于丹老師講座的觀后感

在我認(rèn)真仔細(xì)聆聽了于丹教授的講座，進(jìn)一步明潦：無論在家庭或者學(xué)校，家長還是教師，在孩子的教育中，不但要教給孩子文化科學(xué)知識，更重要的是對孩子的“禮儀教育”、“挫折教育”、以及“生存教育”，讓每個孩子能健健康康地為自己的將來而學(xué)習(xí)。小編在這給大家?guī)碛诘だ蠋熤v座的觀后感，歡迎大家借鑒參考!

于丹老師講座的觀后感篇1

“儒家”思想，幾千年來一直是我們中華民族的精神支柱和行為準(zhǔn)則，不管各種思潮的涌入和融合，都改變不了它在每個中華兒女思想深處的基礎(chǔ)地位，它將世世代代伴隨著和指導(dǎo)著我們生活、成長、奮斗。

于丹老師深入、細(xì)致、認(rèn)真的闡述了“儒家”思想在中小學(xué)生德育教育中的作用，并對家長如何正確認(rèn)識中小學(xué)生德育教育、中小學(xué)生德育教育的方式方法等方面的問題進(jìn)行了講解，本人感受如下：第一，每位家長和老師都應(yīng)把學(xué)生的德育教育放在第一位，俗話說：十年樹木，百年樹人，要想把孩子培養(yǎng)成對社會有益的人，對社會有用的人，首先，要教育孩子該怎樣做人，培養(yǎng)孩子正確的思想道德觀和正確的做人意識，加之努力的文化學(xué)習(xí)，孩子才能成為品學(xué)兼優(yōu)，德、智、體全面發(fā)展的人才;第二，正如于丹老師所說：孩子的德育教育要從每位家長和老師自身做起，家長和老師是孩子生活和學(xué)習(xí)的榜樣，是引導(dǎo)孩子建立正確的人生觀的導(dǎo)師，我們必須以身作則、身體勵行、言傳身教，為孩子做一個好榜樣;第三，在教育孩子的方法上政府一直提倡素質(zhì)教育，但，學(xué)生以后踏入社會將面臨各方面對高學(xué)歷的要求，要面對各類競爭激烈的應(yīng)試，這又迫使學(xué)生不得不以應(yīng)試的方式完成學(xué)業(yè)，這是我國無法從現(xiàn)在的應(yīng)試教育體制改革為素質(zhì)教育體制的關(guān)鍵所在。只有政府、社會、學(xué)校和家長達(dá)成共識，從根本上改變教育體制和用人體制，應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變才能取得真正進(jìn)步。

總之，教育立國、教育樹人，這是中華民族歷來的根本，我們應(yīng)努力教育好每個孩子，做一個對社會和民族有用的人才。

于丹老師講座的觀后感篇2

對于我們大多數(shù)人而言，《論語》是熟悉的，于丹是陌生的;但今天觀看了《百家講壇》推出于丹教授的論語心得后，《論語》有了新鮮的別樣風(fēng)味，于丹也漸漸靠近了我們的心岸。

《論語》，流傳2500多年，影響世代中國人，它的經(jīng)典語句，每一個中國人耳熟能詳。北京師范大學(xué)于丹教授緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感，從中國人的宇宙觀，心靈觀，處世之道，交友之道，人格修養(yǎng)之道，理想和人生觀等七個方面，從獨(dú)特的個性視角出發(fā)來解讀《論語》。于丹教授認(rèn)為，這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國社會思想兩千多年的儒家經(jīng)典，仍然能為我們現(xiàn)代人構(gòu)建和諧社會，建立良好的人際關(guān)系，提供一份溫馨的勸導(dǎo)?！墩撜Z》集中了孔子的人生感悟和思想精華，影響中國社會兩千多年?！墩撜Z》的精髓就在于把天之大，地之厚的精華溶化于人的內(nèi)心，天，地，人就會成為一個完美的整體，人的力量就變得無比強(qiáng)大。即使在當(dāng)今社會中，我們中國人也常會說，天時，地利，人和是國家興旺，事業(yè)成功的基礎(chǔ)，這是不是《論語》的思想精華對我們現(xiàn)代人的啟發(fā)呢

現(xiàn)代社會人與人的關(guān)系可以說更近了，也可說更遠(yuǎn)了，但無論如何，人際關(guān)系是每一個人必須面對的問題?！墩撜Z》告誡我們，無論對朋友還是對領(lǐng)導(dǎo)，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。君子之道這一講對我也感觸頗深?？追蜃釉诮逃牡茏訒r，常以小人和君子之分來明辨是非。"君子"是孔夫子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，孔子說:"君子坦蕩蕩，小人長戚戚"，就是說君子胸懷平坦開闊，但是小人卻經(jīng)常憂愁恐懼。即便是今天，人們還是希望自己能做君子而不做小人。交友之道，于丹教授告訴我們，《論語》中對交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，說人的朋友，益者三友，損者三友。好朋友有三種，壞朋友也有三種。什么叫益友呢 叫友直，友諒，友多聞。直是直率坦率，諒是寬容原諒，多聞是博學(xué)多才，這三種是好朋友。人們常說:"在家靠父母，出門靠朋友"。人的社會環(huán)境中朋友是相當(dāng)重要的。我們都知道這樣一句話:"物以類聚，人以群分"，朋友是我們最好的環(huán)境，你從他的身上可以照見自己的影子，也就是說交什么樣的朋友，你也就會成為什么樣的人。

《論語》的真諦，就是告訴大家。怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問題。"該放下時且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空。"對于我來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間，夫妻之間，一些沉谷子爛芝麻的事，抑郁于胸。"胸懷無限大，很多事情自然就小了。"自己勸自己，想開些，何必計較那么多呢 人何必那么驕傲呢 面對人生的遺憾，我們要在最短時間內(nèi)接受下來，不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的痛苦。"如果你因?yàn)殄e過了太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了"。

作為一名教育工作者，我覺得我們不僅要學(xué)習(xí)孔子的"傳道，授業(yè)，解惑"思想精髓，同時也要學(xué)習(xí)于教授的這種治學(xué)精神和高超的演講技能。她哲理詩般講演，深入淺出，如清泉般自然流淌!她展示了對社會的審美理想，界定了當(dāng)今社會人與人之間處事的一般分寸，尺度。她給全世界億萬人心靈送去陽光，使人間溫暖，使我們的社會更加和諧!同時贊揚(yáng)了中國人在二千多年前的古代就已有了這樣高明的人倫智慧!也弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化!

通過于丹教授的精彩講解，自己感覺有很多收獲。但是真正對論語的了解以及它與現(xiàn)代人的聯(lián)系，還得通過自己的不斷學(xué)習(xí)和不斷感受真正的化為己有，尋找到生活的真諦與快樂!

于丹老師講座的觀后感篇3

今天，我看了于丹老師的專題講座，感觸很深。

于丹老師在講座中主要是強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生在完成必修課的同時，還要懂得孝敬父母，尊敬老師，關(guān)心他人，讓每一個中小學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。

于丹老師首先談到“孝”。百善孝為先，孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為，一般表現(xiàn)為孝順，孝敬。要對生活充滿感恩的心，感謝父母，尊敬老師。孝不但是外在要求，也是內(nèi)在的一種責(zé)任。

然后談到“仁”.仁就是要學(xué)會怎樣處理兩者的關(guān)系，要充滿愛心，和善待人。《三字經(jīng)》里說道：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！币馑际钦f，人在剛剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近，但隨著各自生存環(huán)境的變化，每個人的習(xí)性就會產(chǎn)生差異。教育孩子要與人和睦相處，懂得一個人的痛苦，由兩個人分擔(dān)，痛苦就減少一半，相反，一個人的快樂，兩個人分享，快樂就增加了一半，與人交往，多關(guān)愛他人，使自己健康，快樂的成長。

最后談到“自立，自強(qiáng)，自信”.樹立正確的人生觀會直接決定人生的軌跡，孩子的成長不是填鴨式的灌輸，知識固然重要，但更重要的是人的經(jīng)驗(yàn)和悟性。不要墨守成規(guī)，按部就班，而是要在這個處處混沌喧囂的社會中，學(xué)會發(fā)現(xiàn)其中的有效信息。

通過于丹老師講的這堂課，讓我明白了一個道理：學(xué)生最重要的并不是學(xué)習(xí)，學(xué)會做人才是排在第一位的，如果不會做人的話，就算學(xué)習(xí)成績再好，也不是一個健全的人。

想想自己，有時爸爸媽媽督促我學(xué)習(xí)，我總嫌啰嗦，有時讓我做一些力所能及的事，我總不情愿，想到這里，我不禁感到很內(nèi)疚，爸爸媽媽為了我，不知操了多少心，受了多少累，我還不知道感恩，總?cè)撬麄兩鷼?，傷心，太不?yīng)該了。在這里，我想對爸媽說：“我錯了，我以后要聽你們的話，好好孝敬你們，好好報答你們的養(yǎng)育之恩!”

在以后的生活中，我要改掉以自我為中心的壞習(xí)慣，跟同學(xué)們一起快樂的學(xué)習(xí)，樹立自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)，樂觀，向上，積極進(jìn)取，做一個優(yōu)秀的合格人才。

于丹老師講座的觀后感篇4

11月29日，著名的于丹的教授來到煙臺講課。我也慕名而去，聽了她那大約2個小時的演講。雖然她講的還是有點(diǎn)深奧，但是我還說從中獲益不少。

于丹在這場名為《儒道兼濟(jì)——構(gòu)筑人格兩岸》的演講中把《論語》和《莊子》這兩個儒家和道家的代表作解析的淋漓盡致，讓人傾倒。于丹教授歸納說：“儒家叫人進(jìn)取，用守信的態(tài)度去認(rèn)同社會規(guī)則，力爭人格在社會上完成自我實(shí)現(xiàn);而道家是在自我實(shí)現(xiàn)之后的自我超越，讓生命進(jìn)入一種自然狀態(tài)。兩者融合便是儒道兼濟(jì)?！?/p>

在演講中，她多次引用兩部著作中的名句，并加以詮釋，顯示出了這位國學(xué)大師深厚的文化功底。她又提出了論語中的要求要做到“勿臆、勿必、勿固、勿我”和“恭、寬、信、敏、惠”以及莊子中的“想成為大鵬，必須要有君子之德?！彪m然這些對我來說有些艱澀難懂，但是它其中的精髓和主旨我還是可以領(lǐng)會得到的，而且感覺的確很有道理。別看這兩部書是上千年前的作品，它們對現(xiàn)代生活的幫助可真不小，發(fā)人深省。如果一個人真能按照它們的要求去做必定十分優(yōu)秀。

在演講過程中的一個小插曲更體現(xiàn)出了于丹的機(jī)智與隨即應(yīng)變能力。演講剛開始不久講臺照明燈光突然熄滅?！斑@個燈是我講滅的嗎?”于丹妙語一出，立刻化解了現(xiàn)場尷尬的氣氛，博來了大家的一片掌聲。她由此引出了中國古人有關(guān)光明的一些事跡。最后講臺上恢復(fù)光明，她說：“這光又被我講出來了?！庇^眾們徹底被于丹的機(jī)智所折服。

于丹老師講座的觀后感篇5

于丹，北師大教授、博士生導(dǎo)師、藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長，也是著名電視策劃人，被譽(yù)為中國電視業(yè)的“軍師”。同時，她又是古典文化的普及與傳播者，曾在中央電視臺《百家講壇》、《文化視點(diǎn)》等欄目，通過《論語心得》、《莊子心得》、《論語感悟》等系列講座，普及、傳播傳統(tǒng)文化，在海內(nèi)外文化界、教育界產(chǎn)生了廣泛的影響。

講座中，于丹教授指出，這兩年“幸?！笔侵袊闹黝}詞，而我剛來到資陽，就確確實(shí)實(shí)感受到資陽人要打造幸福資陽是有自己的底氣的，因?yàn)槲覐拇蠹夷樕峡吹搅藢π腋５拇_認(rèn)，這能激發(fā)大家內(nèi)心向上飛揚(yáng)的力量，這能讓幸福離我們越來越近。

于丹教授還圍繞“感悟中國智慧”這個話題，聯(lián)系當(dāng)下解讀國學(xué)經(jīng)典，她從“老者安之，朋友信之，少者懷之”,再到“恭者不侮，寬者得眾，信者人任焉，敏則有功，惠者足以使人”，用多年前先賢的至理名言解答現(xiàn)代人心中的困惑。兩個小時的講演中，于丹出口成章、侃侃而談，以豐富的國學(xué)知識給聽眾以極大的精神享受。