高考優(yōu)秀作文范文
其實高考考的也是綜合能力，基礎(chǔ)知識非常重要，但基礎(chǔ)知識再扎實，心理素質(zhì)不行，出來工作也是如此，所以我的建議就是要長遠教育，實踐教育，能力教育。下面是小編為大家精心收集整理的高考優(yōu)秀作文范文，希望對大家有所幫助。
高考優(yōu)秀作文范文（篇1）
一雙不畏艱險的手，一顆不屈不撓的心，一股不服輸?shù)木?。在這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代，我們需要與有肝膽的人共事，共同面對前行中的困難和挑戰(zhàn)，互相扶持、共進退。
與有肝膽的人共事，讓我們更加勇敢和堅定。在一起工作，我們能夠互相鼓勵和支持，讓彼此的信心得到提升。在一起奮斗，我們能夠激發(fā)出更多的創(chuàng)造力和想象力，讓彼此的能力得到提高。在一起成長，我們能夠共同面對人生的挑戰(zhàn)和困難，讓彼此的智慧得到提升。
與有肝膽的人共事，也讓我們更加謙虛和勤奮。在一起學(xué)習(xí)，我們能夠互相分享知識和經(jīng)驗，不斷豐富自己的學(xué)識和技能。在一起交流，我們能夠傾聽對方的意見和建議，讓自己的思維更加開放和靈活。在一起合作，我們能夠互相配合和協(xié)作，讓自己的工作更加高效和精準(zhǔn)。
與有肝膽的人共事，更讓我們體會到了“從無字句處讀書”的真諦。在一起工作，我們能夠不斷地學(xué)習(xí)和探索，發(fā)現(xiàn)世界的奧妙和美好。在一起奮斗，我們能夠不斷地成長和進步，實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和價值。在一起成長，我們能夠不斷地磨礪和錘煉，讓自己變得更加堅強和自信。
在如今這個時代，我們需要與有肝膽的人共事，才能夠更好地面對人生的挑戰(zhàn)和困難。在這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代，我們需要關(guān)注自己的人生價值和意義，不斷地追求自己的夢想和目標(biāo)。只有與有肝膽的人共事，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價值和意義，讓自己的人生更加充實和精彩。
因此，讓我們一起與有肝膽的人共事，共同面對前行中的挑戰(zhàn)和困難，互相扶持、共進退。讓我們一起學(xué)習(xí)、成長、奮斗，不斷地追求自己的夢想和目標(biāo)，實現(xiàn)自己的人生價值和意義。
高考優(yōu)秀作文范文（篇2）
青春是不拘一格的張揚放浪，青春是無人同行時刻意的故作，青春是不斷受傷又重新踏上征途的勇氣，更是為報國不惜一切的瀟灑與輕狂。而當(dāng)狂暴的烽火侵略古老的大地，當(dāng)漫天硝煙彌散于孱弱的中華，當(dāng)無情的鐵蹄踏入豐饒的沃土，當(dāng)前人的鮮血染紅了衣裝，我輩少年人之意氣，便終于化作熱血一腔、照亮天光。
也曾苦苦追尋，究竟何為青春，何為擔(dān)當(dāng)。是終將老去而我終于能夠張開羽翼肆意翱翔，是終于敢面對生活坎坷人間而一路前行的果敢，還是面對心上的姑娘終于能夠堅定開口的勇氣。但方一思量，便知這些雖是青春，卻又不是青春。
青年人似乎永遠是一個國，一個民族的與脊梁，他們像初綻的暖陽、像長夜漫漫的星光，像前路坎坷卻不肯的旅人，更像是勇往直前、毫不退縮的勇士。
在一戰(zhàn)的余波最終打開古老帝國大門的時刻，在巴黎和會外交慘淡無法如期收場的時刻，在凡爾賽條約讓每個中國人悲憤難平的時刻。是青年人舉起了反抗的旗幟，是青年人喊出了不同于世的，也是青年人不顧生死不懼犧牲、為拯救積貧積弱的國家而拼死抗?fàn)帯?/p>
在無情的地殼震動帶來建筑崩塌、舉國上下一片悲慟的時候，在爆發(fā)的供水吞沒家園、侵襲人間的時候，在風(fēng)和冰霜降臨在南方大地、湮滅了無數(shù)個鮮活的時候。是青年人高中生作文在整個國家的前面、用血肉之軀堵住決堤的滔天巨浪，是青年人高中生作文在了尖銳的冰鋒之上、抵擋侵蝕血肉的寒冷，是青年人義無反顧的給埋在廢墟之下的人帶來生的希望。
在一場影響了整個世界的疫情毫無征兆爆發(fā)的瞬間，在一個個鮮活的生命在病毒的侵襲之下不得不離去的瞬間，在一個個鮮紅的手印按到自愿赴鄂請愿書的瞬間，郁結(jié)許久的問題似乎終于有了答案。
青春是雖然心中有畏懼卻仍然堅定不移支援抗疫前線的每一個身影，青春是雖然與親人難舍難離卻眼含淚光身赴國難的每一個抉擇，青春是今日之中國有難，雖千萬人吾往矣的慷慨。青春是永不停歇，青春是永不妥協(xié)。青春，是涌動在血脈里對國家的熱愛，更是奔騰在生命中對自由對獨立的信仰。
縱然人間歲月漫長，青年人終將老去；縱然聲音輕飄微弱，呼喊也是無用功；縱然渺小微茫，萬死亦難求仁得仁。
我輩少年人，也必將有一份熱、發(fā)一份光。在每個國家危難、在每個民族興亡、在每個人們需要的瞬間挺身而出，不負青春擔(dān)當(dāng)。
此后如果沒有火炬，我便是唯一的光。
高考優(yōu)秀作文范文（篇3）
“繼往開來的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走向新時代，高舉旗幟開創(chuàng)未來?！薄}記
中國夢是我們新時代發(fā)展的動力，它開啟了我們富強中華夢想的新征程，我們的國家正向著偉大復(fù)興的光輝彼岸前進。而正值青春、朝氣蓬勃的我們是未來我們中華民族復(fù)興夢實現(xiàn)的主力，所以，做為青少年的我們，也要有自己的夢想，緊跟我們的中國夢，開啟我們的青春新時代!
在中國夢大環(huán)境里，我們每個人都應(yīng)該有自己的夢想和追求，唯有如此，才會有前行的動力。
想我們的祖輩那一代，他們拋頭顱灑熱血，為了新中國，他們將鮮紅的熱血灑滿了這塊祖祖輩輩都生存過的土地。為了我們今日的幸福生活，他們犧牲了太多太多，正是有他們的舍身取義，才有了我們?nèi)缃裥腋０惨莸纳?，試想，如果沒有他們?yōu)榱诵轮袊@一夢想激勵，他們不去拼搏爭取，也許，我們此時還生活在舊中國的水深火熱之中呢。所以，我們不能忘了祖輩們的付出，也要牢記我們此時生活的來之不易，樹立更大的理想與抱負，開啟新的征程。
再想我們的父輩們，他們?yōu)榱私ㄔO(shè)四化努力奮斗，積極投身到祖國的建設(shè)中去，大好的青春年華就在祖國日益強盛中渡過了，他們沒有怎么享受著這美好的時光，只求付出，不求回報，為了新四化建設(shè)的夢想，他們無怨無悔，在苦難的歲月里磨練了自己的意志，鍛煉了自己的本事。我們的國家有如今的發(fā)展與他們這一代人的奉獻是離不開的。他們?yōu)橹袊鴫舻膶崿F(xiàn)做出了巨大貢獻。做為繼承他們志向的我們也要用我們自己的青春去譜寫新的時代，未來的夢想是我們前行的動力，開啟新航程，就在此時。
中國夢，我們的夢。青年興則國興，青年強則國強!我們不僅僅是祖國的花朵，更是祖國未來的希望。在這日益蓬勃的新時代我們不能無所事事，我們要自覺承擔(dān)責(zé)任，奮發(fā)圖強。向中國夢進發(fā)!
那么，我們該如何用自己的夢助力新中國的夢呢?
要想實現(xiàn)偉大中國夢，首先我們要堅定理想信念，練就過硬本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，矢志艱苦奮斗?！皩殑︿h從砥礪出，梅花香自苦寒來”我們要錘煉高尚品格，準(zhǔn)備好在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想!
夢想從學(xué)習(xí)開始。古人說：“學(xué)習(xí)如弓弩，才如劍鏃”，我們要自覺加強學(xué)習(xí)，多讀書，多了解現(xiàn)代科學(xué)文化知識，不斷汲取新鮮的養(yǎng)料。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，紙上談兵終無用，要學(xué)會學(xué)以致用，深入實踐。
讓我們在這青春新時代張開理想的翅膀，帶著我們的青春夢想和偉大的中國夢翱翔在碧海藍天!
夢之藍，中國藍。讓我們攜手共同開啟青春新時代，夢想新航程!
高考優(yōu)秀作文范文（篇4）
人類是一個好奇心極強的物種，我們總是不斷地探究未知的世界，對周圍的事物充滿好奇。有些人會選擇探索陌生世界，去看看那些從未涉足的地方，這種行為的動機并非僅僅是因為好奇心。
首先，探索陌生世界可以帶來新的體驗和刺激。人們總是渴望新鮮感和刺激，而探索未知之地可以給人帶來這種感受。在陌生的環(huán)境中，我們會遇到各種各樣的事物，這些事物可能會讓我們感到驚喜、興奮或者恐懼，但無論如何，這些感受都是我們平時所不曾擁有的。我們會發(fā)現(xiàn)，探索陌生世界所帶來的體驗和刺激是一種無法用任何語言來描述的美好感受。
其次，探索陌生世界可以拓寬我們的視野和思維。在我們?nèi)粘Ｉ钪校覀兺唤佑|到我們所熟悉的環(huán)境和事物，而探索陌生世界可以讓我們接觸到不同的文化、習(xí)俗、人群和生活方式。這些新鮮的事物會給我們帶來啟發(fā)和靈感，讓我們對世界有更深刻的認識和理解。我們會發(fā)現(xiàn)，探索陌生世界是一種極其有益的學(xué)習(xí)方式，它可以幫助我們拓寬視野、開拓思路。
再次，探索陌生世界可以讓我們更好地認識自己。在陌生的環(huán)境中，我們會面臨各種挑戰(zhàn)和困難，這些困難會讓我們更加了解自己的能力和性格。我們會發(fā)現(xiàn)，探索陌生世界是一種挑戰(zhàn)自我的行為，它可以讓我們認識到自己的優(yōu)點和缺點，進而更好地改進自己。
最后，探索陌生世界可以給我們帶來成就感和滿足感。在探索陌生世界的過程中，我們會面臨各種挑戰(zhàn)和困難，但是當(dāng)我們克服這些困難時，我們會感到一種巨大的成就感和滿足感。我們會發(fā)現(xiàn)，探索陌生世界是一種充滿挑戰(zhàn)和機遇的行為，它可以讓我們體驗到成功的喜悅和滿足感。
總之，探索陌生世界的動機并不僅僅是因為好奇心，它還可以帶來新的體驗和刺激、拓寬我們的視野和思維、讓我們更好地認識自己、給我們帶來成就感和滿足感。因此，我們應(yīng)該勇敢地去探索陌生世界，去看看那些從未涉足的地方，讓自己的生命更加豐富多彩。
高考優(yōu)秀作文范文（篇5）
人類的好奇心是一種無窮無盡的力量，它推動著我們不斷地去探索未知的世界。探索的過程中，我們不僅可以獲得新的知識和技能，還可以拓展自己的視野，增強自己的自信和勇氣。因此，一個人樂意去探索陌生世界，不僅僅是因為好奇心，更是因為探索的力量。
探索的力量可以幫助我們克服恐懼和不安。當(dāng)我們面對陌生的環(huán)境和情境時，我們往往會感到不安和恐懼。但是，如果我們勇敢地去探索，我們就能夠逐漸適應(yīng)這些新的環(huán)境和情境，克服我們的恐懼和不安。這種探索的力量可以讓我們變得更加堅強和自信，讓我們在面對未來的挑戰(zhàn)時更加從容和勇敢。
探索的力量還可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力和價值。當(dāng)我們探索陌生世界時，我們會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。這些挑戰(zhàn)和困難可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力和價值，讓我們意識到自己的能力和價值。這種發(fā)現(xiàn)自己的潛力和價值的過程，可以讓我們更加自信和自尊，讓我們在生活和工作中更加有動力和信心。
探索的力量還可以幫助我們拓展自己的視野和思維方式。當(dāng)我們探索陌生世界時，我們會遇到各種各樣的人和文化。這些人和文化可以讓我們拓展自己的視野和思維方式，讓我們更加開放和包容。這種拓展自己的視野和思維方式的過程，可以讓我們更加理解和尊重不同的觀點和文化，讓我們在交往和溝通中更加得心應(yīng)手。
探索的力量還可以幫助我們獲得新的知識和技能。當(dāng)我們探索陌生世界時，我們會遇到各種各樣的知識和技能。這些知識和技能可以讓我們獲得新的視野和思維方式，讓我們更加有能力和智慧。這種獲得新的知識和技能的過程，可以讓我們在工作和生活中更加得心應(yīng)手，更加成功和幸福。
綜上所述，探索的力量是一種無窮無盡的力量，它可以幫助我們克服恐懼和不安，發(fā)現(xiàn)自己的潛力和價值，拓展自己的視野和思維方式，獲得新的知識和技能。因此，一個人樂意去探索陌生世界，不僅僅是因為好奇心，更是因為探索的力量。讓我們勇敢地去探索未知的世界，讓我們擁有更加美好的未來！
高考優(yōu)秀作文范文（篇6）
55顆衛(wèi)星，每一顆都有自己的功用，它們共同織成一張“天網(wǎng)”。這讓我們看到了個體價值在全局中閃耀的精神光芒。它們之所以能組成一張強大的網(wǎng)，是因無數(shù)個體價值凝成了推動全局的力量。
追求個體價值首先應(yīng)在個體獨立的前提下挖掘自身的價值。所謂個體獨立并不是身體上的單獨站立，而是在思想上能夠勇于掙脫世俗洪流的吸引，這種獨立能幫助我們清醒地認識世界，幫助我們破除庸見，幫助我們在紛繁復(fù)雜的認識論中堅持自己，從而實現(xiàn)個體價值。明代心學(xué)大師王守仁正是從朱熹“存天理，滅人欲”的`主流意識中脫離出來，不依附于他人的思想觀點，才在漫長的“格物致知”過程中，形成了“知行合一”的理論，開創(chuàng)了心學(xué)，并對后世產(chǎn)生了極大的影響。故我們在社會的土壤中埋種，在吸取土壤水分的同時，要學(xué)會獨立成長為參天大樹，為社會遮陰避涼。
但追求個體價值過程中所言的“獨立”并不是“孤立”，它需要與全局形成有機聯(lián)系。縱觀人類歷史的演進，從新石器時代到青銅時代用了8000年，而人類社會形成之后，從青銅時代到鐵器時代不過經(jīng)歷了1000年。社會的形成將人類的生活聯(lián)系在了一起，不同的思想在碰撞中形成了文明的火花，促進了人類文明的進步。
愛因斯坦在《我的世界觀》中曾說道：“我們勝過野獸的真正優(yōu)點在于我們是生活在人類社會之中的?！鄙鐣莻€人衣食住行的供應(yīng)者，是歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的提供者，是所有個體的導(dǎo)師。故我們每個個體如果沒有意識到這一點就會陷入孤立無援的境地，個人價值也就無從顯現(xiàn)。
可反觀當(dāng)下，有多少人還認為自己是矗立在海上的島嶼，標(biāo)榜著特例獨行？那些叫囂著社會不公的“孤傲者”，遠離社會、逃避社會的“膽小者”是否已忽略了“島嶼”與“大陸”的聯(lián)系？喪失了其實現(xiàn)個人價值的平臺？
個體生命只有在全局中才能發(fā)揮最大的功用。愿我們每個人都能成為為全局效力的一分子，以獨立之精神成長，反哺社會！
高考優(yōu)秀作文范文（篇7）
托爾斯泰曾說過：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心。有無責(zé)任心，將決定生活、家庭、工作、學(xué)習(xí)成功和失敗。這在人與人的所有關(guān)系中也無所不及?！?/p>
責(zé)任并不是一個甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個人真正地成為社會一分子的時候，責(zé)任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上。最終帶給你的是無價的珍寶——人格的偉大。
一個人覺得生活很沉重，便去見哲人，尋求解脫方法。哲人給他一個簍子讓他背在肩上，指著一條沙石路說：”你每走一步就撿一塊石頭放進去，看看有什么感覺。那個人開始遵照哲人所說的去做，哲人則快步走到路的.另一頭。過了一會兒，那人走到了頭，哲人問他有什么感覺，那人說：”越來越覺得沉重?！薄斑@就是你為什么感覺生活越來越沉重的原因?！?/p>
哲人說：“每個人來到這個世界上的時候，都背著一個空簍子，在人生的路上我們每走一步就要從這個世界上撿一樣?xùn)|西放進去，所以就會有越來越累得感情。”那人問：“有什么辦法可以減輕這種沉重呢?”哲人問他：“那么你愿意把工作、愛情、家庭、友誼哪一樣拿出來呢?”那人沉默不語，哲人說：“我們每個人的簍子里裝的不僅僅是精心從這個世界上尋找來的東西，還有責(zé)任。當(dāng)你感到沉重時，也許你應(yīng)該慶幸自己不是另外一個人，因為他的簍子可能比你的大多了，也沉多了。
責(zé)任的存在，是上天留給世人的一場考驗。但大多數(shù)人卻想逃匿這場考驗只有一小部分人才能克服心中的恐懼，通過考驗，帶上勝利的桂冠。大多數(shù)人隨著時間的流逝，抹去了存在的痕跡，什么也沒留下。而剩下的人雖然也會消逝，可他們?nèi)匀换钪蛘哒f活在人們心里。
我們都知道因為責(zé)任，所以弗蘭克才會經(jīng)過39年的努力償還并不是因他而遭劫的債務(wù)。他們都是負責(zé)任的人。很多時候，責(zé)任可以衡量一個人的主動性，而主動承擔(dān)責(zé)任會使一個人的存在更真實，更有價值。
責(zé)任重于泰山，只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會受到人們的尊重和愛戴，才會使自己走向成功。而一個不負責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲，必將受到人們的譴責(zé)，也注定會使自己走向失敗。
高考優(yōu)秀作文范文（篇8）
回望過去，從綴滿甲骨文的鐘鼎到布滿烽火印記的長城，從“愛國、進步、民主、科學(xué)”五四精神到“為中華之崛起而讀書”的豪言壯志，歷史的書寫從未離開過青年的熱血、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。改革開放40年來的成就，也離不開一代代年輕人的永續(xù)奮斗。青年是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的中流砥柱，是與國家同呼吸共命運，“以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦”之關(guān)鍵所在。
新時代改革開放再出發(fā)，青年一代正踏上與偉大祖國并肩同行的道路上。我們可以深切地感受到，當(dāng)代中國更迫切需要“強國一代”、“復(fù)興一代”，當(dāng)代的中國青年同樣有著更強烈的自豪感、自信心。生長在這樣一個偉大時代的青年，無疑是幸運的。比起前輩們，他們物質(zhì)生活優(yōu)渥，見聞學(xué)識廣博，敢于打破常規(guī)，擁有國際化視野……這些新青年特質(zhì)無一不體現(xiàn)四十載改革開放帶來的新氣象。
邁向新時代，當(dāng)代青年要立鴻鵠之志，做馬克思主義的堅定信仰者。信仰、信念、信心，對于青年任何時候都至關(guān)重要。在百尺竿頭更進一步的前進道路上，廣大青年唯有堅定信仰，堅執(zhí)信念，堅持信心，方能統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想。青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時期也。然行百里者半九十。沒有堅強意志和堅定信念，就算看到“詩和遠方”，也未必能嘗到“真理的甘甜”。馬克思曾在17歲時立下“選擇最能為人類而工作的職業(yè)”的人生志向?；仡櫰湟簧?，他始終如一，初心不忘，才有《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》的鴻篇問世。青年時期的李大釗懷揣救國救民之理想，成為中國最早的馬克思主義探索者。他不畏艱難，始終堅定在實踐中探索前進的信仰，當(dāng)中共一大召開，中國共產(chǎn)黨誕生時，他當(dāng)之無愧地成為將馬克思主義運用于中國實際的先驅(qū)。
無論過去、現(xiàn)在還是將來，對馬克思主義的堅定信仰，對中國特色社會主義道路的堅定信念，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的堅定信心，均是當(dāng)代中國青年立志成才、愛國耀國最鮮亮的底色。
邁向新時代，當(dāng)代青年要勇于擔(dān)當(dāng)，做中華文化的堅實弘揚者。悠悠歷史長河，中華民族孕育了至今綿延5000多年的燦爛文明，開啟了人類文明交流融匯的`淵源，造就了一顆屹立于東方的璀璨明珠。近代中國雖歷經(jīng)“國土淪喪、水深火熱”的屈辱和苦難，也經(jīng)歷了“人間正道是滄?！备锩ㄔO(shè)的困頓，但中華民族的文明之光從未間斷，正是因為無數(shù)仁人志士一直在穿梭荊棘叢林，越過高山險峰，探索著適合中國發(fā)展的特色道路。當(dāng)《中國詩詞大會》、《國家寶藏》、《我在故宮修文物》等作品跨越大洋彼岸時，年輕的藝術(shù)工作者數(shù)年如一日的堅守已然化為傳統(tǒng)文化的強大活力;當(dāng)北京奧運會開幕式通過“詩經(jīng)、太極、四大發(fā)明、絲綢之路”展示中華五千年悠久歷史，并得到無數(shù)外媒贊揚時，這便是中華民族彰顯自豪和復(fù)興的舞臺。當(dāng)愈來愈多的中國青年走向世界舞臺中央，表達、陳述自我時，中華兒女已然在全世界面前奏響前進的序章。
當(dāng)前，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已成為時代的最強音，當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)樹立“先天下人之憂而憂”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，緊跟時代、肩負使命、不斷學(xué)習(xí)和吸收中華文化的價值與意義，深入挖掘中華民族文化的內(nèi)涵與精髓，堅守文化傳承、扛起民族精神的大旗，塑造新時代青年的文化自信理念。當(dāng)代青年更要以“天行健，君子以自強不息、地勢坤，君子以厚德載物”的精神理念，涵養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，以青年的家國情懷、世界眼光、民族特色、時代精神推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好構(gòu)筑起引領(lǐng)中國發(fā)展和復(fù)興的青年精神、青年價值和青年力量。
邁向新時代，當(dāng)代青年要投身實踐，做民族復(fù)興的堅強奮斗者。
高考優(yōu)秀作文范文（篇9）
“續(xù)航”一詞，最初指的是船只在海上連續(xù)航行的能力。然而，如今這個詞匯已經(jīng)不再局限于航海領(lǐng)域，而是在各個領(lǐng)域和時代中得到了廣泛的應(yīng)用。無論是為青春續(xù)航、科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航，還是其他各種形式的延伸，都體現(xiàn)了人類對持續(xù)發(fā)展的追求。本文將探討“續(xù)航”在當(dāng)今社會的意義及其對我們的啟示。
首先，讓我們來看看“為青春續(xù)航”這個概念。青春是人生中最寶貴的時光，它充滿了激情、活力和無限可能。然而，隨著時間的推移，我們的身體和精神都會逐漸衰老，青春也會逝去。因此，我們需要通過各種方式來延長自己的青春，保持年輕的心態(tài)和積極的生活態(tài)度。這包括不斷學(xué)習(xí)新知識、拓展人際關(guān)系、培養(yǎng)興趣愛好以及保持健康的生活方式。通過這樣的努力，我們可以讓自己的青春更加充實、充滿活力，從而更好地應(yīng)對生活中的各種變化和挑戰(zhàn)。
其次，讓我們來看看“科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航”這個概念。科技是推動社會發(fā)展的重要力量，它可以帶來巨大的'經(jīng)濟效益和社會效益。然而，科技的發(fā)展也需要不斷地投入和支持，才能持續(xù)地推動經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。因此，我們需要注重科技創(chuàng)新的實際應(yīng)用，確?？萍汲晒軌蛘嬲旄Ｈ祟悺Ｍ瑫r，我們也需要關(guān)注科技發(fā)展所帶來的負面影響，如環(huán)境污染、資源浪費等問題，采取有效的措施加以解決。
最后，讓我們來看看“社會續(xù)航”這個概念。社會續(xù)航是指社會制度和政策能夠持續(xù)地支持經(jīng)濟增長和社會進步，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。這包括政府在教育、醫(yī)療、環(huán)保等領(lǐng)域的投資。
高考優(yōu)秀作文范文（篇10）
近年來，一個詞匯在我們的日常生活中逐漸走紅，那就是"續(xù)航"。在原始含義中，續(xù)航指的是船舶、飛機等交通工具能夠連續(xù)航行的距離。然而，如今這個詞匯已經(jīng)被賦予了更加廣泛的含義，用來形容人類的生活和社會的發(fā)展。從"青春續(xù)航"到"科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航"，這個詞匯正逐漸成為我們思考和探討的焦點。在此，我想探討續(xù)航在當(dāng)代社會中的重要性，以及它對個人和社會的影響。
首先，續(xù)航在個人層面上非常重要。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，人們經(jīng)常感到壓力重重，生活節(jié)奏快得讓人喘不過氣來。在這樣的環(huán)境下，擁有良好的續(xù)航能力成為了一個不可或缺的素質(zhì)。青春續(xù)航，即保持年輕的心態(tài)和活力，對于個人來說尤為重要。無論是面對學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)還是工作壓力，保持積極向上的心態(tài)，不斷追求個人目標(biāo)，都需要有持久的.續(xù)航能力。只有在艱難困苦的時刻堅持不懈，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。因此，續(xù)航對于個人的成長和發(fā)展至關(guān)重要。
此外，續(xù)航也在社會層面上發(fā)揮著重要作用。科技為經(jīng)濟發(fā)展續(xù)航是當(dāng)代社會的一個重要議題。隨著科技的不斷進步，它給經(jīng)濟帶來了巨大的推動力?？萍紕?chuàng)新為企業(yè)提供了更多發(fā)展機會，為經(jīng)濟注入了新的動力。然而，科技發(fā)展的續(xù)航能力同樣需要得到關(guān)注。僅僅擁有一次性的科技突破是不夠的，需要有持續(xù)的創(chuàng)新和研發(fā)，才能保持經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。只有不斷推動科技進步，不斷適應(yīng)市場需求的變化，我們才能夠在激烈的國際競爭中保持領(lǐng)先地位，實現(xiàn)經(jīng)濟的長期繁榮。
續(xù)航對于個人和社會的重要性是顯而易見的，但要實現(xiàn)續(xù)航并非易事。首先，個人要實現(xiàn)續(xù)航能力，個人需要具備一定的品質(zhì)和素養(yǎng)。首先是毅力和堅持不懈的精神。在面對挑戰(zhàn)和困難時，只有堅持不懈地努力才能夠跨越障礙，取得成功。同時，自律和積極的生活態(tài)度也是必不可少的。通過良好的時間管理和合理的生活規(guī)劃，個人能夠更好地分配精力和資源，以維持持久的續(xù)航能力。
另一方面，社會也需要為續(xù)航提供支持和保障。首先是教育體系的改革和完善。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的持久學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，而不僅僅是追求短期的成績。學(xué)校可以提供更多的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和實踐機會，幫助學(xué)生發(fā)展他們的續(xù)航能力。同時，社會應(yīng)該鼓勵并支持人們的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神。為科技創(chuàng)新提供更多的資金、資源和政策支持，為創(chuàng)業(yè)者提供更多的機會和平臺，以推動經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。
然而，要實現(xiàn)續(xù)航并非一蹴而就。我們需要清醒認識到續(xù)航的重要性，并付諸實際行動。個人要不斷提升自己的續(xù)航能力，不斷追求進步和創(chuàng)新；同時，社會也需要為續(xù)航提供更好的環(huán)境和條件。只有個人和社會共同努力，才能實現(xiàn)持久的續(xù)航，實現(xiàn)個人和社會的發(fā)展目標(biāo)。
綜上所述，"續(xù)航"這一詞匯在當(dāng)代社會中具有重要的意義。它不僅指向個人在面對挑戰(zhàn)時的持久能力，也涵蓋了科技發(fā)展和經(jīng)濟持續(xù)增長的能力。續(xù)航的重要性不可忽視，個人和社會都應(yīng)該重視并為之努力。只有通過個人的努力和社會的支持，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)持久的續(xù)航，追求個人和社會的長期發(fā)展和繁榮。
高考優(yōu)秀作文范文（篇11）
終點，如海市蜃樓般，近了又遠了。
我拖著疲憊的身軀，奔跑，奔跑。半程馬拉松。我驚異報名時我那傲慢，志在必得的表情。我雖從未完成過三千米以上的長跑，這次卻立志跑完全程。而這一時自大，而這一時沖動，使我深陷于此刻的迷惘中。
我渴望用幻想與勇氣一針針，一線線細細密密地把夢縫成滿天云錦，卻不想自己卻被網(wǎng)住于此。
我究竟使誰？我究竟值不值得這樣去做？我一遍一遍地問自己。汗與淚交織，濕透了我的衣衫。
我托起最后一絲力氣向前，我不甘心就此為至。抬頭望見絢爛的陽光，猛然見這如火的夕陽余暉中，一個壯士展開雙臂，奔跑著撲向那一片絢爛之中，如鳳凰涅槃一般的壯美。
那是夸父嗎？
我驚嘆于夸父逐日的蓋世勇氣，也驚嘆于夸父地崩山摧而毫不變色的決心，更驚嘆于他那至死不渝的恒心。但神話終究是神話，神話教導(dǎo)人的是一種精神，而苦甜的現(xiàn)實告訴我們，量力而行是成功的第一要訣。望著天邊若隱若現(xiàn)的身影，不禁苦笑。
疲勞與孤寂如惡魔般吞噬著我的全身。也許，從一開始我就注定了要失敗；也許，我真該放棄了。正如夸父逐日，千年來美麗的勵志傳說，對于夸父來說，只是一種無奈的徒然——如我一般，渴望做一只勝利的烏龜，卻沒有考慮到現(xiàn)實中肯拱手以金牌相讓的'慵懶兔子是少之又少；渴望做一只自由飛翔于云端的紙鳶，卻常常忽略掉了身后的那根細線。
但我實在是不甘心就此為止，不甘心失敗在自己的那雙不認識自己的手中。心在劇烈地跳動，腳步在沉重地拍打著這跑道。
夸父的身影離我越來越遠，我奮力直追，卻發(fā)現(xiàn)自己竟越跑越慢，兩腿越跑越軟，終于，撲通以下，我跪向了前方的終點，前方的絢爛夕陽。陽光刺痛了我的眼睛，淚水流了下來。
我坐在跑道邊的休息位上，心中有說不清的壓抑與輕松。你說我后悔了嗎？有一些吧。我把自己想像得過于偉大，站在高臺上欲以雙翼搏長空，卻被自己笨重的身體拉拽著重重摔在了地上。人確實需要安謐詩作中寫的那樣“捧著一尾小魚，小心翼翼”，但只要適度地把握住自己身后的那根細線，人生就不會令人充滿悔意。
望著這在天地間鋪開的無盡絢麗，我雙手合十：愿我擁有夸父的執(zhí)著精神與他未擁有的認知自己的睿智吧。
高考優(yōu)秀作文范文（篇12）
春蠶死去了，但留下了美麗的絲綢；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；雨滴落下了，但留下了七彩霓虹；先哲們逝去了，但他們精神與智慧的芬芳，卻仍縈繞在世界的每一個角落，不遁不散。
哲人說：“假如你有兩塊面包，你得用一塊換一朵水仙花。”的確，在忙碌的都市生活中，人們腳步匆匆，似乎一切的奔走只為求取那囊中的“面包”，甚至連歡娛，都充滿著迅速與等價。歌舞升平中的人們，攪亂了原本寧靜的精神家園，我似乎聽到了先人們的嘆息。
忙忙碌碌，多少人行色匆匆？背負著太多的“面包”上路，真的不會被重荷所累倒嗎？我們的世界被過多的“面包”追求所充斥，少了些許芬芳的味道?；蛟S，人們只有站在歷史的海岸漫溯那一道道古老的溝渠，才能體會到那曾經(jīng)的'精神家園的圣潔。
中世紀的歐洲是灰色的，人們企圖在對宗教的信服和無盡的祈禱中推動時代的巨輪。然而，他們并沒有看到文明的曙光。直到布魯諾在鮮花廣場上浴火焚身，一道炫目的精神的圣潔之光才將其照亮。亦或許，人們早已忘記了“采菊東籬”的悠然，忘記了“沉吟澤畔”的悲痛，忘記了“大庇天下”的壯心？
“只有精神的升華才是社會進步的原動力”，于是，魯迅在疾呼，王朔在鞭撻，任長霞在奔走，邰麗華在詮釋！似乎只有這樣，我們的社會才會成為充滿活力和激情的、能夠不斷提升的社會。
一盞燈，一杯茶，幾頁書，在夜深之時，去探索心靈的凈土，讓靈魂得以提升，使自己的心在社會的旋渦之中平靜如一汪深潭。安享人生，不再被外物紛擾，人生樂事夫復(fù)何求呢？現(xiàn)代化的飛速發(fā)展，也使人們獲取精神需求的途徑更為簡便。或許，取得你心靈的寧靜與升華，只需輕輕地點一下右鍵吧。
如此，還猶豫什么呢？打開書籍，也就是開啟了通往精神家園的門扉。從中，你會發(fā)現(xiàn)一個新的洞天；從此，你的心靈充滿祥和與寧靜，尋得精神上的樂土，去唱生活的歌謠……
高考優(yōu)秀作文范文（篇13）
曾經(jīng)讀過著名女作家畢淑敏的一篇名叫《閱讀是一種孤獨》的文章，今天看到這個作文題目，首先想到了這篇文章。“閱讀是一種孤獨”也是我對閱讀的一點看法，下面就來簡單談一談。
閱讀是一種環(huán)境上的孤獨。當(dāng)我們捧讀一本書，徜徉在字里行間時，我們與文本對話，與書中人物對話，與作者對話，這時我們需要環(huán)境的清幽。嘈雜的環(huán)境雖然也能讀進去，但很難走出來。閱讀需要一個寧靜溫馨的氛圍，一個無人打擾的“世外桃源”。曾記否，夜深人靜、細雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意！曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學(xué)之寶塔，感悟文學(xué)之純美，悟得人生之真諦的思路過程！
閱讀是一種心理上的孤獨?！皩庫o致遠”是一種大境界。閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨。所謂心理上的孤獨，并不是說心理上的孤僻，而是閱讀時需要達到的一種境界。祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨的境界。這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進作者給我們營建的思想空間。
閱讀是一種精神上的孤獨。古今中外，凡是成大事者，無一不是精神上的強者。閱讀，是一種獲取知識的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法。書籍是人類最好的'精神朋友，是至高無上的朋友。人世間，很多事情都是得失參半，當(dāng)你得到其中的一部分時，同時也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣，當(dāng)你在享受讀書帶給你的快樂時，你也失去了與朋友觥籌交錯、推杯換盞的時刻。但作為一個真正讀書的人，不因失去這樣的機會而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機會，因為他們深知閱讀是一種精神上的孤獨，沒有精神上的孤獨，也就不是真正的閱讀，只有在精神領(lǐng)域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義。
閱讀是一種環(huán)境、心理、精神上的孤獨，這樣的孤獨是大智慧的孤獨，我喜歡這樣的孤獨！
閱讀就是孤獨！但在孤獨的時候，我懂得了閱讀！
高考優(yōu)秀作文范文（篇14）
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。
我們何不以此自問：“何枝可依？”問自己什么是適合自己的，找準(zhǔn)自己的位置，找到自己的歸附。
老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領(lǐng)，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點與弱點。
物如此，人亦然。
找準(zhǔn)自己的.位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達到極致。
一代先師孔子，初時以建立以“仁”治國的完美社會為志。周游列國之后，終于沒有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實現(xiàn)。
一代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢，他主演的無聲喜劇電影達到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比爾·蓋茨，本是一名外國著名大學(xué)的學(xué)生，然而當(dāng)他感覺到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時，便毅然離開學(xué)校，從事自己喜愛的電腦設(shè)計工作，最終積累了世界上無人能比的巨額財富。
社會在發(fā)展，可是道理卻沒有變，找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。
烏鴉敢于拼搏，樂于學(xué)習(xí)的精神雖然值得贊賞，然而它不能認清自己的實力，不能量力而行，注定是要失敗的。
“繞樹三匝，何枝可依？”繞樹三匝，并非枝枝可依！
人不只需要勇于拼搏的精神，更應(yīng)認清自己，只有二者具備，才有可能成功。
擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過后你會發(fā)現(xiàn)“繞樹三匝，此枝可依”！
高考優(yōu)秀作文范文（篇15）
APEC讓全世界刮起了“唐裝熱”。看那不同膚色、不同國籍的人們一身相同的唐裝時，我不禁吶喊，我愛唐裝！
曾經(jīng)，這樣的傳統(tǒng)服裝讓國人排斥，單調(diào)乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過，人們責(zé)難過，穿這樣的衣服甚至讓他們羞愧，我不禁要問：一件衣服，有那么多過錯嗎？
我們明白，錯的不是衣服，而是有些人戴上有色眼鏡去審視它的眼光。民族落后，讓他們自卑自憐。于是，在他們心目中，一切與祖國的、民族的、傳統(tǒng)的沾邊的東西，都沒了自信：動畫片不及日本的生動，名不及俄國的`有內(nèi)涵，手機不及美國的先進，甚至覺得連文字也沒有英語簡單。一旦喪失了民族自豪感，一旦蒙上了落后的陰影，人們便陷入“外國的月亮總是圓的”的誤區(qū)。
可為何，唐裝還是那件唐裝，如今卻走上了國際大舞臺，并綻放最美麗的花朵呢？為何，唐裝還是那件唐裝，如今卻成為一種時尚潮流呢？
原來，這是中國經(jīng)濟騰飛之后，是中國重振泱泱大國雄風(fēng)之后，是人們足以驕傲地自稱“我是炎黃子孫”之后對民族熱愛最直率的呈現(xiàn)。愛祖國，愛唐裝，愛這個能讓我們揚眉吐氣的國家的一切。我們的“海爾”拒絕了多少想要分一杯甜水的外企，我們的陶瓷驚艷了多少黃頭發(fā)藍眼睛。
因民族的愛，撒播對唐裝的愛。
人的感情左右人的判斷力?；叵肽遣恍加谔蒲b的年代，真的是因為衣服本身嗎？誰能否認當(dāng)我們一想到它的傳統(tǒng)就嗤之以鼻的偏激呢？誰又能否認其實我們根本沒心情去看它一眼，就更別提客觀評判它的輕率呢？
唐裝以上等絲綢制成，其上的刺秀藝術(shù)更凝聚中華五千年的文明———這樣的認識，難道不是基于我們發(fā)自內(nèi)心的贊嘆嗎？這樣的改觀難道不是因為我們心中充滿的民族之愛嗎？
民族的自立自強拾回了人們久違的判斷力，真愛唐裝也罷，因愛中華民族而愛唐裝也罷，我只想高呼：我愛唐裝！