高三語(yǔ)文作文范文
高三語(yǔ)文作文范文篇1
古往今來,歷史的車輪如狂風(fēng)般呼嘯而過,卷起的風(fēng)沙曾湮滅多少輝煌?!然而,一直有一群人昂首在天地之間!他們是歷史的弄潮者,他們永遠(yuǎn)忠于自己民族的靈魂,他們稱自己為:中國(guó)人。
《周易》有云:“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!闭\(chéng)然,這是中華民族自古便有的民族精神,它作為一代又一代人的精神支柱,屹立千年,以至于時(shí)至今日,這種不畏艱險(xiǎn)勇往直前的精神仍深埋在我們民族的靈魂之中。
靈魂是不可棄的。若連靈魂都可以遺棄,又談何精神?又談何民族?然而,中華民族歷卻又不乏丟失靈魂的時(shí)候。君可記得曾經(jīng)的喪權(quán)辱國(guó)?君可知曉中的人心惶惶?這都是我們?cè)?jīng)的“落魄”。但君又可記得虎門上空熊熊的熱浪?沒錯(cuò),中國(guó)人一直未曾忘記他們民族的靈魂!那是他們永恒的,不屈的精神!
“必須敢于正視,這才可望,敢想,敢說,敢做,敢當(dāng)?!边@是魯迅對(duì)曾經(jīng)的中國(guó)人的告誡。這句話又是否適用于現(xiàn)代中國(guó)人?我們中不乏缺少民族精神的人,沒有上進(jìn)心,崇洋媚外,民族歧視者怕是大有人在。然而人們總以一種抱怨教育、抱怨社會(huì)、抱怨國(guó)家的心態(tài)回避問題,而不是從自身調(diào)整。而那些問題也并未有所解決。我們是不是該反省,我們是不是錯(cuò)了?我們是不是已經(jīng)丟失了民族的靈魂?我們是不是應(yīng)該正視這“慘淡的人生”?中華民族的靈魂是堅(jiān)定不移的磐石,是勇往直前的激流,是不朽不折的古樹,是昂首挺胸的雄獅!
中國(guó)人可能不是最偉大的民族,但中國(guó)人絕對(duì)是不向任何人低頭的民族!所有的輝煌我們都記著,所有的屈辱我們也記著。因?yàn)槲覀冎?,這輝煌是所有屈辱的血淚支撐起來的!我們要讓所有的后代都知道,中國(guó)人面對(duì)屈辱并沒有妥協(xié),而是在忍辱中豐滿羽翼,等待崛起后的一飛沖天!
“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!”長(zhǎng)江后浪推前浪,一浪更比一浪強(qiáng)!我們不能遺忘曾經(jīng),我們要銘記歷史,銘記所有的屈辱與輝煌,更要銘記那永垂不朽的民族的靈魂!
高三語(yǔ)文作文范文篇2
人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當(dāng)這種好惡之情摻入對(duì)真理的認(rèn)識(shí)時(shí),又會(huì)有怎樣的影響呢?
也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無忌,卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰,卻依然與巨浪為伴,成全生命的真諱;也許落葉對(duì)這個(gè)天地?zé)o比依戀,然而,當(dāng)秋風(fēng)吹來時(shí),它毅然地飄落,告別那個(gè)美好的世界,成全來年萌發(fā)的草芽……
勿以好惡論斷之,這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!
當(dāng)一個(gè)人可以將對(duì)事物的判斷游離于感情的親疏之外,那他必是明哲之人了!
公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤,自是對(duì)其痛恨無比。然而,當(dāng)他認(rèn)識(shí)到管仲的才識(shí)時(shí),放下心里的厭惡,重用管仲,終成一代霸主。
劉邦不喜韓信的出言無忌,卻委其以重任,讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn),征討四方,終于滅了西楚霸王,成為天之驕子。
房玄齡曾為李建成出謀害李世民,李世民又豈能不恨?然而李世民不計(jì)前嫌,重用房玄齡為臣,遂有"貞觀之治"之盛世,感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼,讓你看不清事物的真面目,阻礙你對(duì)真理的認(rèn)識(shí),成為你求知路上的絆腳石。
勿以好惡論斷之,楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠(yuǎn)屈原,自不會(huì)為秦國(guó)所吞并。
勿以好惡論斷之,李存勖不寵幸伶人,重用伶官,不談國(guó)事,自不會(huì)因1人之亂而七廟隳,為天下蒼生所笑。
勿以好惡論斷之,諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦且,自不會(huì)痛失街亭,1敗千里,死不螟目。
舉目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此,今天亦如此,或許,將來也如此。
對(duì)真理的探求是獨(dú)立的,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也不能摻雜上感情,“做學(xué)問就是做學(xué)問”,陳景潤(rùn)的話也許揭示了這個(gè)真理。
自然,人非圣賢,孰能無過?我們不必苛求,不過,不可不求。
勿以好惡論斷之,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn),狗尾草也會(huì)開出美麗的花。
高三語(yǔ)文作文范文篇3
1、現(xiàn)代原子物理學(xué)的奠基者盧瑟福對(duì)思考極為推崇。一天深夜,他偶爾發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭實(shí)驗(yàn),便好奇地問:“上午你在干什么?”學(xué)生回答:“在做實(shí)驗(yàn)?!北R瑟福不禁皺起了眉頭,繼續(xù)問:“那晚上呢?”“也在做實(shí)驗(yàn)?!鼻趭^的學(xué)生本以為能夠得到導(dǎo)師的一番夸獎(jiǎng),沒想到盧瑟福居然大為發(fā)火,厲聲斥責(zé):“你一天到晚都在做實(shí)驗(yàn),什么時(shí)間用于思考?”
勤奮的學(xué)生遭到斥責(zé),看似委屈,實(shí)際上大師是在傳遍真經(jīng)啊。很多時(shí)候人們寧可讓歲月淹沒在仿佛很有價(jià)值的忙碌中,卻極不情愿拿出時(shí)間進(jìn)行思考,以至于思維在低水平的層次上徘徊,最終一無所獲。如果說智慧是創(chuàng)造的源泉,那思考便是智慧的起點(diǎn)。
2、在美國(guó),有一個(gè)人在一年之中的每一天里,幾乎都做著同一件事:天剛放亮,就伏在打字機(jī)前開始一天的寫作。這個(gè)男人名叫斯蒂芬?金,是國(guó)際上小說大師。
史蒂芬霍金的經(jīng)歷十分坎坷,他曾經(jīng)潦倒得連電話費(fèi)都交不出,電話公司因此而掐斷了他的電話線。后來,他成了世界上的恐怖小說大師,整天稿約不斷,常常是一部小說還在他的大腦中儲(chǔ)存著,出版社高額的定金就支付給了他。如今,他算是世界大富翁了,可他仍然是在勤奮的創(chuàng)作中度過的。
斯蒂芬?金的秘訣很簡(jiǎn)單,只有兩個(gè)字:勤奮。一年之中,他只有三天時(shí)間是例外的,不寫作。這三天是:生日,圣誕節(jié),美國(guó)獨(dú)立日(國(guó)慶節(jié))。勤奮給他帶來的好處是,永不枯竭的靈感。學(xué)術(shù)大師季羨林老先生曾經(jīng)說過:“勤奮出靈感?!?/p>
3、沃爾瑪:不看文憑:排名全球500強(qiáng)之首的美國(guó)零售帝國(guó)沃爾瑪,被管理界公認(rèn)為文化特色的公司之一?!敦?cái)富》雜志評(píng)價(jià)它“通過培訓(xùn)方面花大錢和提升內(nèi)部員工而贏得雇員的忠誠(chéng)和熱情。管理人員中有60%的人是從小工做起的?!痹谖譅柆?,很多員工都沒有接受過大學(xué)教育。
擁有一張mba文憑,并不見得能夠贏得高級(jí)主管的賞識(shí),除非通過自己的努力以杰出的工作業(yè)績(jī)來證明自己的實(shí)力。但這并不是說公司不重視員工的素質(zhì),相反,公司在各方面鼓勵(lì)員工積極進(jìn)取,為每一位想提高自己的員工提供接受訓(xùn)練和提升的機(jī)會(huì)。在一般零售公司,沒有十年以上工作經(jīng)驗(yàn)的人根本不會(huì)被考慮提升為經(jīng)理,而在沃爾瑪,經(jīng)過六個(gè)月的訓(xùn)練后,如果表現(xiàn)良好,具有管理好員工、管理好商品銷售的潛力,公司就會(huì)給他們一試身手的機(jī)會(huì)。
先做助理經(jīng)理,或去協(xié)助開設(shè)新店,如果干得不錯(cuò),就會(huì)有機(jī)會(huì)管理一個(gè)分店。因此,今天的沃爾瑪公司的絕大多數(shù)經(jīng)理人員,產(chǎn)生于公司的管理培訓(xùn)計(jì)劃,是從公司內(nèi)部提拔起來的。
4、索尼:不迷信專家:近幾年,日本索尼公司在招聘大學(xué)生時(shí),對(duì)學(xué)校名稱采取“不準(zhǔn)問,不準(zhǔn)說,不準(zhǔn)寫”的“三不”方針。公司認(rèn)為,在激烈競(jìng)爭(zhēng)和多變時(shí)代,企業(yè)需要各種人才,只有將各種不同的人聚集在一起,才能更好地發(fā)揮創(chuàng)造性,開發(fā)出新產(chǎn)品。只在少數(shù)大學(xué)中招聘人才,會(huì)使企業(yè)失去活力。
索尼公司的創(chuàng)始人之一的井深大說:“我從不迷信專家,專家傾向于爭(zhēng)辯你為什么不做或不能做某種事情,而我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的是從無到有去實(shí)干?!币虼耍髂嵯矚g思想敏銳、不墨守成規(guī)、勇于探索創(chuàng)新的人,他們鼓勵(lì)科技人才“跳槽”,可以在公司任何部門尋找新的職位,“毛遂自薦”參與項(xiàng)目的開發(fā)研究。公司認(rèn)為,這種人思想開放,思維活躍,興趣廣泛,具有創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新精神,是實(shí)干家而不是空談家,有培養(yǎng)和發(fā)展前途,應(yīng)加以重用。
高三語(yǔ)文作文范文篇4
人生天地間,總要與外界發(fā)生聯(lián)系。而閱讀,則是其最主要的通道。
閱讀分為若干種,絕大多數(shù)人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時(shí)間,說得高雅點(diǎn),是讓時(shí)間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁(yè),翻翻報(bào)紙,看看電視,了解一些熱點(diǎn)新聞,搜集幾件明星八卦,打探哪里出了奇人異事,瞅瞅又有幾個(gè)老虎被調(diào)查……邊看邊樂,然后與志同道合者大擺龍門,是很愜意很得意的事。
市井閑人們的閱讀大抵如此,很多上班族的閱讀有相當(dāng)?shù)谋戎匾部蓺w入此類,我們青年學(xué)子,有時(shí)也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松,調(diào)劑一下有些枯燥的學(xué)習(xí)生活。我覺得,“消遣”是個(gè)中性詞,甚至在某種意義上可歸入褒義,畢竟有所消遣便是有所寄托,這總比無所事事、無是生非要好得多得多。
閱讀的第二重境界,我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現(xiàn)實(shí)“功利性”,頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣、臨時(shí)抱佛腳的意味。以我為例,該交綜合性研究作業(yè)了,我才上網(wǎng)搜索相關(guān)的材料,包括成本的書、雜志,相關(guān)論文,然后挑燈夜戰(zhàn),快速掃描,從中篩選自己用得著的礦石,冶煉、提純,最終形成自己的產(chǎn)品。這樣的閱讀,效率高,印象深,積少成多,集腋成裘,我的大腦里面的東西感覺越來越多,越來越有品位。出于很近視的目的,其效果卻是長(zhǎng)久的,這樣的閱讀,其實(shí)就是我們成長(zhǎng)的臺(tái)階。
聽說大多數(shù)成年人尤其是上班族,其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關(guān)鍵是要將這些信息合理轉(zhuǎn)化,切忌生搬硬套,機(jī)械照搬。否則的話,這種閱讀就成了鴉片,副作用可不是一般的大。
閱讀的最高境界,是精神性閱讀,或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個(gè)人的興趣所在,閱讀的過程,也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過程。據(jù)說,這樣的人,看經(jīng)典的影視作品,會(huì)忘掉了世界的存在,能與劇中人的命運(yùn)相喜悲;看喜歡的文學(xué)名著,常常會(huì)如五柳先生“每有會(huì)意,便欣然忘食”??上У氖?,我還沒能達(dá)到這樣的境界,但我會(huì)向這個(gè)方向努力。
魯迅說過,要看各樣的書,即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。盧梭則強(qiáng)調(diào),讀書不要貪多,而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問題,明乎此,力行之,便會(huì)臻于大境界。
高三語(yǔ)文作文范文篇5
品美食中華特色滋味妙
——題記
我的老家,有著“岸芷汀蘭,郁郁青青”的曼妙,有著能激起西施拂水漣漪的“水尤清冽”的小潭,還有這炊煙裊裊后,家里人特有的悠揚(yáng)的呼喚:“伢子喲!吃飯嘍……”
吃飯是一件簡(jiǎn)單卻又幸福的事,在昏黃的燈光下,勞累了一天的人們都找到了歸宿,有了家的依靠。每當(dāng)奶奶顫巍巍地端出綠油油的炒青菜,黃澄澄的南瓜餅,白花花的豆腐腦等讓我垂涎三尺的美食,我便會(huì)猴急得不得了,正所謂“心急吃不了熱豆腐”,每每看我被燙得齜牙咧嘴還不肯撒手,奶奶便會(huì)嗔怪“怪不得坐不穩(wěn)啊!原來是屬猴的”“為什么屬猴呀奶奶?”“猴急呀”家里便會(huì)迸發(fā)出一陣酣暢的大笑。
吃過飯后,我們會(huì)相邀在一起,在傍晚的田埂上閑庭信步,屋前的梧桐被風(fēng)吹拂,滿樹碧綠沙沙作響,最后變成滿地黃金。天空干凈得像孩子們的眼睛,鳥兒撲騰著翅膀點(diǎn)綴其間倒有點(diǎn)“此時(shí)無聲勝有聲”的嗔怪鳥兒太生氣了的慨然。往往,只需要拿一柄蒲扇,邁著碎步,靜悄悄的,不驚擾了這份寧?kù)o,便能感受到那遠(yuǎn)山深沉的召喚,那微風(fēng)輕柔的撫摸,而湖水也被這寧?kù)o感染,泛起心動(dòng)了的水紋,莫不是紅拂袖了水?或者是觸了虞姬臨江的哀怨?看來,老家千千萬萬種風(fēng)光,也含著萬萬千千的繾綣情思呀!
天地合而萬物生,陰陽(yáng)接而變化起。感受著老家徐徐升起的炊煙,老家色澤可人的美食,還有那一個(gè)個(gè)洋溢著熱情的臉,驀地就連“到中流擊水,浪遏飛舟”的力量都有了。某天,恐真要在北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬里飄雪之時(shí),來證明我“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂“,也讓老家因?yàn)槲覀冞@一代,充滿發(fā)亮的記憶。在時(shí)代發(fā)展的今天,也為老家烙上時(shí)代的印記,讓它傳統(tǒng)并發(fā)展著,規(guī)矩又變化著。
人法地,地法天,天法道,道法自然。秉承著自然,我會(huì)記著老家的味道,美食味兒,也是人情味兒。承接著時(shí)代,我也會(huì)尊重著自然,傳出去中華美食的味,傳出去我美麗鄉(xiāng)村的正宗鄉(xiāng)土味兒!那也是中國(guó)的味兒!
高三語(yǔ)文作文范文篇6
落日熔金,暮色四合,乘一葉扁舟,來到歷史的彼岸:與蘇軾探討人的渺茫與偉大,與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好,與李煜分擔(dān)愁如東流水的感傷……用一指墨香,看盡文化之深邃與靈動(dòng)。
文化從那翻滾激蕩的黃河開始,便扎植于我們的心田,鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國(guó)結(jié),那元宵佳節(jié)的燈謎,那雄偉的華夏庭院,無一不是珍貴的傳統(tǒng)元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發(fā)絢爛壯美。 把文化作為生命的行囊,便讓靈魂與文化一道,穿行在歷史的音符與文字墨香之間。
文化,流淌在悠遠(yuǎn)的簫聲中,訴說著哀怨與愁緒,文化,也彌漫在阿炳的二胡中,嘆盡人生的跌宕起伏;文化,亦可以流轉(zhuǎn)于錦瑟之間,輕攏慢捻之間凈化內(nèi)心的污穢。本無生命的樂器與樂曲結(jié)合在一起,便成為了文化的載體,寄予著心靈的世界,承載厚重的文化。
不僅僅在絲竹間,文化也在素凈的宣紙上蔓延而來。張大千伏在洞底繪出的夢(mèng)幻敦煌,訴說著那千百年前人們的信仰;齊白石著手畫出的自然風(fēng)物,亦傳達(dá)著生命的靈動(dòng);壯觀的《清明上河圖》,也刺激著美的神經(jīng)。中國(guó)畫中的水淡云輕,妙手丹青的一點(diǎn)一描,拓開的不僅僅是墨,更是深厚的文化底蘊(yùn),文化之魂由筆底傳承。
同樣,龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規(guī)正而又灑脫的筆鋒,王羲之雋秀玲瓏的字體,張風(fēng)子如帶般拂過的清新之風(fēng),無一不是文化的符號(hào)。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內(nèi)斂,那筆鋒回轉(zhuǎn)之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾,亦雪底蒼松。
文化如遼遠(yuǎn)的江海,包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩(shī)詞,字字珠璣,詩(shī)人惜字如金,落筆生花,留給世人一片芳華。 文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道,那里有至臻服飾的繡扣,那里更有吟唱千年的戲曲,那是中華之精髓,炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花,傲吐芬芳。
愿乘文化之舟,度文化之滄海,享那份美好與摯真,低吟文化之妙語(yǔ),歌呤一生,幸福一生。
這樣的行囊,希望我們共同擁有,共同打造,共享文化盛宴。
高三語(yǔ)文作文范文篇7
如果我僅能成為一只毛毛蟲,那么我會(huì)選擇蛻變,讓自己的生命在蝶群中綻放光彩;如果我只能成為一粒沙,那么我會(huì)選擇在蚌殼中接受磨練,成為耀眼珍珠中閃亮的一顆;如果我只能成為一棵樹,那么我會(huì)選擇成為胡楊,讓自己在沙漠中接受風(fēng)暴的洗禮,創(chuàng)造不平庸的一生。
我不去想磨練這個(gè)過程有多么艱難,是成功還是失敗,這是我自己的選擇。我不會(huì)后悔,追求完美人生,拒絕平庸。
“沒有任何借口”這是西點(diǎn)軍校的一貫宗旨。正因如此,西點(diǎn)軍校為美國(guó)培育了三名總統(tǒng),五位五星上將,三千七百名將軍和眾多商界精英。“如果你有系鞋帶的能力,那么你便有上天摘星的機(jī)會(huì),沒有任何借口阻止你成功?!蔽鼽c(diǎn)軍校正是要求學(xué)員以自己最大的能力去完成任務(wù),而不是去為完不成任務(wù)尋找借口。“拒絕平庸,追求完美”正是西點(diǎn)學(xué)子心中的目標(biāo)。
我不會(huì)去為自己的失敗尋找任何借口,哪怕是看似正確的借口,我知道這只會(huì)讓自己更加依賴,為下一次的失敗找更多的理由。只有經(jīng)歷挫折的人生才會(huì)更加燦爛奪目,既然選擇了拒絕平庸就不會(huì)因?yàn)橥ㄏ虺晒β飞系钠D辛而停止腳步。
悠悠歷史的車輪回轉(zhuǎn),我看到了那個(gè)男子在政治仕途中屢屢碰壁,最后他終于明白了自己的心,于是他選擇了周游列國(guó),選擇了“面朝大海,春暖花開”的心境。莊子,他守候心靈的那輪明月,拒絕世俗,拒絕平庸,成為一棵守候心靈的樹?!安删諙|籬下,悠然見南山?!边@便是陶潛渴望寧?kù)o生活的愿望。官場(chǎng)太復(fù)雜他無心從事,他也不甘于平庸,成為一個(gè)世俗的人。于是他選擇了退隱,去尋找內(nèi)心的那一片田園,擁有了曠達(dá)的心境。他們都是拒絕平庸的人,拒絕平庸做官,拒絕平庸生活,最終他們找到了內(nèi)心的歸屬,他們的精神得以升華。
拒絕平庸意味著奮發(fā)向上,自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。天行健,君子以自強(qiáng)不息。拒絕平庸,追求卓越?;蛴星俺嬆咎m之墜露兮,夕餐秋菊之落英”,或有班超棄筆從戎,縱橫疆場(chǎng),保家衛(wèi)國(guó)。拒絕平庸是一種自強(qiáng)的品質(zhì),卻更是剛正不落世俗的精神。
保爾拒絕平庸,成就了自己壯麗的生命;霍金拒絕平庸,成就了思維的自由翱翔;海倫拒絕平庸,讓她感受到了別人無法感受的世界。
拒絕平庸,追求完美人生,讓我們精神自由飛翔,讓我們的生活更加絢麗多彩。
高三語(yǔ)文作文范文篇8
“禿頭論證”
哲學(xué)上有“禿頭論證”的理論,它含有這樣的問題:少一根頭發(fā)能否造成一個(gè)禿頭——回答說不能。再少一根怎么樣——回答說還是不行。這個(gè)問題一直重復(fù)下去,到后來,回答卻是已成為禿頭了,而這在一開始是遭到否定的。
成為禿頭的界限是頭發(fā)一萬根?一百根?十根?一根?一根也沒有?無法確認(rèn)。但可以肯定的是,當(dāng)頭發(fā)還剩下一百根,十根時(shí),人們?cè)缫押敛贿t疑地公認(rèn)其為禿頭了。突變是在人們不知不覺的漸變中發(fā)生的,當(dāng)你驚覺時(shí),事物的性質(zhì)早巳走到了反面。
我們的環(huán)境變化也是如此。森林正在減少,能在曠野見到零星的樹木卻再也見不到森林的情景即將發(fā)生;動(dòng)物正在消亡,能在動(dòng)物園中見到獅虎豹象卻再也見不到野獸的情景悄然來臨;空氣、水質(zhì)正在惡化,臭氧層空洞正在擴(kuò)大……