京：人民交通出版社。2001.

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(10) GB50157—2003地鐵設(shè)計(jì)規(guī)范[S].

人文歷史類畢業(yè)論文開題報(bào)告（精選篇4）

1.課題名稱：

鋼筋混凝土多層、多跨框架軟件開發(fā)

2.項(xiàng)目研究背景：

所要編寫的結(jié)構(gòu)程序是混凝土的框架結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，建筑指各種房屋及其附屬的構(gòu)筑物。建筑結(jié)構(gòu)是在建筑中，由若干構(gòu)件，即組成結(jié)構(gòu)的單元如梁、板、柱等，連接而構(gòu)成的能承受作用（或稱荷載）的平面或空間體系。

編寫算例使用建設(shè)部最新出臺(tái)的《混凝土結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)規(guī)范》gb50010-__,該規(guī)范與原混凝土結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)規(guī)范gbj10-89相比，新增內(nèi)容約占15％，有重大修訂的內(nèi)容約占35％，保持和基本保持原規(guī)范內(nèi)容的部分約占50％，規(guī)范全面總結(jié)了原規(guī)范發(fā)布實(shí)施以來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，借鑒了國(guó)外先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)。

3. 項(xiàng)目研究意義：

建筑中，結(jié)構(gòu)是為建筑物提供安全可靠、經(jīng)久耐用、節(jié)能節(jié)材、滿足建筑功能的一個(gè)重要組成部分，它與建筑材料、制品、施工的工業(yè)化水平密切相關(guān)，對(duì)發(fā)展新技術(shù)。新材料，提高機(jī)械化、自動(dòng)化水平有著重要的促進(jìn)作用。

由于結(jié)構(gòu)計(jì)算牽扯的數(shù)學(xué)公式較多，并且所涉及的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)很零碎。并且計(jì)算量非常之大，近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，城市人口集中、用地緊張以及商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的激烈化，更加劇了房屋設(shè)計(jì)的復(fù)雜性，許多多高層建筑不斷的被建造。這些建筑無(wú)論從時(shí)間上還是從勞動(dòng)量上，都客觀的需要計(jì)算機(jī)程序的輔助設(shè)計(jì)。這樣，結(jié)構(gòu)軟件開發(fā)就顯得尤為重要。

一棟建筑的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是否合理，主要取決于結(jié)構(gòu)體系、結(jié)構(gòu)布置、構(gòu)件的截面尺寸、材料強(qiáng)度等級(jí)以及主要機(jī)構(gòu)構(gòu)造是否合理。這些問(wèn)題已經(jīng)正確解決，結(jié)構(gòu)計(jì)算、施工圖的繪制、則是另令人辛苦的具體程序設(shè)計(jì)工作了，因此原來(lái)在學(xué)校使用的手算方法，將被運(yùn)用到具體的程序代碼中去，精力就不僅集中在怎樣利用所學(xué)的結(jié)構(gòu)知識(shí)來(lái)設(shè)計(jì)出做法，還要想到如何把這些做法用代碼來(lái)實(shí)現(xiàn)，

4.文獻(xiàn)研究概況

在不同類型的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中有些內(nèi)容是一樣的，做框架結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)關(guān)鍵是要減少漏項(xiàng)、減少差錯(cuò)，計(jì)算機(jī)也是如此的。

建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)（gbj68－84） 該標(biāo)準(zhǔn)是為了合理地統(tǒng)一各類材料的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的基本原則，是制定工業(yè)與民用建筑結(jié)構(gòu)荷載規(guī)范、鋼結(jié)構(gòu)、薄壁型鋼結(jié)構(gòu)、混凝土結(jié)構(gòu)、砌體結(jié)構(gòu)、木結(jié)構(gòu)等設(shè)計(jì)規(guī)范以及地基基礎(chǔ)和建筑抗震等設(shè)計(jì)規(guī)范應(yīng)遵守的準(zhǔn)則，這些規(guī)范均應(yīng)按本標(biāo)準(zhǔn)的要求制定相應(yīng)的具體規(guī)定。制定其它土木工程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)規(guī)范時(shí)，可參照此標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的原則。本標(biāo)準(zhǔn)適用于建筑物（包括一般構(gòu)筑物）的整個(gè)結(jié)構(gòu)，以及組成結(jié)構(gòu)的構(gòu)件和基礎(chǔ)；適用于結(jié)構(gòu)的使用階段，以及結(jié)構(gòu)構(gòu)件的制作、運(yùn)輸與安裝等施工階段。本標(biāo)準(zhǔn)引進(jìn)了現(xiàn)代結(jié)構(gòu)可靠性設(shè)計(jì)理論，采用以概率理論為基礎(chǔ)的極限狀態(tài)設(shè)計(jì)方法分析確定，即將各種影響結(jié)構(gòu)可靠性的因素都視為隨機(jī)變量，使設(shè)計(jì)的概念和方法都建立在統(tǒng)計(jì)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上，并以主要根據(jù)統(tǒng)計(jì)分析確定的失效概率來(lái)度量結(jié)構(gòu)的可靠性，屬于“概率設(shè)計(jì)法”，這是設(shè)計(jì)思想上的重要演進(jìn)。這也是當(dāng)代國(guó)際上工程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方法發(fā)展的總趨勢(shì)，而我國(guó)在設(shè)計(jì)規(guī)范（或標(biāo)準(zhǔn)）中采用概率極限狀態(tài)設(shè)計(jì)法是迄今為止采用最廣泛的國(guó)家。

結(jié)構(gòu)的作用效應(yīng) 常見(jiàn)的作用效應(yīng)有：

1.內(nèi)力。

軸向力，即作用引起的結(jié)構(gòu)或構(gòu)件某一正截面上的法向拉力或壓力；

剪力，即作用引起的結(jié)構(gòu)或構(gòu)件某一截面上的切向力；

彎矩，即作用引起的結(jié)構(gòu)或構(gòu)件某一截面上的內(nèi)力矩；

扭矩，即作用引起的結(jié)構(gòu)或構(gòu)件某一截面上的剪力構(gòu)成的力偶矩。

2.應(yīng)力。如正應(yīng)力、剪應(yīng)力、主應(yīng)力等。

3.位移。作用引起的結(jié)構(gòu)或構(gòu)件中某點(diǎn)位變（線位移）或某線段方向的改變（角位移）。

4.撓度。構(gòu)件軸線或中面上某點(diǎn)在彎短作用平面內(nèi)垂直于軸線或中面的線位移。

2.編寫鋼筋混凝土多層多跨框架機(jī)構(gòu)的構(gòu)件設(shè)計(jì)程序

(1) 根據(jù)有關(guān)的'規(guī)范，應(yīng)明確計(jì)算的各種荷載（恒載、樓屋面活載、風(fēng)荷載和地震作用等）的計(jì)算方法，在次基礎(chǔ)上編寫自動(dòng)生成各種荷載作用下的結(jié)點(diǎn)荷載和單元荷載的程序。

地震作用按底部剪力法確定。自振周期用經(jīng)驗(yàn)公式確定。

(2) 計(jì)算各種荷載單獨(dú)作用時(shí)框架各桿件的內(nèi)力。計(jì)算結(jié)構(gòu)存放在各自的桿端力（隨機(jī)）文件中。

對(duì)豎向荷載下的梁端彎距進(jìn)行塑性調(diào)幅。

(3) 在(2)中產(chǎn)生的桿端力文件基礎(chǔ)上，分別計(jì)算各種可能的荷載組合下，梁、柱控制截面的內(nèi)力。計(jì)算結(jié)果存放在適當(dāng)?shù)奈募小?/p>

(4) 從(3)生成的文件中選出最不利組合，同時(shí)給出截面配筋。

梁、柱截面配筋的確定應(yīng)考慮抗震設(shè)計(jì)的要求。

(5) 部分編程較熟練的同學(xué)可根據(jù)計(jì)算結(jié)果和構(gòu)造規(guī)定，用auto-cad vba 繪制梁、柱配筋圖。

5.成果形式

本畢業(yè)設(shè)計(jì)的成果應(yīng)包括：

1.可運(yùn)行的、并能給出正確計(jì)算結(jié)果的源程序

在存放源程序的軟盤中，應(yīng)至少有一個(gè)算例的數(shù)據(jù)文件，可在基本不需另外鍵入數(shù)據(jù)的前提下，顯示正確地運(yùn)行結(jié)果。

2.軟件使用手冊(cè)

這是為用戶準(zhǔn)備的關(guān)于軟件使用方法、操作步驟和其他必要的文字材料。

3.軟件說(shuō)明書

這是軟件作者的工作檔案，是軟件維護(hù)的基本資料。其中應(yīng)包括：

(1) 軟件所依據(jù)的工作檔案、力學(xué)和工程結(jié)構(gòu)模型的較為詳細(xì)的描述，主要的計(jì)算公式及其使用的符號(hào)的含義，重要算法的文字說(shuō)明：

(2) 程序的結(jié)構(gòu)：模塊的劃分的情況、各模塊相互之間的關(guān)系及各模塊的功能；

(3) 帶有較為詳細(xì)的注釋的源程序文本。其中應(yīng)注明各標(biāo)識(shí)符的含義（盡可能的采用通用公式中的符號(hào)）。各程序段的功能、相應(yīng)的數(shù)學(xué)公式和特殊算法的說(shuō)明；

(4) 為使他人根據(jù)軟件說(shuō)明書讀懂你的程序所必需的其他資料。

(5) 部分編程較熟練的同學(xué)可遞交梁、柱配筋圖紙一張。

4.對(duì)自己所編程序的評(píng)價(jià)

(1) 對(duì)算例計(jì)算結(jié)果的合理性進(jìn)行必要的分析；

(2) 總結(jié)軟件設(shè)計(jì)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和及教訓(xùn)，提出設(shè)計(jì)改進(jìn)意見(jiàn)。

以上各項(xiàng)資料處源程序文本以軟盤形式提交外，其余均用計(jì)算機(jī)打印。

6.進(jìn)度計(jì)劃

第一周 畢業(yè)實(shí)習(xí)，參觀工程，收集資料 。

第二周 需求分析：描述計(jì)算機(jī)模型，編些初步的軟件說(shuō)明書。

第三周 軟件設(shè)計(jì)：選擇模塊劃分的方案

第四周 模塊設(shè)計(jì)：數(shù)據(jù)輸入界面設(shè)計(jì)（梁柱截面數(shù)據(jù)）

或 數(shù)據(jù)輸入界面設(shè)計(jì)（可視化圖形輸入）

第五周 數(shù)據(jù)輸入界面設(shè)計(jì)（框架數(shù)據(jù)、附加荷載）

第六周 模塊設(shè)計(jì)：荷載計(jì)算（恒載、活載），相應(yīng)的內(nèi)力計(jì)算

第七周 荷載計(jì)算（風(fēng)荷載、地震作用），相應(yīng)的內(nèi)力計(jì)算

第八周 模塊設(shè)計(jì)：梁配筋計(jì)算

第九周 梁荷載組合，確定梁配筋

第十周 梁荷載組合，確定梁配筋

第十一周 模塊設(shè)計(jì)：柱配筋計(jì)算

第十二周 柱荷載組合，確定柱配筋

第十三周 柱荷載組合，確定柱配筋

第十四周 軟件測(cè)試 或用autocad vba 繪制梁、柱配筋圖；

第十五周 軟件測(cè)試

第十六周 整理源程序，編寫軟件說(shuō)明數(shù)和用戶手冊(cè)

第十七周 編寫軟件說(shuō)明書和用戶手冊(cè)，形成畢業(yè)設(shè)計(jì)全部文件，準(zhǔn)備答辯。

第十八周 畢業(yè)答辯

人文歷史類畢業(yè)論文開題報(bào)告（精選篇5）

一、選題的目的和意義：

隨著當(dāng)今社會(huì)民主政治建設(shè)的不斷加強(qiáng)，公眾參與行政立法已成為一種世界性潮流。近年來(lái)，我國(guó)行政立法中的公眾參與有了較大發(fā)展，聽(tīng)證會(huì)、討論會(huì)、行政立法草案公共評(píng)論等形式的公眾參與成為行政立法和公共決策民主化的重要標(biāo)志。然而，該制度實(shí)施以來(lái)，在實(shí)踐中暴露出諸多缺陷：公眾參與能力和技術(shù)不足，激勵(lì)機(jī)制缺失，行政機(jī)關(guān)組織公眾參與的約束機(jī)制有待規(guī)范，公眾參與信息反饋和保障機(jī)制亟需健全等。因此，行政立法的公眾參與機(jī)制完善成為法學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)重要課題。通過(guò)對(duì)行政立法中的公眾參與制度相關(guān)內(nèi)容的探討，深入分析該制度存在的不足并提出相應(yīng)建議，希冀有助于進(jìn)一步推動(dòng)該制度的理論研究，為該制度的立法完善提供參考借鑒;公眾積極參與立法活動(dòng)，能夠進(jìn)一步增強(qiáng)行政立法的科學(xué)性、可操作性，提高立法質(zhì)量，推動(dòng)依法治國(guó)的進(jìn)程，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建

二、本課題的研究現(xiàn)狀：

行政立法中的公眾參與，一直是近些年我國(guó)法學(xué)界研究的熱點(diǎn)，學(xué)者們主要圍繞以下幾個(gè)方面進(jìn)行研究：

首先，公眾參與的概念方面，歸納起來(lái)有三種主要觀點(diǎn)：一是我國(guó)學(xué)者俞可平支持的廣義說(shuō)，即公眾參與就是公民試圖影響公共政策和民主生活的一切活動(dòng);二是以蔡定劍為代表提出的互動(dòng)說(shuō)，即公眾參與是決策者與收到?jīng)Q策影響的利益相關(guān)人雙向溝通和協(xié)商對(duì)話的過(guò)程;三是狹義說(shuō)，即公眾參與是指行政機(jī)關(guān)及其他組織在行使國(guó)家行政權(quán)，廣泛吸收私人參與行政決策、行政計(jì)劃、行政立法、行政決定、行政執(zhí)行的過(guò)程，學(xué)者楊建順對(duì)此觀點(diǎn)予以支持。

其次，公眾參與行政立法的價(jià)值方面，學(xué)者們從不同角度進(jìn)行了探討，主要集中在以下幾方面：(1)實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利的意義，李海青等學(xué)者認(rèn)為公眾參與行政過(guò)程是實(shí)現(xiàn)公民參政權(quán)、監(jiān)督權(quán)、自由表達(dá)權(quán)等權(quán)利的基本途徑;(2)制約公共權(quán)力的作用，俞可平等學(xué)者認(rèn)為廣泛的民主參與是防止政府腐（fu）敗、制約公共權(quán)力的有效手段;(3)提升決策科學(xué)性、合法性的意義，王錫鋅等學(xué)者認(rèn)為公眾參與有利于廣泛調(diào)動(dòng)多元化社會(huì)的智識(shí)與信息，克服政府和精英立法弊端，從而實(shí)現(xiàn)決策的科學(xué)性和包容性。

最后，行政立法公眾參與的現(xiàn)狀及問(wèn)題方面，學(xué)者們肯定中國(guó)公眾參與逐步走向有序化、制度化和法制化軌道，但也存在一些問(wèn)題：(1)從參與素質(zhì)看，蔡定劍在《走向憲政》一書中認(rèn)為，公眾有較強(qiáng)的參與意識(shí)，但其本身參與技術(shù)和能力的有限性限制了其參與范圍;(2)從參與效果看，黃鳳蘭認(rèn)為參與和決策脫節(jié)，缺少信息反饋，進(jìn)而削弱公眾參與的動(dòng)力;(3) 作為公眾參與新類型之一的網(wǎng)絡(luò)參與，學(xué)者林華認(rèn)為關(guān)于這種參與法規(guī)規(guī)范體系不完善，政府應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息危機(jī)的能力不足，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)政治空間可能會(huì)成為虛擬暴力和群體的事件的導(dǎo)火索。

三、主要內(nèi)容和預(yù)期目標(biāo)：

主要內(nèi)容：

一、行政立法公眾參與的基本理論

(一)行政立法公眾參與的概念

(二)行政立法公眾參與的理論基礎(chǔ)

(三)行政立法公眾參與的重要價(jià)值

二、行政立法公眾參與的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

(一)行政立法公眾參與的現(xiàn)狀

(二)行政立法公眾參與存在的問(wèn)題

(三)行政立法公眾參與存在問(wèn)題的原因

三、完善行政立法公眾參與的建議

(一)建立激勵(lì)機(jī)制，擴(kuò)大公眾參與行政立法的范圍

(二)完善行政立法公眾參與的程序

(三)建立健全信息保障反饋機(jī)制和責(zé)任追究機(jī)制

預(yù)期目標(biāo)：通過(guò)該課題的探討，加深公眾參與理論的研究，健全行政立法制度。

四、擬采用的研究方法和主要措施：

研究方法：比較分析法、實(shí)證分析法、價(jià)值分析法、邏輯分析法

主要措施：通過(guò)上網(wǎng)和進(jìn)圖書館搜集與課題相關(guān)材料，查閱相關(guān)書籍、報(bào)刊，對(duì)搜集的資料進(jìn)行分析、整理，在指導(dǎo)老師的耐心指導(dǎo)下，結(jié)合自己所學(xué)的法學(xué)知識(shí)，完成論文的寫作

五、主要參考文獻(xiàn)：

[1]蔡定劍.公眾參與：風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的制度建設(shè)[M].北京:法律出版社,20__.

[2]王錫鋅.行政過(guò)程中公眾參與的制度實(shí)踐[M].北京:中國(guó)法制出版社,20__.

[3]楊建順.行政過(guò)程中的民主參與和利益表達(dá)[J].四川師范大學(xué)學(xué)報(bào),20__,(5).

[4]李海青.政治哲學(xué)視野中的公民參與[J].行政與法,20__,(4).

[5]黃鳳蘭.公民行政參與的法律應(yīng)對(duì)及完善[J].行政法學(xué)研究,20__,(4).

[6]邵東華.論行政立法程序中公眾參與的問(wèn)題與對(duì)策[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),20__,(5).

[7]代水平.行政立法公眾參與機(jī)制的完善[J].西安電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),20__,(4).

[8]Gellhorn.Public Participation in Administrative proceedings[J].Yale Law Jounaral,20__,(6).

人文歷史類畢業(yè)論文開題報(bào)告（精選篇6）

一、題目背景和意義

戲劇表演與影視表演間的異同,是常掛于影視圈口頭的一個(gè)話題,但如何從理論層面予以剖析,既看到相互的"近親性",又看到彼此的"殊異性"；既要繼承和借鑒戲劇表演諸多原理,又不至于混同對(duì)方和迷失自我；特別是在不少藝術(shù)院校設(shè)置"影視表演專業(yè)"的今天,其普遍意義是深遠(yuǎn)的。

影視的產(chǎn)生對(duì)戲劇表演的影響是巨大的。隨著時(shí)代的發(fā)展，攝影技術(shù)的產(chǎn)生，燈光、道具的發(fā)展都對(duì)傳統(tǒng)的表演概念帶來(lái)了巨大沖擊。表演的范疇擴(kuò)大，類型更加復(fù)雜化。媒體從單項(xiàng)向多項(xiàng)化的視聽(tīng)發(fā)展，戲劇表演已經(jīng)不僅僅局限在舞臺(tái)上，劇場(chǎng)里，而是在向外擴(kuò)大。傳統(tǒng)的劇場(chǎng)表演，演員和觀眾的都有一種相對(duì)固定的空間距離，因此劇場(chǎng)里有座位，而影視觀賞基本沒(méi)這個(gè)問(wèn)題，近鏡頭、特寫鏡頭甚至已經(jīng)排除了化妝、臉譜的必要性。事實(shí)上，影視表演是脫胎于戲劇表演的一種表演樣式,影視表演與戲劇表演存在著許多共同的規(guī)律性；然而,影視表演和戲劇表演又從屬于不同的藝術(shù)門類,影視表演一經(jīng)確立,就逐漸培育、形成了自己鮮明獨(dú)特的藝術(shù)特征。這些藝術(shù)特性及由此形成的美學(xué)原則又對(duì)影視表演自身的創(chuàng)作方式、記錄方式及展現(xiàn)方式產(chǎn)生了許多制約與整合。作為影視演員,自覺(jué)認(rèn)識(shí)和主動(dòng)把握這些特征,會(huì)使自己的表演進(jìn)入一種更為寬廣和自由的創(chuàng)作境地。

二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

戲劇與影視藝術(shù)在本質(zhì)上講，都是演員利用自身作為創(chuàng)作材料，塑造人物形象、表現(xiàn)主題思想的一門藝術(shù)。戲劇與影視藝術(shù)有著不可割舍的血脈關(guān)系。從表演藝術(shù)本身來(lái)看，戲劇與影視的表演方式既有共同之處又有區(qū)別，這也是由各自的藝術(shù)特性決定的。影視表演與戲劇表演同屬表演藝術(shù)，在創(chuàng)作原則、創(chuàng)作方法和表演方法上都存在著許多共同的規(guī)律性。這決定了戲劇演員與影視演員可以相互流通人才。世界各國(guó)都有自己的優(yōu)秀“兩棲演員”或說(shuō)“三棲演員”。然而，影視表演和戲劇表演又從屬于不同的藝術(shù)門類，它們受到電影、電

視劇、戲劇各自不同的藝術(shù)特性和美學(xué)原則的制約。表演藝術(shù)的發(fā)展，在世界范圍內(nèi)形成了斯坦尼斯拉夫斯基（斯派）、布萊希特（布派）和中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)（梅派）三大體系，這在學(xué)界基本上已達(dá)成共識(shí)。然而，從表演藝術(shù)實(shí)踐的角度來(lái)看，三大演劇體系中影響最大的還是斯氏體系。斯氏體系第一次使戲劇表演藝術(shù)從演員的培養(yǎng)到舞臺(tái)的實(shí)踐都有了完整的科學(xué)體系，其影響遍及全世界。戲劇表演與影視表演是兩種不同的表演形態(tài)，在藝術(shù)表現(xiàn)的手段上有很大的差異，但在藝術(shù)本質(zhì)上是同一的。正如英國(guó)當(dāng)代著名戲劇理論家和導(dǎo)演馬丁?艾思林在談到戲劇與電影電視時(shí)所言，“電影、電視劇和廣播劇等這類機(jī)械錄制的戲劇，不論在技術(shù)方面可能有多么不同，但基本上仍是戲劇，遵守的原則也就是戲劇的全部表達(dá)技巧所由產(chǎn)生的感受和領(lǐng)悟的心理學(xué)的基本原則。”因此，首先必須認(rèn)識(shí)到戲劇表演與影視表演在本質(zhì)上的同一性，具言之，即戲劇表演與影視表演在自我與角色的統(tǒng)一性問(wèn)題上是相同的，都需要演員在表演創(chuàng)作中完成從自我走向角色的過(guò)程。其次，在表現(xiàn)手段和方式上，影視表演確有其獨(dú)特之處，比如表演的非連貫性、無(wú)法與觀眾實(shí)時(shí)溝通、語(yǔ)言、情緒、形體表現(xiàn)的分寸感等問(wèn)題，都與傳統(tǒng)的戲劇表演的方式有所不同。

三、主要內(nèi)容與待解決的問(wèn)題

全面分析戲劇表演與影視表演的異同，幫助自己更好的把握兩者的特征，使表演進(jìn)入一種更為寬廣和自由的創(chuàng)作境地，并努力探尋出實(shí)現(xiàn)“全方位解放”（“有機(jī)天性”、“自然個(gè)性”和“創(chuàng)作個(gè)性”）的有效途徑。

戲劇表演與影視表演在創(chuàng)作原理、角色塑造、方式方法、分寸拿捏和時(shí)空關(guān)系中體現(xiàn)出的親近性與殊異性，區(qū)別戲劇表演的“變形”與影視表演的“自然”、戲劇表演的“連貫性”與影視表演的“問(wèn)斷性”、戲劇表演的“有反饋”與影視表演的“無(wú)反饋”，以及如何更好的展開演員的二度創(chuàng)作。

本論文課題以研究戲劇表演與影視表演中的角色創(chuàng)作藝術(shù)為目的，達(dá)到演員對(duì)角色創(chuàng)作藝術(shù)研究的思考和綜合評(píng)述，幫助演員遵循各自的藝術(shù)規(guī)律，掌握表演技巧，從而進(jìn)一步細(xì)化產(chǎn)生的。

四、設(shè)計(jì)方法與實(shí)施方案

（1）運(yùn)用文獻(xiàn)法，查閱和搜集國(guó)內(nèi)外戲劇與影視表演藝術(shù)的有關(guān)文獻(xiàn)資料，這是寫好綜述的基礎(chǔ)信息。通過(guò)文摘、專業(yè)教程、講座、索引期刊等檢索工具書查閱文獻(xiàn)以及采用互聯(lián)網(wǎng)搜索等方法，系統(tǒng)的了解本課題研究動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)。

（2）采用經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。通過(guò)調(diào)查本學(xué)院學(xué)生日常在專業(yè)上的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以及研究演員在創(chuàng)作角色時(shí)的理論成果與實(shí)踐創(chuàng)作，結(jié)合自身的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，適時(shí)進(jìn)行對(duì)演員角色創(chuàng)作藝術(shù)研究的思考和綜合評(píng)述。

本論文準(zhǔn)備從以下提綱中來(lái)進(jìn)行具體研究和實(shí)施撰寫：

緒論

1影視表演與戲劇表演之簡(jiǎn)介

1.1影視表演的基本概念

1.2戲劇表演的基本概念

2影視表演與戲劇表演之共性

2.1兩種形式的表演在自我準(zhǔn)備方面的一致性

2.1.1兩種表演形式創(chuàng)作原理與技巧的親密性

2.1.2兩種表演形式對(duì)于假定與行動(dòng)的相同性

2.1.3兩種表演形式在創(chuàng)造角色性格過(guò)程中體驗(yàn)的相似性

2.1.4兩種表演形式在體驗(yàn)中的下意識(shí)與控制的同等性

3影視表演與戲劇表演之差異

3.1無(wú)序的影視表演與連貫的戲劇表演

3.2攝像機(jī)的運(yùn)用對(duì)兩種表演的影響

3.3導(dǎo)演和演員在兩種表演中存在的方式和地位不同

3.4兩種表演形式對(duì)于時(shí)空關(guān)系的差異

結(jié)論

五、進(jìn)度計(jì)劃

20__年12月： 文獻(xiàn)搜集

20__年1-2月： 資料匯總

20__年2-3月：論文寫作

20__年3-4月： 初稿完成

20__年4-5月： 論文修改

20__年5-6月： 終稿完成

六、參考文獻(xiàn)

[1]《演員自我修養(yǎng)》作者：斯坦尼斯拉夫斯基 中國(guó)電影出版社

[2]《斯坦尼斯拉夫斯基全集》作者：斯坦尼斯拉夫斯基 中國(guó)電影出版社（1979年9月版）

[3]《斯坦尼斯拉夫斯基在排演中》作者：斯坦尼斯拉夫斯基 電影出版社（1981年版）

[4]《表演心理學(xué)》作者：李錦云 世界圖書出版公司（20__年版）

[5]《斯氏體系精華》作者：（蘇）瑪 阿 費(fèi)烈齊阿諾娃 中國(guó)電影出版社

[6]《影視表演學(xué)基礎(chǔ)——21世紀(jì)中國(guó)影視藝術(shù)系列叢書》作者：蘇彭成 中國(guó)廣播電視出版社（20__年版）

[7]《表演技巧》[中譯文]作者：胡博譯 中國(guó)戲劇出版社（20__年版）

[8]《布萊希特論戲劇》 中國(guó)戲劇出版社

[9]《電影表演探索》作者：白楊 中國(guó)電影出版社（1979年版）

[10]《戲劇表演學(xué)》作者：胡導(dǎo) 中國(guó)戲劇出版社（20__年版）

[11]《影視戲劇表演技巧與訓(xùn)練》作者：胡敏 湖南師范大學(xué)出版社(1999年版)

[12]《表演創(chuàng)作論》作者：郭薄瀾 李佛華 李永軍 中國(guó)戲劇出版社

[13]《電影戲劇中的表演藝術(shù)》作者：齊士龍 中國(guó)電影出版社

[14]《表演學(xué)》作者：（美）貝拉·伊特金 華夏出版社

[15]《黃會(huì)林影視戲劇藝術(shù)論集》作者：黃會(huì)林 北京師范大學(xué)出版社（20__年版）

[16]《藝術(shù)鑒賞影視戲劇》作者：朱典淼 華東師范大學(xué)出版社（1997年版）

[17]《戲劇表演基礎(chǔ)作》作者：梁伯龍 文化藝術(shù)出版社（20__年版）

[18]《表演藝術(shù)教程》作者：林洪桐 北京廣播學(xué)院出版

[19]《中國(guó)電影表演藝術(shù)家表演解讀》作者：崔新琴 霍璇 中國(guó)戲劇出版社

[20]《戲劇表演基礎(chǔ)》作者：梁伯龍 李月 文化藝術(shù)出版社

人文歷史類畢業(yè)論文開題報(bào)告（精選篇7）

如果你是一個(gè)酷愛(ài)運(yùn)動(dòng)的人，那么網(wǎng)球大家應(yīng)該都比較熟知了，那么你知道體育網(wǎng)球論文開題報(bào)告應(yīng)該怎么寫嗎？體育論文開題報(bào)告又有哪些要求呢？

選題背景與意義(說(shuō)明所選課題的歷史背景、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì))

隨著我國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的普及和發(fā)展，越來(lái)越多的人參加了網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，在高等院校中，相繼網(wǎng)球選項(xiàng)課。但大學(xué)生在享受網(wǎng)球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)帶來(lái)樂(lè)趣的同時(shí)也承受著運(yùn)動(dòng)損傷帶來(lái)的煩惱。為了最大限度地避免或減少學(xué)生的運(yùn)動(dòng)損傷，通過(guò)分析體育課中運(yùn)動(dòng)損傷產(chǎn)生的原因，提出避免和預(yù)防運(yùn)動(dòng)損傷發(fā)生的原則。不僅有利于學(xué)校體育教育工作的開展，而且對(duì)學(xué)生的身心健康有促進(jìn)作用。

筆者通過(guò)計(jì)算機(jī)檢索和圖書資料查詢等形式，閱讀了有關(guān)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)損傷的科研論文及著述，經(jīng)整理分析發(fā)現(xiàn)，相關(guān)研究集中在以下方面：醫(yī)療主任DavidAltchek和美國(guó)戴維斯杯聯(lián)賽醫(yī)生撰寫了網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中日益普遍的肩關(guān)節(jié)損傷處理方法；ScottLynch討論了膝、小腿、踝、足和肘的損傷問(wèn)題；瑞典運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)專家PerA.F.H.Renstrom在他主編的《運(yùn)動(dòng)損傷預(yù)防與治療的臨床實(shí)踐》一書中對(duì)網(wǎng)球訓(xùn)練導(dǎo)致的運(yùn)動(dòng)損傷給出了一個(gè)概括性的總結(jié)，從素質(zhì)、力學(xué)、訓(xùn)練、裝備等幾個(gè)方面給出了建議

欒麗霞，徐祥峰在《大學(xué)生網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)損傷的調(diào)查研究》對(duì)從事網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)損傷的特征、部位、種類，以及損傷原因進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)損傷多以關(guān)節(jié)扭傷為主，集中在人體的腕、肘、肩及踝關(guān)節(jié)。而損傷的主要原因是技術(shù)動(dòng)作錯(cuò)誤和局部負(fù)擔(dān)過(guò)重，同時(shí)提出了預(yù)防網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)損傷的措施和建議。通過(guò)文獻(xiàn)檢索發(fā)現(xiàn)，目前主要是對(duì)網(wǎng)球損傷的種類和特征以及原因的研究較多，但對(duì)杭州市下沙高教園區(qū)大學(xué)生網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)損傷的預(yù)防尚無(wú)人研究。而且眾多專家學(xué)者的相關(guān)研究，為本課題提供了重要的參考依據(jù)。

當(dāng)前，世界男子職業(yè)網(wǎng)球選手協(xié)會(huì)(ATP)和國(guó)際網(wǎng)球聯(lián)合會(huì)為全世界各重大聯(lián)賽配備了受過(guò)良好專業(yè)培訓(xùn)的物理治療師和隊(duì)醫(yī)，提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)，同時(shí)還為所有比賽的頂尖選手配備了合格的醫(yī)生。但是對(duì)于非頂級(jí)選手以及青少年選手這方面做的還不夠，還需要進(jìn)一步改進(jìn)。就此ITF運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)委員會(huì)認(rèn)為在學(xué)習(xí)研究有關(guān)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員全面健康的問(wèn)題領(lǐng)域應(yīng)包括生理、營(yíng)養(yǎng)、生物力學(xué)，設(shè)備的改進(jìn)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的影響，心理上的準(zhǔn)備以及其他方面，比如時(shí)差反映、海拔高度、溫度、濕度和非常年輕的運(yùn)動(dòng)員打網(wǎng)球的效果等。對(duì)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)損傷的治療采用科學(xué)的方法和技術(shù)，如電療法、磁療法、光療法、按摩療法、火罐療法、內(nèi)服藥、外敷藥、針灸等等。

例談體育小課題開題報(bào)告的撰寫

將好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)做法以課題的形式呈現(xiàn)，在廣大一線體育教師中交流與傳播，使廣大教師篩選已有經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)教育規(guī)律，將對(duì)提高我們的教學(xué)效率有很大的幫助，同時(shí)，這樣一個(gè)集教科研于一體的過(guò)程就是一個(gè)小課題研究的過(guò)程。

筆者作為一名一線體育教師、學(xué)校教科室主任，近兩年帶領(lǐng)區(qū)、校體育教師成功立項(xiàng)并結(jié)題50余項(xiàng)，本文將以《美國(guó)SPARK體育課程理念在我校球類單元教學(xué)中的應(yīng)用研究》為例（下文簡(jiǎn)稱《SPARK應(yīng)用研究》），淺談一下 體育小課題開題報(bào)告撰寫的格式與注意事項(xiàng)。

一、課題開題報(bào)告的內(nèi)容

一個(gè)完整的小課題開題報(bào)告應(yīng)當(dāng)包括八個(gè)方面，即：課題研究的目的意義；課題研究的內(nèi)容及研究方法；課題研究讀書學(xué)習(xí)計(jì)劃以及具體時(shí)間安排；完成讀書筆記與研究成果的具體時(shí)間安排；學(xué)校意見(jiàn)；縣教育科研主管部門的意見(jiàn)；市教育科學(xué)規(guī)劃辦公室審批意見(jiàn)；個(gè)人課題信息與結(jié)題意見(jiàn)。其中的前四項(xiàng)內(nèi)容需要課題研究者詳細(xì)的、有條理的、真實(shí)的填寫，后四項(xiàng)為教育主管部門填寫。

二、課題研究的目的、意義

課題研究的目的意義這一部分包括三個(gè)方面：研究的背景意義、核心概念、所要解決的問(wèn)題。

1.研究的背景意義

在這一板塊研究者應(yīng)當(dāng)交代清楚為什么要研究這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)對(duì)這一問(wèn)題的研究對(duì)研究者本人或者他人有什么樣的幫助，研究者進(jìn)行這項(xiàng)研究的范圍。如《SPARK應(yīng)用研究》的背景意義：體育新課程教學(xué)改革已經(jīng)進(jìn)行了將近10個(gè)年頭，在教師的參與意識(shí)、教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新以及教學(xué)研究氛圍、學(xué)生體質(zhì)提高等方面都取得了可喜的成績(jī)，但存在著教學(xué)實(shí)踐與新課程改革理念之間的落差，部分教師消極應(yīng)對(duì)，導(dǎo)致學(xué)生喜歡球類運(yùn)動(dòng)，但不喜歡上球類體育課等問(wèn)題（研究原因）。為此，通過(guò)全面了解我校體育課球類單元教學(xué)現(xiàn)狀以及分析SPARK課程理念，發(fā)現(xiàn)目前我們的球類課存在的主要問(wèn)題和SPARK課程中球類課教學(xué)的方式方法，并從實(shí)際的角度提出運(yùn)用SPARK課程理念，創(chuàng)設(shè)本土化的SPARK球類課解決存在問(wèn)題的對(duì)策，更好的促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展（研究?jī)r(jià)值）。本研究將以何橋中學(xué)全體學(xué)生為研究對(duì)象（研究范圍）。

2.課題的核心概念

每個(gè)小課題表述中所用的詞或詞組，有一部分是常量即一個(gè)不變值的概念，如地名、人名、學(xué)校名等，對(duì)于這些研究者不需要再做具體的解釋，它們已經(jīng)確切地表達(dá)了所指的對(duì)象。研究者只需要通過(guò)查閱資料準(zhǔn)確的闡明所要研究問(wèn)題中包含的一些比較生僻的、容易混淆的關(guān)鍵詞，如《SPARK應(yīng)用研究》需要向大家闡明什么是SPARK課程：SPARK課程（Sport，Play，andActiveRecreationforKids，即兒童運(yùn)動(dòng)、游戲和娛樂(lè)活動(dòng)）。SPARK課程最初是為“防止兒童的身體活動(dòng)和體能發(fā)展水平降低”這一社會(huì)需求而設(shè)計(jì)的課程（McKenzie，20__），是以追求“健康第一”為理念的課程，教學(xué)內(nèi)容與方法的創(chuàng)新性在美國(guó)一線體育教師和廣大學(xué)生中深受追捧和熱愛(ài)。SPARK課程是在不斷的實(shí)踐、反思、完善、創(chuàng)新的過(guò)程中，歷經(jīng)20多年在7所學(xué)校反復(fù)試驗(yàn)。在體育課上學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力、心肺耐力、運(yùn)動(dòng)技能的發(fā)展、學(xué)習(xí)成績(jī)、肥胖癥的減少、課程內(nèi)容和教師行為的改善等方面都取得了非常好的效果。

3.研究所要解決的問(wèn)題

一般課題都具有一定的抽象性，有些甚至還含糊不清，需要進(jìn)行分解。研究者需要闡明在本課題整個(gè)研究的過(guò)程中具體需要解決的問(wèn)題，即通過(guò)對(duì)本課題研究的方方面面進(jìn)行分析，將其分解成為一些小的問(wèn)題，通過(guò)對(duì)這些小問(wèn)題的各個(gè)擊破，達(dá)到解決本課題所研究問(wèn)題的目的。

如《SPARK應(yīng)用研究》這一小課題的總體研究目標(biāo)是：構(gòu)建新課改背景下具有本土特色的SPARK體育球類教學(xué)模式。那究竟如何分解呢？研究者首先應(yīng)當(dāng)清晰的了解本校球類單元教學(xué)的現(xiàn)狀以及SPARK體育課程的基本理念，即這一問(wèn)題的背景；其次研究者根據(jù)這一現(xiàn)狀探索本土化SPARK體育球類教學(xué)設(shè)計(jì)；最后研究者根據(jù)學(xué)校現(xiàn)狀及新的教學(xué)設(shè)計(jì)探索有效組織和實(shí)施本土化SPARK球類教學(xué)的策略，通過(guò)對(duì)這三個(gè)問(wèn)題的逐個(gè)解決，本課題研究目標(biāo)也將迎刃而解。比如，《SPARK應(yīng)用研究》所要解決的問(wèn)題：（1）了解我校體育球類單元教學(xué)的現(xiàn)狀。（2）了解SPARK課程的理念與課程實(shí)施要求。（3）探索基于SPARK理念的中學(xué)球類單元教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)。（4）探索基于SPARK理念的中學(xué)球類單元教學(xué)的組織與實(shí)施。

三、課題研究的內(nèi)容及研究方法

1.課題研究的內(nèi)容

課題還沒(méi)有研究，我如何知道研究的內(nèi)容呢？其實(shí)這里有個(gè)竅門，在第一部分第三板塊我們已經(jīng)闡明了課題研究過(guò)程所要解決的問(wèn)題，這樣一個(gè)個(gè)問(wèn)題的解決不就是我們研究的內(nèi)容嗎？具體怎么撰寫？大家通過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)所要解決的問(wèn)題都是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)：了解某某、探索某某，將它們轉(zhuǎn)化為研究?jī)?nèi)容，即去掉前面的動(dòng)詞，后面加上“研究”二字。如《SPARK應(yīng)用研究》的研究?jī)?nèi)容為：（1）我校球類單元課程教學(xué)效果的調(diào)查研究。（2）美國(guó)SPARK課程理念與課程實(shí)施要求的研究。（3）基于美國(guó)SPARK理念的球類單元教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)研究。（4）基于美國(guó)SPARK理念的球類單元教學(xué)活動(dòng)組織與實(shí)施研究。

2.課題研究的方法

研究方法是完成研究任務(wù)達(dá)到研究目的的程序、途徑、技術(shù)、手段或操作規(guī)律。選擇正確的研究方法會(huì)提高研究的效率，提高提高研究成果的可靠性，如果選取的研究方法不正確或不恰當(dāng)，往往會(huì)導(dǎo)致研究結(jié)束還不能說(shuō)明研究的問(wèn)題，一切要從頭再來(lái)。研究方法可以分為很多種：文獻(xiàn)資料法、教育觀察法、教育調(diào)查法、教育實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個(gè)案研究法等，需要注意的是在闡述涉及的研究方法的時(shí)候，需要詳細(xì)闡述針對(duì)本研究使用這一研究方法的具體做法。如《SPARK應(yīng)用研究》的研究方法：

（1）文獻(xiàn)研究法：課題實(shí)施啟動(dòng)以前：認(rèn)真學(xué)習(xí)閱讀關(guān)于SPARK課程理論的書籍雜志，搜尋各項(xiàng)資料，借鑒成功經(jīng)驗(yàn)，提出理論依據(jù)，使本課題的研究獲得豐富的理論支撐。

（2）調(diào)查研究法：課題實(shí)施啟動(dòng)初期，通過(guò)對(duì)學(xué)生關(guān)于球類體育課的問(wèn)卷調(diào)查以及對(duì)學(xué)生和教師進(jìn)行訪談，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我校球類體育課教學(xué)中存在的問(wèn)題，并提出解決問(wèn)題的設(shè)想。

（3）行動(dòng)研究法：此研究法將跟蹤本課題研究的全過(guò)程，在SPARK體育課程實(shí)踐中采用觀察、發(fā)現(xiàn)、調(diào)整、分析、獲取自然真實(shí)有價(jià)值的研究信息和資料，通過(guò)對(duì)校本化SPARK體育課堂的評(píng)價(jià)，尋求最有效的教學(xué)方法與策略，力求以清楚的數(shù)據(jù)、科學(xué)的論證，提供事實(shí)性材料，評(píng)定前階段工作，啟動(dòng)下階段工作。

（4）課例研究法：課題研究中期，收集和積累典型的SPARK球類體育課課例，寫出課例研究報(bào)告。通過(guò)對(duì)特定課例的分析，改進(jìn)研究方法，歸納出研究所取得的成績(jī)，探索SPARK課程理念在我國(guó)農(nóng)村中學(xué)體育球類教學(xué)中應(yīng)用的方式方法。

（5）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在課題研究的過(guò)程中，不斷積累過(guò)程性研究資料，并及時(shí)組織全校體育教師交流和分析，反思校本化SPARK球類課教學(xué)過(guò)程中的心得和存在的困惑，共同研討解決的方法，并及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，推廣好的做法，同時(shí)對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)提出修改意見(jiàn)，并列出下一步改進(jìn)的具體做法，完成研究報(bào)告。

四、課題研究讀書學(xué)習(xí)計(jì)劃以及具體時(shí)間安排

1.讀書學(xué)習(xí)計(jì)劃

研究者需要闡明伴隨整個(gè)小課題研究過(guò)程中需要閱讀的書目、保障條件及具體時(shí)間?？梢栽诎俣壬纤阉魉芯康男≌n題中的關(guān)鍵詞，那么相關(guān)的書目就會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)，讀什么書一目了然。如《SPARK應(yīng)用研究》，大家可以通過(guò)將“SPARK”和“球類教學(xué)”輸入到百度上搜索，撰寫出本研究讀書學(xué)習(xí)計(jì)劃：

（1）讀《中學(xué)生體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》，每天半小時(shí)（20__、2—20__、4）。

（2）讀學(xué)校體育類雜志相關(guān)球類教學(xué)設(shè)計(jì)及SPARK課程的系列文章，每天半小時(shí)（20__、5—20__、9）

（3）讀《美國(guó)學(xué)校體育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)研究》，每天半小時(shí)（20__、9—20__、11）。

（4）上網(wǎng)查閱SPARK的相關(guān)文獻(xiàn)資料及他人最新研究成果，學(xué)習(xí)時(shí)間伴隨整個(gè)研究過(guò)程。

2.課題研究具體時(shí)間安排

所謂課題研究具體時(shí)間安排就是研究者進(jìn)行小課題研究的實(shí)施步驟和時(shí)間規(guī)劃，對(duì)研究的具體階段、安排等做出設(shè)計(jì)，一般小課題研究分為三個(gè)階段：準(zhǔn)備階段、實(shí)施階段和總結(jié)階段。研究者需要在這一板塊闡述清楚每一階段的任務(wù)、方法、措施和具體活動(dòng)安排，即每一階段研究者需要做什么？怎么做？這里需要強(qiáng)調(diào)的是和研究方法的撰寫一樣，時(shí)間安排切忌太泛。如《SPARK應(yīng)用研究》具體時(shí)間安排：

第一階段，課題研究準(zhǔn)備階段：20__年2月—20__年3月。

運(yùn)用文獻(xiàn)資料法，查找有關(guān)資料，召開本校教師座談會(huì)，編制球類體育課教學(xué)效果調(diào)查問(wèn)卷、觀摩SPARK球類課錄像，全面地調(diào)查和了解目前我校球類單元教學(xué)的模式，并對(duì)利弊進(jìn)行整理分析，確立此研究課題。

第二階段

結(jié)合前期座談?dòng)涗?、?wèn)卷調(diào)查和案例分析所呈現(xiàn)出來(lái)的教師在球類單元教學(xué)中各個(gè)環(huán)節(jié)的操作方法，運(yùn)用個(gè)案研究法、行動(dòng)研究法，通過(guò)校級(jí)理論講座、教學(xué)觀摩、案例剖析、反思交流等方式，梳理出如何靈活運(yùn)用SPARK課程理念，讓教師認(rèn)識(shí)到運(yùn)用SPARK課程理念進(jìn)行球類單元教學(xué)的價(jià)值，研寫本土化SPARK球類教學(xué)設(shè)計(jì)，并將其應(yīng)用到實(shí)際的教育教學(xué)中去，通過(guò)反復(fù)的實(shí)踐、思考、改進(jìn)，探索出基于美國(guó)SPARK理念的球類單元教學(xué)活動(dòng)組織與實(shí)施的具體方案。

第三階段

在實(shí)驗(yàn)的總結(jié)階段，主要是總結(jié)本土化SPARK球類課教學(xué)模式在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并把它們形成文字。撰寫結(jié)題報(bào)告，整理實(shí)驗(yàn)的相關(guān)資料及實(shí)驗(yàn)成果，為實(shí)驗(yàn)的全面驗(yàn)收做好準(zhǔn)備。

五、完成讀書筆記與研究成果的具體時(shí)間安排

這一板塊研究者需要闡明對(duì)研究成果的預(yù)設(shè)，包括課題研究過(guò)程中所讀書目的所思所獲以及課題研究的階段性成果，也指最終成果形式及研究的過(guò)程和研究的結(jié)果以什么模式來(lái)表現(xiàn)，一般有論文、研究報(bào)告、課例等。讀書筆記撰寫的規(guī)范格式為：閱讀《__X》、讀《__X》有感或所思或所獲等，完成時(shí)間__年__月。如：閱讀《中學(xué)生體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》，完成“讀《中學(xué)生體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》我的反思”讀書心得，完成時(shí)間20__年6月。其他研究成果的規(guī)范撰寫格式為：《__》論文或課例或研究報(bào)告，完成時(shí)間__年__月。如：完成《當(dāng)前我校球類單元課程教學(xué)效果》的調(diào)查報(bào)告，完成時(shí)間20__年9月。研究者在預(yù)設(shè)這一板塊時(shí)往往很難準(zhǔn)確的預(yù)設(shè)自己的研究成果，這里也有一個(gè)小竅門，在課題方案第二板塊中我們已經(jīng)預(yù)設(shè)出了研究的內(nèi)容，研究成果的預(yù)設(shè)完全可以根據(jù)研究?jī)?nèi)容推算出來(lái)，如：研究?jī)?nèi)容3：基于美國(guó)SPARK理念的球類單元教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)研究。對(duì)應(yīng)的研究成果就可以預(yù)設(shè)為：完成《基于美國(guó)SPARK理念的球類單元教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)》的論文，完成時(shí)間20__年12月。

至此一個(gè)完整的小課題開題報(bào)告就算完成了，一個(gè)好的研究方案即開題報(bào)告，是取得研究成功的一半，成功的另一半，則是將已經(jīng)確定的開題報(bào)告化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。需要說(shuō)明的是，并不是所有的小課題開題報(bào)告都要固守這一模式，本文所介紹的這一模式是筆者長(zhǎng)期從事小課題開題立項(xiàng)過(guò)程中總結(jié)出的最為規(guī)范的一種模式，希望對(duì)廣大一線體育教師進(jìn)行體育小課題立項(xiàng)研究有一定的幫助，如有不當(dāng)之處還請(qǐng)批評(píng)指正。