底線的議論文作文_高二底線作文五篇精選
生活本身并不平靜，有失意的雨，惱人的風(fēng)，憂傷的霞，在生命底線的面前高潔，廉明，還是像李白般笑看人生百般挫折，選擇生命底線之內(nèi)的堅(jiān)韌。今天小編給大家分享一下有關(guān)于底線的作文，讓我們一起來欣賞一下吧!
底線議論文(一)：
臺(tái)灣教育界流行過一個(gè)說法：農(nóng)民種不好地就得挨餓，員工賺不了錢就得下崗，老師教不好書就得失業(yè)。
一個(gè)人，如果不能孝敬父母，不能對(duì)家人盡責(zé)，那么他就不配“人”這個(gè)萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的稱號(hào)，就就應(yīng)被開除人籍，淪為一具行尸走肉，淪為人渣!
某生從鄉(xiāng)下考進(jìn)來，但是上學(xué)第一天他就不開心，因?yàn)橥瑢W(xué)的穿著讓他臉上無(wú)光。于是他花了一整天時(shí)間為自己置辦了一省比較像樣的行頭，自然也花掉了他一月的生活費(fèi)。之后，他想盡辦法向家里伸手，可錢一到手，立馬請(qǐng)室友揮霍一光。在別人眼中他成了即又錢有大方的主兒。雖然家里有些招架不住，單還是盡量滿足他，之后他便開始“順手牽羊”。
當(dāng)他用同學(xué)的手機(jī)，MP3換來的贓款請(qǐng)客上網(wǎng)時(shí)，大家還羨慕他的豪爽大方，因而贏得更多的追隨者。不到半學(xué)期，竟到外校盜竊，指使同伙動(dòng)不動(dòng)就打看不順眼的同學(xué)……他的結(jié)果不容辯駁，那就是在同學(xué)鄙視的眼光之中被開除出校。
這位同學(xué)是淡忘了自己的職責(zé)，還是壓根就不明白自己的職責(zé)?而這天，我們每個(gè)人都務(wù)必承擔(dān)自己的職責(zé)。顯然，職責(zé)是現(xiàn)代人生存的法則，而對(duì)自己盡責(zé)，則是現(xiàn)代人生存的底線，逾越了這條線，就回被現(xiàn)代社會(huì)淘汰出局。
我們明白用腳步一次次丈量大涼山的紅馬王子王順友，我們明白以古稀高齡蹬三輪饒地球赤道18周為失學(xué)兒童積贊學(xué)費(fèi)的白芳禮爺爺……他們的事跡很好的闡釋了怎樣盡責(zé)。最近，我在某網(wǎng)站帖子上，看到這樣一些話：“偉大的精力只是為了偉大的目的”“無(wú)論做什么事，只要肯努力奮斗”“只有這樣的人才配生活和自己，假如他每一天為之而奮斗”……夠了，牛頓，蕭伯納，巴爾扎克，歌德，他們的人生經(jīng)驗(yàn)足夠啟迪我們?cè)鯓訉?duì)自己盡責(zé)。
對(duì)自己盡責(zé)就是一門心思話在學(xué)習(xí)上，千方百計(jì)改善自己的學(xué)習(xí)面貌，天天這樣做，堅(jiān)持下去，你必須能躋身于人生金字塔的塔尖，享受頂級(jí)風(fēng)光，成為一個(gè)最有價(jià)值的人。
這天對(duì)自己盡責(zé)，將來就會(huì)對(duì)工作盡責(zé)，對(duì)事業(yè)盡責(zé)。
這天對(duì)自己盡責(zé)，將來就會(huì)對(duì)父母盡責(zé)，對(duì)國(guó)家和人民盡責(zé)，這種人注定大受人敬重的。
這樣的人生注定是美麗無(wú)憾而無(wú)尚光榮的!
底線議論文(二)：
千里之堤，潰于蟻穴。三鹿毒奶粉事件確切地印證了這句話。職業(yè)道德缺失，社會(huì)公德缺失，龐大的企業(yè)大廈轟然倒塌!
三鹿，一個(gè)享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的品牌，一個(gè)家喻戶曉的品牌，一個(gè)無(wú)數(shù)嬰幼兒廣泛使用的品牌，白手起家，從三頭奶牛兩只桶，到國(guó)內(nèi)乳制品大型企業(yè)，其成長(zhǎng)之路，何其艱難!然而一夜之間倒閉，其結(jié)果又是何其悲哀!
震驚，震怒，譴責(zé)，斥責(zé)，各種情緒如巨浪翻騰于國(guó)人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的卻是痛心，卻是悲哀。創(chuàng)立一個(gè)品牌需要數(shù)十載慘淡經(jīng)營(yíng)，而毀掉一個(gè)品牌卻只在旦夕之間。
三鹿事件再次警示我們，經(jīng)營(yíng)企業(yè)不可僥幸，生命健康不可兒戲，道德底線不可逾越!
前些年上海廣生園集團(tuán)也因使用陳餡而一夜之間崩盤。不想傷痛未愈，又一個(gè)大企業(yè)黯然倒下。仿佛是母親含辛茹苦養(yǎng)育的孩子一個(gè)一個(gè)誤入歧途，走向不歸路，雖令人感慨不已，更多的卻是痛心疾首。
底線議論文(三)：
我行走在水汽彌漫的大街上，滿臉的倦容更加凸顯出我難以言表的無(wú)奈與疲倦。我不斷地回想著自己在過去一個(gè)月里遭遇的荒誕行徑。我就是不明白，為了把一位被人撞倒的老人送到醫(yī)院，我誤了公交，上班遲到，被老板扣薪，到頭來竟被老人作為肇事者告上法庭，被無(wú)數(shù)的人誤解。
善良的心總是容易受傷害。我不懂：這世界上哪有反咬救命恩人一口的道理某些人的道德底線到底在哪里在拿到法庭判我賠償?shù)呐袥Q書的那一瞬間，我的信念徹底崩塌，難道一個(gè)社會(huì)沒了底線，就什么都能夠發(fā)生嗎我發(fā)誓從此不再多管閑事。
我漫不經(jīng)心的走著，突然聽到一陣撕心裂肺的哭泣。一個(gè)五歲的小女孩倒在了水洼里，叫喊著媽媽。無(wú)數(shù)擁擠的人群走過，他們或是遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看，然后忍著內(nèi)心的掙扎走開;或是視而不見，表情冷漠地離去。
我不自覺地走向了小女孩，嘴里卻吐不出一個(gè)字;我想抬起手，手卻無(wú)力地顫抖。我克制自己不去喚醒我內(nèi)心沉醒的良心。
我痛苦地?zé)o視內(nèi)心良知的掙扎，快速地轉(zhuǎn)過身，不想給自己留下一點(diǎn)點(diǎn)心軟的余地。
“肯定有人利用小女孩詐騙?！眹^的人群中議論紛紛，突然有個(gè)高個(gè)子男人拿著手機(jī)對(duì)準(zhǔn)了小女孩?！斑@次我?guī)е鴶z相機(jī)，看他們?cè)鯓永眯∨⒃p騙，這段視頻發(fā)到網(wǎng)上，點(diǎn)擊率必須飆升!”周圍的群眾也開始?xì)g呼起哄。
人群越喧嘩，小女孩哭得越撕心裂肺。我憤怒了，這個(gè)世界上已經(jīng)夠冷漠了，如果人人自危，喪失道德底線，那么這世界還有什么溫暖可言終究無(wú)法棄守心中的道德底線，我慌亂地跑向水洼中，扶起了在水洼中凍得冰涼的小女孩。小女孩伏在我身上哭泣：“媽媽，我要媽媽?！薄皠e哭，叔叔看看你受傷沒有，我讓警察叔叔幫你找媽媽，好嗎”小女孩點(diǎn)點(diǎn)頭，臉上還掛著淚花，笑顏卻在她的臉上展開。
小女孩問我：“叔叔，他們?yōu)槭裁唇o我照相”
“他們是媒體，他們準(zhǔn)備播報(bào)一則新聞幫你找媽媽。此刻叔叔帶你去找媽媽好不好哇”我關(guān)切地笑著說。
我想小女孩的純真不就應(yīng)沾染污漬。一個(gè)社會(huì)能夠不夠富足，但絕不能喪失道德底線，決不能沒有關(guān)懷溫暖，只有猜忌冷漠?；蛟S讓孩子保留一份純真，便會(huì)讓這個(gè)世界多一些溫情，少一些冷漠吧。
“小伙子，瞧她衣服全濕了，我家就在路邊，到我家給孩子換套衣服，再送到派出所不遲?！比巳褐凶叱鲆晃恢心陭D女。
“好!”這一刻我心里充滿了驚喜，我慶幸不只我一人在堅(jiān)守這個(gè)社會(huì)的道德底線。
我抱著小女孩跟著她走出圍觀的人群，喧嘩在我們身后散去……
底線議論文(四)：
曾看過一所重點(diǎn)中學(xué)的德育問題的問卷調(diào)查：
如果你赴?？荚嚕匆娡习?、掃帚凌亂地倒在學(xué)校門口，是扶起還是視而不見?考后能不能把椅子恢復(fù)原樣?考生吃完點(diǎn)心后，包裝紙亂扔還是放進(jìn)垃圾箱?……
從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，70﹪的考生不能把拖把、掃帚扶起來，30﹪的考生離開教室后不能把椅子放會(huì)原處，20﹪的考生亂扔了包裝紙……
以上數(shù)據(jù)實(shí)在令人擔(dān)憂。思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族禮貌素質(zhì)的體現(xiàn)。我無(wú)法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會(huì)的棟梁之才?一個(gè)民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林?仔細(xì)想想，這些都無(wú)疑是一個(gè)習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習(xí)慣是第二天性”。
就像你早上起床就想到刷牙，這本就應(yīng)是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到，這實(shí)在是值得眾人深思的。
事實(shí)上，助人為樂、拾金不昧、勤儉節(jié)約本是一個(gè)民族的道德底線的體現(xiàn)，然后當(dāng)今社會(huì)竟淪落到談及習(xí)慣問題，實(shí)在是有失社會(huì)的形象。
一日，沈陽(yáng)的楊女士在超市購(gòu)物，不慎錢包被小偷盜走。翌日，楊女士在自家的郵箱中發(fā)現(xiàn)了自己的錢包，其中除了幾百元錢不見了，身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類的小東西一樣不少，還多了一封致歉信，信中說：“來沈數(shù)日，衣食無(wú)著，又找不到工作，不得不與盜賊為伍……，您的身份證、工資卡和票據(jù)對(duì)您很重要，對(duì)我卻無(wú)用，現(xiàn)完璧歸趙，并致歉意?！睏钆坑纱嗣馊チ酥剞k身份證、工資卡的奔波之苦，對(duì)這個(gè)小偷也頗為感激。
偷盜是不道德的，甚至就應(yīng)是人人喊打的事。但只偷錢不害命又能為失主著想主動(dòng)歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當(dāng)今社會(huì)是復(fù)雜的，多樣化的。如果此刻你硬要把人分為好人或壞人，硬要說某件事是道德的或不道德，這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無(wú)是處的社會(huì)的殘?jiān)?，也不可能在短時(shí)間內(nèi)把社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象消滅干凈這是很難做到的，所以就出現(xiàn)了上面這種現(xiàn)象，從根本上來說，這種現(xiàn)象是適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。
但是，我們不能屈從于這些現(xiàn)象，更不能長(zhǎng)嘆甚至承認(rèn)這種現(xiàn)象已經(jīng)成為我們的道德底線。我們是命運(yùn)的主宰，相信努力會(huì)得到回報(bào)，道德車輪將碾過無(wú)數(shù)個(gè)丑陋的個(gè)體而滾滾向前!
底線議論文(五)：
有句老話：“得民心者得天下?！睆姆疵胬斫?，能夠這樣貌說：“哪個(gè)皇帝老子要是越過了農(nóng)民們基本生存需求的底線，他就會(huì)得到農(nóng)民式的報(bào)復(fù)——農(nóng)民起義?！?/p>
中國(guó)農(nóng)民生存需求的底線，說白點(diǎn)，就是吃得飽，穿得暖，有田耕，無(wú)戰(zhàn)禍。或許正是這樣的底線，塑造了中國(guó)農(nóng)民的基本形象：樸實(shí)但不失冒進(jìn)。
中國(guó)農(nóng)民心中構(gòu)筑起如此簡(jiǎn)單的一道底線，與腳下的土地是分不開的。自古以來，炎黃子孫就生存在這片沃土之上，腳下是厚實(shí)的大地，踩上去，心里面才踏實(shí)。有了土地，春耕秋收，養(yǎng)蠶繅絲，生活過得充實(shí)。人都或多或少有些安于現(xiàn)狀的傾向，于是就在心里構(gòu)筑起了一道這樣的底線。他們也不想住上那瓊樓玉宇，總覺在那腳下虛空，心里不踏實(shí)?？傊?，打個(gè)比方，中國(guó)農(nóng)民和農(nóng)村里的牛差不多，樸實(shí)!不要仙露瓊漿，只求填飽肚子，不求亭臺(tái)樓閣，只要環(huán)堵遮風(fēng)。
但是，雖然牛腳下踏著厚實(shí)的大地，可它頭上還有一對(duì)角。當(dāng)它們的生存底線被越過時(shí)，也會(huì)奮起反抗。中國(guó)的一部封建史，在很大程度上來自于農(nóng)民的斗爭(zhēng)史。歷史上的每一次農(nóng)民暴動(dòng)，歸根結(jié)底，就是農(nóng)民的生存底線被徹底地?fù)羝屏?。從秦始皇暴政，徭役苛重，引發(fā)大澤鄉(xiāng)起義;到崇禎無(wú)道，佞臣當(dāng)權(quán)，被闖王直搗黃龍;到清廷無(wú)能，內(nèi)憂外患，民不聊生，最終太平天國(guó)與其分庭抗禮達(dá)14年之久。哪一次不是因?yàn)檗r(nóng)民們吃不飽，穿不暖，無(wú)田耕，還要服徭役，家破人亡而引起的農(nóng)民的底線一旦被擊破，就猶如大江決堤，一發(fā)不可收拾，洪流遇灘，飛流直下，不掙個(gè)魚死網(wǎng)破不罷休。反正自個(gè)兒活著也沒啥好日子，怎樣就認(rèn)命那些皇帝老爺兒天生好命寧為玉碎，不為瓦全，冒進(jìn)!
其實(shí)，人好比彈簧，彈簧的最大壓縮程度就好比人心中的底線，只有在這個(gè)范圍內(nèi)，彈簧才是完好的。人們方能安身立命，維護(hù)自尊。適當(dāng)?shù)膲阂幌拢粫?huì)有問題，但如果超過了這一限度，則會(huì)帶來巨大的反沖。這么簡(jiǎn)單的道理，卻是皇帝老兒和農(nóng)民們花了幾千年時(shí)間，從火里血里得到的啊!
在這片土地上的農(nóng)民呵，面朝黃土背朝天，他們盯著腳下的土地，幾千年了還是那么熱衷的眼神，那畢竟是他們的底線所在呀!背上的天，不要作對(duì)就好了。而如今，這天是風(fēng)調(diào)雨順的，農(nóng)民們，嘿!心里樂著……
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