中元節(jié)最大的禁忌是什么

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中元節(jié)的節(jié)日意義體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)祖先的敬仰和孝道觀念,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了對(duì)亡靈和鬼魂的尊重和安撫。中元節(jié)最大的禁忌是什么呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的中元節(jié)最大的禁忌是什么,希望大家喜歡!

中元節(jié)最大的禁忌是什么

中元節(jié)最大的禁忌是什么

1、床頭掛風(fēng)鈴

風(fēng)鈴的聲音很特別,很多人都喜歡,而貴兄弟同樣喜歡這樣的聲音。傳說(shuō)如果在床頭掛風(fēng)鈴的話,很容易招來(lái)好兄弟,而順道的,他看到熟睡的你會(huì)做出些什么來(lái)都是情不自禁。

2、勿夜游

八字輕的人在鬼節(jié)這一天千萬(wàn)不要夜游,因?yàn)檫@一天鬼門(mén)關(guān)大開(kāi),幽魂孤鬼都出來(lái)游蕩,如果讓他看到了陰氣沉重的你,說(shuō)不定會(huì)把你誤認(rèn)為是同伴,將你邀請(qǐng)回家做客。

3、勿在非特定場(chǎng)合燒冥紙

冥紙是燒給好兄弟的,金紙是燒給神的,在鬼節(jié)這一天大多數(shù)人們都會(huì)提前為路過(guò)的好兄弟燒些紙錢(qián),然后等到隔天再來(lái)收拾殘局。因此,燒冥紙的結(jié)果只會(huì)招來(lái)更多的好兄弟,通常都會(huì)同意時(shí)間同一地點(diǎn),千萬(wàn)不可以在非特定場(chǎng)合時(shí)間燒冥紙。

4、勿偷吃祭品

在鬼節(jié)這一天人們會(huì)為鬼兄弟準(zhǔn)備一些祭品,因此這些是屬於好兄弟的食物,未經(jīng)過(guò)他們的同意就動(dòng)用,只會(huì)替自己招來(lái)難以解決的厄運(yùn)。

5、勿晚上曬衣服

在鬼節(jié)當(dāng)天晚上最好不要在外面晾衣服,因?yàn)楫?dāng)好兄弟覺(jué)得你的衣服好看,他就會(huì)借去穿,順便在衣服上留下他的味道。

6、勿喊名字

如果不得已在鬼節(jié)當(dāng)天晚上還在外面的朋友要小心了,夜游的時(shí)候千萬(wàn)不要叫出名字,盡量都以代號(hào)相稱,以免被好兄弟記住你的名字。

7、勿游泳

鬼節(jié)這一天忌下水,此時(shí)好兄弟會(huì)和你玩鬼抬腳的游戲,一不小心,命就被抬走了。

8、勿亂看

俗話說(shuō)人不犯鬼鬼不犯人,他們難得出來(lái)一趟自然是興奮異常的。好兄弟喜歡躲起來(lái)嚇人,萬(wàn)一亂看被嚇到了,就是他們?nèi)肭帜阕詈玫臅r(shí)候。

9、榕樹(shù)放在家門(mén)口

在八卦靈異學(xué)中,榕樹(shù)是聚陰的植物,同時(shí)也是好兄弟的最愛(ài),除非你希望好兄弟來(lái)家里坐坐,最好不要再家門(mén)口擺放榕樹(shù)。

10、勿熬夜

人氣最虛的時(shí)候是在深夜,鬼氣最旺的時(shí)候也是在深夜,尤其是在中元節(jié)這一天。

中元節(jié)是什么意思

每年農(nóng)歷七月十五日為“盂蘭盆節(jié)”,“盂蘭盆會(huì)”,也稱“中元節(jié)”(一定意義上講,中元節(jié)歸屬道教,盂蘭盆節(jié)歸屬佛教),又稱亡人節(jié)、七月半。 “鬼節(jié)”,俗稱“七月半”(有些地區(qū)為十三或十四,相傳是宋代末年蒙古人入侵某地,居民為逃難而提早一天過(guò)節(jié))。俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月,故有七月初接祖,七月半送祖習(xí)俗。

無(wú)論貧富都要備下酒菜、紙錢(qián) 祭奠亡人,以示對(duì)死去的先人的懷念。中元節(jié)一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年內(nèi)死的稱新亡人,死亡超過(guò)三年的稱老亡人。迷信說(shuō)新老亡人這段時(shí)間要回家看看,還說(shuō)新老亡人回來(lái)的時(shí)間并不相同,新亡人先回,老亡人后回。因此要分別祭奠。燒紙錢(qián)的時(shí)間選晚上夜深人靜,先用石灰在院子里灑幾個(gè)圈兒,說(shuō)是把紙錢(qián)燒在圈兒里孤魂野鬼不敢來(lái)?yè)?,然后一堆一堆地?zé)?,燒時(shí)嘴里還要不住地念叨:“某某來(lái)領(lǐng)錢(qián)?!弊詈筮€要在圈外燒一堆,說(shuō)是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天,無(wú)論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人,又叫“送亡人”。

2023年中元節(jié)是在幾月幾日

2023年中元節(jié)具體時(shí)間:公歷8月30日,星期三,農(nóng)歷七月十五。

中元節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,別名七月半、七月十四、祭祖節(jié)、盂蘭盆節(jié)、地官節(jié),節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。

中元節(jié)的來(lái)歷

中元節(jié)是我們中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,也是陰歷日期。所以每年都會(huì)發(fā)生一些陽(yáng)歷日子的變化。中元節(jié)是在農(nóng)歷的七月十五,所以也叫七月半,新歷是2023年8月12日。在佛教中則是盂蘭盆節(jié),一般是在每年農(nóng)歷的七月十五日。中元節(jié)是傳統(tǒng)的祭祀大節(jié),人們一般會(huì)在這天給逝者燒去紙錢(qián)。另外關(guān)于中元節(jié)的傳說(shuō)也很多,據(jù)說(shuō)這一天是陰間大開(kāi)的日子,許多鬼會(huì)外出來(lái)陽(yáng)間,因此中元節(jié)在很多地方也被稱為鬼節(jié)。

七月中元節(jié)習(xí)俗

“中元節(jié)”,桂東人稱之為“七月半”。

關(guān)于中元節(jié)的起源,有兩種不同的傳說(shuō)。

一說(shuō)是源于佛教《大藏經(jīng)》中的目蓮救母的故事。目蓮歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才到陰府,見(jiàn)到死去的母親被一群餓鬼折磨,目蓮用缽盆裝菜飯給母親,卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛主求救,佛主被他的孝心感動(dòng),授予《盂蘭盆經(jīng)》,目蓮按照經(jīng)中指示,每年七月十五日用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親,餓鬼再也不敢來(lái)?yè)寠Z了。為紀(jì)念目蓮的孝心,佛教徒每都舉行盛大的“盂蘭盆會(huì)”。道教也在這一天舉行“中元普渡”,供奉食物及焚燒冥紙,讓無(wú)主孤魂飽吃一頓。

另一說(shuō)是由古代“郊社”演變而來(lái)。農(nóng)民在夏收之后,趁農(nóng)閑舉行祭田、祭祖儀式,酬謝管理土地的神靈和開(kāi)辟田園的祖先,也含有慶祝豐收的意義。古時(shí)中元節(jié)只是在農(nóng)歷七月十五這一天舉行,是用素筵祭祀,并規(guī)定不能在別人家中過(guò)夜。后來(lái)從素食發(fā)展為葷食,從祭田、祭祖發(fā)展到超渡“無(wú)主孤鬼”。大概是古代七月多疫病,死人多,因而有的地方也把七月稱為“鬼月”,需要祭奠, “七月半”也就演變成“送鬼節(jié)”。

在桂東的習(xí)俗中,“七月半”是清明節(jié)之后的另一重要的祭祀時(shí)節(jié)。其最大的差別就在于:清明節(jié)往往聚族而祭,“七月半”大多是一家之祭。自七月之初,在墟市街道中就可看到成山的祭品,冥紙、冥衣、靈屋、線香和鞭炮,琳瑯滿目。自初十日開(kāi)始,家家戶戶便要將廳堂打掃干凈,神龕前置香案、置先祖牌位,備酒肴饌品連日供奉,以迎故祖。家人不許吵鬧、不許赤身露體,在家中看到蛇蛙蝶鳥(niǎo)等一列不能打死,并且要焚香燒紙,說(shuō)這些東西極有可能是祖先變化的。到了十三日,焚燒冥衣、冥錢(qián)、靈屋祭奠新逝的長(zhǎng)者;十四日是送祖之日,用冥紙寫(xiě)上祖先的名諱在戶外焚燒以祭奠故祖。燒紙錢(qián)是不能只獨(dú)給自己的亡親,也要給無(wú)后人的亡靈燒一點(diǎn),否則難免他們不會(huì)在陰間為難自家故祖,于是這便有了十五日夜為孤鬼“燒孤衣”傳統(tǒng)。

雖然民間有關(guān)于牛郎織女七月十五鵲橋相會(huì)的美麗傳說(shuō),但在桂東人的心目中,卻永遠(yuǎn)抹不去鬼的陰影。“七月十五鬼亂竄”,傳說(shuō)閻王爺要在七月大開(kāi)鬼門(mén)關(guān),讓眾鬼夜出地府至陽(yáng)間游走,夜晚在外行走是極有與鬼相遇的危險(xiǎn),因而七月切忌遲歸或夜出。如果你偏不信這個(gè)邪,一定會(huì)有人繪聲繪色地向你講敘:某人就曾在某年七月半的夜晚看到過(guò)野外的山巔之上有簇簇鬼火游動(dòng),凝神間還聽(tīng)到鬼們絮絮之語(yǔ)。保讓你毛骨悚然,汗不敢出,哪還有心情顧及牛郎織女“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”的浪漫!

桂東有句俗諺:七月半的鴨子--不知死期。大概是七月跟死鬼和亡靈有著千絲萬(wàn)縷的瓜葛,所以人們的禁忌也不少。除前面所說(shuō)的夜不出戶之外,還有不少傳統(tǒng)禁忌:農(nóng)歷七月間,要避免搬家,婚宴更是罕見(jiàn);不能開(kāi)市、討債,免得落個(gè)發(fā)鬼財(cái)、做收帳鬼之嫌;不得下河游泳或進(jìn)行各種水上運(yùn)動(dòng),以防被“水鬼”拉走;偶有小孩子生于月半,作父母的一定會(huì)將其的生日改為七月十四或十六,以避“與鬼俱來(lái)”之嫌;或有長(zhǎng)者亡于月半,家人往往會(huì)大不高興,說(shuō)是長(zhǎng)者不善作長(zhǎng),死了還要“與鬼同去”……總之,“七月半”在桂東人眼里是“草木皆鬼”的一個(gè)節(jié)日!


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