下元節(jié)是什么節(jié)日時(shí)候
我國文化是多種多樣的,而除了一些重要的傳統(tǒng)節(jié)日之外,還有就是農(nóng)歷節(jié)日了,而下元節(jié)則是農(nóng)歷節(jié)日當(dāng)中一個(gè)節(jié)日,下面是小編為大家整理的關(guān)于下元節(jié)是什么節(jié)日時(shí)候,希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
下元節(jié)是中秋節(jié)嗎
不是
下元節(jié)和中秋節(jié)不是一個(gè)節(jié)日,下元節(jié)是農(nóng)歷十月十五,中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五。
下元節(jié)節(jié)日習(xí)俗是什么
祭祀祖先
下元節(jié)和中元節(jié)、上元節(jié)并稱“三元”,都是中國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日。雖然很多人不太了解下元節(jié),但是在很多地方還是保留著下元節(jié)祭祀祖先的民俗活動(dòng)。祭祀祖先的形式可能因各地風(fēng)俗有別,一般的流程是:在下元節(jié)月亮出來的時(shí)候,把家譜、祖先像、牌位等供于家中上廳,然后安放供桌,擺好香爐、供品,開始祭祀祖先亡靈,祈求祖先保佑。
祈愿神靈
下元節(jié)傳說是水官大帝的生日,在鄉(xiāng)村人家有相關(guān)的祭祀活動(dòng)。下元節(jié)這一天天黑之前,在福建省莆田一帶,家家戶戶都要在自己的田頭祭水神。一般需要擺上齋品,將香一根根播在田埂上,以示忠誠。其目的是為了祈求在枯燥的冬天莊稼地潤澤,農(nóng)作物能夠安全過冬。
修齋設(shè)醮
每逢下元節(jié),道觀中都會(huì)舉行相關(guān)的修齋儀式。因?yàn)橄略?jié)也是道教齋法中規(guī)定的修齋日子,道教認(rèn)為凡是要仰仗神力的事,如祈福、禳災(zāi)、拔苦、謝罪、求仙、延壽、超度亡人等等,皆要修齋。如果感興趣的話,我們可以在下元節(jié)這一天,去附近的道觀中參加修齋儀式。
下元節(jié)祭祀什么:水官大帝
三官信仰源于古代對(duì)于天、地、水的祭祀。《儀禮》的《覲禮》篇就說:“祭天燔柴、祭山丘陵升、祭川沉、祭地瘞?!敝v的就是祭祀的方法,是火祭。直到東漢時(shí)期,張?zhí)鞄煂⑦@種方式引入宗教科儀,驅(qū)災(zāi)治病。再往后,民間對(duì)于三官的信仰,就越來越昌盛了。
神仙過生日,往往是最忙的時(shí)候。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都會(huì)在神仙生日的時(shí)候去祈求,久而久之,就逐漸演變成了節(jié)日。所以十月十五,水官大帝生日,就成了下元節(jié)。
下元節(jié)什么時(shí)候祭祖合適
下元節(jié)當(dāng)天祭祖最合適
很多地方還是保留著下元節(jié)祭祀祖先的民俗活動(dòng)。祭祀祖先的形式可能因各地風(fēng)俗有別。在下元節(jié)月亮出來的時(shí)候,把家譜、祖先像、牌位等供于家中上廳,然后安放供桌,擺好香爐、供品,開始祭祀祖先亡靈,祈求祖先保佑。
下元節(jié)古詩詞有哪些
《十月十五日觀月黃樓席上次韻》
宋·蘇軾
中秋天氣未應(yīng)殊,不用紅紗照座隅。
山下白云橫匹素,水中明月臥浮圖。
未成短棹還三峽,已約輕舟泛五湖。
為問登臨好風(fēng)景,明年還憶使君無。
《下元日扈蹕朝拜景靈宮》
宋·宋庠
令月開真館,宸游薄太霄。
躬行原廟禮,更作蕊宮朝。
寶扇森排羽,仙輪恍御飚。
霞觴浮桂液,瓊饌薦芝苗。
日霽樓先曉,天深樹不凋。
繁禧將浩劫,世世會(huì)楊寥。