余秋雨的都江堰讀后感700字
余秋雨先生以高度歷史使命感解析都江堰始末，運(yùn)用淵博歷史知識(shí)和深厚文學(xué)修養(yǎng)詳細(xì)剖析了它的人文底蘊(yùn)和政治意義。下面是小編給大家?guī)?lái)的關(guān)于余秋雨的都江堰讀后感700字 ，歡迎大家前來(lái)參閱!
余秋雨的都江堰讀后感700字精選篇1
秦代四川郡守李冰督造的都江堰水利工程，造就了四川天府之國(guó)的美名，使用了兩千多年，至今仍在造福一方百姓。余秋雨先生以高度的歷史使命感解析了都江堰的始末，運(yùn)用淵博的歷史知識(shí)和深厚的文學(xué)修養(yǎng)向我們?cè)敿?xì)剖析了它的人文底蘊(yùn)和政治意義。掩卷長(zhǎng)嘆，令人在追思李冰父子的同時(shí)，聯(lián)系我們的實(shí)際，心靈不由得產(chǎn)生了絲絲共鳴。
“為官一任，造福一方”是李冰建造都江堰的本意，也是他的座右銘，這和我們黨“領(lǐng)導(dǎo)干部要甘做人民公仆”的從政準(zhǔn)則是相似的。李冰憑著踏實(shí)的心態(tài)、務(wù)實(shí)的做法和誠(chéng)實(shí)的作風(fēng)率領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩諝v盡千辛萬(wàn)苦終于建造了都江堰，造福當(dāng)?shù)匕傩铡Ｒ蛔冀?，成就了他名垂青史，也成為后?lái)為官者的一個(gè)路標(biāo)。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部則以“群眾利益無(wú)小事”為準(zhǔn)繩，不斷改善人民群眾的生活水平，保一方平安、興一方經(jīng)濟(jì)、富一方群眾、建一方文明，扎實(shí)體現(xiàn)了“立黨為公。執(zhí)政為民”的宗旨。但現(xiàn)在的工程牽涉到方方面面，僅有為人民服務(wù)的思想是不夠的，還需要尊重客觀實(shí)際、科學(xué)事實(shí)和專家論證。
都江堰之所以持續(xù)兩千多年仍在為人類服務(wù)，關(guān)鍵在于一直遵守“深掏灘。低作堰”和“遇彎截角，逢正抽心”這科學(xué)結(jié)論，這結(jié)論來(lái)之不易，是李冰深入工程一線，通過(guò)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和請(qǐng)教百姓得來(lái)的。正是李冰尊重事實(shí)，科學(xué)取證和不懈努力才留下這偉大的工程。反觀我們身邊，決策者好心辦壞事的事件并不少見，如市政工程前面鋪路后面挖坑，招商項(xiàng)目重復(fù)建設(shè)等等。遠(yuǎn)在非洲，也發(fā)生過(guò)大事，尼羅河上的阿斯旺大水庫(kù)，建好后卻導(dǎo)致海水倒灌，下游地下水全部咸化，不能飲用，代價(jià)慘重啊!這些不尊重客觀事實(shí)，未經(jīng)細(xì)致周到科學(xué)論證而導(dǎo)致的后果已屢見不鮮。究其原因，還是當(dāng)權(quán)者急功近利心態(tài)在作祟，為搞政績(jī)，惘顧事實(shí)!不愿意做些為百姓有利但短期內(nèi)又無(wú)法體現(xiàn)政績(jī)的實(shí)事!
這就不得不提到政策的連續(xù)性，現(xiàn)在我們現(xiàn)行干部政策不可能出現(xiàn)類似李冰幾十年在原崗位上持續(xù)執(zhí)政的情況，這樣就有一個(gè)矛盾，一方面執(zhí)政者希望做些切實(shí)對(duì)百姓有利的事情，卻需要幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間;另一方面短期內(nèi)如果做不出像樣的“政績(jī)”，又不能持續(xù)的在崗位上堅(jiān)持下去。這就有一個(gè)為與不為的選擇矛盾，矛盾的原因其實(shí)還是急功近利，沒有擺正心態(tài)，不以百姓滿意為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)而是以領(lǐng)導(dǎo)滿意為準(zhǔn)則!我想如果當(dāng)權(quán)者如果始終能以“立黨為公，執(zhí)政為民”為準(zhǔn)則，堅(jiān)持不動(dòng)搖，政府和社會(huì)提供相對(duì)寬裕的氛圍，就能更好的保證政策的連續(xù)性。因?yàn)椴豢杀苊獾娜耸伦儎?dòng)，導(dǎo)致原有已經(jīng)過(guò)論證的實(shí)施項(xiàng)目中斷，這是另種意義上的資源浪費(fèi)!保證政策的連續(xù)性，要求繼任者擺正心態(tài)，把實(shí)事辦實(shí)、好事辦好，更好地體現(xiàn)人民要求，以實(shí)實(shí)在在的政績(jī)?nèi)⌒庞诿瘛?/p>
前人栽樹，后人乘涼。先賢李冰用都江堰為后人樹立了一道豐碑，栽了一顆大樹，我們這些后來(lái)者得以在這顆大樹下乘涼。那么相對(duì)我們的后來(lái)人，我們也是先人，是否也應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)地為后人栽樹呢?
余秋雨的都江堰讀后感700字精選篇2
于山水之間，悟人生之道
——讀《文化苦旅·都江堰》有感
余光中老先生曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)散文，在朱自清和錢鐘書之后，出了余秋雨?！倍钗矣∠笞钌畹?，是選自《文化苦旅》中的一篇散文——《都江堰》。
此文通過(guò)都江堰來(lái)表達(dá)作者對(duì)人生真諦的見解。作者原是要去青城山游玩，只因要路過(guò)灌縣縣城，它就在近旁，趁便看一眼罷了。卻因?yàn)檫@無(wú)意的一個(gè)念頭，造就了這一篇韻味悠長(zhǎng)的文章。在這篇散文中，作者描繪了都江堰氣勢(shì)磅礴的壯觀景象，同時(shí)也對(duì)李冰父子興建水利、造福百姓的舉動(dòng)發(fā)表了高度評(píng)價(jià)。字里行間無(wú)不透露著對(duì)都江堰的喜愛和治水人的敬慕之情，蘊(yùn)含著對(duì)都江堰這巨大社會(huì)功用的贊嘆震驚。
在游覽都江堰前，作者只是抱著無(wú)謂的心情隨便胡逛。但見到都江堰后，作者深深的被它震撼到了，我雖從沒去過(guò)都江堰，卻從這波瀾壯闊的文字中感覺到自己是多么渺小，如同浩瀚宇宙中的一顆星辰，無(wú)盡汪洋中的一葉扁舟，茫茫大漠中的一料微塵。都江堰的馴順、咆哮無(wú)不體現(xiàn)出它的魅力;翻卷、踴躍、飛奔，水流的流勢(shì)已不能用“湍急”二字來(lái)形容?！翱丛瓶挫F看日出各有圣地，要看水，萬(wàn)不可忘了都江堰?！边@是余秋雨老先生對(duì)它的肯定，也是一種贊嘆。
建堰人李冰，曾擔(dān)任過(guò)蜀城太守。然而，就是這樣的并不引人注目的任命，指揮建造了這兩千多年屹立不倒的水利工程——都江堰?！皼]淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握?！薄盎钪蛩懒?，應(yīng)該站在哪里?”
我雖不懂這句話的真正含義，但卻揣摩出了一絲皮毛：李冰父子雖是已經(jīng)逝世，但他這種令人景仰、為民造福、默默造福，富有使命感、責(zé)任感的精神卻是難以磨滅，只會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中愈發(fā)厚重。
總而言之，本文通過(guò)游覽都江堰來(lái)表達(dá)作者對(duì)歷史的深刻反思和對(duì)李冰為人的文化內(nèi)涵的理解感悟，體現(xiàn)了人與自然、都江堰與自然的和諧。對(duì)此，文中的一句話，將這個(gè)理念貫徹的淋漓盡致：“看上去是人在治水，實(shí)際上，卻是人領(lǐng)悟了水，順應(yīng)了水，聽從了水?！敝挥卸怂?，才能真正做到天人合一。只要人與自然協(xié)調(diào)一致，和諧相處，自然，是能造福人類的。
正所謂“拜水都江堰，問道青城山?！彼侨犴樀模鼌s能發(fā)揮出最剛強(qiáng)的力量。這兩種狀態(tài)雖是對(duì)立的，但在水中卻能得到很好的統(tǒng)一。同理，人若能有這海納百川的胸懷，便能發(fā)揮出最剛強(qiáng)的力量，披荊斬棘、戰(zhàn)勝一切。
余秋雨的都江堰讀后感700字精選篇3
上一次讀余先生的《都江堰》應(yīng)該是12年前，那時(shí)余先生憑著《文化苦旅》和《千年一嘆》兩本書在華人圈里有了很大的影響力。當(dāng)時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)剛剛興起，手機(jī)的王者還是2G諾基亞，鳳凰衛(wèi)視還被人當(dāng)成是時(shí)代先鋒熱烈追捧著。相比現(xiàn)在的信息爆炸，人們還能靜下來(lái)讀一讀散文。余先生的散文把一個(gè)個(gè)地理的位置編織到了歷史的長(zhǎng)河中，給了一個(gè)普通的讀者許多所領(lǐng)會(huì)不到的角度去體會(huì)一個(gè)個(gè)熟悉的地名。我在大三的時(shí)候去過(guò)一次都江堰，那時(shí)的閱歷太淺薄，根本就沒有心境去理解都江堰的神奇和創(chuàng)造者李冰的偉大。只記得當(dāng)時(shí)岷江邊的二王廟香火很旺。后來(lái)讀了余先生的《都江堰》才體會(huì)了這是多么偉大的一個(gè)人與自然的和諧工程。余先生確實(shí)是一個(gè)文化大家，幾筆粗粗的描寫就把長(zhǎng)城，都江堰，秦始皇，李冰，抗日，人民，儺戲 串聯(lián)了起來(lái)。長(zhǎng)城和都江堰的比較非常獨(dú)特，一般讀者從來(lái)也想不到年代上都江堰建成竟然更早，一般也更想不出長(zhǎng)城在歷史上通常和戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)治，苦難，笨拙，悲痛和名揚(yáng)海外聯(lián)系，對(duì)比下，都江堰原來(lái)是滋潤(rùn)，豐收，巧妙，默默無(wú)聞的一個(gè)精巧工程。余先生的文筆是跳躍的，一會(huì)兒論史，一會(huì)兒又回到現(xiàn)實(shí)中，也只有他這樣大家的文字才能駕馭。12年后再讀，依然覺得余先生《文化苦旅》類的文章是當(dāng)時(shí)的一個(gè)特例，在悲憫中孕育了對(duì)祖國(guó)歷史和山河深深的感情。
這次因?yàn)樯虾蠋煹恼n，預(yù)讀教材的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了胡海鷗推薦的參考書有自己的著作。在兩次上課間隙的一周里上網(wǎng)一口氣買了四本。網(wǎng)上顯示還有一本證券相關(guān)的書，由于我沒有在中國(guó)股市投資興趣就沒有購(gòu)買。書拿到手就覺得超值，不僅有涵蓋我們教材深入內(nèi)容兩本書以外，還有《人民幣發(fā)行方式轉(zhuǎn)軌研究》，又一次驗(yàn)證了怎么才叫真正的叫吃透和開創(chuàng)一個(gè)學(xué)科的領(lǐng)域。還有就是這一本《上帝，笑了》隨筆集。在第二周末上課前，我就讀了《都江堰》當(dāng)時(shí)就在腦海里突然顯現(xiàn)出了余秋雨的名字。胡老師的文字帶著散文家的輕靈在敘事和抒情中來(lái)回變換，但作為經(jīng)濟(jì)學(xué)人思路和邏輯上要更流暢。文中兩個(gè)段落里的兩個(gè)小節(jié)就把都江堰的工作原理庖丁解牛一樣給讀者展示了出來(lái)。三次分洪機(jī)制的清晰介紹頓時(shí)讓我想馬上訂了行程再去蜀地拜訪都江堰。胡老師的引申也點(diǎn)出了都江堰的神奇之處，李氏父子的設(shè)計(jì)了一個(gè)自我調(diào)節(jié)的水利工程，“乘勢(shì)利導(dǎo)、因時(shí)制宜”，“順乎自然，取法自然”。就像老師的《中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)分析》課講的一樣，水和其它的很多東西都是相同的，人民幣的發(fā)行，政府的治理，人心向背。首先要有對(duì)天地自然的敬畏，這樣才不會(huì)虎頭蛇尾，粗制濫造，第二要有真正的工匠精神，干一行就吃透一行，讓自己是真的懂而且能應(yīng)用，第三，一個(gè)好的系統(tǒng)不只是維護(hù)的成本低而且它能像具有人工智能一樣，和諧地和身邊更大的系統(tǒng)結(jié)合起來(lái)。這兩天河北省邢臺(tái)市郊的一個(gè)村鎮(zhèn)剛剛遭受了水災(zāi)，損失慘重?，F(xiàn)代人雖然擁有了先人沒有的科技和工具，但是沒有把先人的智慧真正領(lǐng)會(huì)貫通。誠(chéng)如老師所建議，制度的改變需要所有人一起改善才能發(fā)揮最大的作用。中國(guó)社會(huì)問題很多，但是更不缺智慧，認(rèn)真的吃透它們，一定能撥云見日。
余秋雨的都江堰讀后感700字精選篇4
余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》，文章不長(zhǎng)，但余先生追古思今、旁征博引，把一個(gè)死死的水利工程寫的有血有肉，生靈活現(xiàn)的，十分精彩。文章讀罷，掩卷長(zhǎng)思，不覺已為先生靈活的思維和獨(dú)到的理解所深深折服。
作家開篇先將被眾多國(guó)人視為民族象征的長(zhǎng)城和都江堰相比，一句“我以為，中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰?！辈挥傻媚悴粚⑽恼伦x下去，因?yàn)樵诙鄶?shù)人心里，長(zhǎng)城才是我們民族的象征，我們文化的精髓。你想一個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬(wàn)里屏障，這是怎樣的一個(gè)民族，怎樣一段厚重的歷史呀。但余先生卻指出“都江堰的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ辍！薄八乃鞑幌袢f(wàn)里長(zhǎng)城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長(zhǎng)城短。長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的.生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)?！边@里余先生用形象的文字指出長(zhǎng)城是死的，只愣愣地站在那兒，被風(fēng)沙吹塌了，等待人們?cè)僦匦奁饋?lái)。而都江堰卻不是，它驕傲地在風(fēng)浪中矗立了兩千多年，堅(jiān)固得如同中國(guó)的歷史，都江堰那充滿靈性的形象便躍然紙上。透過(guò)這鮮活靈動(dòng)的都江堰，我們不得不為李冰父子所感動(dòng)。
余秋雨先生認(rèn)為“此后中國(guó)千年官場(chǎng)的慣例，是把一批批有所執(zhí)持的學(xué)者遴選為無(wú)所專攻的官僚，而李冰，卻因官位而成了一名實(shí)踐科學(xué)家。這里明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向，在李冰看來(lái)，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤(rùn)，是濡養(yǎng)，它要實(shí)施的事兒，既具體又質(zhì)樸。他領(lǐng)受了一個(gè)連孩童都能領(lǐng)悟的簡(jiǎn)單道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家?！憋@然作家所倡導(dǎo)的政治理想“是浚理，是消災(zāi)，是滋潤(rùn)，是濡養(yǎng)，”像李冰那樣“以田間老農(nóng)的思維，進(jìn)入了最澄徹的人類學(xué)的思考”。因此稱贊“他大愚，又大智。他大拙，又大巧?！痹谧骷铱磥?lái)雖然“他未曾留下什么生平資料，只留下硬扎扎的水壩一座，讓人們?nèi)ゲ孪搿！北绕鹇暶@赫的秦皇漢武，他算不上英雄，但他卻分明比秦皇漢武更長(zhǎng)久地留在人們心中。對(duì)此，作家這樣寫到“人們到這兒一次次納悶：這是誰(shuí)呢?死于兩千年前，卻明明還在指揮水流。站在江心的崗?fù)で?，‘你走這邊，他走那邊’的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲，聲聲入耳。沒有一個(gè)人能活得這樣長(zhǎng)壽?！?/p>
是呀，我們?cè)趪@服古人“天人合一”的思想，嘆服他們對(duì)工程設(shè)計(jì)的巧妙的同時(shí)，又怎能不為他們那種“沒淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握”的精神所感動(dòng)，不正是有了這種精神，中華民族才能在一次次災(zāi)難面前站起來(lái)嗎?就像余秋雨先生說(shuō)的那樣：“只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會(huì)消散，李冰的兒子會(huì)代代繁衍?！?/p>
余秋雨的都江堰讀后感700字精選篇5
讀罷《都江堰》，有一種被這一巨大，歷史悠久的水利工程震撼的感覺，心情有些激動(dòng)，仿佛萬(wàn)馬奔騰的壯觀景象就呈現(xiàn)在眼前，有機(jī)會(huì)一定要親眼一睹它的風(fēng)采，這一切都要?dú)w功于作者的寫作功底。
首先《都江堰》中，從宏觀和微觀都運(yùn)用對(duì)比，文章開篇就用長(zhǎng)城做標(biāo)桿，與都江堰相比，長(zhǎng)城只是悲壯，而都江堰至今還具有不可替代的實(shí)用價(jià)值，例如文章說(shuō)：長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛，而都江堰卻哺育了中華民族。
在對(duì)比中，又夾雜著時(shí)間的順序，都江堰的建造先于長(zhǎng)城，文章寫得非常詳細(xì)，就在秦始皇下令修長(zhǎng)城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成一項(xiàng)了不起的工程(都江堰)這種對(duì)比，這種時(shí)間坐標(biāo)，更顯示出都江堰的智慧，或者說(shuō)，長(zhǎng)城這項(xiàng)偉大的工程，其建筑技術(shù)可能在都江堰中汲取，顯示出都江堰人類建筑鼻祖的地位，觸動(dòng)讀者的心靈。
《都江堰》寫法細(xì)致入微，長(zhǎng)城建筑偉大，占據(jù)遼闊的空間，細(xì)處寫到了孟姜女的眼淚，由勁厲的寒風(fēng)，寫人的身心、感覺，又如在描寫都江堰的水時(shí)，用的詞有細(xì)細(xì)浸潤(rùn)，節(jié)節(jié)延伸，這種細(xì)節(jié)描寫使都江堰全面地展現(xiàn)給讀者，讓人有一種身臨其境的感覺，更加了解都江堰，令人對(duì)它神往。
在寫作上，《都江堰》中大量使用比喻、擬人。運(yùn)用準(zhǔn)確，例如寫水：股股疊疊都精神煥發(fā)，奔著奔著，直竄出去，水對(duì)自己的馴服惱怒了，撒起野來(lái)，這樣作者把水寫活了，把水寫動(dòng)了，都江堰之水沸騰了，四處躥，而它們又按照設(shè)計(jì)的意圖去流動(dòng)，這樣突顯了都江堰設(shè)計(jì)巧妙，突顯都江堰的不簡(jiǎn)單，決不是簡(jiǎn)單的一堤一壩，而是設(shè)計(jì)者的精心策劃，這樣就給都江堰寫神了，寫出它蘊(yùn)含著科學(xué)道理。
《都江堰》的寫作，處處能撞擊你的心靈，讓你邊讀邊感嘆都江堰的神奇，例如：已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，水在這里，吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭，一查履歷，長(zhǎng)城還是后輩，它，就是都江堰，只有這樣確切生動(dòng)的描述，才讓讀者心顫，才能使讀者產(chǎn)生對(duì)都江堰的遐想。