二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀感受
也多次提出明確要求，全國(guó)各族人民圍繞培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。本文是24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)感受，僅供參考。
二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀感受篇一
黨的提出的二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn)，又關(guān)乎人民幸福安康。作為一名人民教師，更應(yīng)該以身作則踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，并且把其貫徹到教育教學(xué)實(shí)踐過程當(dāng)中。
一、教師的專業(yè)素養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)成。
教師被人們譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，從這個(gè)角度講，教育過程是“靈魂”塑造“靈魂”，“人格”培育“人格”的過程。要讓學(xué)生有思想、有靈魂，教師一定先要有思想、有靈魂。有思想是教師專業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分。只有有思想的老師才會(huì)有意識(shí)的幫助學(xué)生構(gòu)建正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
作為當(dāng)今社會(huì)的一名基礎(chǔ)教育工作者，應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，更新觀念，積極抓住青年學(xué)生這一接受教育的黃金契機(jī)，廣引社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源頭活水，潤(rùn)澤稚嫩的生命，努力塑造出他們純潔的心靈，高尚的人品，為社會(huì)培育出品學(xué)兼優(yōu)的人才。因此，我將課堂作為向?qū)W生滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主陣地。使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育走進(jìn)教材，走進(jìn)課堂;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)具體地融入到學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的全過程，營(yíng)造有利于青年學(xué)生健康成長(zhǎng)的和諧環(huán)境，使學(xué)生牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
在教學(xué)史鐵生的《秋天的懷念》時(shí)，我就要求學(xué)生周末回家給自己的父母洗一次腳，并將過程和感受寫出來(lái)。家長(zhǎng)會(huì)上和自己的父母共同欣賞，我想讓孩子通過比較自己和家長(zhǎng)的手和腳，讓他們知道家長(zhǎng)養(yǎng)育孩子的不易，讓他們從心里開始理解、崇敬父母，進(jìn)而決心以行動(dòng)來(lái)感激和報(bào)答父母的恩情。在教學(xué)實(shí)踐中，我還善于帶領(lǐng)學(xué)生感受人物形象身上的高尚人格，充分挖掘教材中的文化內(nèi)涵，開展感恩教育，愛國(guó)主義教育，讓學(xué)生在解讀文本的同時(shí)懂得做人的道理。這就需要我們用豐富的專業(yè)素養(yǎng)去引領(lǐng)他們，讓他們領(lǐng)略到其中的文化魅力，驚嘆于老師高深的專業(yè)素養(yǎng)。從而老師達(dá)到幫助學(xué)生構(gòu)建正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀之目的。
二、教師的人格魅力促進(jìn)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成。
作為一名教師，關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這是愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生的保障，也是教師職業(yè)道德的核心。這也是教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。同時(shí)也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵之一。教師只有珍愛自己的教學(xué)崗位，才能做到潛心育人，真心為學(xué)生服務(wù)，教育學(xué)生才能做到像對(duì)自己的子女一樣嚴(yán)格細(xì)致地管理，無(wú)微不致地關(guān)愛。我們大多數(shù)的老師都是把教師當(dāng)著一種職業(yè)，唯有把教師當(dāng)作一種事業(yè)來(lái)奮斗才能做到這一點(diǎn)。這就更需要教師無(wú)私的奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)我們的青春、熱血、甚至生命。只有在奉獻(xiàn)中教師才能實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值，在成就學(xué)生的同時(shí)，我們也得到了永生。
作為一名教師的我，回想自己走過的教育歷程，感慨萬(wàn)千。初為人師，我就體會(huì)到了教師的辛勞與瑣碎，壓力與清貧。我的心里開始有些失落，以為自己壯志難酬。 幾度崢嶸歲月，為人師表者的酸甜苦辣種.種滋味嘗遍過后，短期的職業(yè)倦怠使我更加清醒的認(rèn)識(shí)到我的選擇，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢無(wú)法衡量的
如今，每天帶著期盼來(lái)到學(xué)校，天天與學(xué)生為伍，陪學(xué)困生找學(xué)習(xí)的方法，找德困生談心，班級(jí)文化建設(shè)......忙得不亦樂乎，每每看見我的學(xué)生有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，我就很欣慰，比我獲獎(jiǎng)還要高興。
這就是教師，在犧牲中奉獻(xiàn)著，將青春和熱血都化為涓涓細(xì)流，注入到我的學(xué)生大潮中，春風(fēng)化雨潤(rùn)育著我的桃李。這就是我用行動(dòng)踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀：用教師獨(dú)特的魅力影響著學(xué)生;用精湛的教學(xué)素養(yǎng)引領(lǐng)著學(xué)生;用正確的理論指導(dǎo)著學(xué)生;使之養(yǎng)成正確的人生觀和價(jià)值觀。教師——用我們獨(dú)特的人格魅力促進(jìn)了學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成，以此期望符合社會(huì)主義的道德要求。
三、校園文化助推社會(huì)主義核心價(jià)值觀的升華。
教師人格魅力的熏陶，專業(yè)素養(yǎng)的引領(lǐng)，學(xué)生對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀已經(jīng)有了一個(gè)初步認(rèn)識(shí)，我們更應(yīng)該把校園文化活動(dòng)作為進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效載體，運(yùn)用豐富多彩的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀。開學(xué)之初的中學(xué)生守則規(guī)范比賽、班級(jí)文化建設(shè)，班級(jí)爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)都是很好的教育契機(jī)，我們要抓住這一教育契機(jī)，讓學(xué)生在活動(dòng)中樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
在實(shí)踐過程中我深切體會(huì)到幫助學(xué)生構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不是一朝一夕就能形成的，需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的共同關(guān)注，幫助學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價(jià)值觀;同時(shí)需要學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，從而牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
在當(dāng)今中華民族偉大復(fù)興的征程上，我們更應(yīng)該要切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。在以后的教育教學(xué)工作當(dāng)中，我們要以樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系為重點(diǎn)，引導(dǎo)廣大學(xué)生深刻體會(huì)樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義，增強(qiáng)參與學(xué)習(xí)踐行活動(dòng)的自覺性。
二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀感受篇二
價(jià)值觀的力量，比生存的需要更崇高，比血濃于水的親情更博大，它為人生賦值、為社會(huì)定規(guī)、給國(guó)家賦形。有什么樣的核心價(jià)值觀，就有什么樣的國(guó)家、社會(huì)和公民，就有什么樣的取向、路徑和行動(dòng)。
“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！秉h的勾繪出國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核、社會(huì)的共同理想、億萬(wàn)人民的精神家園，成為當(dāng)代中國(guó)精神世界的“價(jià)值公約數(shù)”。
每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值。在當(dāng)代中國(guó)，我們的民族、我們的國(guó)家應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價(jià)值觀?
從“引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”，到“物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義”，精神文明建設(shè)、核心價(jià)值鍛造，一直是我們黨執(zhí)政的重要內(nèi)容、社會(huì)主義建設(shè)的根本取向。
黨的以來(lái)，最大氣磅礴的書寫，源于精神;最令人振奮的變化，始自人心。作風(fēng)建設(shè)與反腐倡廉雙管齊下，深化改革與厲行法治兩翼齊飛，不僅在現(xiàn)實(shí)中講述了又一個(gè)“春天的故事”，更在精神上催動(dòng)了又一次嶄新的覺醒。
在中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)“把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程”，在北京大學(xué)提出青年要在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫，在上?？疾旃ぷ鲿r(shí)強(qiáng)調(diào)“貴在堅(jiān)持知行合一、堅(jiān)持行勝于言”，在北京民族小學(xué)寄語(yǔ)孩子們記住要求、心有榜樣、從小做起……把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，提升到了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的高度，強(qiáng)調(diào)中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)重要內(nèi)容是“中國(guó)人民和中華民族的價(jià)值體認(rèn)和價(jià)值追求”。
人生需要信仰驅(qū)動(dòng)，社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng)，國(guó)家需要價(jià)值導(dǎo)航。二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀，勾畫的正是人生奮斗的夢(mèng)想之舵、中華民族的精神之鈣、當(dāng)代中國(guó)的興國(guó)之魂。 富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層面的價(jià)值要求。這個(gè)概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。
歷史地看，任何一種主流價(jià)值觀念的確立，都是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。我們提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)間還不長(zhǎng)，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的所有描述，強(qiáng)調(diào)的都是“心向往之”的價(jià)值取向。實(shí)現(xiàn)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國(guó)家價(jià)值，還需要我們沿著經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)五個(gè)向度孜孜以求、不懈奮斗;體現(xiàn)“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)價(jià)值，需要我們針對(duì)社會(huì)基本原則、根本規(guī)則，推動(dòng)與時(shí)俱進(jìn)的制度設(shè)計(jì)和價(jià)值導(dǎo)引;踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的個(gè)人價(jià)值，需要我們不斷校正人生坐標(biāo)、付諸實(shí)際行動(dòng)。在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的過程中，核心價(jià)值觀的培育與踐行，需要貫穿始終。
二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀感受篇三
黨的提出了“三個(gè)倡導(dǎo)”的24字核心價(jià)值觀，是我們黨在為國(guó)家的發(fā)展道路上樹立的一種國(guó)家，社會(huì)，個(gè)人層面上的堅(jiān)定信念。這二十字的提出是馬克思主義與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，她與社會(huì)主義的發(fā)展要求相結(jié)合，與中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和人類優(yōu)秀成果相承接。
首先，我想從國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)上談?wù)勎业母邢??！案粡?qiáng)，民主，文明，和諧”這八字對(duì)國(guó)家層面上的價(jià)值要求體現(xiàn)的可謂是淋漓精致?！案粡?qiáng)”是要求我們國(guó)家富有和強(qiáng)大，富體現(xiàn)在國(guó)家的很多層面上，經(jīng)濟(jì)上的富有、思想上的富有、資源上的富有等，強(qiáng)重在體現(xiàn)軍事上的強(qiáng)大，人民團(tuán)結(jié)力量的強(qiáng)大。這兩字結(jié)合成富強(qiáng)，看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的二字，但這對(duì)我們國(guó)家的要求期望是非常高的，可能你會(huì)困惑，富強(qiáng)不就是你說(shuō)的經(jīng)濟(jì)思想上富有，軍事強(qiáng)大，人民團(tuán)結(jié)強(qiáng)大嗎?很高興你注意了這幾點(diǎn)表面上的意思，但是你沒有去關(guān)注她的一個(gè)度，究竟是經(jīng)濟(jì)思想上富有到什么程度，軍事上以及人民團(tuán)結(jié)力量強(qiáng)大到什么力度，我想這就是富強(qiáng)二字的精華。時(shí)代在逐步的邁進(jìn)，我們的富強(qiáng)的度要建立在我們國(guó)家之前程度的腳步至上和以其他發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行的參照逐步逼近，但前提是絕對(duì)不能脫離我們國(guó)家的國(guó)情的?！懊裰鳌边@個(gè)詞不管在什么地方，什么時(shí)間聽到都感覺很舒坦，為什么這么說(shuō)呢?雖然在某些方面還存在一些從中華五千年歷史遺留下來(lái)的一些陋習(xí)，但這并不影響我們整個(gè)國(guó)家這個(gè)大層面上的運(yùn)行，因?yàn)槲覀儑?guó)家的制度在漸漸的完善。我想啊，國(guó)家在社會(huì)主義核心價(jià)值觀上提出民主，就是為了給我們大家一個(gè)公平的舞臺(tái)，不管你的出身，不管你的長(zhǎng)相，只要你有能力，夠真本事，相信國(guó)家的民主會(huì)給你一個(gè)公平的權(quán)利，所以為了能夠趕上民主這艘大輪渡，我們現(xiàn)在要做的就是更多的用能力和才華來(lái)充實(shí)自己?！拔拿鳌痹诎俣劝倏评锩娴囊馑际菍徝烙^念和文化現(xiàn)象的傳承、發(fā)展、糅合和分化過程中所產(chǎn)生的生活方式、思維方式的總稱。文明社會(huì)是人類在認(rèn)識(shí)世界和過程中逐步形成的思想觀念以及不斷進(jìn)化的人類本性的具體體現(xiàn)。我們國(guó)家對(duì)文明的價(jià)值觀非常的重視。2008年，中國(guó)舉辦奧運(yùn)會(huì)，這是最好的時(shí)機(jī)來(lái)向外國(guó)友人證明我們國(guó)人的文明以及我們中華文化的博大精深。在開幕式上，張藝謀導(dǎo)演向世界友人以震撼眼球的視覺效果非常好的展現(xiàn)了中華文化璀璨的深厚底蘊(yùn)。在奧運(yùn)會(huì)舉辦期間，可以看到很多文明的現(xiàn)象：大家自覺的排隊(duì)進(jìn)會(huì)場(chǎng)，辛勤勞作的志愿者給外國(guó)人引路，任勞任怨的清潔工阿姨叔叔一直堅(jiān)守著自己衛(wèi)生的崗位。這一幕幕的文明現(xiàn)象是培訓(xùn)出來(lái)的嗎?答案絕對(duì)是不可能，因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家的文明是需要在逐步認(rèn)識(shí)世界然后慢慢的繼承并把它傳承下去才能夠被人認(rèn)可，被人贊美的。所以現(xiàn)在是非常重視這個(gè)文明的價(jià)值觀，因?yàn)檫@不僅是我們國(guó)家的面子問題，更重要的是我們國(guó)家的精神支柱?？吹健昂椭C”這詞，我真的感覺很和諧很踏實(shí)，一個(gè)國(guó)家想要繁榮昌盛就必須要人民團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助。最近，新聞上總是報(bào)道這里暴亂暴動(dòng)，那邊亂砍亂殺，這些事件讓我們感到很憤怒，因?yàn)樽屛覀兏杏X那么和諧的國(guó)家為什么會(huì)有這些暴動(dòng)分子呢。為了和諧二字的價(jià)值觀，國(guó)家在這方面也是加大力度打擊這些暴動(dòng)分子，來(lái)還原我們這個(gè)本來(lái)就和諧的社會(huì)，不讓這些暴動(dòng)分子給我們的和諧增添一點(diǎn)污漬。同時(shí)我們國(guó)家在保證了自己領(lǐng)土主權(quán)的問題上對(duì)外也是采取和平共處的原則，希望能夠與各國(guó)友好相處。
其次，我以我的見解來(lái)談?wù)勆鐣?huì)層面上的核心價(jià)值觀?！白杂?，平等，公正，法治”很全面的闡述了社會(huì)層面上的價(jià)值取向。這些都體現(xiàn)了我們黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的精神，從馬克思主義經(jīng)典作家到中國(guó)革命、建設(shè)、改革的領(lǐng)導(dǎo)都把人民的全面自由發(fā)展、社會(huì)的公平公正、國(guó)家的民主與法治作為社會(huì)主義建設(shè)高度發(fā)達(dá)的期望元素。“自由”是每個(gè)公民的權(quán)利，只要你沒有犯法，你就有權(quán)利做你想做的事情。如果你被壞人綁架，被傳銷騙走失去了你本有的自由權(quán)利，這個(gè)時(shí)候，國(guó)家既然賦予了你的自由權(quán)利，一旦國(guó)家知道了你的困境，那么就會(huì)用法律的武器來(lái)幫助你逃脫困境，重獲你的自由。當(dāng)然，上述也強(qiáng)調(diào)了，一定是在不違法的情況下才能保證你的自由?！捌降取边@個(gè)詞可能用在個(gè)人身上不太適合，因?yàn)橛械娜颂焐烷L(zhǎng)得帥，有的長(zhǎng)得不好看。有的人本身就好聰明，有的人可能出身就是傻子。但用在社會(huì)上，那是最恰當(dāng)不過的了，社會(huì)是有我們公民這個(gè)大家庭組成的，不管每個(gè)人天生時(shí)的差距如何，但社會(huì)還是平等的對(duì)我們每個(gè)人的。我們可以看到“超級(jí)演說(shuō)家”、“中國(guó)好聲音”等一些娛樂綜藝節(jié)目上，在那些選手表演時(shí)，導(dǎo)師是背靠著那些選手的，他們根本不知道選手長(zhǎng)什么樣，那些導(dǎo)師是用心去選擇那些非?？炭嗯Φ倪x手的。所以，不平等的事情幾乎不可能。“公正”是個(gè)很嚴(yán)肅的詞，我們不敢去褻瀆它，因?yàn)檫@是權(quán)威。前不久我們中國(guó)人遇到了個(gè)很尷尬的事情就是：“當(dāng)你看到老人跌倒在地，你會(huì)不會(huì)扶”。在這個(gè)問題沒有出現(xiàn)之前，曾有這么個(gè)新聞報(bào)道說(shuō)，一小伙看一老人跌倒，上前去扶，竟然吃了官司。這個(gè)新聞一報(bào)道，引起了人們的一片熱議，難道這就是所謂的好心辦壞事嗎?網(wǎng)上的網(wǎng)友集體發(fā)表微博評(píng)論說(shuō)：“以后看到老人跌倒，咱們少攙和，不能好心辦壞事了”?？吹搅诉@些評(píng)論是不是內(nèi)心很心酸，網(wǎng)友們的想法也不是沒有道理，他們也是想強(qiáng)調(diào)這個(gè)“公正”價(jià)值觀。所以啊，現(xiàn)在既然我們國(guó)家強(qiáng)調(diào)了“公正”，那么國(guó)家一定會(huì)還好人一個(gè)公正的交代的。北京大學(xué)法學(xué)院某一教授對(duì)他們的學(xué)生這樣說(shuō)的，現(xiàn)在我們國(guó)家同時(shí)也強(qiáng)調(diào)“法治”這一價(jià)值觀，當(dāng)你們遇到老人跌倒事件的時(shí)候，因?yàn)槟銈兪谴髮W(xué)生，是有素質(zhì)的文化人，你們要帶頭秉從社會(huì)主義核心價(jià)值觀二十四字，所以你們要前去扶老人。如果老人訛?zāi)銈兞耍贝蠓▽W(xué)院會(huì)幫你打好官司還你一個(gè)公正。我個(gè)人認(rèn)為，看到老人跌倒，根據(jù)我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字應(yīng)該要扶，但在扶之前一定要做幾點(diǎn)準(zhǔn)備，因?yàn)槲覀儾蝗潜贝蟮姆▽W(xué)院的學(xué)生，第一，先拍個(gè)照或錄個(gè)視頻來(lái)證明老人跌倒不是你撞的，第二，同時(shí)叫周圍的人幫你做個(gè)見證，老人跌倒不是你撞的，你是主動(dòng)好心來(lái)扶老人的，第三，如果老人跌倒嚴(yán)重的話，趕緊打個(gè)120的急救電話。這樣子做既體現(xiàn)了你樹立了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，又保全了你的公正權(quán)利。
最后，我想從公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則上來(lái)說(shuō)說(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！皭蹏?guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”這八字多么和藹可親的把個(gè)人層面的價(jià)值觀樹立的干凈利落。我從小就知道“愛國(guó)”這個(gè)詞，因?yàn)槊總€(gè)禮拜的星期一都要對(duì)著國(guó)旗唱國(guó)歌，我們每個(gè)人都充滿著激情，帶著一種敬畏的靈魂去唱國(guó)歌。因?yàn)槲覠釔畚覀儑?guó)家，熱愛黨，在小學(xué)一年級(jí)我入了少先隊(duì)員，初中入了團(tuán)員，大學(xué)入了黨(現(xiàn)是預(yù)備黨員)，我一直嚴(yán)格要求自己，按照黨的要求做事。我相信所有的黨員和我一樣熱愛我們的國(guó)家。上臺(tái)把黨員的數(shù)量壓縮了將近一半，這體現(xiàn)了我們國(guó)家需要的是有質(zhì)量有素質(zhì)的熱愛祖國(guó)，為祖國(guó)奮斗的黨員，并帶動(dòng)身邊的人去熱愛我們的祖國(guó)，讓我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛。“敬業(yè)”這個(gè)詞放在企業(yè)就是要求我們對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，放在學(xué)校就是要我們對(duì)學(xué)習(xí)努力認(rèn)真，我們學(xué)校的校訓(xùn)就有一條是“敬業(yè)垂范”，所以我們學(xué)校的師生一直以這個(gè)作為做事的準(zhǔn)則。如果把敬業(yè)放在醫(yī)院，那就需要醫(yī)生對(duì)工作不僅要認(rèn)真還要有醫(yī)德，前幾天，我在電視上看到一條新聞?wù)f一家醫(yī)院的一名婦科主任接生好多死小孩，新聞報(bào)道之后，記者前往采訪發(fā)現(xiàn)事情另有蹊蹺，原來(lái)是這名婦科主任來(lái)了個(gè)“貍貓換太子”的手法將剛生下來(lái)的小孩掉包了，轉(zhuǎn)而把它賣給了其他的人販子，從中撈取不菲的黑錢。我們可以看出這名婦科主任多么的不醫(yī)德，傷害了多少的家庭，如果社會(huì)上的人都是像這樣的人，那社會(huì)早就被這種人搞垮了。還好我們國(guó)家是健全的，我們提倡“敬業(yè)”的價(jià)值觀，就是要號(hào)召所有人要有敬業(yè)的精神。國(guó)家提倡“誠(chéng)信” 價(jià)值觀的同時(shí)，各界企業(yè)學(xué)校都在倡導(dǎo)這個(gè)價(jià)值觀，我們學(xué)校每年都會(huì)搞一些誠(chéng)信文明系列的活動(dòng)，旨在號(hào)召大家誠(chéng)信做人。在我們身邊可能會(huì)看到有的商販的生意一直很好，有的卻好了一陣后來(lái)就不行了。這是為什么，答案很簡(jiǎn)單，就是誠(chéng)信二字。小李是我們學(xué)校南門對(duì)面賣包子的小商販，剛開始有好多路人去買，尤其是我們學(xué)校的學(xué)生居多，因?yàn)樗陌硬粌H大里面的瘦肉多，而且價(jià)格也比一般的市面上賣的包子便宜?？墒?，這好生意沒有過一陣子，就不見幾個(gè)顧客來(lái)買包子了。小李的老婆罵他就知道看電視不好好的賣包子，可小李哪不想賣包子呢，只是沒有顧客啊。因?yàn)樗麄儼寻拥娜鈸诫s了好多的肥肉，面粉也是劣質(zhì)的，這怎么能叫顧客繼續(xù)照顧他們的生意呢，小李不對(duì)顧客誠(chéng)信，所以他們失去了顧客的信賴。誠(chéng)信真的是一個(gè)無(wú)價(jià)的東西，國(guó)家倡導(dǎo)這個(gè)價(jià)值觀是很有價(jià)值意義的。前幾個(gè)月，網(wǎng)上很火的一句話是：“拳擊手泰森問中國(guó)網(wǎng)友，你們中國(guó)誰(shuí)最能打，網(wǎng)友齊稱城管”。最近各大媒體爆料說(shuō)“武林高手城管”，“能打冠軍城管”等等，這些現(xiàn)象一報(bào)道，我們就可以看出現(xiàn)在的城管多么的不友善，他們雖然擁有對(duì)小商販執(zhí)法的權(quán)利，但也不能濫用他們的權(quán)利吧，商販賣東西對(duì)道路管理造成了一點(diǎn)麻煩，城管所要做的就是要有點(diǎn)耐心和大度前去警告勸其改正不要占道，而不是事后就對(duì)那些小商販拳打腳踢，這些行為完全顛覆了他們的形象。所以，這些城管應(yīng)該友好的與商販相處并合理的處理這些事情，而不是用暴力解決。國(guó)家提出“友善”就是要鼓勵(lì)大家要友好相處，互幫互助，為把我們國(guó)家建設(shè)成為民主富強(qiáng)文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀二十字體現(xiàn)了“三贏”，三贏就是“我好，你好，大家好”，我好意思是講的公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，你好指的是社會(huì)層面的價(jià)值取向，大家好表現(xiàn)的是國(guó)家層面上的價(jià)值目標(biāo)。只有取得這三贏，我們的國(guó)家才會(huì)繁榮昌盛。
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