高二政治必修四知識點難點總結(jié)5篇

傅維1147由分享時間：2020-08-30 08:30:32

學(xué)習(xí)任何一門科目都離不開對知識點的總結(jié)，尤其是同學(xué)們在學(xué)習(xí)政治時，更要總結(jié)各個知識點，這樣也方便同學(xué)們?nèi)蘸蟮膹?fù)習(xí)。下面就是小編給大家?guī)淼母叨伪匦匏闹R點，希望能幫助到大家！

高二政治必修四知識點1

用聯(lián)系的觀點看問題

(1)整體和部分的關(guān)系

①整體和部分的關(guān)系

——整體和部分相互區(qū)別。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段;整體和部分在事物發(fā)展過程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分不具備的功能(當(dāng)個部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體就具有全新的功能，整體功能就會大于各個部分功能之和“1+1>2”;當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時，就會損害整體功能的發(fā)揮“1+1<2”);部分在事物的存在和發(fā)展中處于被支配的地位，從屬和服務(wù)于整體。

——整體和部分相互聯(lián)系、密不可分。整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。部分是整體中的部分，整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。

②理解整體與部分的關(guān)系有重要意義。我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選取方案，實現(xiàn)整體的目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果;同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。

(2)系統(tǒng)優(yōu)化方法

①系統(tǒng)的含義及特征。系統(tǒng)是有相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

②掌握系統(tǒng)化的方法要著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

③系統(tǒng)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。

高二政治必修四知識點2

一.世界是永恒發(fā)展的(發(fā)展的普遍性原理)

1.原理：世界上一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展的過程中，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

2、方：要求我們用發(fā)展的觀點看問題。

l注意：①事物間相互聯(lián)系相互作用引起事物的變化，推動事物的發(fā)展②事物都是運動變化的，但并非任何運動變化都是發(fā)展。

二.用發(fā)展的觀點看問題：

1.前途是光明的，道路是曲折的(事物發(fā)展的總趨勢原理)

⑴事物發(fā)展的前途是光明的

原因：①新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物(最根本原因);②新事物是在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生，它克服了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。因而，具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性。③在社會歷史領(lǐng)域，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢,反映了社會進(jìn)步的基本要求,符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護(hù)。因此，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。

⑵事物發(fā)展的道路是曲折的

原因：①新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。②人們對新事物的認(rèn)識也有一個過程。③舊事物在開始時往往比較強大，總是頑強抵抗和極力扼殺新事物。因此，新事物的戰(zhàn)勝舊事物必然經(jīng)歷一個漫長和曲折的過程。

總之，事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的。

⑶方_求：我們既要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長壯大，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折和考驗。

2.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

⑴區(qū)別：量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。

⑵聯(lián)系：①事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。②事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。

(3)方_求：①積極做好量的積累，為客觀事物質(zhì)變創(chuàng)造條件。②要抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。③堅持適度原則。

高二政治必修四知識點3

物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系

1、原理：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用;正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。

2、方法論： (1)要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是;(2)要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。

堅持一切從實際出發(fā)，實事求是

1、哲學(xué)依據(jù)：世界是物質(zhì)的世界，物質(zhì)決定意識，物質(zhì)運動是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性、普遍性。

2、重要意義：堅持一切從實際出發(fā)，實事求是是我們做好各種事情的基本要求，也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。

3、怎樣做到： ①做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。②要充分發(fā)揮主觀能動性，堅持用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，不斷解放思想，與時俱進(jìn)，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。③要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，要把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。

實踐及其特點

1、含義：實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。它有兩層基本含義：①凡是實踐，都是以人為主體、以客觀事物為對象的物質(zhì)性活動。②實踐是一種直接現(xiàn)實性活動，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。

2、特點：實踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動性(實踐是一種有意識有目的的改造客觀世界的活動)、社會歷史性的特點。

3、基本形式：①改造自然的生產(chǎn)實踐，這是人類最基本的實踐活動。②變革社會的實踐③探索世界規(guī)律的科學(xué)實驗活動

高二政治必修四知識點4

聯(lián)系的觀點

1、聯(lián)系的普遍性原理

【原理內(nèi)容】：所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。聯(lián)系是普遍的。①世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系;②每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的;③世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體

聯(lián)系的普遍性原理要求我們要用聯(lián)系的觀點看問題，既要看到事物之間的聯(lián)系，又要看到事物內(nèi)部諸要素之間的聯(lián)系。

2、聯(lián)系的客觀性原理

【原理內(nèi)容】：聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

⑴聯(lián)系的客觀性要求我們，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。⑵聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。

3、聯(lián)系的多樣性原理

【原理內(nèi)容】：世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。

聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。因此，我們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中，既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運用自身的主觀條件;既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件;既要認(rèn)識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件?？傊?。要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。

4、整體和部分辯證關(guān)系原理

【原理內(nèi)容】：⑴整體和部分是相互區(qū)別的。①整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段，從數(shù)量上看它是多。②整體和部分在事物發(fā)展過程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。⑵整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的。①整體是由部分構(gòu)成，離開了部分，整體就不復(fù)存在;部分是整體的部分，離開了整體，部分就不能成為部分②部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用;整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。③整體和部分在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化

整體和部分辯證關(guān)系要求我們⑴應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，選擇方案，實現(xiàn)整體的目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果;⑵必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展

高二政治必修四知識點5

★1、聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的一個總特征。

★★2、聯(lián)系的含義：聯(lián)系就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。

★★3、聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性及其指導(dǎo)意義。

(1)聯(lián)系是普遍的：世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，其中沒有一個事物是孤立存在的。指導(dǎo)意義：聯(lián)系是普遍的，我們要用聯(lián)系的觀點看問題，把握事物的真實、具體的聯(lián)系，反對用孤立的觀點看問題。

(2)聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。指導(dǎo)意義：，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)、調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。

(3)聯(lián)系的多樣性，世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。指導(dǎo)意義：我們要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。

★★★4、整體與部分的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義

辯證關(guān)系：區(qū)別：(1)、含義不同。(2)、整體和部分在事物發(fā)展過程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。

聯(lián)系：整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分的。(1)相互依賴：整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在。部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。(2)相互影響：部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。

指導(dǎo)意義：我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念和整體意識，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇方案，實現(xiàn)整體的目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果;同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。

★5、發(fā)展的觀點是唯物辯證法的另一個總特征。

★★6、發(fā)展的普遍性：

發(fā)展具有普遍性，自然界、人類社會和人的認(rèn)識都是發(fā)展的。我們要用發(fā)展的觀點看問題，

★★7、發(fā)展的實質(zhì)：

事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

★8、事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一：

事物發(fā)展的前途是光明的，事物發(fā)展的道路是曲折的。

★★9、量變與質(zhì)變的含義：

量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。

質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。

★★★10、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義：

辯證關(guān)系：(1)任何事物的變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。(2)事物的發(fā)展總是先從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。(3)事物的發(fā)展就這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。

指導(dǎo)意義：(1)做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;(2)要果斷抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。(3)反對拔苗助長、急于求成或優(yōu)柔寡斷、缺乏信心。

★11、矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。

★★12、矛盾的含義：

矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。

★★13、矛盾的普遍性及其指導(dǎo)意義

矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾;矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。即時時有矛盾。高.考.資.源.網(wǎng)

指導(dǎo)意義：要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。

★★14、矛盾的特殊性：

含義：矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。

三種情形：不同事物有不同的矛盾，同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾，同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。

★★15、普遍性與特殊性的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義：

矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)：普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來;特殊性離不開普遍性。普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。