初二上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納
語(yǔ)文具備形象性、生動(dòng)性和實(shí)用性三個(gè)特點(diǎn)，在初中課程的學(xué)習(xí)中，是一門(mén)非常重要的學(xué)科。以下是小編為大家整理的初二上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納。歡迎參考閱讀!
初二上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納
《觀刈麥》
1、本詩(shī)從格律上，這是五言律詩(shī)。從表達(dá)方式上，這是一首敘事詩(shī)。
2、白居易的敘事詩(shī)善于刻畫(huà)人物在某種特定環(huán)境下有悖于常情的心情，請(qǐng)從本詩(shī)中摘出這樣的詩(shī)句，進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)?！彪m說(shuō)烈日炎炎，腳下暑氣熏蒸，背上烈日烘烤，人都筋疲力盡了，但還是只想著抓緊夏天白晝長(zhǎng)多干點(diǎn)活。這里人物的心理跟環(huán)境是對(duì)立的，這樣的描寫(xiě)能突出人物形象，深化主題思想。
3、發(fā)揮想象，用生動(dòng)的語(yǔ)言描述“足蒸暑土氣，背灼炎天光?！币痪渌宫F(xiàn)的勞動(dòng)場(chǎng)景。
在一望無(wú)際的麥田里，農(nóng)民頂著烈日勞動(dòng)，腳下是被烈日熏蒸的暑氣，陣陣往上沖，彎下的赤裸脊背，被灼熱太陽(yáng)光燒烤得油黑發(fā)亮。
4、賞析“今我何功德，盡日不能忘”。
這段議論抒情句，通過(guò)官吏舒適富裕與農(nóng)民辛苦貧困的鮮明對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
5、詩(shī)中最能體現(xiàn)農(nóng)民辛苦勞作的詩(shī)句是：足蒸暑土氣，背灼炎天光。
6、描寫(xiě)母子給田間勞作的親人送飯送水的句子是：婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
7、描寫(xiě)“田家少閑月，五月人倍忙”而換來(lái)的豐收的句子是：夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
8、“聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?，悲從何處?lái)?
家田輸稅盡，拾此充饑腸。
初二上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)
《赤壁》
1、本詩(shī)從題材上看屬于詠史詩(shī)，內(nèi)容上三國(guó)的故事有關(guān)，“東風(fēng)”指火燒赤壁之事。
2、“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”是千古傳頌的名句，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
假如東風(fēng)不給周瑜方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被鎖進(jìn)銅雀臺(tái)了，借周瑜和曹操的故事，表達(dá)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。
3、本詩(shī)的一二句的表達(dá)方式是敘述，三四句的表達(dá)方式是議論。
4、“自將磨洗認(rèn)前朝”中的“前朝”是漢朝，舉出三位這個(gè)朝代的英雄人物：曹操，孫權(quán)，劉備。
5、“東風(fēng)不與周郎便”的“東風(fēng)”指代赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方是曹操和孫劉聯(lián)軍。
6、詠史詩(shī)的特點(diǎn)是借古諷今，詩(shī)人借“東風(fēng)”一事，抒發(fā)感慨，諷喻當(dāng)今的統(tǒng)治者治理國(guó)家不要寄希望于僥幸。
7、“東風(fēng)”不僅指是自然界的風(fēng)，而含有建功立業(yè)的各種條件之意。
8、開(kāi)頭為什么從一把不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
沙里埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云，由折戟沉沙未銷(xiāo)蝕，又引發(fā)歲月流逝，物是人非的感情，能很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。
9、有人認(rèn)為，杜牧只關(guān)心東吳兩美女的命運(yùn)，而不關(guān)心國(guó)家和人民安危，對(duì)此，你有何看法?
這是以小見(jiàn)大的寫(xiě)法，用兩美女的命運(yùn)來(lái)象征國(guó)家的命運(yùn)，更為形象貼切，耐人尋味。
10、詩(shī)歌的前兩句在全詩(shī)中的作用是什么?蘊(yùn)含詩(shī)人什么思想感情?
借一件折戟，寫(xiě)出了興感之由，含蓄表達(dá)詩(shī)人對(duì)歷史興亡的感慨。
11、后兩句議論，表達(dá)了作者怎樣的政治見(jiàn)解和思想感情?
不以成敗論英雄，英雄的成名都有某種機(jī)遇，曲折地表達(dá)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。
12、試體會(huì)“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”兩句議論的妙處。
詩(shī)人并未從正面去評(píng)論戰(zhàn)勝的原因，而是提出一個(gè)與事實(shí)相反的假設(shè)，不刮東風(fēng)，不用火攻，周瑜必?cái)?。?duì)于這個(gè)結(jié)局，詩(shī)人沒(méi)直說(shuō)，而是以?xún)擅琅笳鲊?guó)家命運(yùn)，別出心裁?！岸獭辈⒎瞧胀ㄅ?，而是東吳國(guó)家命運(yùn)的象征。
13、本詩(shī)是詠史絕句，立意新奇，意在說(shuō)明一個(gè)什么道理?
意在說(shuō)明要想建樹(shù)一番事業(yè)，得有一定的條件，如果條件不具備，即使英雄也一樣無(wú)能為力。
語(yǔ)文初二上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)
一、字、詞篇
第一單元
銳不可當(dāng)(dāng) 業(yè)已(yǐ) 綏(suí)靖(jìng) 閿(wén)鄉(xiāng) 聿(yù) 鄂(è) 豫(yù)
阻遏(è)瘧子(yàozi) 寒噤(jìn) 躥(cuān) 仄(zè)歪(wāi) 張皇(huáng)失措 尖利
能耐 央告 轉(zhuǎn)彎抹角 月明風(fēng)清 拂(fú)曉 瓦礫(lì) 地窖(jiào) 鞠(jū)躬(gōng)
顫(chàn)巍巍(wēi) 篋(qiè) 贓物 制裁 蕩然無(wú)存 納粹(cuì) 肅穆 荒謬(miù) 健忘
第二單元
謀(móu)死 鼴(yǎn)鼠 切切(qiè)察察(chá) 絮(xù)說(shuō) 順順流流 辟(pì)頭 萇(cháng) 浯(wú) 震悚(sǒng) 干戚 圖贊 懿(yì) 皋(gāo) 駭(hài) 擄(lǔ) 瘡(chuāng)疤(bā)
詰(jié)問(wèn) 渴慕(mù) 疏懶 霹(pī)靂(lì) 孤孀(shuāng) 差(chāi)使 狼籍 簌簌(sù) 典質(zhì) 慘淡 賦閑 勾留 迂(yū) 蹣(pán)跚(shān) 拭(shì)擦 頹(tuí)唐 觸目傷懷
瑣屑 情郁(yù)于中 大去 交卸(xiè) 凹凼(dàng) 尷(gān)尬 (gà) 煩躁 微不足道
大庭廣眾 楊絳(jiàng) 塌(tā)敗 默存 傴(yǔ) 翳(yì) 滯(zhì)笨 愧(kuì)怍(zuò)
攥(zuàn) 荒僻(pì) 取締(dì) 骷髏 克扣 接濟(jì)(jì) 唏(xī)噓(xū) 稀罕 噩(è)耗 呵斥 焦灼(zhuó) 伎(jì)倆(liǎng) 顛(diān)沛(pèi) 吊(diào)唁(yàn) 文縐縐(zhōu)
長(zhǎng)途跋涉 窮愁潦倒 風(fēng)塵苦旅 雞零狗碎 低眉順眼 連聲諾諾 生死禍福
第三單元
酈(lì)道元 勻稱(chēng)(chèn) 僉(qiān) 惟妙惟肖(xiào) 雄跨 雄姿 殘損 古樸 推崇
巧妙絕倫 剎(chà)那 駐(zhù)足 失之毫厘，差之千里 美感 史詩(shī) 軒(xuān)榭(xiè) 胸中有丘壑(hè) 嶙(lín)峋(xún) 廣漆(qī) 敗筆 鏤空(lōu) 薔薇 因地制宜
重巒疊嶂(zhàng) 斗拱額枋(fāng) 藻井 御(yù)道 磬(qìng) 鎏(liú)金 雍(yōng)正 攢(zǎn) 鱉(biē)頭 琉璃 蟠(pán)龍 中軸線 金鑾殿 天井 傖(cāng)俗 得體 屏風(fēng) 納涼 帷幕 緩沖 造型 雅俗之分
第四單元
竺(zhú)可楨(zhēn) 孕育 翩(piān)然 銷(xiāo)聲匿(nì)跡 風(fēng)雪載(zài)途 農(nóng)諺 榆葉 連翹衰草連天 周而復(fù)始 草長(zhǎng)鶯飛 蟾蜍 鄞(yín) 囊(náng) 克隆 繁衍 胚胎 鱗片
脊(jǐ)椎 (zhuī) 兩棲(qī) 相安無(wú)事 鳥(niǎo)臀(tún)目 恐龍 銥(yī) 潮汐
褶(zhě)皺(zhòu) 核磁共振 遺骸(hái) 劫難(nàn) 致密 追溯(sù) 天衣無(wú)縫 物種 歸咎(jiù) 藩(fān)籬 嘯 (xiào)聚山林 失衡 棲(qī)息 監(jiān)控 在劫難逃 五彩斑斕 束手無(wú)策 物競(jìng)天擇 無(wú)動(dòng)于衷 潛(qián)意識(shí) 過(guò)濾 頃(qǐng)刻 面頰(jiá) 噴嚏(tì) 激蕩
嘈(cáo)雜 嘮嘮(láo)叨叨(dāo) 充耳不聞 視而不見(jiàn)
第五單元
潯(xún) 落英 豁(huò)然開(kāi)朗 儼(yǎn)然 阡(qiān)陌(mò)交通 垂髫(tiáo) 嘆惋(wǎn) 詣(yì) 銘(míng) 馨(xīn) 鴻儒 白丁 蕃(fān) 淤(yū)泥
濯(zhuó)清漣(lián)而不妖不蔓不枝 褻(xiè)玩 噫(yī) 隱逸(yì)
罔(wǎng)不因勢(shì)象形 貽(yí) 黍(shǔ) 箬(ruò)篷 糝(sǎn) 髯(rán) 詘(qū) 倚(yǐ) 船楫(jí) 壬(rén)戌(xū) 篆(zhuàn) 修狹(xiá) 和睦(mù) 大同
第六單元
晨曦(xī) 溯(sù) 素湍(tuān) 飛漱(shù) 五色交輝 夕日欲頹(tuí) 沉鱗競(jìng)躍
藻荇(xìng) 沃日 艨(méng)艟(chōng) 泅(qiú) 鯨(jīng)波萬(wàn)韌 溯(sù)迎而上
騰(téng)身百變 僦(jiù) 霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng) 更(gēng)定
語(yǔ)文初二上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)梳理
文學(xué)常識(shí)
1.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁，原名孫樹(shù)勛，現(xiàn)代小說(shuō)家，散文家。小說(shuō)散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》之一《荷花淀》，之二《蘆花蕩》。
2.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果，法國(guó)作家。代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。
3.《親愛(ài)的爸爸媽媽》選自《人民日?qǐng)?bào)》。作者聶華苓，華裔旅美女作家，作品有小說(shuō)集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水長(zhǎng)流》，散文集《三十年后》《夢(mèng)谷集》等。
4.《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，偉大的
現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。他的作品題材廣泛，內(nèi)容豐富，形式多樣，無(wú)論是散文、詩(shī)歌、雜文、小說(shuō)還是文藝?yán)碚摱加泻芨叩某删?成就最高的是雜文,作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等，后都收在《魯迅全集》中。
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，江蘇揚(yáng)州人。散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。
6.《老王》選自《楊絳散文》。作者楊絳，原名楊季康，作家，文學(xué)翻譯家。翻譯有《堂·吉訶德》《洗澡》?錢(qián)鐘書(shū)，現(xiàn)代文學(xué)研究家，作家，文學(xué)史家，古典文學(xué)研究家。作品《圍城》
7.《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長(zhǎng)河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。
8.《蘇州園林》選自《百科知識(shí)》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人。現(xiàn)代著名的作者、教育家、編輯家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，中短篇小說(shuō)《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。
9.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑人，東晉著名詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。
10.《陋室銘》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱(chēng)劉賓客。有《劉禹錫集》。?? 《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
11.《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢 ，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
12.《大道之行也》選自《禮記·禮運(yùn)》?！抖Y記》，儒家經(jīng)典著作之一，西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。?? ?? 儒家經(jīng)典著作“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。??? 儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,著名的思想家、教育家。
13.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱(chēng)少陵野老，后人稱(chēng)他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱(chēng)為“詩(shī)史”，他本人也被尊為“詩(shī)圣”。
14.《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱(chēng)。酈道元，字善長(zhǎng)，范陽(yáng)涿縣人，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書(shū)名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
15。《答謝中書(shū)書(shū)》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，丹陽(yáng)秣陵人。有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫(xiě)于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開(kāi)豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
16.《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾，宋代湖州人。
17.《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。出身世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
18. 《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書(shū)右丞，所以人稱(chēng)王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人，畫(huà)家。
19. 《渡荊門(mén)送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”，其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
20.《游山西村》選自《劍南詩(shī)稿》。作者陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰人，南宋著名詩(shī)人，現(xiàn)存詩(shī)作近萬(wàn)首。有《渭南文集》、《劍南詩(shī)稿》等傳世。
語(yǔ)文提分技巧
1.先計(jì)劃后學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)是一個(gè)系統(tǒng)工程，是由淺入深、由少到多、逐步深入的過(guò)程。只有訂好計(jì)劃再學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才是有計(jì)劃、有目的、有針對(duì)性的，才能克服學(xué)習(xí)中的盲目性、忙亂性。
2.先預(yù)習(xí)后聽(tīng)講
首先，預(yù)習(xí)是課前“偵察”，可打有準(zhǔn)備之仗;其次，預(yù)習(xí)可使新舊知識(shí)聯(lián)系，有利于掌握新知識(shí);再次，預(yù)習(xí)可以克服聽(tīng)課的盲目性，提高學(xué)習(xí)效率;最后，預(yù)習(xí)可使聽(tīng)課更專(zhuān)心，與老師配合更默契，從而提高自學(xué)能力。
3.先復(fù)習(xí)后做作業(yè)
復(fù)習(xí)是鞏固、消化和深化學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要環(huán)節(jié)，回家后應(yīng)把當(dāng)天學(xué)的知識(shí)認(rèn)真復(fù)習(xí)一遍，該記的記下來(lái)，該理解的理解透了，然后再做作業(yè)。做作業(yè)時(shí)，第一不要看書(shū)，第二不要問(wèn)別人，第三要有時(shí)間限制，只有這樣，作業(yè)才有實(shí)際價(jià)值。
4.先調(diào)整心態(tài)后參加考試
同樣水平的孩子，以不同的心態(tài)走入考場(chǎng)就會(huì)有不同的結(jié)果。心態(tài)良好、斗志昂揚(yáng)就會(huì)促進(jìn)思維，臨場(chǎng)發(fā)揮就好;心態(tài)不好、緊張焦慮就會(huì)抑制思維，臨場(chǎng)發(fā)揮就不佳，所以考前一定要調(diào)整好心態(tài)。
5.先獨(dú)立思考后請(qǐng)教別人
思考可以對(duì)知識(shí)理解得更深刻，可以使所學(xué)的東西更扎實(shí)，可以使大腦變得更靈活。所謂學(xué)問(wèn)，就是要又學(xué)又問(wèn)。當(dāng)遇到學(xué)習(xí)上的困難時(shí)，應(yīng)在自己思考的基礎(chǔ)上求得別人幫助，但最好不要只問(wèn)答案，而要共同探討，以求開(kāi)拓思路。許多經(jīng)驗(yàn)豐富的老師都說(shuō)，那些經(jīng)常問(wèn)問(wèn)題的同學(xué)，他們的能力要優(yōu)于他人。平時(shí)，他們看起來(lái)似乎領(lǐng)悟得較慢，但在測(cè)驗(yàn)或考試的時(shí)候，他們卻考得非常好。
6.先打好基礎(chǔ)后靈活思維
學(xué)習(xí)必須先打好基礎(chǔ)，就是把書(shū)本上最基本的概念、定理、公式牢牢掌握，尤其是基本概念。切不可概念還沒(méi)掌握就急于去做題，既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，事倍功半。當(dāng)然，光打好基礎(chǔ)還不行，還要靈活思維。要把書(shū)本上的知識(shí)經(jīng)過(guò)自己的理解變成有血有肉的知識(shí)，能發(fā)揮，能運(yùn)用，能創(chuàng)造。