學(xué)生暑假讀書(shū)目錄表
讀書(shū)的兩大收獲：一是通過(guò)讀書(shū)知道了自己原來(lái)不知道而且也沒(méi)有的東西，這樣收獲到的東西叫知識(shí)。二是通過(guò)讀書(shū)知道了自己原來(lái)已經(jīng)有但沒(méi)有意識(shí)到的東西，這些東西是自己感悟到的，但好像一直沉睡著，現(xiàn)在被喚醒了，激活了。下面是小編給大家整理的學(xué)生暑假讀書(shū)目錄表，希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)生暑假讀書(shū)目錄表篇1
1、讀書(shū)過(guò)程中，最重要的不是知識(shí)的多少，而是掌握知識(shí)的深度。有的人知道的很多，卻不知道最有用的東西是什么。
2、如不把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，讀書(shū)再多也純屬徒勞。
3、書(shū)為我們塑造了一座金碧輝煌的思想圣殿。
4、讀書(shū)貴精不貴多。
5、書(shū)籍是豈立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔。 ——惠普爾(美國(guó))
6、一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者。——巴羅
7、循序而漸近，熟讀而精思。——朱熹
8、學(xué)習(xí)是為自己，不是為了別人，因?yàn)?，別人沒(méi)有義務(wù)為你的前途負(fù)責(zé)。——饒佳
9、要是童年的日子能重新回來(lái)，那我一定不再浪費(fèi)光陰，我要把每分每秒都用來(lái)讀書(shū)!
10、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。
11、藏書(shū)再多，倘若不讀，只是一種癖好;讀書(shū)再多，倘若不用，只能成為空談。 ——佚名
12、余生平所作文章，多在三上：乃馬上，枕上，廁上也。作者：歐陽(yáng)修
13、有能力而不愿讀好書(shū)的人和文盲沒(méi)有兩樣?！?[美]馬克吐溫
14、讀書(shū)是最好的學(xué)習(xí)。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門(mén)科學(xué)。作者：普希金
15、身邊永遠(yuǎn)要帶著鉛筆和筆記本，讀書(shū)和談話時(shí)碰到的一切美妙的地方和話語(yǔ)都把它記下來(lái)。
16、讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)讀書(shū)之不足。讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才。
17、讀書(shū)，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際上是人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的.過(guò)程。
18、三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
19、立品直須同白玉;讀書(shū)何止到青云。 作者：《對(duì)聯(lián)集錦》
20、為樂(lè)趣而讀書(shū)。 作者：毛姆
學(xué)生暑假讀書(shū)目錄表篇2
朝花夕拾
此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情。文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實(shí)感人。作品富有詩(shī)情畫(huà)意，又不時(shí)穿插著幽默和諷喻;形象生動(dòng)，格調(diào)明朗，有強(qiáng)烈的感染力
文心
知識(shí)是枯燥的，故事是有趣的。把知識(shí)巧妙地融進(jìn)有趣的故事，讀故事時(shí)習(xí)得許多知識(shí)，無(wú)疑是__理想的學(xué)習(xí)方法?！段男摹肪褪沁@一成功方法的典范。
夏丏尊、葉圣陶二位先生憑多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，用《文心》里的32個(gè)故事，講解了“關(guān)于國(guó)文的全體知識(shí)”，平易近人，寓教于樂(lè)，多年來(lái)受到無(wú)盡讀者的贊譽(yù)。
本次《文心》再版，加入?yún)呛迫幌壬駠?guó)風(fēng)插圖，形象再現(xiàn)民國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活?，F(xiàn)代讀者不僅能借此書(shū)輕松愉快地學(xué)習(xí)讀與寫(xiě)的知識(shí)，且能“身臨其境”地了解民國(guó)。
甲骨文的故事
大師手稿重現(xiàn)：援引中外知名的甲骨學(xué)——董作賓先生的手稿論述，重新認(rèn)識(shí)甲骨文和中國(guó)文字。
民國(guó)初年考古傳奇：董作賓先生親臨殷墟考古現(xiàn)場(chǎng)，重現(xiàn)甲骨文出土的艱難歷程和發(fā)現(xiàn)。
殷商文化考察：透過(guò)解讀商人獨(dú)有的甲骨占卜文化，走入歷史現(xiàn)場(chǎng)，看見(jiàn)殷商先民生活的樣貌。
漢字尋根探源：從字形、字義的演變到文字背后的小故事，認(rèn)識(shí)60個(gè)有趣的甲骨文，進(jìn)而認(rèn)識(shí)字里蘊(yùn)藏的豐富文化。
革命烈士詩(shī)抄
《革命烈士詩(shī)抄(精裝)》是中國(guó)革命烈士們的詩(shī)抄，反映了中國(guó)革命烈士們的高尚的思想品德，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的生活情懷，為廣大人民而獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)主義精神等。它教育并激勵(lì)了新中國(guó)一代又一代報(bào)效祖國(guó)的青少年，對(duì)今天的青少年具有無(wú)法替代的革命傳統(tǒng)和人生教育的作用和意義，也將會(huì)繼續(xù)激勵(lì)我國(guó)青少年為實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興夢(mèng)而努力拼搏。
學(xué)生暑假讀書(shū)目錄表篇3
讀書(shū)，是個(gè)老話題，或者說(shuō)陳詞監(jiān)調(diào)。但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的一些同志還不是十分清楚，甚至存在一些誤區(qū);有的同志雖然心里也明白讀書(shū)的重要，但實(shí)際行動(dòng)中仍然沒(méi)有引起足夠的重視。筆者感到，要想提高讀書(shū)的自覺(jué)性，有必須進(jìn)一步提高對(duì)讀書(shū)的意義和作用的認(rèn)識(shí)。
一、名人心中的書(shū)。莎士比亞有句名言：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀?！绷_曼·羅蘭說(shuō)：和書(shū)籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。誰(shuí)都不會(huì)死讀一本書(shū)，每個(gè)人都從書(shū)中研究自己，要不是發(fā)現(xiàn)自己就是控制自己。宋真宗趙恒在《勸學(xué)文》中坦言：“書(shū)中自有千斛粟，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！边@雖不足取，卻也道出了千百年來(lái)讀書(shū)人的理想。陳實(shí)說(shuō)：“讀書(shū)能養(yǎng)德?！避髯诱f(shuō)：“君子之學(xué)也，以美其身?！碧K軾說(shuō)：“書(shū)富如海，百貨皆有?！彼未杈傅略凇吨臁白诱Z(yǔ)類(lèi)”》中寫(xiě)到“知之愈明，則行之愈篤;行之愈篤，則知之愈明?！彼稳它S庭堅(jiān)說(shuō)：“士大夫三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味?！眲⑾蛴芯涿裕骸皶?shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！绷袑帉?shū)比作動(dòng)力：“書(shū)籍是巨大的力量。”高爾基說(shuō)：“書(shū)籍引導(dǎo)我穿過(guò)生活(顯然我是十分熟悉生活的)，并且還教會(huì)我某些不知道和在身上沒(méi)有注意的東西?！倍砹_斯軍事家蘇沃洛夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“無(wú)知比敵人還壞，它可能葬送整個(gè)軍隊(duì)。”法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾曾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！笨唆斔箍▼I說(shuō)：“書(shū)籍雖然有巨大的意義，但不是受教育的唯一源泉。不僅應(yīng)當(dāng)從書(shū)本中學(xué)習(xí)，而且還應(yīng)當(dāng)從生活中學(xué)習(xí)?！痹鴩?guó)藩家書(shū)有言：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)可變化氣質(zhì)?！笨靛Q“書(shū)是空氣和陽(yáng)光，是力量的源泉，是生活中起碼的養(yǎng)料之一”。凱勒將書(shū)比作船：“一本書(shū)像一艘船，帶我們從狹隘的地方駛向廣闊的海洋。我國(guó)著名數(shù)學(xué)大師華羅庚有一句至理名言——讀書(shū)一般經(jīng)歷先“從薄到厚”、再“從厚到薄”的過(guò)程。就是說(shuō)，開(kāi)始讀書(shū)，難得要領(lǐng)，書(shū)顯得越來(lái)越厚;而堅(jiān)持下去，孜孜不倦，就會(huì)達(dá)到脈絡(luò)日清、條理自明的境界，于是又感到書(shū)好像越讀越薄了。著名學(xué)者張中行說(shuō)：“我主張多讀書(shū)，念的書(shū)多了，腦子里裝著孔子、老子、孟子、莊子，甚至西方的康德、愛(ài)因斯坦等等，一般的幾張鈔票是看不起的?！?/p>
二、大眾心中的書(shū)。眾人對(duì)書(shū)的認(rèn)識(shí)多種多樣。有的把書(shū)比喻成雨：書(shū)是人類(lèi)的雨滴，幫助人們滋潤(rùn)荒涼的沙漠。有的把書(shū)比喻成醫(yī)生：書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。有的把書(shū)比喻成生命：書(shū)是時(shí)代的生命。有的把書(shū)比喻成源泉：愛(ài)護(hù)書(shū)籍吧，它是知識(shí)的源泉。有的把書(shū)比喻成船：書(shū)是通向彼岸的船。有的把書(shū)比喻成美食：書(shū)是饑餓時(shí)的美餐。有的把書(shū)比喻成翅膀：智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。有的把書(shū)比喻成階梯：書(shū)是進(jìn)步的階梯。有的把書(shū)比喻成伴侶：書(shū)是你的最好伴侶，與你共度美好時(shí)光。有的把書(shū)比喻成營(yíng)養(yǎng)品：書(shū)是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品。有的把書(shū)比喻成食物，比喻成面包：我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上。有的把書(shū)比喻成鑰匙：書(shū)籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開(kāi)啟心靈的智。有的把書(shū)比喻成陽(yáng)光：生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光。有的把書(shū)比喻成良藥：書(shū)是醫(yī)治幼稚的藥。有的把書(shū)比喻成致富：書(shū)是致富的信息……。政治家說(shuō)：書(shū)是時(shí)代的生命。企業(yè)家說(shuō)，書(shū)是致富的信息。文學(xué)家說(shuō)，書(shū)是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品。學(xué)生們說(shuō)，書(shū)是不開(kāi)口的老師。迷惘者說(shuō)，書(shū)明是心中的啟明星。探索者說(shuō)，書(shū)是通向彼岸的船。奮斗者說(shuō)，書(shū)是人生的向?qū)?。急于求知者說(shuō)，書(shū)是饑餓的美餐……。