孔子:論語(yǔ)讀后感I讀書筆記I讀書心得I簡(jiǎn)介

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    為什么我們要先讀《論語(yǔ)》呢?正如程子所言:“學(xué)者先讀《論語(yǔ)》《孟子》,如尺度權(quán)衡相似,以此去量度事物,自然見(jiàn)得長(zhǎng)短輕重?!保ā抖踢z書》卷十八)說(shuō)白了,《論語(yǔ)》就是做學(xué)問(wèn)的一面鏡子、一把標(biāo)準(zhǔn)尺?。≈袊?guó)傳統(tǒng)文化的核心是儒家文化,而儒家的經(jīng)典之作就是《論語(yǔ)》。


    《論語(yǔ)》告訴我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí),“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”……

    《論語(yǔ)》告訴我們學(xué)些什么,“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言;不學(xué)禮,無(wú)以立?!薄?br/>
    《論語(yǔ)》告訴我們?nèi)绾握f(shuō)話,“言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽?!薄?br/>
    《論語(yǔ)》告訴我們?nèi)绾谓挥眩耙嬲呷?,友直、友諒、友多聞?!薄?br/>
    《論語(yǔ)》告訴我們?nèi)绾巫鍪拢捌┤鐬樯?未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也?!薄?br/>
    《論語(yǔ)》還告訴我們?nèi)绾巫鋈?,“己所不欲,勿施于人。在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨?!薄?br/>
    相傳,北宋宰相趙普就曾憑借著半部《論語(yǔ)》得以輔助朝廷治理天下。趙普是北宋開(kāi)國(guó)功臣,與宋太祖一起打天下,沒(méi)讀過(guò)多少書,但卻官至宰相,我們熟知的典故“陳橋兵變”、“杯酒釋兵權(quán)”都與趙普相關(guān)。他當(dāng)宰相時(shí),每天回到家里,就關(guān)門讀書,一讀就是大半夜。上朝處理朝政時(shí)總是剛毅果斷,如流水一般。據(jù)說(shuō)每當(dāng)朝廷有事難決時(shí),趙普便回家讀書,第二天就能把事情解決。宋太宗時(shí),趙普繼續(xù)為相,有人告訴太宗,趙普只懂《論語(yǔ)》,其他書都沒(méi)讀過(guò)。太宗問(wèn)趙普此話是不是真的,趙普回答說(shuō):“臣平生所知,誠(chéng)不出此,昔以其半輔太祖定天下,今欲以其半輔陛下致太平?!壁w普死后,家人在他書房里發(fā)現(xiàn)一個(gè)小箱子,打開(kāi)一看,里面果然只有《論語(yǔ)》二十篇。后來(lái),人們就用“半部《論語(yǔ)》治天下”來(lái)形容這部儒家經(jīng)典的重要性。

    北宋理學(xué)家程頤曾說(shuō):“今人不會(huì)讀書。如讀《論語(yǔ)》,未讀時(shí)是此等人,讀了后又只是此等人,便是不曾讀?!睍?huì)讀《論語(yǔ)》的人讀了它有如沐春風(fēng)之感,現(xiàn)在一些“磚家們”總喜歡把《論語(yǔ)》詮釋得玄虛至極,使本來(lái)樸實(shí)真切的《論語(yǔ)》變得云里霧里,成為大眾看不懂的經(jīng)書,這樣讀就不能算是會(huì)讀《論語(yǔ)》。趙普雖然讀書不多,但總能將《論語(yǔ)》讀出新意來(lái),還能活學(xué)活用,實(shí)在是會(huì)讀書之人。

    《論語(yǔ)》亦深亦淺,亦大亦小,可以隨你需要而變幻,如果把《論語(yǔ)》比作我們的精神食糧的話,它大概就是世上最奇特的一餐了。它可以是你想匆匆吃就的一份快餐,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”、“不恥下問(wèn)”這些語(yǔ)句都是我們不必深學(xué)早已耳熟能詳、了然于心的;它還可以是你想從容享用的饕餮盛宴,“仁者安仁”、“君子九思”、“孟懿子問(wèn)孝”等等,一個(gè)詞,一句話,其中深意足夠我們受益終生。

    司馬遷讀了《論語(yǔ)》后,難掩心頭激動(dòng),特地去孔子生活的地方,參觀了孔子的廟堂、車輛、衣服、禮器,目睹了孔門弟子們按時(shí)到孔子宅中演習(xí)禮儀的情景。司馬遷懷著崇敬的心情徘徊留戀,久久不愿離去。他在《史記·孔子世家》中這樣寫道:“天下君王至于賢人眾矣,當(dāng)時(shí)則榮,沒(méi)則已焉??鬃硬家?,傳十余世,學(xué)者宗之。自天子王侯,中國(guó)言六藝者折中于夫子,可謂至圣矣!”意思是說(shuō),自古以來(lái),君王到賢人眾多,活著的時(shí)候都顯貴榮耀,可是一死什么也就沒(méi)有了??鬃右唤椴家拢暫蛯W(xué)說(shuō)已經(jīng)傳了十幾世,讀書的人仍然崇他為宗師。從天子王侯直至全國(guó),學(xué)習(xí)六藝的人都把孔子的學(xué)說(shuō)來(lái)作為判斷衡量的最高準(zhǔn)則,可以說(shuō)孔子是至高無(wú)上的圣人啊。不管從前你有沒(méi)有讀過(guò)《論語(yǔ)》,現(xiàn)在,再來(lái)細(xì)細(xì)品讀《論語(yǔ)》吧,用心去感受孔子那“可謂至圣”的人格魅力,感受我大中華傳統(tǒng)經(jīng)典的動(dòng)人風(fēng)采。

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