小學教師師德師風征文素材5篇
小學教師師德師風征文素材大全5篇
小學教師師德師風征文素材有哪些你知道嗎?良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。一起來看看小學教師師德師風征文素材5篇，歡迎查閱!
小學教師師德師風征文素材1
“師德興則教育興，教育興則民族興?！睅煹陆ㄔO(shè)是教師隊伍建設(shè)的核心工作。經(jīng)過以“弘揚高尚師德，爭做‘四有’好教師”為主題的學習討論會的學習，使我進一步思考與懂得“師德”對于教師、對于學生、對于教育、對于國家、對于民族的重要意義，也進一步深化了自身需不斷加強“師德”修養(yǎng)的自覺性與迫切性的認識。同時對于如何成為一名師德高尚、令黨和人民滿意的好教師有了更深刻的覺知和確定。
振興民族的期望在教育，振興教育的期望在教師。教師是人類禮貌的傳承者，是人類期望的播種者，肩負培養(yǎng)社會主義中國合格建設(shè)者和接班人的任務(wù)，職責重大。溫家寶總理曾指出：教師不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品。在當今面向知識多樣化、經(jīng)濟全球化、政治多元化的多元時代，辦好人民滿意的教育，全面提高全民族的整體素質(zhì)，是當代教育事業(yè)發(fā)展的主要目標和根本任務(wù)。所以教育工作者要高瞻遠矚，審時度勢，緊跟上時代的步伐，努力使自我成為一名令黨和人民滿意的好教師。
那么，怎樣才能成為一名師德高尚、令黨和人民滿意的好教師呢
一、有堅定的教育夢想
古希臘哲學家蘇格拉底說：世界上最歡樂的事，莫過于為夢想而奮斗。教師肩負著傳播禮貌、開發(fā)智慧、塑造靈魂的神圣職責。教師的教育夢想與學生的未來、學校的未來、國家的未來及教師本身的專業(yè)成長息息相關(guān)。全國中學語文特級教師于漪教師說她的教育夢想就是“一輩子做教師，一輩子學做教師”。于漪教師一輩子僅有一個稱呼――教師，一輩子僅有一個愿望――教好書育好人，一輩子僅有一個追求――學生的健康成長與中華民族的振興與發(fā)展。始終把教育當作一項偉大的事業(yè)，把當好教師當成一輩子的追求，經(jīng)過近60年的堅守與耕耘，做出了令人尊敬、尊重和景仰的成績，成為一代師者的楷模。
一個教師，可能影響一個學生的一生;一個好教師，可能影響一批學生的一生;而一個有教育夢想的好教師，可能影響幾十年一代又一代的學生的人生。教育是情感與情感的交流，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的感受，是生命與生命的對話，這就需要教育工作者全心全意地投入與付出。雅斯貝爾斯說過:“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識的堆積?！苯逃恢皇侵R層面的交流與探索，它還是一項啟迪心靈的大工程。這項工程的成功有賴于我們的教師，更有賴于我們教師的教育夢想。有教育夢想的教師必須會發(fā)自內(nèi)心地熱愛教育事業(yè)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，精益求精，為實現(xiàn)自我的教育夢想“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。教育夢想就是教師的奮斗方向，它猶如指路明燈照亮教師前進的路。
二、有高尚的品德
“教育是禮貌之母，教師是教育之本?！?/p>
習近平總書記在第三十個教師節(jié)同北大師生座談時指出：““師者，人之模范也。”教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。”“師者為師亦為范，學高為師，德高為范?！焙\濤同志也曾說：“高尚的師德，是對學生最生動、最具體、最深遠的教育。中華民族自古就有注重人的品德修養(yǎng)的傳統(tǒng)，孔子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格?！币肱囵B(yǎng)出品德高尚的人才，教師必須有胸懷祖國、熱愛人民，學為人師、行為世范，默默無聞、無私奉獻的崇高品德。我們明白，僅有發(fā)自內(nèi)心、表里如一的完美品德，才能在學生身上產(chǎn)生潛移默化的影響，才能使學生受到教育、感染和熏陶，才能引起學生的共鳴和效仿。
高尚的品德不可能一蹴而就，正如習近平總書記所說：師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。好教師應(yīng)當取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學生。人民教育家陶行知先生留美歸國后：拒絕高官厚祿，創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范，與學生一齊種菜、施肥，把每一分錢都用在教育事業(yè)上，甚至把文稿的收入也用來教育孩子。他以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚人格，在學生的心中樹立了一座偉岸的師德豐碑。作為新時代的教師肩負著培養(yǎng)21世紀社會主義中國合格建設(shè)者和接班人的時代使命，更應(yīng)以“吾日三省吾身”的態(tài)度和要求來修身養(yǎng)性、淡泊名利、安貧樂教，助推黨中央“兩個一百年奮斗目標”的順利實現(xiàn)。
三、有終身學習的自我要求
一位好教師必須具有淵博的知識。蘇霍姆林斯基以往說過：“為了使學生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進整個光的海洋。”我國唐代散文家韓愈曾說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”習近平總書記也說：“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。廣博的知識是課堂資料豐富的前提，也是吸引學生的重要砝碼。魯迅、聞一多、朱自清、胡適、季羨林等大師都曾在大學任教，給他們的學生留下了難忘的印象。沈元教師高深淵博的知識助力了陳景潤日后摘取數(shù)學皇冠上明珠的壯舉，于漪、錢夢龍等名師之所以能取得今日的成績，與他們有著高深淵博的知識是分不開的。
那么如何增長自我的知識宋朝名人朱熹在《活水亭觀書有感》》其一中寫道：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！?/p>
告訴我們：學習就是要不斷吸收新的東西，才能堅持自我的提高和富有活力的狀態(tài)。也就是要求我們教師必須有終身學習的自我要求及職業(yè)自覺，“活到老，學到老”。
當今多媒體時代，
“處處留心皆學問”，電視、網(wǎng)絡(luò)、報紙、雜志、手機等都是我們學習的好載體，只要我們堅持不懈，做一個終身學習者：處處留心，時時積累，定會匯合出知識的海洋。教師終身學習的自我要求除了到達具有非專業(yè)知識的“博”之外，尤其還要到達專業(yè)知識的“深”。古人說“教學相長”“教，然后知困”，這就要求教師在自身的專業(yè)領(lǐng)域更加需要理論聯(lián)系實際、深入鉆研、潛心思考，經(jīng)過“教中學“學中教”，不斷提升自我的專業(yè)知識和技能。
四、有創(chuàng)新的教育理念
蘇霍姆林斯基在《給教師的提議》的第一條中指出："對一個學生來說，5分是成就的標志;而對另一個學生來說，3分就是了不起的成就。"現(xiàn)代教育觀念認為，人的各種本事及其發(fā)展有類型和層次上的差異，每個人都是具有獨立個性的人，都有著自我不一樣的發(fā)展優(yōu)勢和發(fā)展方向。所以，不能用一個模式、一個標準、一種方法去培養(yǎng)每位學生，必須在保證必要共性的基礎(chǔ)上，重視學生的獨立個性，從學生的個性出發(fā)來研究學生的發(fā)展，經(jīng)過教育目標、課程、教學方法、組織形式等的多樣化、靈活化、個別化，有效地實施因材施教，發(fā)掘每個學生的特點、優(yōu)點和閃光點，做到不求全責備，鼓勵學生揚長避短，培養(yǎng)獨立人格，發(fā)展個性才能，為每個學生的發(fā)展供給有利的條件。
有創(chuàng)新教育理念的教師在強調(diào)培養(yǎng)學生獨立個性的同時，更要求自我首先具有獨立個性，即具備自身的個性素質(zhì)和個性品質(zhì)，有自我獨特的教學風格。蘇霍姆林斯基也說過："一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。"教師的個性會強有力地影響學生的智慧、情感和意志的發(fā)展。教師應(yīng)當充分發(fā)揮自我的教學特色，走出標準件式的教學模式，開展多樣化、個性化的教學。有創(chuàng)新教育理念的教師不因循守舊，不盲目照搬，而是緊跟時代與教育發(fā)展的新要求、新任務(wù)、新理念、新方法，適時地更新和調(diào)整自我的教育觀念，永遠用最前沿的教育理論指導自我的教育實踐。
五、有獨特的人格魅力
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：教師的人格是進行教育的基石。教師的人格魅力，它來源于教師的學識、本事、性情、言行舉止、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄而成。這是一名教師吸引學生力量的主要源泉。人民教育家陶行知曾說：“教育就是力的表現(xiàn)?！苯逃摹傲Α卑ǜ姓倭?、說服力、感染力等等，一句話就是教師的人格魅力。
教師在實際的教學工作中以自我個性人格的表現(xiàn)及言行直接作用于學生的心靈，影響著學生的內(nèi)心世界，對學生人格的構(gòu)成有耳濡目染、潛移默化的作用，學生經(jīng)過對教師的認同加以模仿，并自然而然地轉(zhuǎn)化為自我的思想、觀點和品德。學生的這種心理行為是內(nèi)驅(qū)力作用的結(jié)果，從而自覺自愿和進取主動地完成自我的學習工作，確定自我的奮斗目標，刻苦學習。
通常，一個著裝大方優(yōu)雅、言談風趣、表情豐富、舉止得體的教師往往給學生“美”的感受，使不少學生產(chǎn)生“偶像感”，不自覺地理解教師的行為習慣，而改變自我不良的行為習慣。教師的人格處于教育過程的前沿，教師的人格風范輻射和驅(qū)動著學生完美人格的塑造。有獨特人格魅力的教師往往更容易使學生產(chǎn)生“親其師、信其道”的教育效果。
習近平總書記說“好教師不是天生的，而是在教學管理實踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長起來的。”
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！蔽以敢庠谄椒驳膷徫簧希愿叨鹊穆氊煾胁粩噱N煉和提升自我，從小事做起，用仁愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛夢想。努力學習，銳意進取，爭取早日把自我培養(yǎng)成為一名師德高尚、令黨和人民滿意的好教師。并經(jīng)過自我持續(xù)的堅守與努力，為當今教育事業(yè)又好又快發(fā)展做出自我特有的貢獻。
小學教師師德師風征文素材2
愛，能溫暖人的心靈;愛，能鼓勵人一向朝前邁進。有人說：有愛才有追求，有對愛的追求，才有對愛的奉獻。世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。作為一名教師，所面臨的是一群天真無邪，渴求知識，有著五彩斑斕般夢想的孩子們，對他們更應(yīng)當給予無私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵;唯有愛的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛的事業(yè)，我們的教育就應(yīng)當像春風那樣慢慢吹開學生的心扉，就應(yīng)當像春雨那樣“隨風潛入夜，潤物細無聲?！?/p>
一.學生就必須嚴格要求學生
俗話說得好：嚴師出高徒?！敖滩粐?，師之惰”。嚴是有標準的嚴，是在必須范圍內(nèi)的嚴，是貼合教育規(guī)律的嚴，是有利于學生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的，不是摧殘學生身心健康的嚴。嚴格要求不等于懲罰學生，應(yīng)當做到嚴中有慈、嚴中有愛、嚴中有度、嚴中有方，使學生對教師敬而愛之，而不是敬而畏之。教師對學生的嚴格要求是出于真誠的愛。嚴以愛為基礎(chǔ)，愛以嚴為前提，嚴愛結(jié)合，愛而不縱，嚴而不兇。嚴格之水僅有滲透情愛之蜜，才能成為愛的甘露。
二.愛學生就要尊重學生的人格
愛學生就要尊重學生的人格，建立平等的師生關(guān)系。每個學生都是一個獨立的人，擁有獨立的思維，所以，教師必須努力把自我的教育和教學適應(yīng)學生的思想認識規(guī)律，決不能把自我的意志強加于學生。尊重學生的人格，就要充分理解學生、信任學生、欣賞學生，呵護學生的創(chuàng)造潛能，切勿傷害學生的自尊心和自信心。對學生多一些鼓勵，少一些訓斥;多一份肯定，少一份否定;多一點表揚，少一點批評。對學生要真誠，真誠地與學生交往，給學生以真誠的關(guān)心和幫忙，僅有這樣，才能成為學生心目中真正的良師益友。
三.愛學生要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點
任何一個學生都有自我的優(yōu)點，“問題生”也不例外，相反，對這些“問題生”要給予更多的愛，。教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，千方百計讓學生的閃光點真正閃光，使學生的自信心和上進心得到充分的發(fā)揮，從而激起學習的斗志。轉(zhuǎn)化“問題生”除了多觀察外，還應(yīng)多了解、多關(guān)心、多談心、少發(fā)火、不體罰、不放棄。實踐證明，從愛出發(fā)，動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恒，“問題生”是絕對能夠轉(zhuǎn)化的。
對學生除了所給予的愛以外，還應(yīng)有一份職責感。
如果說這一切都是源于愛的話，那么更確切地說是基于一份深深的職責。我們說愛與職責是師德的靈魂，其實職責也是一種愛，正如歌德所說的那樣：“職責就是對自我要求去做的事情有一種愛”。
我們都明白壞學生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的，我們都明白壞學生是社會不良環(huán)境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價值理念引導學生去營造明麗的內(nèi)心生活，;就是“以人為本”的理念去引導學生追求人生的意義和價值，引導學生去建立正確的世界觀和人生觀。
總而言之，師愛是一種激勵學生個性和諧發(fā)展的無可代替的教育力量。愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。對學生的職責感是每個教師所必備的，熱愛學生又是教師獻身教育事業(yè)，搞好教育工作的原動力。對孩子多一份愛吧，因為在給予的同時會多一份收獲;對孩子多一份職責感吧，因為僅有這樣才不會愧對教師的這個稱號。
小學教師師德師風征文素材3
教師是怎樣一個群體，我身邊教師的身上找到了一些共性：
首先，他們大多沒有自我的時間。他們起早貪黑，廢寢忘食。他們的心沒有一刻清閑，課前想著怎樣上課，課后又想著下節(jié)課怎樣上，有學生在跟前自然想著學生，沒有學生在跟前還是會想著學生。尤其是班主任，“眼睛一睜，忙到熄燈”。今日吃早餐的時候，我無意中聽到了一個教師這樣的一番話：“看啊，春天又過去了，夏天的炎熱又來了。去年的春天，我聽到同事說去看了桃花，看了油菜花，而今年，再沒有人提起，是因為我們變遲鈍了，還是因為我們越來越繁忙了我怎樣還沒有感覺今年的春天的氣息呢。”我問我自我，也想問問大家，是因為我們變遲鈍了，還是因為我們越來越繁忙了，以至于都忘記了春天的氣息了
其次，他們大多沒有健康的體魄。遠的不說，在我的辦公室里，楊特級身體不能說好，方教師體弱多病，胡教師身體也不好。再則，在坐的各位哪個沒有個頸椎病、肩周炎、咽喉炎、支氣管炎等毛病的!是教師們不會照顧自我嗎是教師們不愿關(guān)心自我嗎是教師們不明白“身體是革命的本錢”的道理嗎我想，答案無需贅述。我想，教師真的是蠟燭，燃燒，忘我的燃燒，我想，教師真的是春蠶，吐盡了一生的心血，留下是滿頭的白發(fā)。
什么是師德，在我淺薄地看來：老教師們忽視身體的病痛、一心撲在工作上，這就是高尚師德的表現(xiàn);中年教師，在家中擔承著上有老下有小的重任，在學校挑起教學的大梁，這就是可敬的師德的體現(xiàn);年輕的教師痛心地暫別戀人，理智地堅守工作崗位，這就是難得的師德的表現(xiàn)。親愛的教師們，難道不是嗎
領(lǐng)悟著、感動著各位前輩用默默無聞和無私奉獻對師德深刻的詮釋，我常常在想我怎樣才能做得更好：
大家都在感嘆此刻的學生一界不如一界，學生也抱怨教師講課無聊，偏心，不理解學生。應(yīng)對這樣的教學環(huán)境的變化，我失望過，我沮喪過，我憤怒過，我哭泣過。
可是，我想化用曹校長的一句話，學生不理解教師，那是能夠理解的，因為此刻他們太年輕，很多事情不懂，生長環(huán)境、家庭教育又各異;教師不理解學生，那就不能理解了，因為我們以往都有過學生時代，也曾有過叛逆，尤其像我們這樣的年輕教師。所以，我們必須主動出擊，改變我們對所謂差生較冷淡的態(tài)度，改變我們的教育理念，多鼓勵、少批評，多溝通，少隔核。用我們的愛心去融化學生心中的堅冰，用愛心去感召他們的上進心。所以有了朱銘童這樣看似調(diào)皮搗蛋學生真心感動的淚水，有了彭野因為我罰他背書時臉上燦爛的笑容而決心努力學好語文，有了10班同學給我寫的60多張鼓勵、祝福的紙條，有了5班同學課前熱烈的掌聲，課后親切的交流。在他們的眼中，我不僅僅是教師，而是朋友，更是彩紅姐姐。
愛是教育的基礎(chǔ)，用愛去融化你的學生?？墒且粋€優(yōu)秀的教師必須還要有過硬的本領(lǐng)，用知識征服你的學生。我覺得教師就像一個廚師。廚師不能做一盤很差的菜還強迫別人來品嘗，而是努力要把自我的菜做得色、香、味俱全，于是就會有人慕名而來，爭相品味。教師也一樣，要把課講得有聲有色，有點有面，有張有馳，調(diào)動學生學習的進取性，讓他們愛你、敬你、期待你的每一堂課。雖然此刻高考壓力大，但如果只是講授知識點，作為我的語文課就會索然無味，我必須發(fā)揮語言的魅力，帶領(lǐng)我們學生跳一場帶著鐐銬的圓舞曲。
耿耿園丁意，拳拳育人心;身于幽谷處，孕育蘭花香。讓我發(fā)起青春的誓言：任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，紅顏蒼老，我會永守心中這盞期望之燈，我要讓我的學生在畢業(yè)的那一刻，都能夠抬起頭來，不論他成績好與否，可是在心中，對未來都充滿期望。
小學教師師德師風征文素材4
“教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為示范”。陶行知先生說過：“學高為師，德高為范?！闭f的都是為師者不僅僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。所謂師德也就是教師的職業(yè)道德，是教師的靈魂，是教師在長期的教育實踐活動中構(gòu)成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和，是必須社會對教師職業(yè)行為提出的基本道德概括，是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。師德是教師具備的最基本的道德修養(yǎng);師風則是教師這個行業(yè)的風尚風氣。廉潔從教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、為人師表都是師德建設(shè)重要的資料。應(yīng)如何踐行師德師風建設(shè)呢
首先，思想上高度重視，教師從教，首先要有堅定的政治方向，而理論的指導是堅定政治方向必不可少的條件。尤其是對于我們思政理論課教師而言。用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”及“科學發(fā)展觀”等先進理論來武裝頭腦，作為人類靈魂的工程師，教師應(yīng)旗幟鮮明地堅持四項基本原則，自覺宣傳黨的方針政策，用人類最先進的思想和優(yōu)秀文化教育學生，培養(yǎng)四有新人。經(jīng)過學習法律，按照教師職業(yè)道德規(guī)范端正自我的認識，以提高自身的素質(zhì)，凈化靈魂。同時要把黨風廉政建設(shè)與師德師風建設(shè)相結(jié)合，我們應(yīng)深刻認識其內(nèi)在一致性。作為學生的引路人，教師在任何時候、任何情景下都要堅持清醒的頭腦，堅持政治上的敏銳性和堅定性，不得有違黨紀國法的言行，不得散布有損師德和學校聲譽的言論。
其次，樹立終身學習的理念。正所謂“活到老，學到老”要成為一名合格的教師，就必須樹立終身學習的理念，不斷更新充實自我的學識。全身心投入到所從事的教師職業(yè)之中，對自我的選擇無怨無悔，不計名利，進取進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自我的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。而一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材教法之外，還要學習新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴謹自律的治學態(tài)度，恪守學術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學風。身體力行，以自我的光彩，自我的魅力來感召我們每一位學生。
再次，言行規(guī)范。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，都無時無刻不在影響著學生，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，所以，教師作為為人師表的典范，必須要在品行作風上規(guī)范自我。教師必須要時時處處為學生做出榜樣，凡是要求學生要做到的，自我首先做到。模范遵守社會公德，舉止禮貌禮貌，作風正派，語言規(guī)范健康;衣著整潔得體，我們同文學院一向強調(diào)學生要課前十分鐘到教室，那么教師就應(yīng)當以身作則，為學生樹立起楷模的形象;凡是要求學生不能做的，自我堅決不做，在學校里不穿影響教師形象的服飾裝束、不施濃妝;不遲到不早退，不擅自離開課堂;不準在教學活動中接打電話;不準在教室內(nèi)或與學生交談時吸煙;不向?qū)W生推銷報刊雜志等營利性活動;關(guān)心團體，尊重同事，不做有損害團體榮譽和不利于同志團結(jié)搬弄是非的事。這樣才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。教育的神圣還在于在我們塑造學生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自我的人生境界。是教師在長期的教育實踐活動中構(gòu)成的。
最終，注重師生情感交流。教學不僅僅是師生知識傳遞的過程，也是師生之間情感相互影響和雙向交流的過程，正如蘇霍姆林斯基說的“教育是人和人心靈中的嘴微妙的相互接觸”。能夠說，教師的愛心能使學生更健康的成長。陶行知提倡“愛滿天下”，魯迅強調(diào)“教育植根于愛”。無論在生活上還是學習上，教師要關(guān)愛學生，不要輕易發(fā)脾氣，要有耐心。愛可促使學生自覺理解教師的教誨，養(yǎng)成良好的認知習慣，行為習慣。愛的作用是相互的，教師心里有了學生，學生就愿意和教師親近;教師尊重，理解，關(guān)心學生，學生就將更尊重教師，師生之間坦誠相待，心心相印。
師德師風建設(shè)的關(guān)鍵就在“德”，教師要努力做到以德修身、以德施教、以德育人，加強師德修養(yǎng)，力行師德規(guī)范;錘煉高尚品格，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德、健康的個性心理和健康的人格魅力。
小學教師師德師風征文素材5
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，這是一千二百多年前韓愈先生在《師說》說過的、對于教師這個職業(yè)最質(zhì)樸的定位。悠悠千年歲月，教師這個職業(yè)非但沒有被歷史磨去，并且它的內(nèi)涵已然不僅僅是“傳道授業(yè)解惑”。我理解的“教師”是一輩子的事業(yè)，它有著比“傳道授業(yè)解惑”更重要的內(nèi)涵，那便是看似輕實則重的“師德”，同時它也是人生夢想實現(xiàn)的精神支柱。師德仿佛如夜空中最亮的星，照亮前行的路，給你度過無數(shù)艱辛時刻的勇氣。
經(jīng)過一代代師者用汗水和智慧的錘煉和淘洗，“教師”這個名詞被賦予了許多的期待，這些期待來自于學生、家長、社會、民族，也來自每一個教師個體。而每一個期待的背后都有一個完美的夢想，學生的期待是歡樂地成長成他們想象中的自我，家長的期待是自我的孩子學有所成，擁有一個光明的未來和人生;一個民族的期待，是培養(yǎng)建設(shè)國家未來的各行各業(yè)的人才。而教師們的期待，一方面是孩子們的健康成長，引領(lǐng)他們從無知走向有知，從懵懂走向成熟，另一方面也是自我人生夢想的開始和實現(xiàn)。然而這一個個期待從萌生狀態(tài)到完成狀態(tài)離不開一位位教師。肩負著如此多期待、夢想的教師們，我們何以擔負自我的職責?回答也是師德。
師德中愛與職責是師德的靈魂。愛與職責是母親的天性，殊不知，愛與職責也是教師的天性，沒有愛就沒有教育。站在教育一線的平凡教師們沒有口號式的漂亮話語，卻無不把教育事業(yè)看作是自我的生命，甚至是全部，他們是用自我每點每滴的思考、努力和付出在踐行著自我的理念，一步步靠近心中那個溫暖的夢想。也許太多的瑣碎和繁雜的現(xiàn)實在不斷侵蝕著我們的教育夢想，試圖讓我們變得平庸，可是只要夜空中最亮的星還閃亮著，一切都不是退縮的理由。正是心中的這種愛與職責，我們才能不停地教育自我，完善自我，才能更靠近學生，走進真正的教育。正所謂“大道無聲”。冰心說：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花?！睅煹伦屛覀冊谕ㄍ逃龎粝氲穆飞?，享受著芬芳四溢，即使?jié)M路荊棘。
教書育人是踐行愛人的事業(yè)，教師的愛與眾不一樣，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)寵溺，友愛重在禮尚往來，情愛少了幾分嚴謹。而師愛是嚴與愛的巧妙結(jié)合，是主動進取的愛，充滿理性和智慧，滋養(yǎng)著孩子不斷成長的心靈。
擺在我們面前的問題不再是口號，需要的是切切實實的踐行。陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！倍嗝戳钊司磁宓臉闼氐男貞?，但不要以為僅有教育大師才有的，無數(shù)位平凡的一線教師每一天都在用這樣的胸懷在接納孩子，等待孩子們的成長，焦急而又耐心地靜聽花開的聲音。也許大家都曾遇到過類似的事情，當我們挑燈苦熬，精心備課，滿心歡喜地走上講臺，有時卻發(fā)現(xiàn)他們的熱情不高，眼神不夠渴望，或者還沉浸在自我的世界中;當我們嚴肅地對他們曉之以理，動之以情，卻發(fā)現(xiàn)這些頑皮的孩子依舊我行我素;也有那么一剎那，我有些心灰意冷，怪孩子不懂事，之后想想還是自我的功力不夠深厚，胸懷不夠?qū)拸V。又有那么多的時刻，這些孩子能讓人產(chǎn)生欲罷不能的欣慰和感動，又一次次地溫暖我的心田。每年的教師節(jié)是教師們倍感欣慰的一天，不是因為那天有什么異常的福利，而是那天孩子用心的表達自我內(nèi)心對教師的愛戴，那樣的幸福感抹去了一切的煩躁、生氣，使我們真的感受到做為一名人民教師的幸福感。
做一位有幸福感的教師，是所有教師們內(nèi)心的聲音。怎樣獲得這種幸福感呢?我想首要的應(yīng)當是去功利心。一個教師，從走向講臺的第一天起，就注定了他這一輩子都將在“苦”中度過。教師沒有豪宅，沒有豪車，沒有萬貫家財，沒有事事春風得意的瀟灑，他們擁有的是知識，是學生，是自豪，是夾雜著辛苦的歡樂。細數(shù)過往的日子，教師的時光就是伴隨著夜里的星星、燈光、粉筆、備課本和作業(yè)本度過了，教師的青春就是在這忙忙碌碌中一去不復返了……細細品味其中滋味--苦!人們總以一種功利目的看問題、做事情，可事實是教師的“苦命”可能永遠過不上那種瀟灑的生活，但也未所以而苦惱。而在我為時不長的工作中，我看到太多普通、平凡的教師在盡自我最大的努力克服自身的困難、家庭的困難，完成教學任務(wù)和學校各種繁瑣的工作任務(wù)，犧牲休息時間是家常便飯，可是卻從未在他們的口里聽到半句怨言。這是為什么?是內(nèi)心堅守的師德鞭笞著他們堅持，鼓勵著他們前進，安慰著他們也可能不那么強大的內(nèi)心，讓他們還有可能苦中作樂。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！泵恳粋€學生都是一朵含苞的花，每朵花都有自我的香氣，每朵花都有自我的美麗。他們要做的就是努力做好自我，散發(fā)出自我獨特的香氣。教書育人是養(yǎng)育花兒的事業(yè)，需要葉無盡的呵護和疼惜，更需要葉無時不刻的襯托。教師的一生，不正是與花相伴的一段旅程嗎?有些花兒生來芬芳四溢，可卻有刺，有些扎手，葉兒卻有辦法讓它散發(fā)清香，收起自我的刺。與花相伴的一生，富有詩意而完美。
在這個所謂浮躁的今日，讓我們靜下心來，慢慢地播種，精心地捉蟲，施肥、澆水，滿懷信心的等待果實盈滿枝頭的時刻!面朝夢想，用心走好與花相伴的一生，花開的時分便是美夢實現(xiàn)之時。