巴黎圣母院看書心得優(yōu)秀10篇

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翻開《巴黎圣母院》,總能給人一種迷茫的感覺(jué),這本書將人性的虛偽,卑鄙,陰暗表現(xiàn)地淋漓盡致。下面是小編給大家整理的關(guān)于巴黎圣母院看書心得優(yōu)秀,歡迎大家來(lái)閱讀。

巴黎圣母院看書心得優(yōu)秀1

什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》,我從中找到了答案。

愛(ài)斯梅拉達(dá)美嗎?當(dāng)然美。她能歌善舞,魅力四射,可愛(ài)怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因?yàn)樗牡厣屏?、?duì)愛(ài)情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻、能說(shuō)會(huì)道;然而他不學(xué)無(wú)術(shù)、玩弄感情,是一個(gè)地地道道的花花公子,你能說(shuō)他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴,形容丑陋,令人避而遠(yuǎn)之,然而他心靈純潔高尚、英勇機(jī)智、嫉惡如仇,你能說(shuō)他不美嗎?克洛德美嗎?他學(xué)問(wèn)淵博,聲名顯赫,然而他內(nèi)心陰險(xiǎn)、手段卑鄙,是一個(gè)道貌岸然的偽君子。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐,衣衫襤褸、骯臟邋遢、地位低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬,充滿著動(dòng)人的美感嗎?由此可見(jiàn),美更注重的是心靈,是內(nèi)在,是品德;而不是外表,不是言辭,不是地位。

這是何等樸素的道理!然而世間又有多少人明白其中的真諦。君不見(jiàn),大街之上,身著奇裝異服,發(fā)染五彩之色,滿口粗言俗語(yǔ),招搖過(guò)市而自以為美者,有之;公共汽車中,旁若無(wú)人地大聲喧嘩、接聽手機(jī)而自以為張揚(yáng)個(gè)性者,有之;娛樂(lè)圈內(nèi),作為公眾人物的明星大腕吸食毒品、肇事斗毆、生活糜爛而自以為瀟灑、不可一世者,有之……試問(wèn)這些人能明白什么是美,什么是丑嗎?恐怕是他們以丑為美、美丑不分吧。

愛(ài)美之心人皆有之。人人都有追求美的權(quán)利。過(guò)去常以“東施效顰”來(lái)諷刺那些自身?xiàng)l件差而勇于追求美的人,這種觀念將被扔進(jìn)歷史的垃圾桶。美的內(nèi)涵隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步越來(lái)越豐富、越來(lái)越多元化。人們因?yàn)樗枷氲慕夥牛梢源竽懙刈非筮m合自己、標(biāo)新立異的美。但美與丑之間就沒(méi)有區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)嗎?答案是肯定的。適應(yīng)國(guó)情,符合社會(huì)公德,切合自身身份、年齡,能給別人帶來(lái)愉悅的,是美的,應(yīng)該大力提倡與宣揚(yáng);一味追求標(biāo)新立異,卻不顧社會(huì)公德、不顧自己國(guó)家的具體國(guó)情、不顧自己的身份年齡、不顧別人的審美感受,這樣的行為就是丑的,應(yīng)該大力批評(píng)與反對(duì)。超短裙——青春靚麗,充滿美感,然而學(xué)生不宜穿、年紀(jì)偏大的人不宜穿、有著特殊文化氛圍的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山好漢的一些粗魯?shù)男袨榱?xí)慣,在他們身上,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)可能有著一種陽(yáng)剛之美,然而放之于現(xiàn)在、放之與某些人身上,恐怕就不妥。

美由心生,丑也有心出。一個(gè)人只要擁有高尚的品德、高貴的心靈,那么在他(她)身上就會(huì)迸發(fā)出無(wú)與倫比的美感;反之,一個(gè)人如果內(nèi)心陰暗、靈魂丑陋,那么即使擁有潘安之貌、相如之才,他(她)也不會(huì)躋身美的殿堂?!栋屠枋ツ冈骸分羞@場(chǎng)美與丑的對(duì)決,孰勝孰敗,眾心知之。

巴黎圣母院看書心得優(yōu)秀2

《巴黎圣母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說(shuō),這部小說(shuō)是以中世紀(jì)的巴黎為背景,揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。

故事發(fā)生在十五世紀(jì)的法國(guó)巴黎,愛(ài)斯美拉達(dá)是一個(gè)十分美麗的女子,她白天靠賣唱為生,晚上就和乞丐王國(guó)的窮苦人住在一起,愛(ài)斯美拉達(dá)傾國(guó)傾城的容貌,卻給她帶來(lái)了殺身之禍。當(dāng)奇丑無(wú)比的卡西莫多因劫持愛(ài)斯美拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)上的轉(zhuǎn)盤上示眾,慘遭鞭打,口渴難忍時(shí),愛(ài)斯美拉達(dá)卻不計(jì)前嫌的給他喂水,卡西莫多愛(ài)上了這個(gè)善良的姑娘。愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)上了曾經(jīng)救過(guò)她的弗比斯,在和他幽會(huì)時(shí),邪惡無(wú)比的教主克洛德刺傷了弗比斯,但法庭確認(rèn)為,愛(ài)斯美拉達(dá)是兇手,在她被送往絞刑的路上,卡西莫多救下了她,并把她藏于圣母院。國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開始進(jìn)攻圣母院抓回愛(ài)斯美拉達(dá),最終,愛(ài)斯美拉達(dá)被絞死了,而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去,自己卻在愛(ài)斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。

這部小說(shuō)使用對(duì)比的手法,愛(ài)斯美拉達(dá)和卡西莫多,是在于美與丑的對(duì)比;卡西莫多和克羅德,是善良和邪惡的對(duì)照;弗比斯和卡西莫多,是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的對(duì)照??ㄎ髂嚯m然丑,但卻心地善良。克羅德雖然受人愛(ài)戴,但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。

讀了這篇文章,使我知道了:如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心,那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。

巴黎圣母院看書心得優(yōu)秀3

在寒假中,我讀了法國(guó)作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》,它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事:艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá),最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地??蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái),圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

這本書讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也是一個(gè)在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛(ài)慕,這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài),而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)??ㄎ髂嘁彩怯旯跁小吧屏肌钡南笳?,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

巴黎圣母院看書心得優(yōu)秀4

一今年暑假,我在學(xué)習(xí)后的空余時(shí)間,觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說(shuō)——《巴黎圣母院》

這本書的主要內(nèi)容講述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人;而外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被她的美色誘惑的神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒(méi)有死。克洛德嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑。行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為了救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)被克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上,最后卡西莫多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。

我的感受:

愛(ài)的力量是強(qiáng)大的,但它會(huì)使人變得瘋狂,作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá);也描述了內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段的克洛德、內(nèi)心善良,不愿?jìng)Π姑防_(dá)的卡西莫多。

我從這本書中看到了人性丑陋的一面,也看到了卡莫西多善良的一面。在文中,卡莫西多從未告訴愛(ài)斯梅拉達(dá)他喜歡她,但卡莫西多為愛(ài)斯梅拉達(dá)所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她,愿意為他付出一切。

卡莫西多為愛(ài)斯梅拉達(dá)殉情,足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想,這是一種對(duì)于世俗之美的深刻思考和反省。

巴黎圣母院看書心得優(yōu)秀5

對(duì)這本書的了解是通過(guò)電影,看這本書的時(shí)候,腦子里全都是這本書的內(nèi)容的影面,很慶幸自己先看過(guò)電影,才了解的更容易些……

《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無(wú)辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。

在閱讀這本書的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”,其中善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比,這也正是這本書的魅力所在。

女主角是個(gè)善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當(dāng)以賣文為生的詩(shī)人甘果瓦,深夜時(shí)誤入“黑話王國(guó)”,即將被殺死時(shí),她挺身而出雖不愛(ài)他,卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻,口渴向人們求助時(shí),只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而且又挾持過(guò)她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

在小說(shuō)中,雨果十分自覺(jué)加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì),克洛德就是教會(huì)的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過(guò)著荒淫奢侈的生活,對(duì)世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報(bào)。

作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛(ài)、正直勇敢、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。

這篇小說(shuō)具有一定的震撼力,卷走了我們的全部感情,也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的,如果他內(nèi)心骯臟,品質(zhì)下劣,這種人根本談不上美。所以,我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對(duì)待這個(gè)人,要相信內(nèi)在美是最重要的。

巴黎圣母院看書心得優(yōu)秀6

在我所看過(guò)的小說(shuō)中,最喜歡的要數(shù)《巴黎圣母院》了。它帶給了我美與丑的極致體驗(yàn),同時(shí)也帶給了我心靈的強(qiáng)烈震撼,讓我感動(dòng),久久不能平靜。

在這里我想和看我的這篇讀書心得的人交流一下。最開始吸引我將這本書看下去的原因是書中描繪的那種宗教神秘氣息。一個(gè)如此丑惡的敲鐘人,卻被一個(gè)外表看來(lái)如此華麗而崇敬的神父領(lǐng)養(yǎng)。然而愚昧的我一開始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會(huì)同他養(yǎng)父克洛德一樣是個(gè)真正的丑陋的惡人。當(dāng)我讀到卡西莫多最后從火場(chǎng)里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達(dá)時(shí),我的眼淚刷刷的就流下來(lái)了。我哭是因?yàn)槲艺娴谋恍≌f(shuō)里的故事人物感動(dòng)了,我哭也是因?yàn)槲铱炊耍葱蚜?,不僅是一篇小說(shuō),更多的是人的命運(yùn)和自我惠識(shí)。

在小說(shuō)里,雖然是個(gè)虛擬的世界,但是他們和我們的愛(ài)恨情仇一樣豐富多彩,具有張力。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性,他身上有著一股強(qiáng)烈的陰郁性格,叫人踹不過(guò)氣來(lái),而我只想只想痛快地去咒罵他,去渴望結(jié)局來(lái)懲罰他。在這樣鮮明的對(duì)比下,在人們看來(lái)丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛(ài)和善良。獨(dú)眼、耳聾、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他。我仍清晰的記得書中關(guān)于卡西莫多的幾個(gè)畫面,“國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開始進(jìn)攻捉拿埃斯梅拉達(dá),卡西莫多誓死保護(hù)。但他一個(gè)人的力量必定有限,埃斯梅拉達(dá)被亂箭射死??ㄎ髂嗫吹剿氖w被拉走,悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去?!边@個(gè)讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去。書中還有寫到:“三年后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨,當(dāng)人們想要將他們分離時(shí),這兩具尸骨頓時(shí)化作了灰塵消失的無(wú)影無(wú)蹤。”這樣的結(jié)局即朦朧又有想象的空間,我是很喜歡的。

作者雨果,可以說(shuō)是我最喜歡的一位外國(guó)作家,從他的小說(shuō)中,尤其是這部《巴黎圣母院》學(xué)到了一種博愛(ài)的真善美。我記得雨果曾說(shuō)過(guò):“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”。是啊,一個(gè)人要學(xué)會(huì)真正的擁有真善美,那他首先就該是有寬廣的胸懷,但是這種胸懷和博愛(ài)不是無(wú)條件的,在尊重人權(quán)和堅(jiān)守人道主義的條件下,我們要有本質(zhì)的善和道德,但我們同樣也要刷亮我們眼睛,不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善,來(lái)禍害人間。在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義,我始終相信用一顆善惡分明和又博愛(ài)的心去看待世界,一切都將是那么美好和痛快,敢愛(ài)敢恨,做一個(gè)博愛(ài)之人,我感謝雨果,感謝自己用心的看下了這本小說(shuō)《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂(lè),希望我能不斷的從書中學(xué)到人生學(xué)會(huì)看世界,看自己。

巴黎圣母院看書心得優(yōu)秀7

寒假,我?guī)缀跞杖找挂苟笺逶≡谀腿藢の?、引人深思的書香之中,被熏陶得如癡如醉。其中,最令我感觸的是法國(guó)作家、詩(shī)人雨果的名著《巴黎圣母院》,它使我體會(huì)到世間的人情冷暖、善良忠厚。

自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國(guó)國(guó)王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí),讓我們看到了善與惡,美與丑的較量。曾幾何時(shí),我也對(duì)“正直善良”這個(gè)詞語(yǔ)感到迷茫,難道人生存在世上善良誠(chéng)摯真的那么重要?可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢、權(quán)力這些過(guò)眼云煙般的利欲淹沒(méi)了而已。有誰(shuí)不想做一個(gè)心地善良的人,受到別人的喜歡、愛(ài)戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來(lái),令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠(chéng)懇待人的心,這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此,我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心,學(xué)會(huì)怎樣去對(duì)待別人。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠(chéng)依然能感動(dòng)別人。因?yàn)椋獗聿⒉恢匾?,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛(ài)戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心,這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四海”。雖然,許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,如果太老實(shí),肯定會(huì)受騙,但我們要知道,這個(gè)“老實(shí)”不同于前者,它是代表機(jī)智、小心,而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良、對(duì)人的好,這是我們要時(shí)刻提醒自己的!

書籍,讓我在知識(shí)的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過(guò)于真誠(chéng)與善良而已!

巴黎圣母院看書心得優(yōu)秀8

迎著瑟瑟秋風(fēng),窗邊飄落片片槐樹葉,迎著光芒中逐漸消逝的希望,一盞臺(tái)燈佇立在書桌上。大雨過(guò)后,一切依舊不變的凄慘結(jié)局,桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一頁(yè)的凄慘,只不過(guò)多了些樹的悲哀、天的眼淚。涉獵雨果的《巴黎圣母院》,當(dāng)那位身穿白色衣裙的“天使”被絞死在臺(tái)上香消玉損時(shí),我的心碎了。埃斯梅拉達(dá),一位美麗純真的女孩。

是美麗毀了她,還是她的善良天真奪走了她的一切。但她擁有愛(ài),令她幸福的愛(ài),令她惋惜的愛(ài),這個(gè)美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達(dá)愛(ài)之偉大。她是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達(dá)的母親,她在《巴黎圣母院》中書寫了一部愛(ài)的詩(shī)篇。當(dāng)巴格特生下那個(gè)可愛(ài)的女兒后,她全身心的愛(ài)她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)了巴黎圣母院當(dāng)了修女。以后的每一天,她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈禱,她希望女兒能夠平安、幸福。

巴格特對(duì)女兒的愛(ài),是母愛(ài)的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。

愛(ài)之無(wú)私。他是一位奇丑無(wú)比的敲鐘人。從他剛出生就被父母拋棄,被世人唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每天,他都勤勤懇懇的工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉達(dá),看到她與一只活潑的小綿羊在一起玩耍時(shí)的快樂(lè)情景,被其美麗與善良深深吸引住了。每一次,埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí),是他,第一時(shí)間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達(dá)所喜歡,他聽從她的一切指揮,包括幫她尋找她的情人,他的情敵。

他對(duì)她的愛(ài)情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。

愛(ài)之可恨。福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達(dá),同時(shí)他也愛(ài)上了她的美貌,他的花心可是人人皆知,所謂他對(duì)埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)也是“司馬昭之心——路人皆知”,最后他還是辜負(fù)了對(duì)她一片癡心的埃斯梅拉達(dá),從而回到了他的未婚妻,也就是一位富家小姐身旁。

樹滴下了雨后的第一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。

花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。

至今為止,我才真正的深刻的認(rèn)識(shí)到了美與丑。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美,才應(yīng)該是我們追求、向往的美;而外表上的美,只不過(guò)是虛無(wú)縹緲的東西罷了。

巴黎圣母院看書心得優(yōu)秀9

《巴黎圣母院》講述了丑聾人卡莫西多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克洛德神父自從遇見(jiàn)吉普賽少女艾絲美拉達(dá)后,被其美色所而神魂顛倒,指使卡莫西多強(qiáng)行擄走埃斯梅達(dá)拉,途中被福比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,艾絲美拉達(dá)因而愛(ài)上福比斯。但福比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒(méi)有死。并嫁禍與埃斯梅達(dá)拉,令她被判死刑,行刑時(shí),卡莫西多將埃斯梅達(dá)拉救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救艾絲美拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡莫西多大戰(zhàn),埃斯梅達(dá)拉被誘克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡莫西多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下,最后卡莫西多撫著埃斯梅達(dá)拉的尸體殉情。

這篇文章深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)天主教會(huì)的的黑暗勢(shì)力和人性的善與惡與外貌上的強(qiáng)烈反差,贊美人心的善良善良,文中的卡莫西多是一個(gè)又駝、又瞎、又聾的丑八怪,被世人所唾棄,但他卻有著對(duì)愛(ài)情純潔和認(rèn)真,他默默的守護(hù)著艾絲美拉達(dá),但他還是逃脫不了命運(yùn)對(duì)他的捉弄和拋棄。吉普賽少女對(duì)于愛(ài)情的堅(jiān)定使她惹殺身之禍,英俊的外表之下是一顆骯臟腐蝕的心靈。福比斯與卡莫西多在外貌和心靈上的對(duì)比折射了本文的主題,在雨果筆下善與惡、美與丑的對(duì)比構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,讓我們對(duì)于外貌與心靈有更深的思考。

巴黎圣母院看書心得優(yōu)秀10

《巴黎圣母院》的作者是法國(guó)作家:維克多。雨果的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),也是第一部大型浪漫主義小說(shuō)。在小說(shuō)中,雨果以引人入勝的生花妙筆,描述了愛(ài)斯梅拉達(dá)、卡西莫多和弗羅洛等幾個(gè)主要人物命運(yùn)間的糾結(jié)、沖突、毀滅,講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事,藝術(shù)性的再現(xiàn)了法王路易十一的法國(guó)歷史現(xiàn)實(shí)。充分展示了作者的浪漫主義。這里引人入勝的故事情節(jié)……反映了當(dāng)時(shí)的巴黎,同時(shí)鞭撻了丑惡,歌頌了善良。

當(dāng)我讀完這本書時(shí),感覺(jué)15世紀(jì)的法國(guó)實(shí)在是有點(diǎn)荒唐了,當(dāng)時(shí)的法國(guó),是善與惡并存的時(shí)代,當(dāng)時(shí)巴黎的法官竟然是聽力幾乎跟聾子沒(méi)啥兩樣的人,有一次,這位法官在審訊一位犯人而這位犯人正是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,他因?yàn)殚L(zhǎng)期在圣母院里敲鐘耳鼓膜被震破,因此成了一位聾子,也就是說(shuō)他們兩個(gè)誰(shuí)也聽不見(jiàn)誰(shuí)說(shuō)話??梢?jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的荒唐。

我感到現(xiàn)在的我們實(shí)在是太幸福了,而舊社會(huì)的人們生活的凄慘,我們現(xiàn)在應(yīng)該珍惜已有的生活,不要再埋怨這個(gè)世界的不公,當(dāng)你回首看看舊社會(huì)的人們你會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在的生活實(shí)在是太美好了。當(dāng)我們遇到困難時(shí)請(qǐng)不要?dú)怵H,因?yàn)槟闶鞘澜缟献钚腋5娜恕?/p>

有一位女作家,也就是《簡(jiǎn)。愛(ài)》的作者:夏洛蒂。勃朗特,堪稱逆境成才的典范。她在《簡(jiǎn)。愛(ài)》里說(shuō)過(guò)這么一句話:"我們是平等的……至少我們可以通過(guò)墳?zāi)蛊降鹊恼镜缴系勖媲啊?quot;

在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)中還寫了當(dāng)時(shí)巴黎的習(xí)俗和活動(dòng),如:選取丑大王等,給人一種全新的感受。


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