2022中元節(jié)節(jié)日紀(jì)念誰(shuí)

中元節(jié)是一個(gè)祭祖，祭祀的傳統(tǒng)節(jié)日，他來(lái)源有兩個(gè)，一個(gè)是佛教來(lái)源，一個(gè)是道教來(lái)源，最常見(jiàn)的說(shuō)法是目蓮救母的故事。下面是小編整理的2022中元節(jié)節(jié)日紀(jì)念誰(shuí)，希望能夠幫助到大家。

2022中元節(jié)節(jié)日紀(jì)念誰(shuí)

佛教盂蘭盆節(jié)也就是中元節(jié)起源于'目蓮救母'的故事，出自《大藏經(jīng)》(由印度傳入的佛理)。目蓮救母的故事：佛陀弟子中，神通第一的目犍蓮尊者，惦念過(guò)世的母親，他用神通看到其母因在世時(shí)的貪念業(yè)報(bào)，死后墮落在的惡鬼道，過(guò)著吃不飽的生活。目犍蓮於是用他的神力化成食物，送給他的母親，但其母不改貪念，見(jiàn)到食物到來(lái)，深怕其他惡鬼?yè)屖?，貪念一起食物到她口中立即化成火炭，無(wú)法下咽。目犍蓮雖有神通，身為人子，卻救不了其母，十分痛苦，請(qǐng)教佛陀如何是好。佛陀說(shuō)：'七月十五日是結(jié)夏安居修行的最后一日，法善充滿，在這一天，盆羅百味，供巷僧眾，功德無(wú)量，可以憑此慈悲心，救渡其亡母。目蓮遵佛旨意，于七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉其母，其母親終得食物。'這便是臺(tái)灣普渡拜'好兄弟'的由來(lái)。

中元節(jié)是什么意思

每年農(nóng)歷七月十五日為“盂蘭盆節(jié)”，“盂蘭盆會(huì)”，也稱“中元節(jié)”(一定意義上講，中元節(jié)歸屬道教，盂蘭盆節(jié)歸屬佛教)，又稱亡人節(jié)、七月半。 “鬼節(jié)”，俗稱“七月半”(有些地區(qū)為十三或十四，相傳是宋代末年蒙古人入侵某地，居民為逃難而提早一天過(guò)節(jié))。俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月，故有七月初接祖，七月半送祖習(xí)俗。

無(wú)論貧富都要備下酒菜、紙錢 祭奠亡人，以示對(duì)死去的先人的懷念。中元節(jié)一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年內(nèi)死的稱新亡人，死亡超過(guò)三年的稱老亡人。迷信說(shuō)新老亡人這段時(shí)間要回家看看，還說(shuō)新老亡人回來(lái)的時(shí)間并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分別祭奠。燒紙錢的時(shí)間選晚上夜深人靜，先用石灰在院子里灑幾個(gè)圈兒，說(shuō)是把紙錢燒在圈兒里孤魂野鬼不敢來(lái)?yè)?，然后一堆一堆地?zé)?，燒時(shí)嘴里還要不住地念叨：“某某來(lái)領(lǐng)錢?！弊詈筮€要在圈外燒一堆，說(shuō)是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天，無(wú)論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人，又叫“送亡人”。

中元節(jié)是哪個(gè)節(jié)日的由來(lái)

每年七月十五指的是民間的祭祖節(jié)，早在上古時(shí)代就已經(jīng)存在。七月在民間，即吉祥月，孝親月，七月十五，是民間之中，初秋時(shí)節(jié)慶祝豐收，感謝大地回報(bào)的節(jié)日。按照以往慣例，要進(jìn)行祭祖儀式。中元節(jié)也是緬懷先人的一種傳統(tǒng)文化節(jié)日，而文化核心就是對(duì)于祖先的敬重和盡孝。在東漢之后，尤其是備受統(tǒng)治者推崇道教的唐代，中元節(jié)興盛開(kāi)來(lái)，并且固定將中原定為節(jié)日的名字，日期設(shè)立在七月十五，沿用至今。根據(jù)道教記載，天地萬(wàn)物有三個(gè)基本元素，即天地水。紫薇大帝誕生于正月十五，稱為上元節(jié)，地官清虛大帝生于七月十五稱為中元節(jié)，水官洞陰大帝生于十月十五，稱為下元節(jié)。而中原地官清虛大帝，每年七月十五普度眾生。因此中元節(jié)時(shí)節(jié)，道教宮之中，一般會(huì)為百姓祈福。

中元節(jié)的風(fēng)俗傳統(tǒng)

作為祭祖最重要的節(jié)日，中元節(jié)之時(shí)，按照傳說(shuō)，祖先會(huì)在這一日返回家中探望其子孫，因此，在世之人需要進(jìn)行祭祖儀式。不同的地區(qū)有不同的方式去進(jìn)行，某些地區(qū)在夜晚會(huì)選擇接祖先回家，在每日早中晚過(guò)分三次，直到送回停止。除此之外，在送祖回歸之時(shí)，要在紙封之中裝入足夠的紙錢，寫上祖先名稱，祭祀時(shí)進(jìn)行焚燒，俗稱燒包。而且在七月十五這一天，在不同的村前都會(huì)事先搭起法__師座和施孤臺(tái)。將各家各戶的物品放在施孤臺(tái)上。每件物品之前插上一把紙旗，寫上盂蘭盛會(huì)的字樣。然后一眾僧侶念起咒，最后將大米等，分三次撒向四方，謂之放焰口。

中元節(jié)不同的地域文化

在貴州省多地，中原節(jié)到來(lái)之際，雖然會(huì)進(jìn)行燒包，一是但是與其他地方略有差別。不僅會(huì)以包做塔，還會(huì)留下一個(gè)缺口，并且內(nèi)部放置半盆清水，旨在防止無(wú)主之人，無(wú)緣無(wú)故靠近。在河北省一些地區(qū)，七月十五之日會(huì)攜帶各種水果，酒肉前往祖先墓地進(jìn)行祭拜。同時(shí)在廣平縣要用最新鮮，并且是時(shí)令的水果食物祭拜祖先，祭拜完畢之后，將這些物品送給外孫，俗稱送羊。位于山西省的牧羊人家在中原節(jié)到來(lái)之日會(huì)屠羊賽神。沒(méi)有羊的人家則用蒸面來(lái)進(jìn)行替代。在陜西省七月十五日之時(shí)，要燒紙祭拜麻姑。并且從該日早晨至田間，要選擇最高最茂盛的稻穗，在上面掛上五色紙旗。