杜絕不文明行為演講稿
演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。下面是小編為大家?guī)淼亩沤^不文明行為演講稿,希望能給大家提供幫助。
杜絕不文明行為演講稿篇1
社會中有太多的不良行為牽制著我們的思維,作為肩負(fù)祖國責(zé)任的我們,為了母親的健康,繁榮,有理由拒絕不文明現(xiàn)象,更有理由提高自身素質(zhì),做一個有道德,有涵養(yǎng)的人。
一個人,不管你是否愿意,若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學(xué)會文明禮儀,學(xué)會與任何人,包括親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,必定要學(xué)會塑造健康的人格。學(xué)校是塑造人格的重要園地,因?yàn)槊總€人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在思想中打上很深的烙印,而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中。一位教育家曾說過:一個人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個人的習(xí)慣日久可以成為__格;一個人的__格則往往決定他的前途。而健康的人格是逐步養(yǎng)成的,但人格養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”是中學(xué)階段。
今天,在我們的校園里,在我們的身上還存在著一些不講文明、不懂禮儀的現(xiàn)象:有的同學(xué)說臟話,給同學(xué)起綽號,同學(xué)有困難不去幫助;有的同學(xué)不聽老師的話,不完成老師布置的作業(yè);有的同學(xué)在校園里亂扔紙屑,看到紙屑垃圾視而不見,在墻上亂涂亂畫;有的同學(xué)不遵守交通規(guī)則,上課不守紀(jì)律;甚至有的同學(xué)在學(xué)校不專心、不努力學(xué)習(xí),偷偷上網(wǎng),虛擲光__,在家里不尊重、不孝敬父母和老人,等等等等,這些都是不講文明、不懂禮儀、不珍惜青春年華的表現(xiàn),這些現(xiàn)象,不僅影響了學(xué)校和我們每一個人的形象,而且還能影響著我們自己今后的成長。
因此,養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣、珍惜青春年華是我們每個人應(yīng)該具備的最起碼的素質(zhì)。同學(xué)們,你們是祖國未來社會的建設(shè)者和__,未來社會的文明進(jìn)步程度與我們的文明水平有直接的關(guān)系,缺乏禮儀便難以成為未來社會的主人。所以,我們要好好學(xué)習(xí)文明禮儀知識,積極參加學(xué)校的教育活動,不斷提高自己的文明修養(yǎng),力爭在家做個講文明懂禮儀的好孩子,在學(xué)校做個講文明懂禮儀的好學(xué)生,在社會做個講文明懂禮儀的好公民。
老師們,同學(xué)們,文明禮儀連著你我他,建設(shè)__校園靠大家。讓我們積極行動起來,讓文明禮儀成為我們每個人的自覺言行,讓文明禮儀不再是外加的約束,而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手,爭當(dāng)文明禮儀先鋒,讓我們的校園成為一個文明的、__的、愛心永駐的校園!讓我們的母親越來越美!
杜絕不文明行為演講稿篇2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
下午好!
今天我演講的題目是“告別校園不文明行為”,那么,我就先講一下我們身邊的一些不文明行為。比如,我校車棚上的一個個飲料瓶。我大概計(jì)算下也有幾百個,因此,曾經(jīng)我有過這一個想法:要是哪一天沒錢了,我可能和兄弟們?nèi)ナ靶┵u掉。
說出這個想法呢,是因?yàn)槲蚁敫嬖V大家:當(dāng)我們在不文明行為中清醒一分,就可以得到一點(diǎn)好處。比如,整潔、干凈的自己,可以給別人贏得一個好印象;而一個骯臟、嘴里吐不出象牙的自己,只會讓別人遠(yuǎn)離你。而且,當(dāng)我們踏上工作崗位,文明的行為必然會贏得單位的歡迎;畢竟,有幾個人不希望和文明的人交流、工作呢?所以,在這方面,是值得我們學(xué)生思考的。
有些人也許會發(fā)難,說這應(yīng)該很困難,自己很難堅(jiān)持。我也想過這樣的問題,我發(fā)覺堅(jiān)持是必要的。這就像做一個學(xué)生一樣,如果自己不努力學(xué)習(xí),不認(rèn)真完成自己的工作,只可能落后在別人背后,甚至還拖著別人,從而害了別人。
在場的各位,我可以告訴你們,當(dāng)我在些這篇演講稿時(shí),有人正在將粉筆頭擲向我,叫我去關(guān)門。這些無理取鬧的同學(xué),他們并不是真正意義上的不文明,只是開一個微小的“玩笑”。但是,一個個的這樣的“玩笑”,遲早會引得別人學(xué)習(xí)上的分心,從而結(jié)果就變得我前面說的一樣了。拖累別人,害了別人。
我也曾在一些書上看過一些國家的景點(diǎn)告示牌,往往就有一些用中文寫著的字“不要亂丟垃圾”。一些人看了后會覺得憤怒,說這明顯是針對我國。而反之想想我們自己,如果在校園就養(yǎng)成如此的待見么?
唯有冷靜的去做、去改,才會使我們的校園陽光,從而成就自己的高尚品德!
謝謝在座的老師、同學(xué)們的傾聽,我的演講完了,謝謝大家!
杜絕不文明行為演講稿篇3
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們,下午好!
今天我演講的題目是“告別校園不文明行為”,那么,我就先講一下我們身邊的一些不文明行為。比如,我校車棚上的一個個飲料瓶。我大概計(jì)算下也有幾百個,因此,曾經(jīng)我有過這一個想法:要是哪一天沒錢了,我可能和兄弟們?nèi)ナ靶┵u掉。。。
說出這個想法呢,是因?yàn)槲蚁敫嬖V大家:當(dāng)我們在不文明行為中清醒一分,就可以得到一點(diǎn)好處。比如,整潔、干凈的自己,可以給別人贏得一個好印象;而一個骯臟、嘴里吐不出象牙的自己,只會讓別人遠(yuǎn)離你。而且,當(dāng)我們踏上工作崗位,文明的行為必然會贏得單位的歡迎;畢竟,有幾個人不希望和文明的人交流、工作呢?所以,在這方面,是值得我們學(xué)生思考的。
有些人也許會發(fā)難,說這應(yīng)該很困難,自己很難堅(jiān)持。我也想過這樣的問題,我發(fā)覺堅(jiān)持是必要的。這就像做一個學(xué)生一樣,如果自己不努力學(xué)習(xí),不認(rèn)真完成自己的工作,只可能落后在別人背后,甚至還拖著別人,從而害了別人。
在場的各位,我可以告訴你們,當(dāng)我在些這篇演講稿時(shí),有人正在將粉筆頭擲向我,叫我去關(guān)門。這些無理取鬧的同學(xué),他們并不是真正意義上的不文明,只是開一個微小的“玩笑”.但是,一個個的這樣的“玩笑”,遲早會引得別人學(xué)習(xí)上的分心,從而結(jié)果就變得我前面說的一樣了。拖累別人,害了別人。
我也曾在一些書上看過一些國家的景點(diǎn)告示牌,往往就有一些用中文寫著的字“不要亂丟垃圾”。一些人看了后會覺得憤怒,說這明顯是針對我國。而反之想想我們自己,如果在校園就養(yǎng)成如此的待見么?
唯有冷靜的去做、去改,才會使我們的校園陽光,從而成就自己的高尚品德!
謝謝在座的老師、同學(xué)們的傾聽,我的演講完了,謝謝大家!
杜絕不文明行為演講稿篇4
十月份,校團(tuán)委向全體同學(xué)們發(fā)出了一份倡議,倡議同學(xué)們學(xué)做文明中學(xué)生。時(shí)間過去一個多月,我們發(fā)現(xiàn):在我們身邊還存在著許多不文明現(xiàn)象:如污言穢語、課間喧嘩、怪異發(fā)型、頂撞老師、走路亂竄、就餐__隊(duì)、亂扔亂丟垃圾、爭水搶位等等。這些不文明現(xiàn)象直接阻礙著我校教育教學(xué)活動的正常開展,損害著我們學(xué)校的良好聲譽(yù),影響著我們“雙高普九示范學(xué)?!薄伴}贛邊界示范學(xué)校”遠(yuǎn)大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
為此,我們校團(tuán)委再次向全校學(xué)生發(fā)出如下倡議,愿同學(xué)們認(rèn)真遵照執(zhí)行。
一、端莊你的儀容儀表
我們是學(xué)生,穿著打扮應(yīng)符合中學(xué)生的身份:不佩戴首飾;男生不留長發(fā),發(fā)型不宜太__化;外衣的拉鏈、扣子應(yīng)拉上、扣上,坐、立、行走的姿勢合乎年齡特點(diǎn),穿戴整潔、樸素大方。
二、文明你的行為舉止
比如:不在公共場所大聲喧嘩;不吸__、不喝酒;不隨地吐痰;不破壞公物;不私自出校門;不隨地大小便;不爭水,不浪費(fèi)水;隨手撿起地上的垃圾放入垃圾桶;男女同學(xué)之間正常、大方地交往;講究誠信;文明就餐;恰當(dāng)使用文明用語;在公交車上主動讓座;見到師長、來賓主動問好等等。這一點(diǎn)一滴都在顯示你作為一個現(xiàn)代文明中學(xué)生的素質(zhì),你會為你的文明行為而感到自豪,同樣也讓老師和同學(xué)為你而驕傲!
三、提升你的道德水平
一個有愛心的人值得受到尊重。愛你的父母、愛你的老師、愛你的同學(xué)、愛你周圍所有的人,我們希望我們學(xué)校的學(xué)生能夠有愛心、有責(zé)任心、會學(xué)習(xí)、會做人。每個人同時(shí)也要學(xué)會善待別人對你的關(guān)愛,不辜負(fù)關(guān)心愛護(hù)你的家長、老師,讓文明成為我們生活的一部分也給他人留下一個好的印象!相信我們都可以做得到!
四、陶冶你的生活情__
不買、看、傳不健康的書籍、音像制品,不傳唱不健康歌曲,而要利用假期、課余時(shí)間廣泛閱讀中外名著,多看有益書籍的影視作品,傳唱符合中學(xué)生年齡特征的、內(nèi)容健康的歌曲。同時(shí),還應(yīng)積極參加各種有意義的活動,如:學(xué)校秋季運(yùn)動會、校園文化藝術(shù)節(jié)、以及學(xué)校團(tuán)委、政教處、教務(wù)處等部門舉辦的其它各項(xiàng)活動等,不斷豐富知識面、開拓視野、陶冶情__。
同學(xué)們,如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
但是,如果你失去了文明,你就是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們,讓我們以朝氣蓬勃、奮發(fā)向上、文明高雅的形象展現(xiàn)在全校師生面前;以“有則改之、無則加勉”為原則,開展批評與自我批評,進(jìn)行自查自糾,找出身邊的不文明言行并加以改正。
同學(xué)們,從自身做起,從現(xiàn)在做起,告別不文明行為,讓我們做一名——新時(shí)代的文明中學(xué)生吧!
杜絕不文明行為演講稿篇5
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折__出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了__人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“__欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。