高考經(jīng)典作文素材及分析五則

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  關(guān)于作文,素材的積累重要嗎?想寫好一篇好作文,素材的積累是非常重要的,因為當你想寫好一篇作文,只用自己的口頭去闡述的話是不行的,不具備信服力,而引進一些例子,就讓人家對你的這個觀點會有認同感,所以,作文想得高分,平時記得多積累一些素材,下面就是小編給大家?guī)淼母叻肿魑乃夭?,希望能幫助到大?

  (一)朋友圈的謠言:危害不容忽視

  近日,一段“櫻桃核有毒,5顆毒倒成年人”的視頻在微信朋友圈熱傳。在不確定因素增加的風險社會,“櫻桃核有毒”無疑觸碰了老百姓關(guān)于身體健康、生命安全的敏感神經(jīng)。而記者向醫(yī)學(xué)、營養(yǎng)學(xué)專家求證,專家表示,這一消息為假命題,櫻桃核致病的可能性微乎其微。

  美國社會學(xué)家默頓將謠言看成一種社會情境,它一旦被許多人相信,就會進一步增加相信者的人數(shù),進而對社會功能造成影響,導(dǎo)致人們的認知偏差,激發(fā)負面的社會情緒,形成單向度價值判斷和同質(zhì)化思維。在有效信息供應(yīng)不足的背景下,具有刺激性的謠言勢必會混淆視聽,誤導(dǎo)人們的價值判斷。

  許多謠言并不高明,只要我們多一些獨立思考和審慎思維的能力,謠言就會被粉碎。在微信朋友圈,謠言為何成為“打不死的小強”?說到底,急劇的社會變遷,讓人們普遍缺乏定力,處于一種浮躁、焦慮的狀態(tài)。思考的惰性和文化的快餐化,讓許多人“寧可信其有不可信其無”,原本沒有什么生命力的謠言,就多了一些生存空間。

  在社會信任缺失的當下,謠言進一步切割了稀薄的信任存量?!皺烟液擞卸尽豹q如一面鏡子,觀照出一個時代的病癥。只有讓真相越早抵達,謠言才會越快攻破。不論是提升制造謠言的違規(guī)成本,還是公共部門、科研機構(gòu)及時以“信”辟謠,抑或提升公眾參與、減少謠言的以訛傳訛,治理五花八門的謠言,顯然需要多方合力。

  素材點撥:如果科學(xué)不占領(lǐng)人們的頭腦,謠言就會肆無忌憚地存在。如果我們懶惰地不去思考、不去辨別,謠言就會大行其道,在生活中到處傳播。所以在當下信任缺失的社會,政府要增強科學(xué)知識的普及,要及時戳穿謠言的面具;個人要摒除浮躁焦慮的心態(tài),增強理性的思考與判斷,讓謠言在你那里殞命。

  (二)功利化治霾,注定行之難遠

  為降塵治理霧霾,鄭州市區(qū)灑水日耗3.5萬余噸,此舉經(jīng)當?shù)孛襟w報道后,引發(fā)市民持續(xù)熱議,質(zhì)疑聲眾。相關(guān)部門負責人指出,目前“南水”入鄭,雖然去年全城“喊渴”的局面得到緩解,但隨著用水量的遞增,測算到2020年,會再次面臨缺水的壓力。同時,有專家認為,灑水降塵治霾是揚湯止沸,并不能有效地消除霧霾。

  專家透露,之所以啟用大規(guī)模的灑水治霾,主要是為有效遏制道路和工地的揚塵。但據(jù)環(huán)保督查部門對鄭州霧霾成因的診斷,除了揚塵之外,還包括燃煤污染治理力度不夠,特色產(chǎn)業(yè)違法排污情況普遍,部分大型企業(yè)違法排污等。不難推斷,這些相較于揚塵而言,才是霧霾的根源性原因。灑水治霾,根本不能解決問題。

  上級環(huán)保部門的約談確實會給治理者帶來現(xiàn)實的壓力。但如果這樣的壓力轉(zhuǎn)化,只換回功利性的“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”,顯然不是上級部門與公眾所希望看到的場景。說到底,治霾沒有太多的捷徑可走,必須在全方位的視角下加以審視,講究智慧和策略,治霾歸根結(jié)底要講究科學(xué)。在很大程度上,霧霾的形成正是過去經(jīng)濟粗放式發(fā)展的一種產(chǎn)物,那么,在治理上若仍延續(xù)著“不惜一切”的粗放式治理,最終很可能會舊問題未解,新問題又起。不管怎樣,對于一個嚴重缺水的城市而言,優(yōu)先選擇用水來治霾,都算不上最優(yōu)方式。以短板來治理短板,很有可能是短板愈短。而功利化治霾,也注定行之難遠。

  素材點撥:解決問題,要尋求解決問題的根本。舍本逐末,“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”的做法,不僅解決不了問題,可能還勞民傷財,制造新的問題。解決問題,要講究科學(xué)的方法。不講科學(xué)不計成本、不講究智慧不講究策略的蠻干,注定沒有未來。

  (三)曹文軒:既為圣壇,就得布道

  國際安徒生獎在全球擁有巨大的影響力,每兩年評選一次,被譽為“兒童文學(xué)的諾貝爾文學(xué)獎”。其作家獎,一生只能獲得一次,表彰的是該作家一生的文學(xué)造詣和建樹。2016年4月4日,曹文軒獲得“國際安徒生獎”,成功實現(xiàn)了華人在該獎上零的突破。

  作為中國兒童文學(xué)作家中的翹楚,曹文軒獲譽無數(shù),《草房子》《青銅葵花》《火印》等作品早已使他名滿天下。同中國許多有理想和責任擔當?shù)膬?yōu)秀知識分子一樣,功成名就后的曹文軒并未安于現(xiàn)狀,而是肩負著一種崇高的使命感,繼續(xù)為中國的兒童文學(xué)事業(yè)做著貢獻。

  除了著名作家,北大中文系教授、博士生導(dǎo)師是曹文軒老師的另外一個身份,也是他引以為傲、并投入了滿腔熱情與責任心的事業(yè)。他曾說,“既為圣壇,就得布道。有人提醒著公眾:一些人在利用大學(xué)講壇。說得對極了,既占著,就該利用。不利用是傻瓜,是玩忽職守,倘若把講壇僅僅理解為傳授純粹的知識,大概未免淺薄了一些。講壇應(yīng)該也是宣揚真理的地方。占住講壇者,豈敢忘記布道!既給知識,也給品質(zhì)、人格、真誠和正義。其實,沒有后者,一個人怕也是很難獲得多少知識的。再說,一個人即使學(xué)富五車,但全然無人之骨氣,又有何用?我們何必諱言布道呢?別忘了布道。當年的魯迅不敢忘,我們敢忘?”(出自曹文軒《圣壇》)

  素材點撥:我們中國人要有文化自信,莫言,獲得諾貝爾文學(xué)獎;曹文軒,獲得有“兒童文學(xué)的諾貝爾文學(xué)獎”美譽的國際安徒生獎,就是明證:中國文化正以強健的身姿走向世界。中國的知識分子也要有知識自信,擔負起傳道受業(yè)解惑的重擔,既給年輕人知識,也要給品質(zhì)、人格、真誠和正義。

  (四)薛彤云:苦守不如放手

  福建省福安市坦洋村婦女薛彤云從小就耳濡目染茶葉的制作工藝。多年前,她掌握了兩個信息:大城市的人時興喝花茶,特別是玫瑰花茶;福安市畬族的老百姓喝茶時喜歡把茶捆扎在一起喝。她想:玫瑰花茶雖然好看但茶味不夠,而捆扎茶茶味足卻不美觀,如果自己能生產(chǎn)出一種既帶茶又帶花,既能觀賞又能飲用的茶,那市場前景一定很好。

  經(jīng)過長達一年多的摸索,薛彤云終于制作出十幾種比較滿意的產(chǎn)品,她把這種產(chǎn)品稱為“工藝花茶”。隨后,她帶著產(chǎn)品去各地推銷,得到了一致好評,訂單紛至沓來。為了保護自己產(chǎn)品的獨創(chuàng)性,薛彤云去申請了實用新型專利保護。可沒想到的是,就在她推出工藝花茶不久,市場上出現(xiàn)了大量的工藝花茶。辛辛苦苦的付出只換來短暫輝煌,大量仿冒品的出現(xiàn)切斷了自己的財路,這讓薛彤云如坐針氈。

  起初,她到管理部門要求打假,但收效甚微。直到有一天,她的態(tài)度徹底改變,做出一件讓所有人都驚訝的事——把自己摸索多年的工藝花茶的制法公之于眾!有了行業(yè)標準之后,大家都遵照標準來制作工藝花茶,產(chǎn)品不再粗制濫造。

  把商業(yè)秘密公開,很多人都擔心薛彤云的競爭對手越來越強大,從而影響她的生意。結(jié)果卻出乎意料,薛彤云公司的銷售額不僅沒有減少,反而開始以每年80%的幅度增長。原來,薛彤云放棄打假后,有了更多的時間和精力去研發(fā)新產(chǎn)品。與其讓別人把茶葉做爛,不如讓他們規(guī)范起來,把整個產(chǎn)業(yè)做起來。薛彤云的成功或許能帶給人們一個啟示:苦守不如放手。

  素材點撥:擁有一雙富于“發(fā)現(xiàn)”信息的眼睛,擁有一個富于“除舊布新”的頭腦,是成功的前提。而擁有開放的胸懷,擁有靈活的智慧,卻是你走的更遠的保障。統(tǒng)一標準,規(guī)范市場,表面樹立起了許多競爭對手,實質(zhì)卻做大了整個產(chǎn)業(yè),讓自己也有了更廣闊的市場。成就別人,有時候就是成就自己。

  (五)城市當容下報刊亭

  近日,河南鄭州市區(qū)僅存的一座報亭被拆除。2015年4月,當?shù)卣_始采取取締措施,拆除了大約400座報刊亭。

  有人這么形容城市里的報刊亭:一間小店,三四平方;報紙雜志,精神食糧:充電充值,問路閑侃;清晨迎客,星夜收攤……鄭州最后一座報刊亭,終于在清明節(jié)前夕被拆得干干凈凈。400座左右的街亭駐守在面積1010平方公里、人口425萬的鄭州市城區(qū),終于成為被翻過去的歷史。

  市民以自己的方式,緬懷著數(shù)百座報刊亭的命運:一位鄭州人打比方說,當人們騎著自行車或者散著步,從路邊小報亭窗口里接過相熟報亭主遞過的報刊,這幕場景就像“閑時一支煙”一樣富有人情味兒。一位名叫“山夫?!钡木W(wǎng)友特意拍下一組以雪夜為背景的黑白圖片,取名為《風雪夜,那孤獨的報亭,依然亮著燈》……

  城市的物質(zhì)發(fā)展與文化品位的提升本是一對“孿生兄弟”,應(yīng)相互促進,相輔相成,沒有必要把它們對立起來。小小的報刊亭看似無足輕重,卻是衡量一個城市文化“水深水淺”的標桿。硬化了,電化了,美化了,卻獨獨缺少文化,那么這個城市就只是一個光鮮靚麗的軀殼,沒有了和靈魂。

  素材點撥:繁華的城市不該光是經(jīng)濟的繁華,還要有精神的繁華;不該光有冰冷冷的高樓大廈,更要有充滿溫情的報刊亭。文化,往往是一個城市的溫度,缺少文化的城市,就是一個暴發(fā)戶,腦滿肥腸,沒有和靈魂。


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