良好的環(huán)境能造就優(yōu)秀的人主題演講稿

倩愉1147由分享時間：2021-01-30 08:47:33

良好的環(huán)境能造就優(yōu)秀的人主題演講稿5篇

人的自身包括生理素質(zhì)和心理素質(zhì),這是指人生的主觀與個體的東西.人生面臨的外在環(huán)境是必不可少的,這是人生的客觀和群體現(xiàn)象.環(huán)境不外乎是與人的生理和心理相匹配的自然環(huán)境和人文環(huán)境.以下是小編為大家整理的良好的環(huán)境能造就優(yōu)秀的人主題演講稿，供大家參考學(xué)習(xí)。

良好的環(huán)境能造就優(yōu)秀的人主題演講稿1

環(huán)境造就人

——《天那邊》讀后感

天那邊，我的理解是與我們現(xiàn)代生活的環(huán)境截然不同的另一個世界。這個世界跟我們所熟悉的環(huán)境大不相同，這里的人們無知、閉塞，墨守成規(guī)。當(dāng)支教大學(xué)生許小萌和蔣可可來到這里時，羅老師對他們的抵觸心理，揭示了生活在這大山里人的害怕改變、難以接受新鮮事物的真實狀態(tài)。但是對幼小的孩子來說，改變這種現(xiàn)狀還是有希望的。城里來的老師很新鮮，能夠帶給小朋友們一些新鮮事物，這些東西可以給他們帶來生活的希望，改變目前不滿意狀態(tài)的希望。但支教老師只是杯水車薪，他們一來只待幾個月，對鄉(xiāng)村教育起不到根本作用，真正的教育還是家庭教育，可是他們的父母為了謀生計都外出打工了，談何家庭，談何教育，這就演變成社會問題了。

聯(lián)系到現(xiàn)在很多留守兒童，出現(xiàn)這樣那樣的問題，這跟缺少了完整的、有效的家庭教育有很大的關(guān)系?？墒侨绾巫屗麄兡軌驌碛羞@樣的家庭呢?如何讓我們的育心經(jīng)典等先進的教育理念走進這些家庭呢?讓大山里的孩子也受益!都說人人生而平等，但是不同的環(huán)境造就不同的孩子，他們注定就不在一個起跑線上。即使他們竭盡全力考上城里的大學(xué)，走出去了，但是他們的世界跟城里的世界還是有很大的不同，他們?nèi)绾文芨玫娜谌胄碌氖澜缒?當(dāng)他們稚嫩還不夠成熟的心理面對這一切時，如果沒有好的領(lǐng)路人及時開導(dǎo)他們，他們很可能想不開犯錯走極端。當(dāng)他們犯錯時，我們不能把錯完全歸就在他們自己身上。這是個社會問題，他們只是這些目前不可調(diào)和問題下的犧牲品。

還有蔣可可不能堅持到底的原因，是他自身沒有至誠的信念，在外力誘惑下的所謂信念不是無堅不摧的。只有自己篤信了，才能篤行!才能排除萬難，堅持到底。還有許小萌和蔣可可最終分手的原因是他們志不同道不合，這樣的感情是不會長久的。只要志同道合，不管是愛情還是友情都會天長地久的。

王老師布置的作業(yè)里，教育如何才能改變命運?只要讓孩子從小接受經(jīng)典教育的熏陶，有著良好的家庭教育，每個孩子都能做最好的自己?？墒俏蚁雴柕氖侨绾尾拍茏屗麄儚男【徒邮苓@些先進的教育理念呢?誰又能給他們良好的家庭教育呢?真正的好老師在哪里?我理解真正的好老師是家長，而且是一輩子的老師。學(xué)校里的老師都是匆匆過客，只有家長才能引領(lǐng)孩子一輩子。本地老師和支教老師算不算好老師呢?我認為都不算的，他們再用心只是從自己的出發(fā)點考慮問題，沒有設(shè)身處地的站在孩子終身發(fā)展的角度考慮問題，當(dāng)然我們不能要求每個老師都這樣。但是作為家長有責(zé)任有義務(wù)這樣為孩子考慮。與大山里的人們相比，我們生活在這樣的現(xiàn)代環(huán)境何其幸運，但是還是有很多家長不珍惜，有些先進教育理念他們知道了(比如育心經(jīng)典相信很多人聽說過，但是真正愿意了解她、認可她、篤信篤行她的又有多少呢?)，但是可能害怕改變，或者有這樣那樣的借口，讓他們的孩子錯失良好的教育機會，這樣的他們除了生活環(huán)境比大山里好些，他們的教育環(huán)境、家庭環(huán)境又能比大山里那些好多少呢?他們自己都不能突破自己、以身作則，又有什么資格要求孩子這樣那樣呢?真為這樣的家庭、這樣的孩子感到惋惜!

良好的環(huán)境能造就優(yōu)秀的人主題演講稿2

一直老鷹的蛋被孩子放在雞窩了，孵化了出來，小鷹從小跟著雞媽媽生活，一天老鷹望著天空飛翔的雄鷹暢想，如果我是天上可以自由飛翔的鷹該有多好啊!其實，它哪里知道它就是一直鷹，是環(huán)境改變了它!

就如一個人如果踏入了一個相對不好的環(huán)境里，或者說生活在一群只知道玩樂，抱怨卻不努力改變的市井之徒的圈子里，一輩子平平庸庸、碌碌無為不說，還有什么人生價值、奮斗目標可想，更不要說實現(xiàn)社會和人生的雙重價值。沒有了理想，沒有了追求，有的只是渾渾噩噩地混日子。而對那些不甘平庸、向往并追求實現(xiàn)自我價值的人來說這種環(huán)境更是一種精神上的折磨〃〃〃〃〃〃

反過來說，即便是一個起點稍低的人，當(dāng)他(她)一旦融入了一個好的環(huán)境，或者說融入一群積極向上，不斷追求進步，解決困難的有識之士的圈子里，那就會被這個良好的氛圍潛移默化地影響著、擁抱著、助推著成為一個有識之士。但凡是一個具備一定智力和自尊心的人都會在這樣的環(huán)境中暗暗地要求自己，并千方百計地趕上和緊跟周圍人的步伐，與這個環(huán)境相協(xié)調(diào)。這，就是所謂的“環(huán)境改變?nèi)恕保碍h(huán)境造就人”

聰明的人改變環(huán)境，普通的人跟隨環(huán)境，愚蠢的人抱怨環(huán)境

在這個人與人的交流不斷便捷，接觸社會的方式不斷更新的網(wǎng)絡(luò)

時代，我們有著更復(fù)雜的大人文環(huán)境，同時有著更多的機會和可能改變我們的環(huán)境。

想改變環(huán)境必先改變自己的生活態(tài)度，生活習(xí)慣，社交圈子，而生活態(tài)度，生活習(xí)慣和社交圈子決定事業(yè)的高度和深度。不要總跟那些泡網(wǎng)吧，泡迪廳的混在一起，多向那些呆在圖書館充電的學(xué)生看齊，充實自己，不要總和同事閑聊八卦，抱怨上司，多看看自己的經(jīng)理，提高自己，不要總和街坊鄰居成天麻將，釣魚取樂，多學(xué)學(xué)前輩怎么做生意，完善自己。

當(dāng)自己融入一個適合自己發(fā)展的良好環(huán)境，有了睿智的生活態(tài)度，穩(wěn)重的做事方式，扎實的人脈基礎(chǔ)，成功便是水到渠成，指日可待的事兒了。

良好的環(huán)境能造就優(yōu)秀的人主題演講稿3

雙喜和閏土都是魯迅筆下的人物。但真要談起來，兩者之間的差距那可不是一星半點。

閏土的小時候和雙喜們的小時候

不知你們還是否記得，小學(xué)課本中那個可愛的小閏土，他從小五行缺土。因此為閏土，頸部還有一個小銀圈，是他長輩怕他走丟給套上的。別看他當(dāng)時還是個小孩子，那干活的本事可不比大人差。上能抓鳥，下能刺猹，跟隨父親“南征北戰(zhàn)”，這可比小魯迅以前認識那些大少爺們神奇了，閏土見多識廣，不僅知道許多貝殼的名字，還會讓鳥兒自投羅網(wǎng)，沒有什么世俗之介，和魯迅稱兄道弟。

而雙喜們呢，同樣不差。在魯迅回到家鄉(xiāng)時還幫了他好幾次忙，突破了多少困難，才有了那一夜似的好豆，才有了那一夜似的好戲，也是不可多得的好朋友啊。然而，這一群好伙伴好像并沒有閏土知道的多呢!

身處的環(huán)境

閏土家境十分貧窮，為了生計經(jīng)常去別人家做短工。小小年紀就已經(jīng)知道了世間的險惡。雖然初見是十分單純，但在這樣子的環(huán)境下，也開始漸漸變得渾濁。

至于雙喜他們，生活在令人神往的，堪比現(xiàn)實版桃花源的雙橋村子中，百姓們淳樸好客，樂于助人。真是很不錯呢!

長大了

魯迅再次見到閏土的時候，他不再是那個小魯迅，閏土也不算是以前的那個閏土了。閏土成為了家里的頂梁柱，所有的重擔(dān)都深深地壓在了他的身上。他再也不像以前那樣和魯迅稱兄道弟了，沒有什么朋友，只有能給自己錢的雇主。似乎給了他錢，他什么都能干。閏土小時候的場景是如此的美好，但當(dāng)魯迅回到家鄉(xiāng)時，他的確迎來了鄰居親戚的熱烈歡迎，那是因為魯迅要搬家了，他們都想來分一杯羹，甚至就連閏土也不例外。雖說是魯迅自己讓他拿的，但是閏土實在也是一點都不客氣。讀第一遍的時候我甚至不敢相信這是當(dāng)年的閏土，我差點以為自己拿錯了書。趕緊又讀了幾遍才肯定這個的確是閏土。

而雙喜們之后雖沒有了后集，但從他們那里的民俗，和大人們也不難推斷出他們長大以后的情景，應(yīng)該也是淳樸熱情的吧。

總結(jié)一下

這大概就是傳說中的近朱者赤，近墨者黑。在這么黑暗的社會之中，再怎么善良的人也會被玷污。環(huán)境造就我們，同時我們也能造就環(huán)境，希望大家以后能認真管住自己的言行舉止。不要再把閏土的悲劇傳給下一代了。

良好的環(huán)境能造就優(yōu)秀的人主題演講稿4

環(huán)境與人才

孟母三遷最終造就了儒學(xué)的亞圣——孟子，環(huán)境之故;熱帶魚由魚缸轉(zhuǎn)入池塘變迅速長大，環(huán)境之故;險象環(huán)生的生態(tài)環(huán)境中，狼避險覓食、強勢圖存，亦是環(huán)境之故?？梢姯h(huán)境造人才，所言不虛。

惡劣的環(huán)境往往造就英才。平王東遷洛邑，曾做出一個不起眼的封賞之舉，將崤山以西與西戎接壤的大片土地賜予秦伯?；蛟S平王本就不懷好意，八百里秦川均為犬戎掌控，在那個連天子都被犬戎趕得無家可歸的年代，派秦伯去開疆拓土，實在是有點“風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還”的味道。然而秦伯還是去了，幾代人披荊斬棘馬革裹尸，多少次險些被滅，秦國終于站穩(wěn)了腳跟，在那個四戰(zhàn)之地，秦人個個尚武，民風(fēng)剽悍，甚至有?秦軍虎狼之師?的評價。環(huán)境的磨礪，成就了秦的霸業(yè)，最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。

優(yōu)越的環(huán)境，往往培養(yǎng)庸才。長平之戰(zhàn)，老將廉頗在前線一味堅守，把秦軍急得發(fā)瘋，就在這時，趙軍換防了，趙王中了秦人的反間計，把高談闊論出身名門的軍事票友趙括換了上去。趙括熟讀兵書，卻是只不善實戰(zhàn)的紙老虎。數(shù)月后，趙括用行動證明自己是個名副其實的庸才，趙軍四十萬被秦坑殺。優(yōu)越環(huán)境造就出來的庸才，禍國殃民，其害不亦大乎?

著名心理學(xué)家羅森塔爾隨意抽取了10名學(xué)生，并把名單交給了班任，并說，他們是很有潛力的學(xué)生。由于班任對這10名學(xué)生予以特別照顧和關(guān)懷，不久以后，他們的成績都有提高。班級沒有變，班任也沒有變，那么，隨意抽取的這10名學(xué)生為何發(fā)生了良性的轉(zhuǎn)變?

由此可見，環(huán)境優(yōu)劣，其實也未必決定人的命運，真正主宰命運的是人自身的心理環(huán)境。眾所周知，比爾蓋茨是標準富二代;大批罪犯常出身貧民窟。難道環(huán)境作用甚微?非也。若一人胸懷大志，在通向理想的征途中百折不撓，外部環(huán)境無論優(yōu)劣都能從不同角度推助他;若一人鼠目寸光，貪圖安逸，意志薄弱，環(huán)境再優(yōu)也是徒勞。這，也正是孔子倡導(dǎo)“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”而孟子倡導(dǎo)“生于憂患、死于安樂”的原因。

打造強勢的心理環(huán)境，惡劣環(huán)境懂得適應(yīng)，優(yōu)越環(huán)境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我們能借鑒一二，必能有所裨益，塑造自我，拾級而上，走向成才。

良好的環(huán)境能造就優(yōu)秀的人主題演講稿5

土在空中飄浮，它是令人厭惡的塵埃;土在大地沉淀，它是令人喜愛的資源。不同的環(huán)境造就了土不同的命運。環(huán)境對于人的一生尤其重要，不同的環(huán)境造就不同的人生。

良好的環(huán)境造就成功的人生?！皶r間沖淡一切苦痛。”這么富有哲理的句子從三毛的思想里流露。三毛---一個極其“自由的女神。”少年時代，不上學(xué)的三毛因為有良好的家庭環(huán)境而讀書甚多。在母親的陪伴下，她在開明的家庭里無憂無慮地度過童年。同時，這種良好的環(huán)境讓她受益終生，為她躋身文壇奠定了基礎(chǔ)。三毛說過，是她父母讓她成為了女強人，環(huán)境給了她成材的機會。

艱難的環(huán)境同樣也能造就成功的人生。林建海，從貧困家庭走出去，走進了國際貨幣基金組織的核心領(lǐng)導(dǎo)階層。他的成功趟過了漫漫坎坷路，環(huán)境對他的影響很大。他父母很窮，但吃苦耐勞。他在父母的影響和這種特殊的環(huán)境下也養(yǎng)成了吃苦耐勞的好習(xí)慣。以至于后來，在求學(xué)路上，他執(zhí)著追求，刻苦鉆研，最后成為了中國和美國的圓夢者。

不好的環(huán)境往往造就失敗的人生。昔日的一個朋友已離我遠去，我們已經(jīng)走上了永不相交的平行線。他的人生注定只有失敗，因為他走進了惡氣沖天的大染缸。各種不適合青少年的行為和舉止帶他走進了人生的誤區(qū)。在別人的潛移默化下，他的人生路在傾斜，不斷地滑向萬丈深淵。環(huán)境影響人生，他的人生已經(jīng)被不好的環(huán)境在塑造，所以他也只有擁有失敗的人生。

從不好的環(huán)境走向良好的環(huán)境，依然可以擁有更亮麗人生。賀龍，中國人民解放軍十大元帥之一，是電視連續(xù)劇《雄關(guān)漫道》的原型人物。年輕時，被惡劣的環(huán)境所逼，兩把菜刀殺了國民黨的稅收官，只好上山為“匪”。后來在中國共產(chǎn)黨的感召下，他率部向國民黨反動派打響了第一槍，揭開了土地革命戰(zhàn)爭的序幕。在黨的教育和培養(yǎng)下，賀龍從舊軍閥變成了真正的共產(chǎn)黨員，成為紅二方面軍的一面旗幟。在抗日戰(zhàn)爭中，為民族解放做出了卓越的貢獻?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖。”賀龍就是一個具有蓮花品格的人，我深深地為他傾倒。

環(huán)境造就人生，我們的人生有無數(shù)個拐角點，環(huán)境對我們的影響很大。因此，我們要在良好的環(huán)境里走過漫漫人生路，尋找屬于自己的光明。在不好的環(huán)境里也一定要潔身自好，造就我們美麗的人生。