堅(jiān)守作文600字_初三堅(jiān)守600字記敘文
水的堅(jiān)守是矢志不移地向一個(gè)方向流，一去不復(fù)返;風(fēng)的堅(jiān)守是一門心思地朝一個(gè)方向吹，不知道回頭……每樣事物都有自己的堅(jiān)守，而我們做事也要有自己的堅(jiān)守。一起來看看關(guān)于堅(jiān)守作文600字_初三堅(jiān)守600字記敘文，歡迎大家查閱!
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初三堅(jiān)守的范文1
天色昏暗，淅淅瀝瀝地下起了小雨，灰蒙蒙一片，我打著一把黑色的雨傘在遠(yuǎn)處看著兒女們隨著人群一起擁上宇宙飛船與他們道別。等飛船在我的視線里消失，我終于忍不住，一時(shí)間離別的傷感一起涌上心頭，眼淚奪眶而出，劃過臉頰在臉上留下一道道曲折的線。
四十五年前，隨著科技的發(fā)展一群先驅(qū)者乘坐宇宙飛船飛往另一個(gè)星球。在那里他們大力發(fā)展高科技建立一個(gè)全新的社會(huì)體系。45年后的今天先驅(qū)者們來接那些背井離鄉(xiāng)為了過高科生活的人離開。而我的兒女們像全球幾乎所有人一樣毫不猶豫迫不及待地選擇了離開，而我這個(gè)白發(fā)蒼蒼，步履蹣跚的老人卻毅然地選擇了留下。因?yàn)槲也簧崮球暄言诒娚街械拈L(zhǎng)城，坐落在市中心的故宮等等。它們雖不像原來那樣氣勢(shì)磅礴，但仍充滿了歷史和文化氣息，是中國(guó)上下五千年歷史的見證與體現(xiàn)。而這種中華文化的體現(xiàn)于傳承，是在新世界里一個(gè)個(gè)冷淡運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器人里沒有的，也正是我所真愛的所需要永遠(yuǎn)能堅(jiān)守的。因此我選擇留下去堅(jiān)守中國(guó)文化。
我深深地嘆了一口氣，擦了擦眼淚，但心情卻久久不能平復(fù)。我撐著傘走到家里取一塊手絹用水稍微地潤(rùn)濕，拿著它走到了我多年未去的故宮。雨滴順著早已褪色的瓦片流下來，樓頂上斑駁的黃瓦象征著歷史悠久和滄桑巨變。我推開那笨重的紅漆大門，眼前那囤積滿灰塵的布料蓋著的文物讓我回想起小時(shí)與父親一起來故宮，騎在父親的肩膀上，在擁擠的人群中只為看那文物一眼，就在那時(shí)我就與故宮結(jié)下了緣，而如今空蕩蕩的布滿灰塵，只有我一人顯得十分冷清與凄涼。我使勁用力將那灰布掀開?；覊m揚(yáng)起十分嗆人。我坐近仔細(xì)地擦著那早已不透明的玻璃罩仔細(xì)端詳著那雕刻地栩栩如生的立盤，它向我展現(xiàn)的不僅是當(dāng)時(shí)的輝煌還積淀著中國(guó)文化記錄著古往今來滄桑進(jìn)程。擦完后，我又往前走只見一個(gè)坐落在中間的龍椅上鋪著黃色的錦緞，雖有些陳舊但仍十分震撼。讓我想起雍正皇帝在此登上皇位的壯觀。慈禧太后在在此演戲時(shí)的喧囂，歷代王朝的衰敗與興亡朝代的更替。我沉浸在中國(guó)文化的傳奇之中，久久不能自拔。
就這樣我默默地堅(jiān)守感受著中國(guó)歷史文化，讓它永遠(yuǎn)留存，記錄歷史，發(fā)揮著自己的意義。
初三堅(jiān)守的范文2
自己的信仰需要堅(jiān)守，就像玄奘，他從大唐王朝走出去，千山萬水只獨(dú)自一人行走，最終到達(dá)天竺國(guó)取得真經(jīng)。而這期間歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)十四年，他是如何做到的呢?這都在于他對(duì)佛教的遵崇與他那永恒不變的信仰。他在途中遇到了九九八十一難，可是，他知道自己內(nèi)心的方向，他知道需要繼續(xù)堅(jiān)守自己的信仰，他始終沒有放棄過，最終，他的這份信仰幫助他達(dá)成愿望。所以，對(duì)于自己的信仰，我們需要堅(jiān)守。
與別人的約定，也同樣需要堅(jiān)守。就像身邊的朱永同學(xué)，與別人做約定時(shí)十分謹(jǐn)慎，只要一旦約定了的事情就一定會(huì)堅(jiān)守，既守約又守時(shí)，得到了眾人的一致贊揚(yáng)。這位同學(xué)在此方面就堪稱典范，做到了堅(jiān)守對(duì)他人的約定。這樣既達(dá)到了雙贏的效果，方便了別人也方便了自己，而且還留下了信守承諾的美名。所以說，與別人的約定也同樣需要堅(jiān)守。
而做人的底線是更加需要堅(jiān)守的。像我們現(xiàn)在身邊常見的小黃車，恰恰有那么一群人，偷偷地拆車座，拆下來占為私有，或者把小黃車騎到自己小區(qū)的家門口以方便出行。他們不知道這樣做自己方便，而給別人帶來了不方便嗎?他們不知道這樣損害了公共的利益嗎?他們?yōu)榱俗约旱囊患核接鲞@些自私自利的事情，這樣做已經(jīng)不僅僅是不合適了，更是逾越了做人的底線，已經(jīng)走到了不道德的人的行列，同時(shí)他們也在遭到廣泛的譴責(zé)?？梢?，做人的底線是一定要堅(jiān)守的。
堅(jiān)守是一種能力，堅(jiān)守是一種信心，堅(jiān)守是一種勇氣。只要我們能對(duì)生活和工作中遇到的困難抱以堅(jiān)守的態(tài)度，不拋棄，不放棄，就能架起一座通往成功的橋梁，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的雄心抱負(fù)。
初三堅(jiān)守的范文3
水的堅(jiān)守，是長(zhǎng)江大河，浩浩千里的一去不回，但始終保留著自己那份純真與清澈。
樹的堅(jiān)守，是北風(fēng)呼嘯，暴雨冰雹的傾盆泄出，但始終挺直腰干。
人的堅(jiān)守，應(yīng)是在喧囂雜亂，滿世俗塵迷惑心神的塵世中，保留自己的那份良知。
人只有堅(jiān)守良知，才能在流言蜚語中有自己的一片天地，使自己的良心不受到正義的裁決，才能不被所謂的灰塵沾污。
近些日子，老人跌倒在地上“扶不扶”已儼然成為一熱門話題。也許有人高聲呼喊“別扶，那人會(huì)訛?zāi)沐X”的標(biāo)桿語，更甚有人在身旁圍觀不愿伸出援手只是拍照發(fā)微博。
但，我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自己的良知，上前去扶人一把。
上前扶人起碼能救助在苦難之中的人，讓自己的道德品質(zhì)得以升華，原則底線得以被保留。而那些“看客”，僅僅是害怕被訛錢，擔(dān)心自己損失些微不足道的經(jīng)濟(jì)利益，怕被人們認(rèn)為他推到了老人由此喪失道德?？墒?，當(dāng)他們選擇袖手旁觀時(shí)，早已是人性缺失的完美展現(xiàn)，見人不救不會(huì)更對(duì)不起自己的良知嗎?只是被利益擋在眼前，而不顧他人安危，由此觀之，令人唾棄的，是人性本身。
與其相反，那些假裝癱倒在地上以“碰瓷兒”的形式來敲詐他人的老人之所以這么做，僅僅是因?yàn)橄氆@得更多的錢，更大的經(jīng)濟(jì)利益，為了一己私欲而掠獲別人的財(cái)富，這損人利己的表現(xiàn)，又何嘗不是道德的淪喪、人性的缺失和違背良知的表現(xiàn)呢?當(dāng)他們?cè)诼愤呇b出可憐的樣子去辯證自己被人撞的事實(shí)，事實(shí)上，真正可憐的是他們自私的內(nèi)心。
而這樣做的后果風(fēng)險(xiǎn)巨大且非常嚴(yán)重，一經(jīng)法院審判情況屬實(shí)，這些裝可憐的老人首先會(huì)受到法律的制裁決，其次會(huì)賠償比這更高的錢財(cái)，還會(huì)使名聲敗壞，道德淪喪，此后無法在社會(huì)上立足。綜上所述，那，為什么還要繼續(xù)做這百害無一利的舉動(dòng)呢?又為何不試著去做上前扶人的人呢?因?yàn)榱钊说娜诵哉宫F(xiàn)的如此丑陋的根本原因，是沒有堅(jiān)守自己的良知。
另一方面，上前扶人一把，首先是自身道德的展現(xiàn)，個(gè)人品質(zhì)的升華，其次是救助他人于水深火熱之中，樂于助人精神的發(fā)揚(yáng)。再者，是在向社會(huì)傳播積極的正能量，號(hào)召更多的人這樣做，由此可得，一個(gè)人這樣做，幾十個(gè)人這樣做，成百上千的人這樣做，社會(huì)風(fēng)氣不也能得到改善嗎?那么，又何樂為不為呢。
在如今雜亂的社會(huì)中，人性的丑陋暴露無遺，只有堅(jiān)守良知才是自身人性的改變，道德的升華。
初三堅(jiān)守的范文4
他們，在舞臺(tái)上堅(jiān)守。他們是一群擁有戲劇夢(mèng)的中學(xué)生。為了一部《圍城》，讀著深?yuàn)W難懂的原著，要頭頂巨大壓力寫原創(chuàng)劇本。國(guó)內(nèi)第一部話劇版的《圍城》，就在那僅有一百多人的小劇場(chǎng)上演了。四場(chǎng)演出，門票十分鐘內(nèi)便搶盡，不得不加演一場(chǎng)。劇場(chǎng)內(nèi)各種座無虛席，網(wǎng)絡(luò)上的直播觀看人數(shù)更是火爆。這場(chǎng)屬于中學(xué)生的話劇成功背后，是堅(jiān)守。
他們，堅(jiān)守的是敬業(yè)精神。冬天的劇場(chǎng)，只有燥熱的熱風(fēng)空調(diào)。演員們穿著厚重的戲服，在熾熱的燈光下，汗流浹背，一遍遍地過臺(tái)詞。嗓子早已喊啞?？稍谀俏枧_(tái)上，一句句生動(dòng)的臺(tái)詞，演員的一顰一笑，無不表達(dá)了人物的喜怒哀樂，讓人感受到方鴻漸一生的悲慘起落、孫柔嘉的心計(jì)和蘇文紈的癡情。因?yàn)閷?duì)戲劇的熱愛，因?yàn)榫礃I(yè)，這是反復(fù)排練打磨的結(jié)果。
反觀那些比他們年長(zhǎng)、在大小銀幕上出現(xiàn)的“小鮮肉”演員們呢?有些人從來沒有進(jìn)行過排練，來到劇組就演、演完就走。從不推敲人物情感、拍出來呈獻(xiàn)給觀眾的是面癱、僵尸臉。念臺(tái)詞毫無感情。更有甚者，居然不背臺(tái)詞，對(duì)鏡頭念“1、2、3、4……”，被戲稱為“數(shù)字先生或小姐”。他們?yōu)榱粟A得更多地關(guān)注、更高的人氣，賺更多的金錢，連最基本的職業(yè)操守都丟棄了，就更不要說堅(jiān)守敬業(yè)精神了。
他們，堅(jiān)守專注。為了創(chuàng)作《圍城》這部話劇，所有劇組人員人手一本《圍城》原著。編劇、導(dǎo)演和主演的手中的書已被翻的掉頁了。每一次研討會(huì)上，沒有人遲到、沒有人早退。每個(gè)人都專注地聽著其他人的發(fā)言，專注讓人一心只想著手上正在做的事。唯有專注才能把它做好。
想想在那些有“小鮮肉”演員的劇組里，演員遲到早退、一切拍攝都要隨著他們的時(shí)間安排。這樣的劇組，不去專注搞創(chuàng)作，而是只為了“小鮮肉”們所帶來的經(jīng)濟(jì)效益。這樣的作品不會(huì)長(zhǎng)久存在于人們的腦海中。
如今在許多領(lǐng)域充斥著浮躁的氛圍。一味地追求名利，反而丟了最本分的東西。唯有堅(jiān)守，提高自己，才有可能取得成功。
初三堅(jiān)守的范文5
“良奈美景奈何天，賞心樂事誰家院?朝飛暮春，云霞翠軒。雨絲風(fēng)片，煙波畫船。錦屏人忒看得過韶光賤!遍青山……”這是誰的低吟?這是誰的幽怨?過是誰的青春?是誰是夢(mèng)圓?曾經(jīng)那口口相傳的昆曲，繁華精致的歌臺(tái)為什么逐漸落寞，看客們一個(gè)個(gè)人走茶涼?反觀今日樂壇TF Boys、EXO等等流行樂團(tuán)風(fēng)靡全球，卻再無昆曲容身之所。原來宅紫嫣紅開遍，都似這般付與斷井頹垣。
為什么，人們沒有堅(jiān)守昆曲呢?也許這與現(xiàn)代生活的快速與物質(zhì)主義相關(guān)。人們不愿意聽昆曲，因?yàn)槔デ刑N(yùn)含的情感太過繁復(fù)，想要聽懂一出昆曲需要耗不少時(shí)間與精力，而如今，音樂僅僅是一種娛樂與消遣，不再是精神超越日常生活的一種方式，因此也并不愿意去真的感受音樂，那么當(dāng)然也不愿為昆曲留出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間與空間。也就是說當(dāng)今人們?nèi)狈?duì)于音樂或者說對(duì)于美的熱愛與尊重，而僅僅將它們當(dāng)作在追逐利益的過程中的一點(diǎn)點(diǎn)調(diào)味劑與興奮劑。
同時(shí)，也許還因?yàn)槿藗兒ε滦螁斡爸墓陋?dú)，當(dāng)你身邊的人都跟隨了潮流聽流行歌曲，追那些金發(fā)碧眼或霸道冷漠或暖心陽光的明星時(shí)，誰有勇氣不進(jìn)行妥協(xié)?如果你不與他們一起，你便會(huì)形單影只，與他們格格不入。但是，當(dāng)你加入了他們，也許你便會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)忘記了自己的本心，浮夸的行事風(fēng)格與迷人的外表，在給人帶來了視覺震撼的同時(shí)讓人們沉迷，不再在意一切的一切金玉之下是否有敗絮其中。我們不再堅(jiān)守是因?yàn)槲覀兒ε鹿陋?dú)，南昌這份恐懼又將讓我們慢慢偏離本心。
人們不再堅(jiān)守昆曲，也許是因?yàn)閷?duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化并沒有信心。似乎從某個(gè)時(shí)刻開始，外國(guó)文化與西方文明便象征著先進(jìn)，就該被模仿。而上下五千年的中華文化便處處糟粕。如果果真如此那么我們喪失的將不僅僅是昆曲。
堅(jiān)守昆曲，也許意義并不在于昆曲本身，而在于堅(jiān)守自己的本心，一份對(duì)于美的尊重與熱愛以及對(duì)于傳統(tǒng)文化的執(zhí)著。
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