中學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)_中學(xué)生民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)收獲

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民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題,我們要徹底實(shí)行民族團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)才是力量。下面是帶來(lái)的中學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì),希望可以幫助到大家。

中學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇一

中國(guó),是一個(gè)擁有5000年歷史的文明大國(guó),是一個(gè)擁有56個(gè)民族的多民族國(guó)家。而團(tuán)結(jié),正是中國(guó)必不可少的。

五千年來(lái),也有許多著名的民族團(tuán)結(jié)的事。比如,昭君出塞、孔繁森的故事等。

孔繁森出生于1944年7月,是山東聊城人。1979年,國(guó)家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到西藏工作,時(shí)任地委宣傳部長(zhǎng)的孔繁森主動(dòng)報(bào)名,并寫下了“是七尺男兒生能舍己,作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅。1993年春天,孔繁森赴任阿里地委書記后,在不到兩年的時(shí)間里,全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)村他跑了98個(gè),行程達(dá)8萬(wàn)多公里,茫茫雪域高原上到處都留下了他深深地足跡。1994年11月29日孔繁森在完成任務(wù)返回阿里途中,不幸發(fā)生車禍以身殉職,時(shí)年50歲。就這樣,一個(gè)優(yōu)秀的干部永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們。

在我們學(xué)校,也有些回族同學(xué)。如果我有幾個(gè)少數(shù)民族朋友的話,我會(huì)教他們說(shuō)漢語(yǔ),還會(huì)尊重他們的習(xí)慣。比如,回族人信伊斯蘭教,不吃豬肉;蒙古族人厭惡黑色,認(rèn)為黑色是不祥的顏色……

對(duì)于一個(gè)小團(tuán)體,團(tuán)結(jié)可以成功,而對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),團(tuán)結(jié)是和平的象征,團(tuán)結(jié)就是力量!

五十六個(gè)民族,五十六朵花,五十六個(gè)兄弟民族是一家......”悠揚(yáng)的歌聲,傳入我的耳中。民族的團(tuán)結(jié),關(guān)心國(guó)家的興亡。

大家對(duì)五十六個(gè)民族有多少認(rèn)識(shí)?五十六個(gè)民族中,除了漢族,其余都是少數(shù)民族。這之中有回族、瑤族、藏族......而且,他們又都有自己的神靈、諱避。

比如回族,他們不能吃豬肉,因?yàn)榛刈迦税沿i看作靈物,是不能吃的。并且,回族人絕不吃意外死亡的雞鴨。再比如羌族,他們?cè)谒拇ㄎ鞅辈可?,周圍有許多高山,人們便就地取材,用石材建造了雄偉的碉樓,高度在10至30米之間。它用來(lái)儲(chǔ)存糧草、抵御外敵入

侵。

“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”。要想讓國(guó)家昌盛,民族的團(tuán)結(jié)才是首要。秦朝時(shí)期,秦始皇嬴政統(tǒng)一中國(guó),直到現(xiàn)在,已有了幾千年的歷史,經(jīng)歷了十幾個(gè)朝代。到一九四九年,新中國(guó)成立,六十一年時(shí)間,新中國(guó)由發(fā)展中國(guó)家逐漸成為發(fā)達(dá)國(guó)家。這是為什么?就是因?yàn)橹袊?guó)的民族團(tuán)結(jié),沒(méi)有內(nèi)戰(zhàn)。六十一年,中國(guó)自行發(fā)明了火箭、軍艦、潛艇等現(xiàn)代軍用物資。只要民族團(tuán)結(jié),定可振興中華。

民族的團(tuán)結(jié),成就一個(gè)國(guó)家的興亡。

中學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇二

我國(guó)作為一個(gè)多民族融合的國(guó)家,在其發(fā)展的過(guò)程中都必須考慮到社會(huì)各方面的問(wèn)題。五十六個(gè)民族的大家庭需要我們每個(gè)人都有一顆寬容的心,用自己的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事,去處理好各民族的關(guān)系。民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件,歷史的鏡子告訴我們,由于民族矛盾,民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給與了我們最好的忠告;各民族之間的友好交流,相互學(xué)習(xí)則在一定程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展,友好交往成為貫穿歷史的主流。事實(shí)證明中華民族作為世界上最優(yōu)秀的民族之一,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天取得如此重大的成就,正是因?yàn)槲覀兊拿褡迥芫o緊的融合在一起,我們能處理好各民族之間的關(guān)系,是愛(ài)國(guó)力量的凝聚,是所有中華兒女的共同努力。

首先,處理好民族之間的關(guān)系,要求我們的每一位成員都有一顆愛(ài)國(guó)的心,需要一種愛(ài)國(guó)的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國(guó)家——中華人民共和國(guó),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨,遇到了重重困難,經(jīng)歷了挫折和失敗,但是他們從來(lái)沒(méi)有屈服,他們從沒(méi)放棄和困難作斗爭(zhēng),在愛(ài)國(guó)主義旗幟的指導(dǎo)下,他們樹(shù)立了明確的方向,各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國(guó)主義,推翻了壓迫,人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ),是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障,是新中國(guó)誕生的先決條件。

然而,伴隨著新中國(guó)的成立,使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化,實(shí)行民族區(qū)域自治成為了我國(guó)在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步,各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下,維持個(gè)民族的特點(diǎn),風(fēng)俗習(xí)慣,組織有力的力量壯大自己,真正消除了民族歧視,實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)。在社會(huì)主義大家庭里,保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中,各民族之間交往與合作的密切程度,是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié),大統(tǒng)一、大交流,有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一,符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前,總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的,統(tǒng)一也只是相對(duì)的,仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是,它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境,減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì),排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙,為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件,從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此,中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。

我國(guó)發(fā)展到現(xiàn)階段離不開(kāi)人民的支持,但是在這樣的國(guó)度,我們也得時(shí)刻保持高度的警惕感,一些發(fā)分裂勢(shì)力任然在秘密的進(jìn)行破壞人民團(tuán)結(jié)的活動(dòng),他們企圖截肢我們的社會(huì)主義國(guó)家,也極力鼓吹民族獨(dú)立,脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。新疆地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域,合理的處理民族的關(guān)系成為更好的,和諧的發(fā)展新疆地區(qū)的關(guān)鍵因素。新疆地區(qū)也存在一些民族分裂分子,“三股勢(shì)力”是我們維護(hù)新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的所面臨的重大難題,他們?cè)谝恍W(xué)生當(dāng)中宣揚(yáng)反分裂的思想,希望有先進(jìn)思想的大學(xué)生被他們所利用。我想作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重大意義,我們要用先進(jìn)得思想去和一切的破壞民族團(tuán)結(jié),制造民族矛盾的極端分子作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),用我們先進(jìn)的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾,讓他們認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的分裂只能帶來(lái)流血犧牲,給人們帶來(lái)的是災(zāi)難,是經(jīng)濟(jì)的衰退,是歷史的倒退。因此,我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā),從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā),從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂,堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng),時(shí)刻保持清晰地思維,明白什么事是該做的,什么事是堅(jiān)決不能做的,什么事又是我們要奮力阻止的,因?yàn)橐环N責(zé)任,一種愛(ài)國(guó)的情懷深深地埋在了我們心中,給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。

民族,貫穿了整個(gè)時(shí)代, 實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來(lái)了社會(huì)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,科技的進(jìn)步,人民生活水平提高,各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。

在共建和諧社會(huì)的今天,我們也努力做好民族團(tuán)結(jié),處理好各民族之間的關(guān)系,用每個(gè)人的努力去把我們的祖國(guó)建設(shè)的更美好,在新疆這塊民族大聚集的地方,我們要堅(jiān)持自己的思想,敢于和一切的反分裂勢(shì)力作斗爭(zhēng),加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建設(shè)和諧新疆。

中學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇三

今年是第__個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月,根據(jù)克州黨委宣傳部關(guān)于認(rèn)真開(kāi)展第__個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的安排意見(jiàn)和自治區(qū)地稅局關(guān)于在全區(qū)地稅系統(tǒng)第21個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的通知,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了江澤民同志關(guān)于新疆工作的多次講話和指示。

20年的實(shí)踐證實(shí):自治區(qū)黨委將每年5月定為民族團(tuán)結(jié)教育月的決定,很有遠(yuǎn)見(jiàn),完全正確。在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了,什么時(shí)候社會(huì)就安定,經(jīng)濟(jì)就發(fā)展,各族人民生活就改善。反之,就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)持開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng),堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),是各族人民的共同愿望,是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。

我州作為反西化、反分化、反滲透、反顛覆的西部前沿陣地。長(zhǎng)期以來(lái),境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力為了實(shí)現(xiàn)其把新疆從祖國(guó)懷抱中分裂出去的罪惡目的,一直非常重視反動(dòng)輿論宣傳。他們打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”、“民主”等旗號(hào),大肆煽動(dòng)“反漢排漢”,挑起民族仇恨,鼓吹“新立”。這些反動(dòng)觀點(diǎn)和言論,對(duì)各族群眾和青少年造成了很大的毒害,嚴(yán)重影響了社會(huì)政治穩(wěn)定。事實(shí)證實(shí),民族分裂主義分子活動(dòng)比較猖獗的時(shí)候,也是他們的反動(dòng)宣傳比較活躍的時(shí)期,假如我們的正面宣傳教育搞得好,把群眾充分發(fā)動(dòng)起來(lái),民族分裂主義分子就沒(méi)有市場(chǎng)。分裂活動(dòng)是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國(guó)統(tǒng)一、挑起民族紛爭(zhēng)、損害安定團(tuán)結(jié)的罪惡活動(dòng)。分裂和反分裂斗爭(zhēng)是你死我活、不可調(diào)和的政治斗爭(zhēng)。歷來(lái)政治斗爭(zhēng)總是同意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)緊密相連,不同的政治主張必定通過(guò)意識(shí)形態(tài)來(lái)反映和表現(xiàn),去爭(zhēng)取和組織群眾。因此,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地,鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的重要領(lǐng)域,是民族分裂主義產(chǎn)生的源頭,一直是一個(gè)沒(méi)有硝煙的重要戰(zhàn)場(chǎng),斗爭(zhēng)異常激烈、復(fù)雜,直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益,直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地把握在誰(shuí)的手里,直接關(guān)系到反分裂斗爭(zhēng)的成敗。

自治州意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域近年來(lái)很不平靜。分裂恐怖勢(shì)力在不放棄搞暴力恐怖犯罪活動(dòng)的同時(shí),在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域利用群眾性傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng)、廣播電臺(tái)、書刊、音像制品、文藝演出以及其他方式,持續(xù)不斷地進(jìn)行非暴力的分裂破壞活動(dòng),以公開(kāi)或隱蔽的形式鼓吹和宣揚(yáng)極端宗教意識(shí)和分裂主義思想,歪曲、篡改、編造新疆歷史,惡毒攻擊黨的民族宗教政策和經(jīng)濟(jì)政策,攻擊現(xiàn)實(shí)社會(huì),進(jìn)行滲透和分裂破壞活動(dòng)。這種活動(dòng)手段更加隱蔽,對(duì)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的危害也更大,是伊寧市1995年“8·14”非法游行事件和1997年“2·5”打砸搶騷亂事件發(fā)生的思想根源。雖然當(dāng)前自治州意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的絕大多數(shù)干部群眾是好的,是立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明的,

但有些干部群眾受分裂勢(shì)力反動(dòng)宣傳的煽動(dòng)、影響,對(duì)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)分裂斗爭(zhēng)中的一些大是大非問(wèn)題存在模糊熟悉,一些錯(cuò)誤的甚至過(guò)頭的言行得不到及時(shí)的抵制和斗爭(zhēng),還有少數(shù)人甚至對(duì)被打擊的十惡不赦的“三種分子”表示同情或贊美。在一些部門和干部當(dāng)中,存在著對(duì)反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)嚴(yán)重性熟悉不清的問(wèn)題,存在著對(duì)分離傾向、宗教政治化及敵對(duì)勢(shì)力的滲透、分裂、顛覆、破壞活動(dòng)情況估計(jì)不足的問(wèn)題,存在著在工作中只講經(jīng)濟(jì)、只講業(yè)務(wù)、不講政治的問(wèn)題,存在著對(duì)分裂暴力恐怖活動(dòng)“武”的一手硬而對(duì)相對(duì)隱蔽的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)中“文”的一手軟的問(wèn)題。教育系統(tǒng)是教書育人、培養(yǎng)下一代、培養(yǎng)接班人的地方,在某種范圍內(nèi),在一些教職工中,也存在著麻痹思想、個(gè)人主義思想、狹隘民族意識(shí)、資產(chǎn)階級(jí)自由化思想等錯(cuò)誤思想,這些錯(cuò)誤的東西對(duì)青少年一代的健康成長(zhǎng)影響很大。非凡是在當(dāng)前新的形勢(shì)下,自治州意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)面臨的形勢(shì)更加嚴(yán)重,而且將會(huì)因敵人策略的改變而更加突出、更加復(fù)雜,任務(wù)更加艱巨,我們一定要高度重視、高度警惕。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭(zhēng),在開(kāi)展這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,我們必須做到:一要增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。針對(duì)不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法,實(shí)施多層次的思想教育工程;二要采取切實(shí)有效的措施,加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育,凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;三要大力清理整頓文化市場(chǎng)和查繳反動(dòng)宣傳品及非法宗教出版物,決不給民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)提供任何可乘之機(jī)。

在新疆,堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟,反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,把祖國(guó)六分之一的土地開(kāi)發(fā)建設(shè)好,這就是最現(xiàn)實(shí)的愛(ài)國(guó)主義。


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