農(nóng)歷七月半中鬼門開是指什么

七月半也就是指中元節(jié)，中元節(jié)其實(shí)就是我們傳統(tǒng)節(jié)日鬼節(jié)，在這一天，大家都會(huì)祭祀自己的祖宗，為此以下是小編為大家準(zhǔn)備了盤點(diǎn)農(nóng)歷七月半中鬼門開是指什么，歡迎參閱。

農(nóng)歷七月半中鬼門開是指什么

“鬼門開”是指陰間的鬼門關(guān)開啟，一般出現(xiàn)在農(nóng)歷七月，引發(fā)人們的恐慌。傳說在這個(gè)時(shí)期，陰間的鬼魂會(huì)從鬼門關(guān)中涌出來游蕩，對人類造成威脅。

“鬼門開”的起源可以追溯到中國古代的迷信和神話傳說。根據(jù)傳統(tǒng)信仰，地府里有一扇鬼門關(guān)，掌管著陰間的鬼魂進(jìn)出。如今，由于大眾信仰的影響，不少人仍然會(huì)在七月初一清明節(jié)和七月十五鬼節(jié)時(shí)前往寺廟祈求平安，以免遭遇鬼魂的傷害。

在中國的文化中，“鬼門開”是一個(gè)不可避免的話題。很多傳說都是在這個(gè)節(jié)日流傳開來的。據(jù)說當(dāng)鬼門開啟的時(shí)候，世間的陰氣會(huì)變得更加濃郁，人類的負(fù)面情緒也會(huì)被放大，使靈魂更加脆弱。因此，許多人會(huì)嘗試驅(qū)邪避災(zāi)，祭祀祖先，以求能夠平安度過這段時(shí)間。

雖然現(xiàn)代人已經(jīng)不再相信鬼門開這樣的傳說，但在中國的傳統(tǒng)文化中，這個(gè)節(jié)日仍然有著重要的意義。人們會(huì)通過燒香、拜佛、點(diǎn)燈等方式來祈求平安，同時(shí)也會(huì)為已故的祖先們獻(xiàn)上祭品，表達(dá)對他們的懷念和敬意。

“鬼門開”這個(gè)話題一直都是中國民間文化的一個(gè)重要組成部分。雖然現(xiàn)代人可能不再相信這樣的神話傳說，但這個(gè)節(jié)日仍然有著深厚的歷史和文化背景，以及一些深刻的教育意義，像是應(yīng)該珍惜生命、珍惜親人，愛護(hù)自己、愛護(hù)他人等等。

七月半鬼門注意事項(xiàng)

1、 避免帶紅繩、鈴鐺、風(fēng)鈴等招鬼物，盡量避免出門。若遇到鬼壓身、鬼打墻等靈異事件，不要慌張，集中一切注意力，睜開眼睛。

2、床頭勿掛風(fēng)鈴!風(fēng)鈴容易招來鬼，而睡覺的時(shí)候是最容易被”入侵的時(shí)刻。

3、勿夜游!八字輕的人千萬不要夜游，否則只會(huì)自找麻煩。

4、非特定場合勿燒冥紙!冥紙是燒給鬼的，金紙是燒給神的，燒冥紙的結(jié)果只會(huì)招來更多的鬼。

5、勿偷吃祭品!這些是屬於鬼的食物，未經(jīng)過他們的同意就動(dòng)用，只會(huì)替自己招來難以解決的厄運(yùn)。

6、勿晚上曬衣服!當(dāng)鬼覺得你的衣服好看，他就會(huì)借去穿，順便在衣服上留下他的味道等。

7、勿喊名字!夜游的時(shí)候千萬不要叫出名字，盡量都以代號(hào)相稱，以免被鬼記住你的名字就麻煩了。

8、勿游泳!此時(shí)鬼會(huì)和你玩鬼抬腳的游戲的，一不小心…命就會(huì)被抬走了!

9、勿亂看!鬼是喜歡躲起來嚇人，萬一亂看被嚇到了，就是他們?nèi)肭帜阕詈玫臅r(shí)候。

10、榕樹勿放在家門口!因?yàn)殚艠涫蔷坳幍闹参?，同時(shí)也是鬼的最愛，除非你希望好兄弟來你家里坐坐。

11、勿熬夜!人氣最虛的時(shí)候是在深夜，鬼氣最旺的時(shí)候也是在深夜，相較之下，誰會(huì)贏。

12、勿靠墻!鬼平時(shí)喜歡依附在冰涼的`墻上休息，此舉很容易引起鬼上身。

13、勿撿路邊的錢!這些錢是用來買通牛頭馬面的，如果侵犯了他們東西，就很容易被他們教訓(xùn)。

14、勿輕易的回頭看!當(dāng)走在荒郊野外或人煙稀少的地方時(shí)，覺得『好像』有人叫你，不要輕易回頭，那可能是鬼叫你。

15、勿隨地勾肩搭背!人的身上有3把火，頭頂一把，左右肩膀各一把，只要滅了其中1把，就容易被會(huì)鬼上身的。

16、拖鞋頭勿朝床的方向!鬼會(huì)看鞋頭的方向來判斷生人在哪里，如果鞋頭朝床頭擺，那麼鬼就會(huì)上床和你一起睡。

17、筷子勿插在飯中央!這是祭拜的模式，就好比香插在香爐上，此舉只會(huì)招來鬼與你分享食物…

18、勿一個(gè)人!一個(gè)人容易引起鬼的覬覦，是真的

19、勿晚上拍照!此舉動(dòng)容易將靈界的朋友一起拍進(jìn)來，然后帶回家。

20、勿玩碟仙!平常時(shí)刻玩碟仙就很容易發(fā)生事情，更何況在這鬼時(shí)份。

21、拖鞋勿整齊的放床邊!在外旅行時(shí)，拖鞋整齊的放在床邊，會(huì)招來靈界朋友的好奇，造成他們的鬧床…

22、勿吹口哨!免得騷擾到鬼的行動(dòng)。

鬼門開在什么地方

鬼門的方向

在風(fēng)水學(xué)說中，鬼門占有非常重要的地位，家居風(fēng)水實(shí)地勘測時(shí)，以東北45度的方位為外鬼門，以西南45度的方位為內(nèi)鬼門。房屋內(nèi)太陽始終照射不到、或者說陽光很難充沛光顧的地方是東北角和西南角45度范圍，這里被人們認(rèn)為是陰冷潮濕的區(qū)域，這個(gè)區(qū)域風(fēng)水忌諱頗多，若不加以注意，則邪氣橫生，與其說是不吉，不如說大兇來得更加貼切。

西南方

先天八卦中“巽”卦在西南方，后天八卦中“坤”卦在西南方，“坤”卦是純陰卦，“巽”卦也屬陰，兩個(gè)陰卦相見為重陰之地，所以西南方是陰氣最重的方位。在民間傳說中，人死了之后要魂歸西南方，古代喪禮中的招魂儀式要在西南方向舉行，豐都鬼城也在我國西南的川渝地區(qū)，在奇門遁甲中更是把西南坤位直接定義為死門。

七月半鬼節(jié)傳說

每年農(nóng)歷七月十五日為“盂蘭盆節(jié)”，也稱“中元節(jié)”，有些地方俗稱“鬼節(jié)”、“施孤”，又稱亡人節(jié)、七月半。

根據(jù)古書記載、“道經(jīng)以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元?！闭率鍧h族稱上元佳節(jié)，乃慶元宵，古已有之;七月十五漢族稱中元節(jié)，祭祀先人;十月十五漢族稱下元節(jié)，乃食寒食，紀(jì)念賢人。

中元節(jié)與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)(除、清、九)等三節(jié)，都是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。《道藏》載、“中元之日，地官勾搜選眾人，分別善惡……于其日夜講誦是經(jīng)，十方大圣，齊詠靈篇。囚徒餓鬼，當(dāng)時(shí)解脫”。民間則多是在此節(jié)日懷念親人，并對未來寄予美好的祝愿。

有關(guān)中元節(jié)的傳說很多，道教最主要的為修行記說中“七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經(jīng)，餓節(jié)囚徒亦得解脫?！遍惲_王於每年農(nóng)歷七月初一，打開鬼門關(guān)，放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。七月的最后一天，重關(guān)鬼門之前，這批孤魂野鬼又得返回陰間。

按傳統(tǒng)俗諺有這樣說法，“年兜不回家無某(老婆)，七月半不回家無祖”，由此可見七月半是祭祖祀先重要活動(dòng)，否則便會(huì)被笑為“無祖”。海外華僑，平常月令家信批銀可以疏漏不寄，但清明、中元節(jié)、冬至和年兜這四節(jié)批銀一定要寄，否則便會(huì)被人認(rèn)為是對祖宗不敬，對長輩不孝，對妻子不負(fù)責(zé)任的不成器之下等人。由此可見中元節(jié)祭祖祀先之重要性。

中元節(jié)祭祖祀先活動(dòng)一般在當(dāng)天中午進(jìn)行，家家備辦豐盛的菜肴酒飯，在各自的廳堂中的大八仙桌上擺滿24味全席，擺上七雙筷子、一壺酒七個(gè)爵杯，正中又?jǐn)[上果盒饌盤，果盒一般為六棱柱型堅(jiān)木雕刻花飾，饌盤也用堅(jiān)木雕成長方形，上方六格，格中放了香菇、木耳、松菇、黃花菜、干筍絲和紅棗等六味素菜，俗稱“六味齋”。前述東石玉記船行就為祭祖祀先特地打造一整套由白錫鑄成的筵碗、酒瓶爵杯等等祭器，以示對祭祖祀先之虔誠、重視。筵席擺好，主人點(diǎn)了三條炷香，點(diǎn)了大紅雙燭、拈香跪拜如儀，請祖宗來享祭宴，并希保庇兒孫一家康健平安、家景發(fā)達(dá)等等，稍停方卜杯討得允準(zhǔn)，才焚燒金銀冥幣，待金紙焚燒殆盡才可以撤筵。

同日對供奉在廳堂的神佛，則敬獻(xiàn)三牲，所謂三牲即一項(xiàng)主牲配兩種邊牲，主牲一般是煮熟的五斤帶蹄大豬腳，邊牲通常是煮熟了的魚、魷魚、目魚和雞，如廳中奉有觀音佛祖，因觀音媽不茹葷，經(jīng)常用新鮮水果供奉。因神佛比祖先級別高，所以只能供獻(xiàn)“金紙”，銀服之類較不值錢不能體現(xiàn)善男信女的誠心，所以不在奉獻(xiàn)之列。

中元節(jié)祭祖祀先敬神佛之外，主人還順便孝敬厝主、地基主、灶神、床母，乃至牛棚、馬廄、羊圈和豬欄諸神祗，以五味筵碗及銀服奉敬即可。

七月半是什么意思：

七月半的意思即中元節(jié)，俗稱鬼節(jié)，佛教稱為盂蘭盆節(jié)。時(shí)在農(nóng)歷七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報(bào)告秋成。因此每到中元節(jié)，家家祭祀祖先，供奉時(shí)行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭把祖先。

漢民族自古就有迎四時(shí)之氣的風(fēng)俗，先秦時(shí)就有《迎秋于西郊》的記載：“鄭玄解為，迎秋者，祭白帝白招拒于西郊之兆也”。所謂白帝即是秋神，主殺伐，為死神。

漢族又有四時(shí)薦享祖先、秋嘗之祭的風(fēng)俗，此俗一直傳至近代。先秦楚文化中，春秋二祭是鬼神之祭的最重要時(shí)間，迎秋、秋嘗與秋祭之俗逐漸在民間形成了七月為神鬼之月的俗信。

在漢民族傳統(tǒng)的陰陽五行觀念中，春夏秋冬分別是少陽、太陽、少陰、太陰。寒季是陰，暑季是陽。南是陽，北是陰。純陰之鬼與冬、寒、北之陰相對應(yīng)。五行之水氣開始顯現(xiàn)的時(shí)間正是申，即七月。水氣，于七月開始活躍，十一月達(dá)極盛，第二年三月消亡。

相應(yīng)地，純陰之鬼正是在七月開始活躍，十一月達(dá)極盛，次年三月沉寂。反應(yīng)在民俗上即是三大鬼節(jié)的出現(xiàn)：七月鬼節(jié)，十一月寒衣節(jié)，次年三月清明節(jié)。故俗語云：“三月七月鬼旺月”。