小學(xué)生讀論語(yǔ)心得交友
《論語(yǔ)》的編纂,不是一人完成的,而是由多人組成的編纂團(tuán)隊(duì)完成的?!墩撜Z(yǔ)》的編纂團(tuán)隊(duì),多數(shù)學(xué)者認(rèn)為是由孔子弟子及再傳弟子組成,下面是小編給大家?guī)?lái)的小學(xué)生讀論語(yǔ)心得交友,希望能夠幫到你喲!
小學(xué)生讀論語(yǔ)心得交友篇1
《論語(yǔ)》所記載的是孔子從生活中演繹出來(lái)的心得體會(huì)及對(duì)其弟子們的教導(dǎo)之言,作為統(tǒng)治封建社會(huì)的文化基石,儒學(xué)在數(shù)千年的時(shí)間里對(duì)國(guó)人的理念與信仰起到了極為重要的引導(dǎo)作用。古人對(duì)此推崇備至,呵護(hù)有加。
在我們這些年的學(xué)習(xí)生涯里,對(duì)于論語(yǔ)的學(xué)習(xí)卻僅僅是將他放在學(xué)習(xí)文言文的位置,句子背得熟絡(luò),但卻不一定真正知道其中的深刻涵義。對(duì)于那些耳熟能詳?shù)募丫?,我們?cè)灾疄榫潴鹧裕0槎?。但是,在去年十一的一檔子“百家講壇”節(jié)目里,北師大教授于丹告訴我們,這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國(guó)社會(huì)思想兩千多年的儒家經(jīng)典仍然能為我們現(xiàn)代人構(gòu)建和諧社會(huì),建立良好的人際關(guān)系,提供一份溫馨的勸導(dǎo)。
曾經(jīng),我們?yōu)槟切┦パ远鲆?,其?shí),于丹教授告訴我們,世界上的哲理本就是樸素的,我們覺(jué)得他們高深,是因?yàn)槲覀儧](méi)有好好地領(lǐng)悟過(guò),他教會(huì)我們每個(gè)人在現(xiàn)代快節(jié)奏生活中獲得心靈快樂(lè)的方法以及為人交友處世哲學(xué)。“天地人之道”心靈之道”、“處世之道”“君子之道”“交友之道”“理想之道”及“人生之道”告訴我們?cè)趺磁c天地萬(wàn)物、大自然友好相處,對(duì)于我們所處的這方土地給予感情,換不同的心態(tài)對(duì)待生活中的缺憾和苦難,處世把握好度,保持君子本分,不違背原則,嚴(yán)于律己,寬待朋友,樹(shù)立遠(yuǎn)大志向,三十而立。
盡管有“逝者如斯夫”的光陰之嘆,但把有限的知識(shí)融會(huì)貫通,溶入自己的生命,樹(shù)立人之本,這是《論語(yǔ)》告訴我們的。也許,讀懂《論語(yǔ)》,那是一種境界。
小學(xué)生讀論語(yǔ)心得交友篇2
升入六年級(jí)后,在爸爸的指導(dǎo)下,我開(kāi)始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》。爸爸經(jīng)常告訴我做中國(guó)人,必須要學(xué)好中國(guó)經(jīng)典文化,這樣才能永遠(yuǎn)留住我們民族的靈魂、精神和根,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家振興的偉大夢(mèng)想。會(huì)有這么神奇嗎?起初我半信半疑,可是隨著學(xué)習(xí)的深入,越來(lái)越感覺(jué)“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后”,自己遠(yuǎn)未識(shí)其“廬山”真面目,只是學(xué)得了一點(diǎn)兒皮毛,但是卻已讓我受益匪淺。
這本書(shū)中給我印象最深的是孔子的第一得意門(mén)生顏回。他在生活上幾乎沒(méi)有什么要求,而是一心用在學(xué)習(xí)上,用在完善自身品行上?!耙缓勈?,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。”如此惡劣的環(huán)境,人人都無(wú)法忍受這樣的艱難困苦,可是顏回卻以苦為樂(lè),堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí),追求真理,實(shí)在令人敬佩。孔子表?yè)P(yáng)他“吾見(jiàn)其進(jìn)也,未見(jiàn)其止也”,“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò),不幸短命早死”,“其心三月不違仁”,在弟子三千中,孔子認(rèn)為顏回最好學(xué),只有他的高尚品行達(dá)到了“仁”的標(biāo)準(zhǔn),多次在公開(kāi)場(chǎng)合進(jìn)行表?yè)P(yáng),并以他為榜樣要求弟子們學(xué)習(xí)?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”他的好學(xué)精神值得我好好學(xué)習(xí)?!懊舳脤W(xué),不恥下問(wèn)”,因?yàn)閷W(xué)無(wú)止境,所以不要覺(jué)得向比自己差的人請(qǐng)教問(wèn)題是一種羞辱;“三人行,則必有我?guī)煛?,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),取長(zhǎng)補(bǔ)短;同時(shí),善于提出問(wèn)題,許多偉人都喜歡問(wèn)個(gè)為什么,如愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生等?!皽毓识隆币彩穷伝氐膬?yōu)點(diǎn)之一,書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn),反復(fù)溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的領(lǐng)悟和收獲??墒俏以趯W(xué)習(xí)中滿(mǎn)足于一知半解,讀書(shū)往往走馬觀花,常常造成錯(cuò)誤百出。有的題目老師還沒(méi)講完,我早已得意洋洋地在心里說(shuō),這么簡(jiǎn)單還用講嗎?可是做題的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)關(guān)鍵的地方搞不明白,只好再重新去翻書(shū)或者請(qǐng)教老師和同學(xué),學(xué)習(xí)效果大大下降。在與爸爸媽媽討論作品中人物的時(shí)候,好幾次張冠李戴,把《水滸傳》里李逵的故事說(shuō)成張飛的,諸葛亮的神機(jī)妙算又變成了吳用的了,為此沒(méi)少讓爸爸笑話(huà),他批評(píng)我讀書(shū)不用心,沒(méi)有深度,太過(guò)于浮躁。想來(lái)實(shí)在令人羞愧。顏回“聞一知十”,善于舉一反三,將老師的學(xué)說(shuō)不斷發(fā)展下去。
作為當(dāng)代小學(xué)生,我們也應(yīng)當(dāng)做到“家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心”,全面發(fā)展,不斷提高自身的素質(zhì)和能力。我最要學(xué)習(xí)的還是顏回的“不遷怒,不貳過(guò)”,他從來(lái)不把怒氣發(fā)泄到別人身上,同樣的錯(cuò)誤不犯第二次。不僅人與人之間要不遷怒,國(guó)家與國(guó)家之間也要這樣,得互相尊重,不能動(dòng)不動(dòng)就發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),導(dǎo)致兩敗俱傷,給老百姓造成災(zāi)難。如今國(guó)際局勢(shì)混亂,美國(guó)發(fā)動(dòng)了好多次戰(zhàn)爭(zhēng),造成別國(guó)老百姓流離失所,同時(shí)也給自己帶來(lái)了沉重的打擊和傷害。人類(lèi)要想生活得更幸福、更美好,必須多學(xué)習(xí)孔子的智慧和思想。“德不孤,必有鄰”,讓人民幸福的人,定有許多人親近他,反之,“惡有惡報(bào)”,發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)讓人民受苦的人,就會(huì)嘗到眾叛親離的味道,變成孤家寡人。對(duì)于我們小學(xué)生而言,應(yīng)養(yǎng)成尊重別人的良好品德,同學(xué)遇到傷心事,應(yīng)多去鼓勵(lì)、安慰他;對(duì)于考試沒(méi)考好的同學(xué),多幫助他們分析原因,改正錯(cuò)誤,而不應(yīng)該去嘲笑他;犯過(guò)的錯(cuò)誤,要仔細(xì)反省,不在同一個(gè)地方跌倒兩次。與顏回相比,我現(xiàn)在的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)條件太優(yōu)越了,可是我卻還不知足,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣、耍小性子。學(xué)習(xí)表現(xiàn)好了,要求爸爸媽媽給買(mǎi)好吃的、買(mǎi)禮物,如果飯菜不合胃口,就氣嘟嘟地把嘴巴撅得可以?huà)煊推?,與“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)”相差了十萬(wàn)八千里。
讀《論語(yǔ)》讓我學(xué)習(xí)了許多新的東西,懂得了很多學(xué)習(xí)、做人、做事的道理與方法,盡管現(xiàn)在學(xué)得還很膚淺,但我要持之以恒、堅(jiān)持不懈地努力下去,讓他滋潤(rùn)著我不斷成長(zhǎng)、進(jìn)步,成長(zhǎng)為一個(gè)品德、學(xué)識(shí)與修養(yǎng)都優(yōu)秀的有用之才。
小學(xué)生讀論語(yǔ)心得交友篇3
今天讀了論語(yǔ)。讀完第一個(gè)感想就是:果然是論語(yǔ)??!謬論真不少!很多話(huà)都像廢話(huà)一樣明明大家都知道的,可是做到的人幾乎沒(méi)有嘛怪不得孔子是圣人全部都做到這樣也算他有本事了!像他學(xué)習(xí)!
不過(guò)我覺(jué)得學(xué)習(xí)真的很重要,而且學(xué)習(xí)要經(jīng)常去實(shí)踐。所謂:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)呼?不是沒(méi)有道理的。身邊學(xué)習(xí)好的人有很多,雖然我不是很自覺(jué)的人,可是我也知道學(xué)習(xí)的重要性啊!
本來(lái)要寫(xiě)讀后感的可是正正經(jīng)經(jīng)的作業(yè)一樣的讀后感好難寫(xiě),所以先上來(lái)發(fā)發(fā)牢騷就開(kāi)心一點(diǎn)了等一下就去寫(xiě)作業(yè),要好好研究一下孔子這個(gè)人!
我其實(shí)讀得是李澤厚的《論語(yǔ)今讀》,是學(xué)校的暑假作業(yè)啦不過(guò)呢讀了真的有感覺(jué)!覺(jué)得時(shí)間過(guò)得好快作業(yè)都快來(lái)不及做啦??!讀完厚厚的一本《論語(yǔ)今讀》不知道要幾天以后了干脆先挑幾句寫(xiě)起來(lái)!
不知道慧欣以前有沒(méi)有讀過(guò)論語(yǔ)呢?又開(kāi)始想她了希望早日跟她的blog聯(lián)系上,當(dāng)然我先要把自己的blog弄得好一點(diǎn),否則不敢見(jiàn)她咯。
小學(xué)生讀論語(yǔ)心得交友篇4
這個(gè)世界上的真理,永遠(yuǎn)都是樸素的,就好像太陽(yáng)每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種,秋天要收獲一樣,于丹論語(yǔ)心得。
《論語(yǔ)》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。
《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。
《論語(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè),適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人坐標(biāo)。
好喜歡!每天倚在床頭,欣賞幾頁(yè),或者放上一段百家講壇于丹論語(yǔ)心得,讓心靈得到凈化,讓品性得到升華.遠(yuǎn)離塵世的喧囂,傾聽(tīng)靈魂深處的呼聲.美哉!樂(lè)哉!
儒學(xué)漸熱,孔子學(xué)院開(kāi)到了很多個(gè)西方國(guó)家,可見(jiàn)儒學(xué)的魅力!《論語(yǔ)》,集中了孔子的人生感悟和思想精華,影響了中國(guó)2000多年,如今社會(huì)早已發(fā)生了翻天覆地的變化,2500多年前的經(jīng)典語(yǔ)錄,今天還能啟發(fā)我們的心智嗎?還能對(duì)我們今天的心靈產(chǎn)生觸動(dòng)嗎?我把這本書(shū)這段視頻推薦給朋友們共享!
于丹緊扣現(xiàn)代人面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感,從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面,從獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)來(lái)解讀《論語(yǔ)》,心得體會(huì)《于丹論語(yǔ)心得》。全書(shū)以白話(huà)詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。穿越兩千多年的時(shí)間隧道,體悟經(jīng)典的平凡智慧。
小學(xué)生讀論語(yǔ)心得交友篇5
一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì),得到于丹的《論語(yǔ)》心得這本書(shū),也沒(méi)有好好看,一直擱在書(shū)架上,直到前一陣子我一時(shí)興起,隨手拿來(lái)翻了幾頁(yè),我就被于丹深入淺出的解讀給吸引住了。所以,接下來(lái)我便一口氣將他讀完,不敢說(shuō)讀完后對(duì)孔子的思想有了更深一層的認(rèn)識(shí),但是這本書(shū)確實(shí)讓我對(duì)自己的工作和生活有了新的想法。
《論語(yǔ)》是我們從小學(xué)就開(kāi)始接觸的,在后來(lái)又陸陸續(xù)續(xù)學(xué)習(xí)一點(diǎn),但是學(xué)得也不是很齊全,因?yàn)樘幵谶@樣一個(gè)浮躁的社會(huì)中,我們都難以靜下心去研究2500多年前古人的思想,于丹老師卻做到了,她借助自己豐富的學(xué)識(shí)與深厚的閱歷,又結(jié)合當(dāng)下人們的生活,圍繞天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道,比較全面的向我們?cè)忈屃苏撜Z(yǔ)中那些簡(jiǎn)單而又千古恒常的真理。
這些解讀可以說(shuō)是為我們提供了經(jīng)典的快餐,在這些易于消化的經(jīng)典解讀中,于丹教授講解的仁愛(ài)之道也使我啟發(fā)很大:仁愛(ài)是做人根本。仁愛(ài)講求恭、寬、信、敏、惠。恭則不悔,他人的面容永遠(yuǎn)是我們表情的一面鏡子。寬則得眾,你對(duì)別人寬和,會(huì)換來(lái)世界給你的一個(gè)回饋。于丹在書(shū)中寫(xiě)道:讀《論語(yǔ)》我們會(huì)發(fā)現(xiàn),孔夫子教育學(xué)生時(shí)很少疾言厲色,他通常是用和緩的,因循誘導(dǎo)的,跟人商榷的口氣,這是孔夫子的教學(xué)的態(tài)度。這讓我想到我的工作,我面對(duì)一群天真而頑皮得孩子,他們身上都或多或少有著這樣那樣的缺點(diǎn)和毛病,當(dāng)他們的表現(xiàn)令我失望時(shí),我總是責(zé)怪他們,用強(qiáng)硬的語(yǔ)氣壓制他們,學(xué)生也許是口服心不服,也許對(duì)我是畏大于敬,子曰:己所不欲,勿施于人。自己不喜歡的事情,也不要強(qiáng)加給別人,強(qiáng)迫別人去干。
那么,換位思考,如果我是學(xué)生呢,希望老師怎樣和自己交流。尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,這也符合當(dāng)今提倡的新型師生關(guān)系的特點(diǎn)。讓學(xué)生徜徉在這種平等的師生關(guān)系中,讓學(xué)生適應(yīng)這種關(guān)系,喜愛(ài)這種關(guān)系,并將這種關(guān)系延伸到他的處世之道,這也不正是我們應(yīng)該教授給我們孩子的嗎?
我們讀一本書(shū),總是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智,每個(gè)人都會(huì)有不同的感悟。雖說(shuō)于丹這本書(shū)在網(wǎng)絡(luò)上有頗多爭(zhēng)議,但我還是想成為其追捧一族,畢竟和它偶然的邂逅,讓我收獲頗多,受益匪淺。于丹的《論語(yǔ)》心得對(duì)我是一種引領(lǐng),它使我更用心的去體驗(yàn)每日的工作和生活。