2022《民法典》學(xué)習(xí)心得反思總結(jié)5篇
《民法典》確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度，為各類市場主體營造了公平公正的市場競爭環(huán)境，切實(shí)維護(hù)社會主義公平正義。為了方便大家，一起來看看吧!下面給大家分享關(guān)于2020《民法典》學(xué)習(xí)心得反思總結(jié)最新大全，歡迎閱讀!
《民法典》學(xué)習(xí)心得反思總結(jié)1
5月29日下午，中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，《中華人民共和國民法典》，是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國社會主義法治建設(shè)的重大成果。安排這次集體學(xué)習(xí)，目的是充分認(rèn)識頒布實(shí)施民法典的重大意義，更好推動民法典實(shí)施。
作為黨員干部要通過主動學(xué)好民法典，宣傳好民法典，解讀好民法典，更好地推動民法典的實(shí)施。
要立足于“民”，要與民法典中“人民至上”的思想同頻共振?！对娊?jīng)》有云，“知我者謂我心憂”。知民心者，為民而行。民法典的誕生，體現(xiàn)的是為民立法典，向民心而行。黨員干部學(xué)習(xí)民法典要感悟“典”中的為民之心。只有與“典”中的為民之心產(chǎn)生同頻共振，才能融入其中，才能真正學(xué)在其中。其實(shí)，學(xué)習(xí)民法典的過程，也是激勵為民情懷的過程。民法典作為一部系統(tǒng)的法典，全部內(nèi)容都是圍繞著人的權(quán)利書寫，是我國目前最長的、擁有法律條文最多的法律?？梢哉f是集民法之大成。在學(xué)習(xí)中，黨員干部更要思考，在為民的實(shí)踐中是否也能形成像民法典那樣為民的系統(tǒng)做法和可借鑒、可推廣的為民經(jīng)驗(yàn);是否也有要讓為民的工作更上一層樓的決心和勇氣。在學(xué)中有此思考后，更加積極地去踐行，在踐行中更加深悟民法典。
要創(chuàng)新于“法”，不斷創(chuàng)造與時(shí)俱進(jìn)的宣傳、學(xué)習(xí)之法。比如在民法典誕生過程中，有媒體微信公眾號的“民法典與‘小明’的故事”“哪吒，喜得新‘新秘籍’”等宣傳圖畫和動畫視頻，不僅生動形象，淺顯易懂，更讓人耳目一新。要想讓群眾學(xué)好民法典，就要大力宣傳好民法典，讓群眾有興趣、有熱度。不僅要為民法典的學(xué)習(xí)造勢，更要與時(shí)俱進(jìn)，簡單明了地向群眾展示好民法典。讓群眾在工作之余、小憩之前，看一下民法典，既愉悅心情，又方便記憶;讓群眾在茶余飯后，樂意和家人聊一聊民法典，討論一下身邊發(fā)生的百姓事。這樣既有利于普法，又能提高人民群眾整體的文明素質(zhì)。當(dāng)民法典正式實(shí)施后，能概全貌，能懂其意。讓民法典中的為民實(shí)踐，在提前經(jīng)歷過一番“春雨”滋潤之后，進(jìn)一步生根延展。
要深耕于“典”，用好典型事，發(fā)動典型人，以“典”解“典”。民法典共有7編和附則，1260個(gè)法條，對應(yīng)著細(xì)致入微的民生關(guān)切。民法典的誕生來之不易，需細(xì)品。其中有很多是生活中共性的民生關(guān)切，可以說非?！暗湫汀?，更要以久久為功的狀態(tài)去學(xué)習(xí)。要以這些“典型事”為重點(diǎn)，深入解讀民法典，讓群眾再遇這樣的事情，解決起來不忘初心有底，省時(shí)高效。依靠群眾，“深耕”才更有生命力。在邀請民法典相關(guān)的公益老師或律師解讀輔導(dǎo)的同時(shí)，要加強(qiáng)群眾中的宣傳能手對民法典的學(xué)習(xí)，比如有聲望的“王阿姨”“張叔叔”等在群眾身邊的人物，組織他們加入民法典的宣教隊(duì)伍，以群眾鼓舞群眾。通過組織學(xué)習(xí)，在群眾中形成一批民法典的宣教能手，以點(diǎn)帶線，以線織面，持之以恒。進(jìn)一步以群眾身邊的人和事感染群眾，更加彰顯群眾識法學(xué)法的主體作用，全力為全民學(xué)習(xí)民法典夯實(shí)深耕細(xì)作的良好基礎(chǔ)。
《民法典》學(xué)習(xí)心得反思總結(jié)2
6月16日，《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《充分認(rèn)識頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。習(xí)近平總書記表示：“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求?！绷?xí)近平總書記的回應(yīng)，充滿了以人民為中心的底色，黨員干部更要以民法典為旨，收集民意、健全民權(quán)、穩(wěn)固民生，把好實(shí)施民法典的“三道關(guān)”，讀懂共產(chǎn)黨人的“為民情結(jié)”。
聆聽“民意關(guān)”，舒緩民情。圣人無常心，以百姓心為心。實(shí)施民法典要站在群眾的角度，急群眾之所急，想群眾之所想，首先要知道群眾在想什么。黨員干部要堅(jiān)持群眾路線，親近群眾，尊重群眾，用真情感動群眾，將心比心，才能讓群眾從內(nèi)心接受民法典，學(xué)習(xí)民法典。只有常懷為民之心，想方設(shè)法聆聽群眾的原聲，才能知道群眾的所思所想，所需所盼，才能找到工作的方向，打通民法典落地的最后一公里。
維護(hù)“民權(quán)關(guān)”，化解矛盾。民法典開啟了中國法治的新時(shí)代，黨員干部要以身作則，先學(xué)法懂法，知法用法，明確自身行為和活動的范圍和界限，才能因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)群眾建立法治意識。隨著新中國成立70多年來，我國民事法律的不斷規(guī)范、完善和全面，為保護(hù)新時(shí)代下人民不斷提高的需求和愿望，人民的權(quán)利越來越受到重視。實(shí)施好民法典是提高我們黨治國理政水平的必然要求，廣大黨員干部要廣泛開展普法工作，收集與百姓生活息息相關(guān)的案例，用案例正面教育群眾，引導(dǎo)其養(yǎng)成自覺守法的意識，教會其善用法律知識做武器，維護(hù)自身合法權(quán)利，發(fā)揮民法典真實(shí)力量。
穩(wěn)定“民生關(guān)”，解決民困。利民之事，絲發(fā)必興;厲民之事，毫末必去。解決民生問題是我們踐行以人民為中心的具體體現(xiàn)。民法典不僅要求要強(qiáng)健民生福祉，還要遵循人民至上的理念，尊重人民尊嚴(yán)，踐行社會主義核心價(jià)值觀，打造和諧社會，挺直民族腰板。黨員干部要將人民之事看作頭等大事，聚焦百姓關(guān)切問題，拉緊時(shí)間之弦，及時(shí)回應(yīng)群眾的期盼。處理群眾民生之事，要時(shí)常咬耳扯袖、紅臉出汗，堅(jiān)決厘清“踢皮球”“閉門羹”等現(xiàn)象，拉起干部作風(fēng)紀(jì)律紅線，強(qiáng)化“四風(fēng)”整治。將解決問題的態(tài)度和為人民服務(wù)的質(zhì)量，作為考察黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)，保障人民群眾幸福生活依法得到保護(hù)，做好民法典完美落地的把關(guān)人。
《民法典》學(xué)習(xí)心得反思總結(jié)3
6月16日出版的第12期《求是》雜志發(fā)表了中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《充分認(rèn)識頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。文章深刻解讀了民法典在中國特色社會主義法律體系中的重要地位，對民法典的宣傳和實(shí)施提出了明確指示，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
“法，國之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也。”民法典之“筆”聚合“史”“時(shí)”“勢”，揮毫間，格韻千秋、與時(shí)相偕、筆意飛揚(yáng)，擎舉“人民至上”的理念落筆著墨，以“回應(yīng)人民所呼所盼”運(yùn)筆縱橫，對準(zhǔn)“民眾關(guān)切的社會焦點(diǎn)”筆鋒直入，將“筆意”與“筆法”合融，飛墨走筆間，盡顯“神形意”之美，鋪展開中國之治的氣度和力量。
民法典，以蒼勁雄渾之筆繪“神”，勾畫出民族文化的“韻律美”。文章中指出，民法典系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來長期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化。人類社會千百年傳承至今的民族文化“韻律”正是民法典的價(jià)值立向，民法典以蒼勁雄渾之筆書寫了強(qiáng)烈的社會價(jià)值和民族精神?！昂霌P(yáng)社會主義核心價(jià)值觀”是民法典的第一條，也是整部法典的價(jià)值倚靠，24字基本內(nèi)容貫穿了整部法典，融入了法典細(xì)則。“社會主義核心價(jià)值觀”是蘊(yùn)含于民法典之中的“神韻”，在上下五千年優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)文化的浸潤和滋養(yǎng)下，傳承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，為民法典注入了“精氣神”。比如“人格權(quán)”的獨(dú)立成編，體現(xiàn)了人身自由不受侵犯的要義;比如“不得違背公序良俗”，體現(xiàn)了社會和諧穩(wěn)定的要義;比如知識產(chǎn)權(quán)制度，就是通過對個(gè)人權(quán)利的保護(hù)，鼓勵社會大眾靠智慧和雙手去創(chuàng)造財(cái)富……從情理和價(jià)值出發(fā)解讀民法典的邏輯，我們會發(fā)現(xiàn)，每一條規(guī)定都是對傳統(tǒng)美德和社會公德的弘揚(yáng)，每一頁內(nèi)容都充分發(fā)揮了司法的指引和示范功能，充分體現(xiàn)了民法典鮮明的民族文化特性，每一筆都生動彰顯了中國的文化自信和民族底氣。
民法典，以細(xì)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)之筆繪“形”，提煉出中國方案的“時(shí)代美”。文章指出，民法典是一部體現(xiàn)我國社會主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的法典。過去我們所使用的單行法，多是在不同時(shí)期制定的，隨著時(shí)代的發(fā)展，單行法之間表述和概念上的沖突和矛盾日益凸顯，無法滿足國家治理能力現(xiàn)代化的時(shí)代需要。民法典則緊扣時(shí)代脈搏，是繼往開來的鴻篇巨制，對單行法中所缺乏的時(shí)代特征進(jìn)行了填充完善，對單行法中在同一問題上的分歧表述進(jìn)行了科學(xué)合理的規(guī)定，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)、科學(xué)的設(shè)計(jì)、精準(zhǔn)的表達(dá)，讓時(shí)代精神在法治篇章中落地生根，為民法典注入了強(qiáng)大生命力。民法典的編撰與時(shí)代同頻共振，是時(shí)代精神的立法表達(dá)，面對時(shí)代提出的新問題和新現(xiàn)象，民法典從社會發(fā)展規(guī)律出發(fā)，以具有時(shí)代意義的新規(guī)定給出“標(biāo)準(zhǔn)答案”，從物權(quán)編的誠信導(dǎo)向機(jī)制到合同訂立的失信懲戒機(jī)制，再到“人格權(quán)”和“侵權(quán)責(zé)任”的獨(dú)立成編，為世界的法治文明貢獻(xiàn)了“中國智慧”和“中國方案”。同時(shí)，民法典的時(shí)代精神還體現(xiàn)在民法典的實(shí)施上，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上，不斷地完善和充實(shí)民法典的內(nèi)容，讓民法典成為推進(jìn)全面深化改革的有力抓手，彰顯中國現(xiàn)代化治理的“大智慧”和“時(shí)代美”。
民法典，以氣韻生動之筆繪“意”，描繪出制度文明的“高光美”。文章指出，民法典是全面依法治國的重要制度載體。民法典的制度文明主要體現(xiàn)在它的內(nèi)容上，很多規(guī)定直接涉及公民與法人的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。民法典從“法”到“典”，看似是“一字之跨”，實(shí)際上其編撰過程經(jīng)過了不懈的探索和反復(fù)的斟酌，經(jīng)過了扎實(shí)的分析和深層的研究，經(jīng)過了前期大量的理論準(zhǔn)備和成熟的經(jīng)驗(yàn)醞釀，五易其稿，終于在群策群力下孕育而生。民法典共有7編和附則，1260個(gè)法條，每一條都立足民生最關(guān)切，緊貼社會生活實(shí)際，深剖社會熱點(diǎn)、難點(diǎn)“小切口”，從現(xiàn)象之“標(biāo)”深入，從問題之“源”透視，最后落腳于治理之“本”，其內(nèi)容準(zhǔn)且精，其功能好用且管用，凝聚了廣泛共識，是人民意愿的集中表達(dá)，標(biāo)注了制度文明的新高度。民法典中是一部系統(tǒng)的法典，集民法之大成，集民眾之智慧，集治理之效能，這“一字之跨”其實(shí)是向更加公平正義的制度文明跨進(jìn)，也是國家治理能力現(xiàn)代化的躍升，這“一字之跨”繪出的是制度文明的“高光美”。
民法典被稱為“社會生活百科全書”，是為民之法典，是積微之大政，是我國法治建設(shè)和發(fā)展的重大成果，也是國家治理能力現(xiàn)代化的核心推力，汲取了優(yōu)秀民族文化之“神彩”，融入了鮮明時(shí)代特征之“形態(tài)”，彰顯了深厚的人文關(guān)懷之“意蘊(yùn)”，以“巨筆”揮毫出全面依法治國的鴻篇巨制。
《民法典》學(xué)習(xí)心得反思總結(jié)4
2020年5月28日下午，十三屆全國人大三次會議以高票通過《中華人民共和國民法典》，從此，我們邁入民法典時(shí)代。新編纂的民法典包括總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編七編。民法典是對過去民事單行法以及司法解釋的傳承繼受和創(chuàng)新發(fā)展，一些與時(shí)俱進(jìn)的新理念也體現(xiàn)在民法典中。民法典的變化還體現(xiàn)在，基于立法嚴(yán)謹(jǐn)性的技術(shù)要求，對過去民事單行法和司法解釋中表述不夠清楚或者不夠準(zhǔn)確的規(guī)定進(jìn)行了非實(shí)質(zhì)性修正;基于與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代要求，對其部分內(nèi)容進(jìn)行了實(shí)質(zhì)性修改。非實(shí)質(zhì)性修正主要包括概念使用與語言表述的改變，部分法律條文中個(gè)別詞語的改變，句子前后標(biāo)點(diǎn)符號的改變等。作為我們法律人，不但要關(guān)注民法典中的實(shí)質(zhì)性修改，還要關(guān)注非實(shí)質(zhì)性修正。下面就民法典中的部分非實(shí)質(zhì)性修正談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)心得：
民法典對過去民事單行法和司法解釋部分法律條文中的“要求”一詞修改為“請求”。立法機(jī)關(guān)之所以把“要求”一詞修改為“請求”一詞，這說明“要求”和“請求”二詞的含義肯定不一樣，二者有細(xì)微的差別?！耙蟆笔侵柑岢鼍唧w愿望或條件，希望得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。而“請求”是指提出要求，希望得到滿足?！罢埱蟆焙刑幱诒粍拥匚坏囊馑迹Ｍ麆e人能按自己的意思辦。而“要求”是自己處于主動地位，帶有命令似的口吻。在民法典婚姻家庭編中，除了通過人民法院主張權(quán)利用“請求”一詞外，立法機(jī)關(guān)用的都是“要求”一詞。看來，在立法者眼里，家事是可以天經(jīng)地義的“要求”。除了家事外，要么“要求”，要么“請求”。不過有意思的是在民法典繼承編中，“請求”一詞只出現(xiàn)了一次，“要求”一詞一次也沒有出現(xiàn)。
民法典第五百八十五條對《中華人民共和國合同法》第一百一十四條中個(gè)別語句的表述進(jìn)行了調(diào)整?！吨腥A人民共和國合同法》第一百一十四條中規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的，當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以增加;約定的違約金過分高于造成的損失的，當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以適當(dāng)減少”。而民法典第五百八十五條規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的，人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求予以增加;約定的違約金過分高于造成的損失的，人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求予以適當(dāng)減少”。合同法第一百一十四條中的“當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)”只是表達(dá)了當(dāng)事人有請求的權(quán)利，至于人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)是支持還是不支持當(dāng)事人的請求這層意思并沒有表達(dá)出來。而民法典第五百八十五條中的“人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求”就表達(dá)出人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)根據(jù)當(dāng)事人的請求可以支持也可以不支持這層意思來。這前后的變化體現(xiàn)了民法典第五百八十五條表述的更清楚。
以上摘出的只是民法典非實(shí)質(zhì)性修正中的一小部分，個(gè)人的理解可能有不到位的地方。民法典的學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的過程，先理解吃透民法典后再運(yùn)用到實(shí)務(wù)中去，在實(shí)務(wù)中成熟運(yùn)用民法典也需要一個(gè)過程。
《民法典》學(xué)習(xí)心得反思總結(jié)5
2020年第12期《求是》雜志刊發(fā)了習(xí)近平總書記的重要文章《充分認(rèn)識頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。這部被譽(yù)為“社會生活百科全書”的民法典，是公民權(quán)利的宣言書。唯有引導(dǎo)廣大人民群眾深入領(lǐng)會、廣泛普法、加強(qiáng)解讀，才能讓民法典真正走進(jìn)群眾心里，讓其更好地發(fā)揮作用。
深入領(lǐng)會，讓群眾充分認(rèn)識頒布實(shí)施民法典的重大意義。偉大的時(shí)代，催生偉大的法典?？v觀民法典的編撰歷程，細(xì)讀民法典的通篇內(nèi)容，深入領(lǐng)會頒布實(shí)施民法典的重大意義。民法典的頒布實(shí)施既標(biāo)志著開啟中國法治新時(shí)代，也寄托著人民群眾對美好生活的向往，更是“人民至上”這一執(zhí)政理念的最好體現(xiàn)。要深入領(lǐng)會民法典頒布實(shí)施對推進(jìn)全面依法治國、加強(qiáng)建設(shè)社會主義國家，對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、鞏固社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化等方面的重大意義。既多讀多看多學(xué)相關(guān)專家學(xué)者關(guān)于民法典的理論文章，深入領(lǐng)會民法典頒布實(shí)施的背景、目的，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典總則、民法典各分編，又充分認(rèn)識民法典頒布實(shí)施對于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等多方面的重大意義，為扎實(shí)推動民法典實(shí)施提供重要遵循。
廣泛普法，讓群眾充分感受民法典保護(hù)權(quán)益的重要作用。民法典的順利實(shí)施，廣大人民群眾的支持是關(guān)鍵。這部在我國法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的法律的順利實(shí)施，離不開廣泛開展民法典普法工作。要大力推進(jìn)民法典進(jìn)校園，不斷加強(qiáng)對青少年民法典教育，依托課堂教學(xué)、課外實(shí)踐等形式，引導(dǎo)青少年了解民法典頒布實(shí)施的重大意義及重要作用。同時(shí)，要積極營造人人學(xué)民法典、知民法典、愛民法典的良好社會氛圍，讓社會各方力量加深理解認(rèn)識。采取群眾喜聞樂見的宣傳方式，通過發(fā)放宣傳單頁、繪制宣傳墻、文藝匯演、專家巡講等方式，讓群眾感受到民法典與自身權(quán)益息息相關(guān)。通過形式多樣、內(nèi)容豐富、覆蓋面廣的普法活動，引導(dǎo)廣大群眾深刻認(rèn)識到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，也是全體社會成員都必須遵循的規(guī)范，既享有權(quán)利，又認(rèn)真履行義務(wù)。
加強(qiáng)解讀，讓群眾充分理解民法典總則分編的重要內(nèi)涵。民法典有很多專業(yè)術(shù)語，比如物權(quán)、人格權(quán)、民事主體、侵權(quán)責(zé)任等，必須加強(qiáng)面向廣大人民群眾的闡釋解讀。習(xí)近平總書記有針對性地提出了“一個(gè)聚焦”“三個(gè)闡釋好”的要求，要認(rèn)真貫徹落實(shí)。即“聚焦民法典總則編和各分編需要把握好的核心要義和重點(diǎn)問題”，要自覺樹立“事事關(guān)己”的民法典學(xué)習(xí)意識，把總則編和各分編的內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真梳理，分編逐一進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。在闡釋好民法典基本原則、基本要求以及一系列新概念新精神的過程中，要不斷加強(qiáng)思想淬煉、專業(yè)歷練、實(shí)踐鍛煉。從思想上認(rèn)識到充分理解民法典總編分編重要內(nèi)涵的重要性，增強(qiáng)對民法典學(xué)習(xí)的積極性、主動性。通過積極參與集中學(xué)習(xí)、自覺開展自學(xué)等方式，加深理解、提高認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上，在日常工作實(shí)踐中，自覺養(yǎng)成懂愛、愛法、守法的意識，在遇到涉及自身權(quán)益的問題敢于用法律的武器保護(hù)自己。
“民惟邦本，本固邦寧?！泵穹ǖ涞膶?shí)施，意義重大且深遠(yuǎn)。讓我們始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，引導(dǎo)廣大群眾充分認(rèn)識頒布實(shí)施民法典的重大意義、充分感受民法典保護(hù)權(quán)益的重要作用、充分理解民法典總則分編的重要內(nèi)涵，讓民法典走進(jìn)群眾心里，在群眾心里開花結(jié)果。
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