高中教師教學(xué)心得體會范文

歌妍221147由分享時間：2022-11-01 18:43:55

一學(xué)期來，本人認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽課、評課，及時批改作業(yè)、講評作業(yè)，做好課后輔導(dǎo)工作，廣泛涉獵各種知識，形成比較完整的知識結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟，并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。下面是本人的教學(xué)經(jīng)驗及教訓(xùn)。這里給大家分享一些關(guān)于高中教師教學(xué)心得，希望對大家有所幫助?！?/p>

高中教師教學(xué)心得1

教育理論是人們在長期的教育實踐過程中總結(jié)、歸納、抽象、概括而形成的理性認(rèn)識，是由概念、命題、原則等構(gòu)筑的系統(tǒng)的理論結(jié)構(gòu)，反映了教育活動現(xiàn)象背后的必然的聯(lián)系。馬克思主義認(rèn)為：“一個民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”作為一名小學(xué)教師，為提高工作的自覺性，避免盲目性，落實我國的教育方針，培養(yǎng)更多更好的社會主義建設(shè)人才，必須掌握基本的教育理論，按照教育規(guī)律和青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律設(shè)計教育活動，調(diào)制教育行為。具體說，學(xué)習(xí)教育理論的意義有如下幾點：

一、認(rèn)識教育現(xiàn)象。

教育理論的發(fā)展源遠(yuǎn)流長，到近代，教育學(xué)已經(jīng)形成為一門獨立學(xué)科。二次世界大戰(zhàn)以后，教育理論進(jìn)一步發(fā)展并不斷分化綜合，產(chǎn)生了眾多的邊緣學(xué)科，如教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育工藝學(xué)、教育社會學(xué)等。學(xué)習(xí)和掌握這些基本理論，可以加深我們對教育現(xiàn)象的認(rèn)識，認(rèn)清教育與社會、教師與學(xué)生、知識教育與能力培養(yǎng)等各種基本關(guān)系，避免因認(rèn)識的混亂帶來實際行動的偏差。正確的認(rèn)識是成功的教育活動的前提。

二、解釋教育問題。

教育是一種復(fù)雜的社會活動，是一種永恒的社會現(xiàn)象，在不同時期，不同國家和地區(qū)表現(xiàn)出不同特征。在學(xué)校教育中，教師又面對眾多智力、才能、志趣、性格各不相同的發(fā)展變化著的學(xué)生，他們受到來自不同的家庭、社會環(huán)境的影響。作為一名小學(xué)教師，要想正確解釋教育活動中遇到的各種問題，了解事情的原委，抓住問題的關(guān)鍵，作出正確的判斷，就離不開教育理論的指導(dǎo)。

三、指導(dǎo)教育實踐。

教育理論來源于教育實踐，又對實踐具有能動作用。理論一經(jīng)為廣大中小學(xué)教師掌握就能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的武器。“那些不應(yīng)用哲學(xué)去思考問題的教育工作者必然是膚淺的。一個膚淺的教育工作者，可能是好的教育工作者，也可能是壞的教育工作者——但是好也好得有限，而壞則每況愈下?！?/p>

這說明不能站在哲學(xué)高度用教育理論武裝的教師其發(fā)展前途是極有限的。例如，只有掌握現(xiàn)代教育中的師生關(guān)系的有關(guān)理論，才有可能提高教師改變傳統(tǒng)教學(xué)思維方式的自覺意識，使課堂教學(xué)走出“填鴨式”的泥淖。

四、預(yù)測教育未來。

教育理論是高度抽象思維的產(chǎn)物，它反映了教育活動中本質(zhì)的必然的聯(lián)系，具有普遍性，能預(yù)測教育活動的發(fā)展方向。優(yōu)秀教師總能在課前正確判斷一堂課中可能出現(xiàn)的各種問題，多方準(zhǔn)備;總能設(shè)想出某集體活動中可能存在的障礙，防患未然;總能在教育活動中滲透超前意識，面向未來。這種素質(zhì)可以通過教育理論思維訓(xùn)練獲得。

五、提高教育工作興趣。

教育理論現(xiàn)在已經(jīng)走過了簡單、片面、零碎的經(jīng)驗水平階段，具有較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理論體系。它是許許多多的教育理論和實踐工作者用智慧和汗水共同澆鑄的宏偉大廈，集中反映了當(dāng)代教育發(fā)展的最高水平，體現(xiàn)了時代精神。通過理論的學(xué)習(xí)，我們將會為科學(xué)理論的魅力所吸引，更為理論在指導(dǎo)實踐工作中的作用所嘆服。這將大大提高我們從事教育工作的興趣，加強(qiáng)教育意識，提高工作熱情和自信，搞好教育教學(xué)工作。

高中教師教學(xué)心得2

教師究竟是什么?其實,教師就是教師,教師與學(xué)生是一對互相依賴的生命,是一對共同成長的伙伴。教師每一天在神圣與平凡中行走,為未來和現(xiàn)在工作。教師首先是一個人，他有自己的喜怒哀樂，有自己的油鹽醬醋，他必須作好一個人，一個能影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。教師是一個冒險甚至危險的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中形成，教師必須盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。

教師的幸福不僅僅是學(xué)生的成功，同時應(yīng)該是自己的充實與成功，教師可以利用的時間與空間決定了教師是一個幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我的設(shè)計與武裝，讓自己多才多藝，精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。

教師要達(dá)到上述的境界，最重要的途徑是讀書。人類幾千年的教育歷史中，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閱讀經(jīng)典，與過去的教育家對話，是教師成長的基本條件，是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成，在一定意義上說，就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個不可超越的過程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展，但是教育的根本不會變化，培養(yǎng)人的功能不會變化，教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會變化?，F(xiàn)代的許多教育新思想，其實是用我們這個時代的語言和案例與過去的大師對話而已。

教師讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)，教師智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書會讓教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁，讓教師更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。

那么，教師應(yīng)該怎樣讀書呢?我認(rèn)為，一個優(yōu)秀的人民教師要讀好書，應(yīng)該做到以下幾個方面：

一、勤于思考

新一輪課程改革正如火如荼地進(jìn)行，不少善于思考、勇于實踐的教師脫穎而出，但為數(shù)不少的教師還處在等待、觀望之中，有時也有改革的念頭，但期望出現(xiàn)現(xiàn)成的方案，照著別人的套路前行。這種想法是不行的，課程改革不會放之四海而皆準(zhǔn)的“套路”。每一所學(xué)校，每一名教師都要在課程改革的精神指導(dǎo)下，立足于自身實際，通過讀書與實踐，摸索出富有地方特色的改革方案，沒有獨立思考是搞不出來的。所以說，每一名教師在讀書時都要做思考者、思想者，不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中，要騰出時間學(xué)習(xí)，騰出時間反思、總結(jié)。教育主管部門、各級學(xué)校要改變對教師的評價標(biāo)準(zhǔn)，只是勤奮工作，而缺乏創(chuàng)新，沒有思想的教師不能評為好教師。學(xué)校要為教師的思考搭建“平臺”，如舉辦讀書比賽、教育沙龍、說課評課、論文競賽、案例分析等活動，引導(dǎo)教師多看書，多思考，多動筆。只有這樣，一線教師中才會涌現(xiàn)出越來越多的思考者、思想者。

從理論上講，教師專業(yè)發(fā)展的取向包含三個層面：一是學(xué)科專業(yè)知識和教育知識的廣博精深和技能的熟練程度，這就要求我們通過讀書去積累、去總結(jié);二是基于教育教學(xué)實踐的反思、認(rèn)識和提高，是建立在對教師自身教學(xué)實踐反思的基礎(chǔ)上，特別是借助于教育理論觀點下的案例解讀，這也需要通過大量讀書并逐漸積累而成的富有個性的教育實踐的見解與創(chuàng)意;三是教師專業(yè)發(fā)展不僅要通過教師個人的學(xué)習(xí)與實踐反思，更為重要的，是在教師群體中形成合作的專業(yè)發(fā)展文化與模式。教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程，教師專業(yè)化也是一個發(fā)展的概念，既是一種狀態(tài)，又是一個不斷深化的過程。

二、享受讀書的樂趣。

讀書在一定程度上如果是為了功利，自然就缺少了樂趣，而使讀書成了負(fù)擔(dān)。只有享受到了讀書的快樂，我們才會主動去讀書。會象一?？释砷L的種子一樣努力的在書中吸取知識的營養(yǎng)，而書在我們眼中也不是一個枯燥乏味的印滿文字的厚本子，而是個充滿知識的阿里巴巴的山洞?！m然不能說，讀書學(xué)習(xí)是我們生活中唯一的快樂，但卻可以說，讀書改變了我們的生活，創(chuàng)造了我們生命的喜悅!

在讀書中學(xué)會與壓力相處，學(xué)會在讀書中款待自己的心靈，一本書，一杯清茶，靜靜的回歸自我，遠(yuǎn)離無關(guān)緊要的不平衡、嫉妒、焦慮、自憐，去關(guān)心教育。這就是我對教師讀書的簡單體會!

教師的人生畢竟是自己的。他怎么看待、設(shè)想、規(guī)劃自己的人生，他實際上就將會有一個什么樣的人生。美國著名作家弗格森說：“每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動之以情或曉之以理，我們都不能替別人打開這扇門?！苯處煹某砷L之門只能由教師個人打開，別人是無能為力的。讓我們自己打開書本，打開自己的成長之門，走向人生發(fā)展的最高境界吧!

三、讓讀書成為習(xí)慣

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息傳播渠道越來越多，廣播、電視、報刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)……教師沒有接觸過，教師不知道的事情也許學(xué)生早已知道，因此我們教師的權(quán)威性受到了空前的挑戰(zhàn)。學(xué)生隨意提出的問題更多的是涉及到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域，有些甚至是當(dāng)前的熱點和焦點。教師要適應(yīng)這一時代特點，就必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，以終身學(xué)習(xí)為目標(biāo)。那么就要求教師讓讀書學(xué)習(xí)成為習(xí)慣。我在業(yè)余時間，讀了許多有關(guān)教育教學(xué)方面的書，這些書中通過具體的案例的分析，并根據(jù)作者多年從教經(jīng)驗與教育理論，為讀者提出了寶貴的建議，為我的工作指明了方向，我個人更是在實踐中獲益終身……這樣，生活中的鮮活材料都像汩汩的清泉流入我的心田，然后我又將這些清澈的泉水到如課堂，一種學(xué)習(xí)的快樂蕩漾在一張張渴求知識的臉上，教室中又充滿了盎然生機(jī)……

“吾生也有涯，而知也無涯”，在工作中，個人小書架上更多的是專業(yè)的東西。而隨著工作的深入、角色的轉(zhuǎn)變，書架上的內(nèi)容也在不斷的豐滿、不斷的轉(zhuǎn)變!但不管怎樣，必讀書、書必讀!當(dāng)我行路艱難時，我需要讀書、需要思考、需要研究、需要創(chuàng)新;而行路順暢時，我時刻提醒自己，行路艱難甚至無路可走的情形隨時都會出現(xiàn)……于是，我對自己說“永不停息的讀書、學(xué)習(xí)吧!讓讀書成為習(xí)慣，讓學(xué)習(xí)成為生存的方式!”

高中教師教學(xué)心得3

每位體育老師都有教廣播操的體會，在教學(xué)中也有自己的心得體會。這個學(xué)期也開始教廣播操，在教學(xué)中探索出一些解決問題的方法和體會。

一、講解詳細(xì)，師生示范

高中生的模仿能力特別強(qiáng)，這是每一位體育老師認(rèn)同的。教學(xué)中我們以示范為主導(dǎo)，同時結(jié)合講解。我們的講解能夠讓學(xué)生知道這個動作名稱，在以后的練習(xí)中，教師提及該動作，學(xué)生能夠知道。如：在教學(xué)中，先自己示范，帶著學(xué)生練習(xí)。等至少一位學(xué)生能夠獨立完成動作，將這位學(xué)生調(diào)到前排的正中間位置，繼續(xù)進(jìn)行練習(xí)。這位學(xué)生周圍的同學(xué)自然的也就會了。再次進(jìn)行調(diào)整。通過幾次的調(diào)整，結(jié)合學(xué)生的示范，可以縮短學(xué)生的學(xué)習(xí)時間。

二、語言肢體，同時刺激

教學(xué)中，利用聲音的變化和拍打肢體的方法，可以讓學(xué)生對于那些容易出錯的地方加深印象。如：在教學(xué)中，第一個八拍和第二個八拍的音調(diào)不同，讓學(xué)生知道應(yīng)該變換方向。兩手前平舉的時候，掌心相對。這個時候筆者就要求學(xué)生兩手前平舉，然后進(jìn)行擊掌。學(xué)生就可以在無意中加深，掌心相對這個動作的印象。左腳側(cè)移一步，要求學(xué)生側(cè)移的同時，拍打一下自己的左大腿。通過語言和肢體的刺激，可以使學(xué)生不會再犯那些易錯動作。

三、由簡到細(xì)，要求逐高

“簡單的事情要復(fù)雜化，復(fù)雜的事情要簡單化”。這句話大家多很熟知，在新廣播操中，可以將這句話運用出來。如：學(xué)生剛開始學(xué)習(xí)新廣播操的時候，不用要求學(xué)生手應(yīng)該舉到什么位置，腳應(yīng)該抬到什么高度。只要學(xué)生能夠完成這個動作的大致過程，左右腳做正確，手抬正確，學(xué)生也就學(xué)會這個動作。學(xué)生完成這個動作后，再開始提高要求，兩手90度、平舉、側(cè)舉、頭的方向。必須完成這些小的細(xì)節(jié)才算學(xué)生真正學(xué)會這個動作。

四、小組練習(xí)，消化提速

所有的學(xué)習(xí)過程，都要有一個消化的過程。一個班的集體教學(xué)后，學(xué)生的水平肯定會出項差距。這個時候就可以運用分小組練習(xí)，如：三個人一組，自己邊喊口令邊練習(xí)。學(xué)生就可以根據(jù)自己掌握的進(jìn)度進(jìn)行喊口令。教師在指導(dǎo)的過程中，將學(xué)生的學(xué)習(xí)小組再次進(jìn)行組合，使每個小組至少有一個人能夠完成動作。

高中教師教學(xué)心得4

在寒假中，按照學(xué)校要求并結(jié)合自己的讀書計劃，我對《教育新理念》和《給教師的一百條新建議》進(jìn)行了仔細(xì)的拜讀，感覺收獲頗豐。作者在文章中所體現(xiàn)出來的文筆通俗而優(yōu)美，事例典型吸引人，宛如熱浪之下吹來了陣陣涼爽之風(fēng)，使人頓覺清醒許多，從而大受啟發(fā)。

當(dāng)時間老人的腳步邁入21世紀(jì)，傳統(tǒng)理論與教育模式需要有一個適應(yīng)時代發(fā)展的全面更新。作為一個能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入新世紀(jì)的幸運的中學(xué)教師，深深地感覺到學(xué)習(xí)新的教育理論、更新教育理念的必要和迫切。時代對教育提出了更高的要求：必須變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，融合東西方教育模式，培養(yǎng)既具有西方人才模式特點：知識面寬、有創(chuàng)造力、有適應(yīng)性、有獨立性、有較強(qiáng)的實踐能力;又具有東方人才模式特點：有較強(qiáng)的邏輯思維、較高的知識深度、較強(qiáng)的理解水平以及統(tǒng)一規(guī)范和集體主義觀念的“T”型人才。

過去在應(yīng)試教育的指揮棒下，培養(yǎng)出了相當(dāng)一部分的高分低能的所謂“人才”。經(jīng)過對中西方人才的比較，我們發(fā)現(xiàn)，應(yīng)吸收傳統(tǒng)和西方教育理論中的精華。既要肯定原有傳統(tǒng)理念中的優(yōu)秀的部分，又要認(rèn)識到自己的不足;既要認(rèn)識到西方教育理念中的精髓，又能去蕪存菁，運用“拿來主義”。這樣才能培養(yǎng)教育出21世紀(jì)的未來的強(qiáng)者，使我們的民族更豪邁地屹立于世界。

時代對教師也提出了更高的要求。新世紀(jì)的教師需要有更高的師德修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)。提高師德修養(yǎng)要做到“師愛為魂”、“學(xué)高為師”、“身正為范”。更高的專業(yè)素養(yǎng)不僅包括要有與時代精神相通的教育理念，而且在知識結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識+教育學(xué)知識”的傳統(tǒng)模式，強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征，還要有較強(qiáng)的人際交往能力、管理能力、教育研究能力。教師應(yīng)具有與時代精神相通的教育理念，并以此作為自己專業(yè)行為的基本理性支點。還要有對人類的熱愛和博大的胸懷，對學(xué)生成長的關(guān)懷和敬業(yè)奉行的崇高精神，良好的文化素養(yǎng)，復(fù)合的知識結(jié)構(gòu)。

高中教師教學(xué)心得5

如何提高課堂教學(xué)質(zhì)量?打造高效課堂是關(guān)鍵，在這里，結(jié)合我校的實際情況和自己的學(xué)習(xí)與實踐，談?wù)勔韵聨c粗淺的看法：

一、重視學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生參與數(shù)學(xué)

高效課堂教學(xué)必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)，通過學(xué)生的主動參與，發(fā)展學(xué)生的數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念以及應(yīng)用意識與推理能力，新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)廢除了學(xué)科中心論，確立了數(shù)學(xué)教育應(yīng)面向全體學(xué)生，體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性;重視數(shù)學(xué)與學(xué)生生活、自然和社會的聯(lián)系;體現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的過程性特點;尊重學(xué)生的個體差異，倡導(dǎo)自主性學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)。通過創(chuàng)設(shè)良好的人際關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的釋放，努力提高學(xué)生的參與質(zhì)量。和諧的師生關(guān)系便于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性。現(xiàn)代教育家認(rèn)為，要使學(xué)生積極、主動地探索求知，必須在民主、平等、友好合作的師生關(guān)系基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)愉悅和諧的學(xué)習(xí)氣氛。因此，教師只有以自身的積極進(jìn)取、樸實大度、學(xué)識淵博、講課生動有趣、態(tài)度認(rèn)真、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、和藹可親、不偏不倚等一系列行為在學(xué)生中樹立起較高威信，才能有較大的感召力，才會喚起學(xué)生感情上的共鳴，以真誠友愛和關(guān)懷的態(tài)度與學(xué)生平等交往，尊重、理解和信任學(xué)生，才能激發(fā)他們的上進(jìn)心，主動地參與學(xué)習(xí)活動。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽地提出自己的見解，保護(hù)學(xué)生的積極性。

二.轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

活躍課堂氣氛，提高學(xué)習(xí)興趣。在課堂上要積極營造適合學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在課堂上想說、能說、會交流、會合作、會展示，讓學(xué)生在互動的氛圍中激活思維、發(fā)展能力、培養(yǎng)個性，真正讓學(xué)生樂學(xué)、想學(xué)，從而為提高教學(xué)提供保障。高效課堂的顯性表現(xiàn)，一堂課應(yīng)該是生動的，活潑的，主動的，動態(tài)的。例如，可以讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，也就是按“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”所提出的任務(wù)先行自學(xué)，在課堂上，讓學(xué)生盡可能地把自己提前完成的答案盡可能多的展示在黑板上(數(shù)學(xué)講究的是一題多解)，不管答案是對還是錯，老師都應(yīng)給予極大的鼓勵。這樣學(xué)生就會大膽的動腦，大膽的思維，大膽地去展示與交流，進(jìn)而使學(xué)生成為數(shù)學(xué)課堂的主人，從被動的學(xué)變?yōu)橹鲃拥膶W(xué)。例如，我在講多邊形內(nèi)角之和這一課時，引導(dǎo)學(xué)生從多邊形的一個頂點出發(fā)連對角線，把n邊形分成n-2個三角形求出n邊形內(nèi)角之和為(n-2)·180°，然而卻有一個學(xué)生突發(fā)奇想，他不從頂點出發(fā)，而是從任意邊上任意一點出發(fā)連接其他頂點，分成各三角形，我不但給他投以贊許的目光，和他熱情對話，引導(dǎo)并鼓勵這位學(xué)生說理，找出這樣作了(n-1)個三角形后，n邊形的內(nèi)角和多了180度，應(yīng)去除多余的180度，結(jié)果還是(n-2)·180度。我的教學(xué)行為不僅使這位學(xué)生受到了鼓舞，也激發(fā)了其他同學(xué)的探究熱情。體驗到了成功的喜悅，督促，幫助了他從而更加熱愛這門學(xué)科，也樹立了他學(xué)習(xí)的自信心。

三、重動手操作，讓學(xué)生體驗數(shù)學(xué)

思維往往是從人的動作開始的，切斷了活動與思維的聯(lián)系，思維就不能得到發(fā)展。而動手實踐則最易于激發(fā)學(xué)生的思維和想象。在教學(xué)活動中，教師要十分關(guān)注學(xué)生的直接經(jīng)驗，讓學(xué)生在一系列的親身體驗中發(fā)現(xiàn)新知識、理解新知識和掌握新知識，讓學(xué)生如同“在游泳中學(xué)會游泳”一樣，“在做數(shù)學(xué)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”，發(fā)展思維能力。

例如教學(xué)立體圖形這一節(jié)課時，由于它接近于實際生活。在了解學(xué)生已掌握

的知識基礎(chǔ)上，可以讓他們自己總結(jié)、交流他們對立體圖形的感受、自己動手制作熟悉的立體圖形，并根據(jù)自己的想象利用豐富圖形構(gòu)造生活實景。這樣避免了教師一味地講解，學(xué)生一味地記憶。課堂氣氛非?；钴S，學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中掌握了知識。通過動手操作使數(shù)學(xué)知識不再那么抽象，理解數(shù)學(xué)也不再那么空洞。教師這樣將數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計成看得見，摸得著的物化活動，讓學(xué)生對十分抽象的知識獲得了相當(dāng)清晰的認(rèn)識和理解，而且，這樣通過動手操作獲得的體驗是無比深刻的。

四、關(guān)注個體差異，因人施教

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生，實現(xiàn)：人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。數(shù)學(xué)教育要促進(jìn)每一個學(xué)生的發(fā)展，即要為所有學(xué)生打好共同基礎(chǔ)，也要注意發(fā)展學(xué)生的個性和特長。由于各種不同的因素，學(xué)生在數(shù)學(xué)知識、技能、能力方面和志趣上存在差異，教師在教學(xué)中要承認(rèn)這種差異，因材施教，因勢利導(dǎo)。要從學(xué)生實際出發(fā)，兼顧學(xué)習(xí)有困難和學(xué)有余力的學(xué)生，通過多種途徑和方法，滿足他們的學(xué)習(xí)需求，發(fā)展他們的數(shù)學(xué)才能。

新教材設(shè)計了不少如“思考”、“探索”、“討論”、“觀察”、“試一試”、“做一做”等問題，教師可根據(jù)實際情況組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)，在小組成員的安排上優(yōu)、中、差三種知識水平學(xué)生要合理搭配，以優(yōu)等生的思維方式來啟迪差生，以優(yōu)等生的學(xué)習(xí)熱情來感染差生。例如，我在上空間圖形這一節(jié)課之前，安排了六個學(xué)生用六個不同方向上的正方形展開圖組合成一個正方體，其中安排的學(xué)生各有兩名，告訴他們第二天上課時要展示給其他同學(xué)，并比比看誰做得最好，在第二天上課之前，他們都爭先恐后的拿來了自己的作品，特別是兩個差生，他們不但做了，而且做的很好，在我的鼓勵下，他們拿著自己的作品站上了講臺，熟練地操作迎來了其他同學(xué)熱烈的掌聲，讓他們自然并踴躍地融入了教學(xué)活動中，在教學(xué)中，決不能讓優(yōu)等生剝奪差生思考和權(quán)力。在讓學(xué)生獨立思考時，教師要要盡量多留一些時間。對于數(shù)學(xué)成績較好的學(xué)生，我們盡可能另外選擇一些較靈活的問題讓他們思考、探究，以擴(kuò)大學(xué)生的知識面，提高數(shù)學(xué)成績。

五 . 重視生活應(yīng)用，讓學(xué)生實踐數(shù)學(xué)。

數(shù)學(xué)源于生活又服務(wù)于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)。在教學(xué)中，教師應(yīng)經(jīng)常讓學(xué)生運用所學(xué)知識去解決生活中的實際問題，使學(xué)生在實踐數(shù)學(xué)的過程中及時掌握所學(xué)知識，感悟到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價值所在，從而增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光去看周圍的事物，想身邊的事情，拓展數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。如用數(shù)學(xué)知識去說明解釋生活中的一些現(xiàn)象，如屋頂人字架做成三角形、汽車保護(hù)攔成平行四邊形、車輪成圓形等等，這其中固有物理屬性等原因，另一方面，也有數(shù)學(xué)原因，諸如用到三角形的穩(wěn)定性、平行四邊形的不穩(wěn)定性、圓的旋轉(zhuǎn)不變性，還有打臺球的角度用到對稱、聚光鏡用到焦點等等問題。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的同時，也加深了各學(xué)科之間的聯(lián)系，更體現(xiàn)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價值和意義所在。

總之，高效課堂作為一種理念，更是一種價值追求，一種教學(xué)實踐模式。在今后的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，將會引起我們更多的思考、更多的關(guān)注，我們要踏踏實實地研究“高效課堂教學(xué)”，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，從學(xué)生實際出發(fā)，從素質(zhì)教育的目標(biāo)出發(fā)，使我們的課堂教學(xué)建立在更加有效的基礎(chǔ)上。