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《敬畏生命敬畏自然》高二作文800字5篇匯總

芷晴1159 分享 時間:

《敬畏生命敬畏自然》高二作文800字5篇匯總

  吃野味不僅會傷害動物,也會導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞,這樣,最終受到危害的,是人類自身。這里給大家分享一些《敬畏生命敬畏自然》的作文,希望對大家有所幫助。

  敬畏生命敬畏自然1

  其實,自然也是充滿著恐怖色彩的。

  讀完《敬畏自然》后,我才開始有這個莫名其妙的感受。 在我小時候,懵懂的只知道大自然是綠色的;長大后開始有思想了,覺得自然是個可愛的小孩,放晴多于怒號;漸漸地,隨著時間的推移,接觸自然更多,就更覺得自然已經(jīng)變了,變得喜怒無常,讓人捉摸不透。 科技化,信息化使世界日新月異,這都是人類改造自然的輝煌成就。當(dāng)魚兒還在水底無憂無慮地嬉戲游玩,人類已經(jīng)乘坐著潛水艇在水底中,靜靜感嘆海洋的奧妙與神奇;當(dāng)鳥兒還在天空自由自在地翱翔,人類也已經(jīng)乘坐著飛機在空中,默默觀看碧天的廣闊與湛藍……人類無不對自然產(chǎn)生無比的敬重之情,這是對自然創(chuàng)造如此精妙絕倫的事物的贊美。

  自有人類的出現(xiàn),自然界的面貌發(fā)生了改變。在一望無垠的田野上開墾出田畝,長出了農(nóng)作物;在不避風(fēng)日的地方,建造了房子,有了一個個聚落;在一條條的蜿蜒小道上,開辟一條條公路;在空曠的地上,開始出現(xiàn)一棟棟高樓大廈,人類不斷改變著自然的一切的一切。

  可是,自然,遠遠沒有人類想的那么簡單片面。就如作者所說的“如果說自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個小水滴,雖然這個水滴也映照著大海,但畢竟不是大海?!贝蠛J怯杏绊懥Φ模l(fā)起的海嘯足可以奪走成百上千人的生命,狂風(fēng)暴雨可以淹沒成千上萬人的家園,他只要揮揮手,自然間的萬物總會應(yīng)和著。這時,海不再溫和,他變得如此暴躁如雷,如此令人卻步。它帶給人類的是悲慘的噩耗,深沉的記憶,這都是人類想要改造自然,征服自然的結(jié)果。

  自然間的萬物都是我們?nèi)祟惖牡苄?,我們同樣都是自然界所?chuàng)造的神靈,我們要正確估計自己在自然界中的位置。我們不可以把自己估計的過高,以為可以任意掠奪自然;又不可以把自己估計得過低,認(rèn)為無能為力。自然界有他的客觀規(guī)律,人類只有遵循它的客觀規(guī)律,才相能有效的改造自然,否則,就會釀成相反的結(jié)果。

  我們要敬重自然,同時,也需要,畏懼自然。讓這種畏懼感時刻提醒你保護大自然,領(lǐng)略大自然。

  敬畏生命敬畏自然2

  11年的夏天,我來到了西岳華山腳下抬頭是高聳入云端的山頂,低眉是樹木叢生的山腰林,我站在長滿青苔的樓臺階上,眼神凝視,忐忑不安,這次長安之旅,我是懷著多么沉重的敬畏之心來的啊十三朝古都寫盡了你的輝煌,自古華山一條路是你亙古不變的脊梁一抔黃土之上,訴盡了秦漢風(fēng)骨和李氏盛唐從兵馬俑到華山,我都小心翼翼地捧著敬畏之心,感受著個體在浩淼歷史,在神奇自然面前的渺小是的,我找到了敬畏,是自古一條路的華山給予我的永恒啟示

  敬畏天空,敬畏大地曾在網(wǎng)上看過一段視頻——《騎行在天際》漫漫新藏線,綿延五千里從新疆葉城到圣城拉薩,兩架自行車,劃出了一道美麗的彩虹西藏,是說有敬畏生命、敬畏自然的人的歸宿當(dāng)晨曦第一縷朝陽照亮布達拉宮的金頂時,虔誠質(zhì)樸的藏民,臉上泛著高原紅,口中默念六字真言,十指合一,面向布達拉宮,長跪不起

  然而,對于千萬像我這樣的漢族青年,沒有藏人那種隨著出生便深深絡(luò)印在骨子里的信仰,為什么還會對西藏情有獨鐘呢?無數(shù)漢族青年冒著高寒缺氧的危險,義無反顧地從各路進藏西藏,究竟能帶給他們什么呢?

  唯有自然,唯有敬畏!

  我曾經(jīng)夢見自己一個人站在通往日喀則的公路上,前方雅魯藏布江奔騰洶涌,我無法逾越,兩旁的雪山似乎在傾訴冰封千年的歷史,公路上漫漫沒有盡頭我仿佛置身在高原大地的胸膛里,難以呼吸……

  渺小!

  是的,西藏的天,西藏的云,無不給人渺小虛無的感覺我曾不止一次地感嘆于青藏高原的造山運動,每次懷著的都是一種敬畏自然的心情面對高聳的雪山,荒涼的戈壁,陡峭的山崖,浩淼的圣湖,除了敬畏我們還能干什么呢?敬畏天、敬畏地、敬畏生命、敬畏自然那是一種怎樣的“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感受?敬畏,理應(yīng)是人類作為生物的本質(zhì)屬性,只不過在漫漫長河中,敬畏逐漸被征服所取代,天人合一逐漸被人定勝天所替代,人類那顆敬畏自然之心,還保有幾何?

  寄情山水之人,也總是敬畏山水的常懷一顆敬畏之心吧,像一只剛剛破繭而出的彩蝶一樣,用敬畏的眼光看待這個世界,看待這個世界的一草一木一山一水

  敬畏生命敬畏自然3

  如果達爾文生活在今天的話,他的工作可能集中于物種的訃告,而不是物種的起源。

  人類作為藍色星球上智力的動物,逐漸地成為了這漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小島上的主宰,掌握著任何其他物種的生殺大權(quán)。

  人有時候比饕餮更加貪婪。動物美麗的皮毛,人類用它裹著自己孱弱的身軀;動物強壯的身體,人類用它填滿自己臃腫的肥腸。人類更可以厚顏無恥的把有益于自己的昆蟲稱為益蟲,而沒有辦法讓人類榨取的昆蟲便被劃分到害蟲的行列。每年人類都會大刀闊斧地消滅這些所謂的害蟲??墒撬鼈円彩巧钤谶@個星球的一份子,它們也是這里的主人??墒聦崊s像舊社會的大地主強行強占了農(nóng)民們的土地,還要受害者為他們干苦力。稍稍造成點損失,農(nóng)民便會遭到滅頂之災(zāi)。

  人是霸道的強盜!明火執(zhí)仗的行兇者!假如動物們穿你的皮,吃你的肉,不知道還會有人把生命視如草芥嗎?

  你有多久沒有聽過蟬叫鳥鳴了呢?也許它們沒日沒夜的歌唱惹惱了沒有心情的你。可是,你知道嗎?蟬要在又黑又冷又濕的泥土里辛苦四年,才能換來一個月在陽光下的歡唱。這難道不值得人去敬畏嗎?它雖然渺小,但他并不卑微!因為它懂得生命最深刻的意義,它不會浪費每一個瞬間去爭取歡唱的機會。而自詡清高的人類呢?有的卻像行尸走肉一樣的活著,成為這個世界的寄生蟲,這才是真正的卑微!

  別小看地上的一只螞蟻,如果它和你一樣高大,它可以把卡車輕松舉起;別輕視天上的一只小鳥,如果它有害人之心,它可以與龐大的飛機同歸于盡!

  敬畏生命,別讓蟬聲鳥鳴魚越以后只存在于我們的詩句中,而是存在于我們的身邊!

  敬畏生命敬畏自然4

  在人類誕生之前,自然便悄然出現(xiàn)。人類企圖征服自然,就像當(dāng)初恐龍想要主宰世界一樣。人類是多那么地不自量力,在自然面前,人類所當(dāng)今所掌握的技術(shù),只不過是鳳毛麟角。人類的下場,只會重演恐龍的悲劇——自生自滅。

  人類企圖征服自然的種.種行為,最終只會被自然弄得不堪一擊。我們沒有理由,也沒有資本去與自然相對抗。我們所能做的,只有敬畏自然,保護生態(tài)環(huán)境,用一種謙虛的態(tài)度,去向大自然學(xué)習(xí),才能使人類繼續(xù)繁衍、發(fā)展下去。

  人類今天所利用的自然資源來獲得的經(jīng)濟增長,是在為我們的子子孫孫挖下了一個又一個難以填滿的陷阱!我們要為自己的貪婪付出代價!我們獲得的利益只是暫時的,而失去的資源卻是永久的。如果人類再不停止無節(jié)制地使用自然資源,終有一天,人類會受到自然的懲罰!

  那么大自然的力量到底有多大呢?或者說在自然面前人類有多渺小呢?人類所引以為豪的種.種發(fā)明,如雜交水稻,航天飛船什么的,在自然面前只不過是一件極其簡單的玩具。大自然能創(chuàng)造像“一線天”等險象環(huán)生的美景,亦能讓花朵綻放自己的芬芳;大自然能幫助人類灌溉莊稼,大自然也能讓人類瞬間消失。請問人類能如此瀟灑地控制、改變這一切嗎?人類的智慧與大自然的智慧相比,只能用“相形見絀”來形容。人類必須要學(xué)會敬畏自然!

  事實勝于雄辯,一系列的事件都證明了一點:誰都不是宇宙的主宰者,人類只是大自然的一部分!人類的生存離不開其他生命的存在,當(dāng)年在美國進行的“生物圈Ⅱ號”實驗證明了:人類離不開自然。同樣,人們常說人多力量大,可誰又能在自然面前拍著胸口說要征服它呢?面對地震、泥石流、火山噴發(fā)等自然災(zāi)害,人類只能望而興嘆,無可奈何,束手無策。人類發(fā)明了汽車,使生活便利了,但同時汽車尾氣所排放的各種有毒氣體,間接導(dǎo)致了溫室效應(yīng)。同時,也使人類遇到未曾有過的災(zāi)難,誰能說這不是人類自己一手造成的呢?極地的冰雪融化,導(dǎo)致海平面上升,使得像馬爾代夫這樣美麗的島嶼隨時面臨著被淹沒的危險。這難道不是大自然給我們敲響的警鐘?在自然面前,我們?nèi)祟愐獙W(xué)會控制自己的欲望,學(xué)會敬畏自然,否則人類會為自己的妄大付出滅絕的代價!

  人類并不是宇宙的主宰者,跟其他生物一樣,只不過是自然的一部分,我們要把其他生物看作是我們的兄弟姐妹,平等和諧地共同生存在這美麗的星球上。它們與我們一樣,都需要敬畏,因為正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏宇宙,就是敬畏我們自己!

  敬畏生命敬畏自然5

  草不謝榮于春風(fēng),木不怨落于秋天,誰揮鞭策驅(qū)四運,萬物興歇皆自然。草本有靈,水石有韻,正是因為順隨了自然的規(guī)律,順隨了自己的天性,才有了令人顧盼的美麗。塵俗滾滾,何不靜下心來,讓靈魂回歸本來的樣子,去捕捉風(fēng)中千年前的余響、先賢的吟唱:天行有常,道法自然。

  不知是誰在曲解了人定勝天的含義后大聲疾呼,人們就開始在歧途上愈行愈遠。曾經(jīng)安守本分的原意,卻成了為所欲為和自以為是的幌子。人們總是急切地表達友善,全然忘記“數(shù)罟不入洿池,斧斤以時入山林”的教誨,忘記己之所欲有時亦要勿施于人。不順隨自然的法則,熱愛往往會在一念間變成荼毒。毫無顧忌地喂養(yǎng)野生動物,卻令它們丟掉了自然賦予它們賴以生存的野性與本能。過度開采、激素、化工,也招致資源枯竭,地質(zhì)災(zāi)害,先天畸形。失去了對自然最基本的敬畏的人們在違反規(guī)律中樂此不疲地自戕。早知今日,何必當(dāng)初將道法自然的箴言當(dāng)成耳旁風(fēng),非要走到山窮水盡才追悔莫及地長太息以掩涕兮。

  虎嘯于野方有生命的雄姿,人守其性后有人生之精彩。青春與夢想是個性的張揚,而非流水線的工廠。傳道授業(yè)解惑的教育迤邐至今,當(dāng)殘疾的制度讓教育者無奈地高呼所謂的標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)灌輸性的教育讓學(xué)生成了坐享其成的惰者。一個失去了創(chuàng)造的能力,失去了多角度的視野,失去了鮮活的個性和探索的激情的民族就等于失去了生存與發(fā)展的本能,長此以往必然危及社稷。羅素曾說:“須知參差多態(tài),乃是幸福本源?!鼻f子能守其性,持桿不顧、千古逍遙;陶潛能守其性,把酒東籬、桃花夢鄉(xiāng)。能收獲精彩的人,是不依附世俗,不忘本性之人,也正是這些人,撐起了歷別樣的天空。

  自然有天道,社會亦有人道。順應(yīng)天性不是為所欲為,高考滿分作文天行有常,如果只局限于人性便只能固步自封,止于淺表。真正的大道是天性與理性的完美融合,是站在歷史與自然的制高點上俯瞰自己與天下的壯闊。人道的規(guī)律是順隨社會的規(guī)則,是法律、是道德、是信仰。人要有所為也要有所不為,正所謂得道者多助失道者寡助。堅守本心,立足于歷史與社會的規(guī)律,不倒行逆施,順應(yīng)時代的發(fā)展乃是不敗的真理。以史為鑒,歷史的教訓(xùn)讓我們有更雄偉廣闊的姿態(tài),也讓我們懷著更加敬畏自然與天道的心,走向更加光明的未來。

  天行有常,道法自然。順之則昌,逆之則亡。哲學(xué)家諾瓦利斯說過:哲學(xué)就是懷著永恒的鄉(xiāng)愁尋找家園。而生命最至高的哲學(xué)就在那萬古不息的天道與自然的原點。


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