誠(chéng)信政治學(xué)習(xí)心得
誠(chéng)信中中華民族千百年來(lái)的傳統(tǒng)美德,也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的思想保障,更是我們每個(gè)人的立身處世之本。下面就是小編帶來(lái)的誠(chéng)信政治學(xué)習(xí)心得，希望能幫助大家!
誠(chéng)信政治學(xué)習(xí)心得1
科研本身就是一件嚴(yán)肅以及認(rèn)真的事情。對(duì)于研究生，學(xué)術(shù)固然重要，道德卻更不容忽視。學(xué)術(shù)道德是治學(xué)的起碼要求，是學(xué)者的學(xué)術(shù)良心，其實(shí)施和維系主要依靠學(xué)者的良心及學(xué)術(shù)共同體內(nèi)的道德輿論。學(xué)術(shù)界不可一日無(wú)學(xué)術(shù)道德，否則歪風(fēng)邪氣便會(huì)乘虛而入，擾亂嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的學(xué)術(shù)界。
學(xué)風(fēng)浮躁是引起學(xué)術(shù)不端行為的重要原因，要克服學(xué)風(fēng)浮躁、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中急功近利的傾向，需要“誠(chéng)信為學(xué)”?！罢\(chéng)信為學(xué)，恪守學(xué)術(shù)道德”，認(rèn)真對(duì)待學(xué)術(shù)是對(duì)知識(shí)的尊重，對(duì)老師的尊重，對(duì)他人的尊重，更是對(duì)自己的尊重，作為高校學(xué)生的我們更應(yīng)該把誠(chéng)信這一原則用與對(duì)待學(xué)術(shù)研究上。在學(xué)術(shù)道德學(xué)習(xí)過(guò)程中，讓我認(rèn)識(shí)到先前許多的認(rèn)識(shí)多都過(guò)于模糊，一些切實(shí)的案例讓我及時(shí)意識(shí)到平日的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，我印象最深刻的是“無(wú)心之過(guò)”或者說(shuō)是“非故意性”的學(xué)術(shù)道德過(guò)失。所以，學(xué)習(xí)“學(xué)術(shù)道德規(guī)范”就非常的有必要，我們要始終懷有一顆敬畏學(xué)術(shù)的心。不管自己的學(xué)術(shù)水平如何，只要是從事學(xué)術(shù)研究，就應(yīng)該保持對(duì)知識(shí)、對(duì)學(xué)問(wèn)的敬畏。維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)、加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)，堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，力戒浮躁是我們每位研究生努力的方向。
當(dāng)前研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信的構(gòu)建要靠多方面，雖然學(xué)術(shù)道德的提升需要個(gè)人、學(xué)校、社會(huì)三方面的共同努力，不過(guò)現(xiàn)階段更具可操作性的還是加強(qiáng)個(gè)人對(duì)學(xué)術(shù)道德的認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格自律。比如在學(xué)術(shù)活動(dòng)中，要注意正確的引用等等。我們不僅可以通過(guò)豐富的網(wǎng)絡(luò)資源自學(xué)到相關(guān)的行文規(guī)范，也可以向經(jīng)驗(yàn)豐富的老師請(qǐng)教，避免學(xué)術(shù)不端的行為。我們研究生作為高等教育的高層次培養(yǎng)人才，更應(yīng)該成為學(xué)術(shù)道德的遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者，在形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍等方面做出更多的努力。體現(xiàn)在具體行動(dòng)上，就是在實(shí)際的學(xué)術(shù)活動(dòng)中自覺(jué)地遵守學(xué)術(shù)行規(guī)，仔細(xì)學(xué)習(xí)并深入了解學(xué)術(shù)道德規(guī)范的細(xì)則與要求，在寫作中嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。
如果每個(gè)研究生都以來(lái)不得半點(diǎn)虛假的態(tài)度來(lái)面對(duì)科學(xué)生涯，才能真正在科研道路上取得想要追求的成績(jī)，真正推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。作為每一個(gè)研究生，都應(yīng)嚴(yán)格要求自己，提高道德底線，牢固樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，自覺(jué)恪守學(xué)術(shù)道德，堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信，杜絕學(xué)術(shù)腐敗，摒棄學(xué)術(shù)造假，時(shí)刻用學(xué)術(shù)道德來(lái)指導(dǎo)自己的學(xué)術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，提高研究生的道德自律能力和法制觀念，培養(yǎng)我們的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。
誠(chéng)信政治學(xué)習(xí)心得2
“人無(wú)信不立”這話是古人說(shuō)的，它已經(jīng)在中國(guó)大地上流傳了幾千年，幾乎是家喻戶曉。我們的老師都是經(jīng)過(guò)十多年的寒窗苦讀，才成為今天的人類靈魂的工程師。如果我們連這個(gè)最基本的做人道理都不懂，那我們根本不應(yīng)該成為人民教師。
我一直都認(rèn)為一個(gè)人如果想墮落了，那他上再多的教育課也是枉然。誠(chéng)信本應(yīng)該是人人都遵守的一種美德，可是多數(shù)人卻為了個(gè)人的私利，毫無(wú)顧忌地拋棄了這種美德。
今天我們幼兒園也抓住這個(gè)良好的契機(jī)，帶我們重新學(xué)習(xí)這一美好品德。而我做為一名幼兒教師，首先要做到的是 1：做誠(chéng)信員工;2：做誠(chéng)信教師;3與家長(zhǎng)誠(chéng)信交流。
在課堂上，我們應(yīng)該說(shuō)到做到，答應(yīng)孩子的就應(yīng)該盡最大努力去完成。如：每天答應(yīng)為表現(xiàn)好的幼兒貼上小紅花，既然答應(yīng)了，無(wú)論多忙，我們都會(huì)在離園前為他們貼上。因?yàn)榻處熉殬I(yè)的特殊性，要求教師必須以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人，教師對(duì)其影響力是最重要的，我們應(yīng)該為他人樹(shù)立好榜樣。另外，我們還要做到對(duì)“自己誠(chéng)信;對(duì)家庭誠(chéng)信;對(duì)社會(huì)誠(chéng)信;對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”。
以上是我個(gè)人關(guān)于本次學(xué)習(xí)的粗淺認(rèn)知，我也將繼續(xù)向這一美好品德繼續(xù)前進(jìn)!
誠(chéng)信政治學(xué)習(xí)心得3
誠(chéng)信是一種力量的象征，它是一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心安全感和尊嚴(yán)感。
——題記
誠(chéng)信是海灘里的貝殼，盡管埋在沙子里，但卻能發(fā)出耀眼的光芒;誠(chéng)信是鄉(xiāng)間的野花，盡管很不起眼，但卻可以傳遞遼遠(yuǎn)的芬芳;
誠(chéng)信是掌船的舵手，有了它，你才可以在暴風(fēng)雨中勇敢、自信的前進(jìn)?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”我們求索的有自由、真愛(ài)、名利……可你是否記得誠(chéng)信，尤其是在利益的誘惑下。因?yàn)檎\(chéng)信只有一種道德的約束力。一個(gè)人最可貴的品質(zhì)是真誠(chéng)，我相信真誠(chéng)的微笑能溫暖人的靈魂。
誠(chéng)信是人的一筆無(wú)形資產(chǎn)，它是一種內(nèi)在美，它比美貌要來(lái)得可靠，如果你沒(méi)有美貌，只要你能做到言必行，行必果，你同樣是一顆璀璨的明珠，照得那些食言的人無(wú)地自容，這就是一種人格魅力的力量，人應(yīng)以誠(chéng)信為本。
誠(chéng)信是力量的象征，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。相信你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)一諾千金，這個(gè)成語(yǔ)來(lái)自于商鞅變法中，只有堅(jiān)守諾言才能獲得良好的人脈，這就是商鞅變法得以成功的群眾基礎(chǔ)。誠(chéng)信也是一筆無(wú)形的財(cái)富，在現(xiàn)代有些企業(yè)把它利用得淋漓盡致。“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”是海爾著名的廣告語(yǔ)?！?5519服務(wù)到永久”是中國(guó)人壽的服務(wù)宗旨，你說(shuō)這樣的企業(yè)能不做大做強(qiáng)嗎!誠(chéng)信是個(gè)人的素質(zhì)，是企業(yè)的商譽(yù)、是社會(huì)進(jìn)步的力量源泉。
你播種誠(chéng)信，收獲的不僅僅是朋友的信任，還有可信任的朋友，團(tuán)隊(duì)的力量是巨大的。它像一顆星，一顆天幕中最小的星，但它卻能發(fā)出最閃亮的光，點(diǎn)綴夜空;它像一杯綠茶，溫暖整個(gè)心田，讓疲憊的人感受到心靈的慰藉，以至沁人心脾。它像蒲公英的種子，跟風(fēng)一起起航，無(wú)論走到哪個(gè)角落都能生根發(fā)芽，在世界的每個(gè)角落都能開(kāi)出誠(chéng)信之花。
誠(chéng)信是一種正確的價(jià)值觀，給別人多一份信任的目光、一份真誠(chéng)的微笑，那么你就是人們心目中的天使。
生命如同一片汪洋的大海，海上有狂風(fēng)暴雨，每個(gè)人就是海上的一葉扁舟，只有擁有誠(chéng)信之舵，你的船才不會(huì)顛覆，才能駛向成功彼岸。
擁有了誠(chéng)信你就是一顆最靚麗的貝殼，點(diǎn)亮了整個(gè)海灘;
擁有了誠(chéng)信你就是一株最馨香的野花，彰顯的整個(gè)春天;
擁有了誠(chéng)信你就是最颯爽的舵手，馳騁整個(gè)海洋。
誠(chéng)信政治學(xué)習(xí)心得4
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人可以沒(méi)有美麗的容貌，可以沒(méi)有充足的財(cái)富，可以沒(méi)有健康的身體……但是，一個(gè)人不能沒(méi)有誠(chéng)信呀!如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信，就將好會(huì)失去一切。我經(jīng)歷了這樣一件事一件讓我深受教育的小事……就是這件事情，讓我知道了誠(chéng)信的力量，讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，成長(zhǎng)了許多。
在炎熱的夏天，爸爸覺(jué)得非常的熱，便提出了一個(gè)要求，“我們?nèi)ビ斡景?”我同意了這個(gè)小小的要求?！澳俏覀兠魈炀腿グ?我也覺(jué)得好熱?！蔽腋吲d的說(shuō)。
沒(méi)有想到，第二天我們正要去游泳館游泳時(shí)，天上居然下起了大暴雨?！斑@下可糟了，下怎么大的雨，我們?cè)趺慈ビ斡灸?”爸爸焦急的說(shuō)。我們又商量在推遲一天，可天公不作美，大雨連續(xù)斷，我們等啊等啊終于有一天，暴雨停了，可天氣已經(jīng)開(kāi)始漸漸的變冷了，爸爸說(shuō)：“對(duì)不起哦!我只能讓你再耐心的等一年哦!”我十分傷心。因?yàn)槲矣值玫纫荒炅搜?
后來(lái)我心里想，爸爸到了明年，肯定把這件事不放在心上，并且這件事也不值得一提呀!
一年過(guò)去了。有一天爸爸突然對(duì)我說(shuō)起了一件事，爸爸說(shuō)：“還記得昨年的今天嗎?我答應(yīng)了你一件事還記得嗎?我答應(yīng)你帶你去游泳呀!”說(shuō)實(shí)話我當(dāng)時(shí)真的不記得了。我聽(tīng)了這句話讓我大吃一驚。接著，爸爸又說(shuō)：“我可遵守了一年的約定哦!”我驚慌失措，如果不是爸爸這么一說(shuō)呀，我都不知道我們之間還有一個(gè)約定呢!我不禁覺(jué)得爸爸的記性可真棒呀!
我坐上了爸爸的汽車，來(lái)到了游泳館，我看見(jiàn)了游泳池內(nèi)的水，我立刻穿上了游泳衣，猛的一下跳進(jìn)了水里?！巴?游泳池里的水好涼爽呀!我不禁大叫了起來(lái)，我在水里浸泡著，心里十分舒服，我感到了自己的生活是無(wú)比幸福的，因?yàn)槲矣羞@樣一個(gè)好爸爸。
夜深了，我們離開(kāi)了游泳館，再次坐上了爸爸的汽車，回家了，我還很留念游泳館。
但是，我更想到的是爸爸的那顆真誠(chéng)的心，這件事讓我知道了誠(chéng)信的力量，在這里，我引用莎士比亞的一句名言：誠(chéng)信比起腐敗會(huì)給你贏得更多的好處。我的爸爸是一個(gè)守信用的人，這比我在游泳池了游泳還要感到快樂(lè)，因?yàn)槲矣幸粋€(gè)世界上最好的爸爸。
誠(chéng)信政治學(xué)習(xí)心得5
誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在;所以，我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。
那人為什么要誠(chéng)信呢?因?yàn)檎\(chéng)信處處在我們的身邊。首先呢，誠(chéng)信是立人之本，“子曰：人而無(wú)信，不知其可也?！闭J(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。
其次呢，誠(chéng)信是齊家之道，唐代著名大臣魏微說(shuō)過(guò)“夫婦有恩矣，不誠(chéng)則離?！敝灰蚱?、父子和兄弟之間以誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)守信，就能和睦相處，達(dá)到“家和萬(wàn)事興”的目的。若家人彼此缺乏誠(chéng)信、互不信任，家庭便會(huì)逐漸四分五裂。然后呢，誠(chéng)信是交友之基，只有“與朋友交，言而有信”，才能達(dá)到“朋友信之”、推心置腹、無(wú)私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會(huì)有真正的朋友，朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。
接著呢，，《左傳》云：“信，國(guó)之寶也?！敝赋稣\(chéng)信是治國(guó)的根本法寶?？鬃釉凇白闶场薄ⅰ白惚?、“民信”三者中，寧肯“去兵”、“去食”，也要堅(jiān)持保留“民信”。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為“民無(wú)信不立”，如果人民不信任統(tǒng)治者，國(guó)家朝政根本立不住腳。因此，統(tǒng)治者必須“取信于民”，正如王安石所言：“自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕”。然后呢，誠(chéng)信是經(jīng)商之魂，在現(xiàn)代社會(huì)，商人在簽訂合約時(shí)，都會(huì)期望對(duì)方信守合約。誠(chéng)信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競(jìng)爭(zhēng)手段，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的“金質(zhì)名片”。
最后呢，，古語(yǔ)云：“反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉?！敝挥凶龅秸嬲\(chéng)無(wú)偽，才可使內(nèi)心無(wú)愧，坦然寧?kù)o，給人帶來(lái)最大的精神快樂(lè)，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠(chéng)信，就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂，彼此無(wú)信任感，后患無(wú)窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說(shuō)，如果君臣不講信用，則百姓誹謗朝廷、國(guó)家不得安寧;做官不講信用，則少不怕長(zhǎng)，貴賤相輕;賞罰無(wú)信，則人民輕易犯法，難以施令;交友不講信用，則互相怨恨，不能相親;百工無(wú)信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正?？梢?jiàn)失信對(duì)社會(huì)的危害何等大啊!綜觀而言，誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見(jiàn)誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。
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