往年八年級(jí)期末考的作文
作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。想要在期末考出好成績(jī)，你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?一起來(lái)看看關(guān)于往年八年級(jí)期末考的作文，歡迎大家查閱!
期末考的范文1
“人心都向楚，天下已屬劉;韓信屯垓下，要斬霸王頭!”執(zhí)戟郎，昔日我若拜你為大將，可有今日之十面埋伏!你知道我項(xiàng)羽為何當(dāng)時(shí)不用你嗎!不是因?yàn)槟闶鞘裁簇澤滤乐叄悄愕男臋C(jī)太重了，我西楚霸王縱橫沙場(chǎng)，戎馬一生，最討厭的就是陰謀詭計(jì)!成王敗寇，但靠著陰謀詭計(jì)得來(lái)的皇位，我寧可不要!”烏江畔，昔日的西楚霸王最后一次回首，看著緊逼的漢中王軍，大聲喝道。又緩緩嘆道：“雄霸世兮勇冠絕，人已去兮流波逝。流波逝兮遠(yuǎn)眺之，吳中兒郎僅二八。”
“劉邦，你敢用韓信這匹烈馬，我相信!你的心機(jī)城府之深重我早已了解，你的性格與我完全不同，想起當(dāng)時(shí)在還在盟軍的時(shí)光，我們那時(shí)的共從一主。我現(xiàn)在仍不明白呢，那時(shí)我們?yōu)楹螘?huì)親如兄弟?！表?xiàng)羽的重瞳子折射出了一抹寒光，卻又同時(shí)流露出來(lái)一種悲哀，對(duì)于過(guò)去的悲哀?！岸F(xiàn)在，你我已是對(duì)立雙方了，我們也再也回不到過(guò)去，也再也不想回到過(guò)去了。想必，你，也是一樣吧。我的兄弟，或者說(shuō)，我曾經(jīng)的`兄弟——?jiǎng)??！?/p>
“蕭何，張良，陳平，彭越，英布，韓信?！表?xiàng)羽念出了一連串日后光耀青史的名字：“我以我一己之力，將這些名字壓制了整整一個(gè)時(shí)代，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，最后小人背盟，才落得兵困九里山，我西楚霸王悲乎勇乎雄乎!今天，我只說(shuō)一句：“乃天亡我，非戰(zhàn)之罪。莫以成敗論英雄!””項(xiàng)羽語(yǔ)罷，拔劍自刎。
“項(xiàng)羽，你終究是干不贏老子的!”與此同時(shí)，得到項(xiàng)羽窮途信息的劉邦笑到，笑得彎下了腰。但下一刻，重新直起身來(lái)的劉邦，卻已是淚流滿(mǎn)面：“項(xiàng)羽，你知道你與老子差在了哪里嗎，老子敢用人!你一個(gè)項(xiàng)羽還有龍且、項(xiàng)莊，老子這里也有樊噲、夏侯嬰、彭越，英布以及韓信!。你那里有范增，老子這里同樣有張良，陳平，蕭何!這樣你就是不怕老子也要打得你怕!”
“還別說(shuō)，老子還真是想你，想你的霸氣橫飛，想當(dāng)時(shí)還在盟軍的時(shí)光，我們那時(shí)的共從一主?！眲畹臏I水不住的下流?！袄献蝇F(xiàn)在仍不明白呢，那時(shí)為何會(huì)和你親如兄弟。但是現(xiàn)在，你都已經(jīng)是個(gè)死人了，我們也再也回不到過(guò)去，也再也不想回到過(guò)去了。是吧，項(xiàng)羽”
“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方!你以一人之力，老子這里這么多人還要用計(jì)，不愧被稱(chēng)為西楚霸王”劉邦嘆道：“老子一直很佩服你，佩服你的勇猛無(wú)畏，但打天下并不只是打仗啊!”劉邦的淚已流盡，只有散落在衣襟與地面的水花能說(shuō)明它們來(lái)過(guò)。
期末考的范文2
孔廟是著名的名勝“三孔”(孔廟、孔林、孔府)之一，位于山東省曲阜市西南部，是后人用來(lái)供奉孔子的地方。今年“五一節(jié)”，我有幸跟隨旅游團(tuán)游覽了孔廟?？讖R占地200多畝，座落在曲阜城內(nèi)，其建筑規(guī)模宏大，古老的琉璃瓦房子雄偉壯麗，金碧輝煌，給我留下了深刻的印象。
進(jìn)入孔廟的大門(mén)，首先映入眼簾的是弘道門(mén)，它建于明代337年。往前走，一個(gè)紅色門(mén)吸引著我，這就是大中門(mén)，是贊揚(yáng)孔子的思想不偏不歪，不上不下，正中的意思。從大中門(mén)左拐，有一個(gè)高約4米多，寬約1米多的石碑，它建于明代，這個(gè)傳話(huà)碑有兩個(gè)特點(diǎn)：一是上面的內(nèi)容全是用正楷書(shū)寫(xiě)的;二是碑的內(nèi)容好，碑的中間有道用東西補(bǔ)過(guò)的痕跡。讓人難忘的是，傳話(huà)碑下面有一個(gè)用石頭做的赑屃(bìxì)，就是馱著碑的大石龜，導(dǎo)游解釋說(shuō)，這叫“四不像”。石碑的左前方有一個(gè)“杏壇”，是皇帝每次去孔廟休息的地方。里面有兩個(gè)石碑，一個(gè)是清朝乾隆皇帝第一次來(lái)孔廟寫(xiě)的兩個(gè)字“杏壇”;另一個(gè)則是乾隆皇帝第二次來(lái)寫(xiě)的一首詩(shī)，被后人刻在了上面。
孔廟的主體建筑為大成殿。這座大殿是我國(guó)現(xiàn)存巨大的古建筑之一。這個(gè)殿最引人注目的是正面的十根石柱，每根柱上雕刻兩條巨龍，飛騰于云彩之中，兩龍之間有一寶珠，故名稱(chēng)之為“二龍戲珠”。石柱均以整石刻成，氣勢(shì)磅礴。
幾個(gè)小時(shí)的游覽結(jié)束了，我感嘆孔子的偉大，也感嘆曲阜孔廟這座祖先給后人留下的寶貴財(cái)富!
期末考的范文3
孟子,一位先秦大家,他給人的第一印象就是一位風(fēng)度翩翩的儒生,他和藹可親,慈祥的面頰上總是返著一絲微笑。
孟子是博愛(ài)的.
孟子的仁政和非攻思想處處都體現(xiàn)著他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的仁心。他四方游說(shuō)諸侯施行仁政。在那戰(zhàn)亂紛飛的年代，充斥著暴力，流行著吞并，肆虐著攻伐，這位儒家學(xué)派的“亞圣”要從法家的`血腥中搶得一絲仁愛(ài)的地位，何其不易。但是他為天下萬(wàn)民，仍不屑努力與八方諸侯，無(wú)奈天下分久必合，孟子最終放棄了。他站在泰山之巔，俯視天下萬(wàn)民，有的窮困潦倒餓死街頭;有的為謀生存骨肉分離……仰不足以養(yǎng)父母，俯不足以蓄妻子，他萬(wàn)念俱灰，為何他的眼中長(zhǎng)含淚水，因?yàn)樗麗?ài)老百姓愛(ài)得深沉。游說(shuō)不遂他便退以著書(shū)，終成《孟子》。
孟子十分講原則.
孟子為人很講原則。即：“生而有不用也，可以辟患而有不為也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，而者不可得兼，舍生而取義者也。”無(wú)論何時(shí)，哪怕是生死關(guān)頭也要講求原則，決不做茍且偷生之事。他大義凜然，四心伴身：他遇人知惻隱;遇錯(cuò)明羞惡;遇賢懂恭敬;遇事辨是非。面隊(duì)萬(wàn)鐘的豐厚條件，他毅然詠?lái)灣觯喝f(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我和加焉!他一生兩袖清風(fēng)，不求宮室之美;不愛(ài)妻妾之奉;不需所識(shí)窮乏者得我。他從始至終都保持著人皆有之的“本心”，使他成為了正人君子的典范。
孟子作為亞圣，真的將仁愛(ài)的種子播撒如萬(wàn)民的心中，普濟(jì)了天下。
孟子樸素的一生充滿(mǎn)了失望，無(wú)奈，貧困。但他志向遠(yuǎn)大，卻壯志未酬。真正做到了：貧則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。不失為一位學(xué)術(shù)，政治教育大家。
期末考的范文4
宋朝開(kāi)國(guó)宰相趙普曾今說(shuō)過(guò)自己是以半部論語(yǔ)治天下。由此可見(jiàn)“論語(yǔ)”一書(shū)在我國(guó)古代封建社會(huì)的政治與社會(huì)中起著相當(dāng)大的一個(gè)作用，，作為治國(guó)之本的“論語(yǔ)”被世人所推崇，而它的作者——孔夫子，在數(shù)千年之后的現(xiàn)在依然是萬(wàn)人敬仰的至圣偉人，因?yàn)樗慕?jīng)典儒家思想陶冶了整個(gè)中國(guó)的核心。簡(jiǎn)而言之，中國(guó)的文化極大地受到了孔圣人的影響。
世上的所有真理都是經(jīng)歷時(shí)間的磨礪才站穩(wěn)腳跟的，正如孔子的儒派思想;并且所有的真理都不張揚(yáng)，它是慢慢潛入人們的思想之中，所以樸素的也只有是真理了。最主要的，真理其實(shí)很普通，正如春耕，秋收，日起月落它不會(huì)披上羊皮，迷惑人們，它只是支持著事物最根本的`本質(zhì)，而沒(méi)有半點(diǎn)虛假。。比如文藝復(fù)興時(shí)期的地心說(shuō)雖被天主教支持但最終卻被日心說(shuō)壓倒一樣?？资ト吮闶钦胬淼木喸煺撸绻覀?nèi)タ此漠?huà)像的話(huà)，很易看出他具備著所有智者和長(zhǎng)者的氣質(zhì)，樸素?zé)o華，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的衣著，就像個(gè)極普通不過(guò)的老人，孔子之所以比凡人更高一層次，因?yàn)樗前藏殬?lè)道之人且早已領(lǐng)悟天地人之道，應(yīng)該說(shuō)這就是君子的表現(xiàn)，所注重的是心靈世界，而凡人為名利操勞，圖的是物質(zhì)世界，簡(jiǎn)而言之：凡人的眼睛看世界太多，看心靈太少。
由此一想，要是沒(méi)了孔子，這個(gè)世界將會(huì)怎樣?古典文化研究者——于丹在她的著書(shū)中這樣寫(xiě)道：論語(yǔ)的真諦就是告訴大家怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。也就是說(shuō)，論語(yǔ)是人們通向幸福的航標(biāo)。正是有了孔子的真理，世界變得靚麗了起來(lái)，
期末考的范文5
周末，我一本正經(jīng)地戴上記者帽，拿著采訪本。神神秘秘地走到媽媽面前，對(duì)媽媽說(shuō)：“我想采訪你，有時(shí)間嗎?”媽媽笑了笑，說(shuō)：“當(dāng)然可以?！庇谑俏医又鴨?wèn):“您的童年是什么顏色，有什么意義?”媽媽想了想，說(shuō)：“我的.童年說(shuō)起來(lái)只能是灰色的。每天早上我都要早起做家務(wù)，早飯也是自己做，想想真是幸苦。”聽(tīng)完媽媽那一番話(huà)，剛才那興致勃勃的心情仿佛被堵住了，心里一陣寒顫。我強(qiáng)忍著心里那股難受勁，接著問(wèn)：“那您的童年有什么趣事嗎?”媽媽想了想，說(shuō):“嗯……那當(dāng)然有。記得有一天，你外婆給我買(mǎi)了一雙新布鞋。那款式真是好看，鞋面繡著一朵朵五彩斑斕的小花，鞋底上還有一點(diǎn)小跟。走起路來(lái)還“咚咚”地響。當(dāng)我穿上去時(shí)，心里比吃了蜜糖還甜呢!
我穿著布鞋在走廊上蹦來(lái)跳去，還到處?kù)乓骸盎锇閭?，快?lái)看我的新鞋!”可還沒(méi)高興一會(huì)兒，撲通一聲，我被摔了一跤，真是“樂(lè)極生悲”。媽媽說(shuō)著說(shuō)著，眼睛亮亮的，仿佛又回到那段童年樂(lè)事。這時(shí)，我隱隱約約地看到了媽媽的雙頰浮起兩朵紅云。聽(tīng)到媽媽童年的開(kāi)心，我也跟著開(kāi)心。
“童年的夢(mèng)，七彩的夢(mèng);童年的歌，歡樂(lè)的歌;童年的腳印一串串;童年的故事一摞摞。我一邊唱著歌一邊向媽媽道謝?；氐椒块g后，我一邊想一邊寫(xiě)，媽媽的童年真是艱辛，只要有一點(diǎn)小事就幸福無(wú)比?？苫剡^(guò)神想想自己，真是慚愧。在家里，被父母視為“掌上明珠”，對(duì)我提出的要求總是百依百順的。我們都是大人的“小公主、小皇帝”衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。我現(xiàn)在有那么多書(shū)，有那么多玩具，但是還不滿(mǎn)足。現(xiàn)在與媽媽的童年相比，簡(jiǎn)直是人上人了。至于現(xiàn)在，面對(duì)那些衣服，我們還是那么挑剔。面對(duì)那些玩具，我們還是那么奢侈。從現(xiàn)在開(kāi)始，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)節(jié)約。努力學(xué)習(xí)，給媽媽一個(gè)安逸的生活。
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