七年級下冊語文復(fù)習(xí)提綱2021
在有限的時間內(nèi)，能否以“綱”為綱，以“本”為本，緊扣知識點，突出重點，突破難點，消除疑點，抓住考點，強化熱點，是考生朋友提高復(fù)習(xí)效率的重要保證。下面是小編為大家整理的有關(guān)七年級下冊語文復(fù)習(xí)提綱，希望對你們有幫助!
七年級下冊語文復(fù)習(xí)提綱
1、《從百草園到三味書屋》選自散文集《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，是我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。1918年5月，第一次用“魯迅”的筆名，發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史
上第一篇白話小說《狂人日》基石。代表作有小說集《吶喊》、《彷徨》，散文
詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》。
2、《爸爸的花兒落了》選自小說《城南舊事》，作者林海音，臺灣女作家?！鞍职值幕▋郝淞恕边@個題目，語帶雙關(guān)，一方面指夾竹桃的敗落;另一方面象征愛花的爸爸離開了人世。本文有兩條線索：主線是爸爸愛花，副線是畢業(yè)典禮。
3、《丑小鴨》的作者是丹麥作家安徒生，他的童話作品另外還有《夜鶯》《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》《海的女兒》等160多篇。本文中的丑小鴨最突出的特點是對美好生活的熱切向往和追求。
4、《假如生活欺騙了你》作者是俄國詩人普希金，史稱“俄羅斯之父”，他的詩歌代表作有《自由頌》《致大?！贰吨虑∵_耶夫》、長篇詩體小說《葉甫蓋尼?奧涅金》、童話詩《漁夫和金魚的故事》等。他的創(chuàng)作對俄國文學(xué)和語言的發(fā)展影響很大?！段催x擇的路》作者是弗羅斯特，美國詩人。他常被稱為是“交替性詩人”。詩作有《白樺樹》、《修墻》等。
5、《傷仲永》選自《臨川先生文集》，作者王安石，字介甫，號半山，封荊國公，世人又稱王荊公。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家，是“唐宋八大家之一”。所謂唐宋八大家是指：唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。他們的成就主要在散文方面，所以也稱“唐宋散文八大家”，其文章不但震撼唐宋文壇，而且是后世散文的楷模，彪炳于文學(xué)之林。
6、《黃河頌》選自組詩《黃河大合唱》，詞作者是光未然，原名張光年。《黃河大合唱》是一部大型合唱音樂作品，光未然作詞，冼星海譜曲。作品由《黃河船夫曲》《黃河頌》等八個樂章組成，它以豐富的藝術(shù)形象，壯闊的歷史場景和磅礴的氣勢，表現(xiàn)出黃河兒女的英雄氣概。
7、《最后一課》的作者是法國作家都德，這篇小說以普法戰(zhàn)爭為背景，著重刻畫了主人公小弗郎士、韓麥耳先生的形象，表現(xiàn)了法國人民強烈的愛國主義精神。標(biāo)題《最后一課》指最后一堂法語課，不僅指出了文章的主要內(nèi)容，而且蘊含著悲愴的氣氛和悲憤的情緒，體現(xiàn)了文章的中心意思。
8、《艱難的國運與雄健的國民》是一篇用散文形式寫成的“黃河頌”，民族精神頌。作者是李大釗，字守常，河北樂亭人，中國最早的馬克思主義者，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人，也是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽為“革命的豐碑”。標(biāo)題的含義是：只有雄健的國民才能改變艱難的國運，要以雄健的精神在艱難的國運中建造國家。本文用了一系列的比喻：用長江大河比民族生命進程。用揚子江黃河比中華民族歷史進程;用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢不可擋，一往無前;用“平原無際，一瀉萬里”比中華民族的順利發(fā)展;用“曲折回環(huán)”，“崎嶇險阻”比中華民族歷史所逢的艱難國運;用長江黃河穿沙漠、過山峽比中華民族前進中的艱難斗爭;用“濁流滾滾，一瀉千里”比中華民族的光明前途。
9、《土地的誓言》作者端木蕻良，原名曹漢文，遼寧昌圖人?，F(xiàn)代作家。文章題目的含義是作者面對土地發(fā)出的誓言。
10、《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首樂府民歌。詩歌塑造了木蘭深明大義、不貪圖功名利祿的品質(zhì)和愛國精神。“樂府”是漢魏六朝文學(xué)出現(xiàn)的一種能夠配樂歌唱的新詩體。樂府是古代掌管音樂的機構(gòu)?！赌咎m詩》與《孔雀東南飛》一起被譽為樂府民歌中的雙壁，簡稱“樂府雙壁”。
11、鄧嫁先是我國研制和發(fā)展核武器的重要技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人、為我國成功研制原子彈、氫彈和新型核武器作出了貢獻。1999年，中共中央國務(wù)院、、中央軍委給他追授了“兩彈一星”功勛獎?wù)?。楊振寧，美籍華裔物理學(xué)家，獲1957年諾貝爾物理學(xué)獎。
12、聞一多是我國詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。著作收在《聞一多全集》中。
13、貝多芬是德國作曲家、鋼琴家。維也納古典樂派代表人物之一。主要作品有《命運交響曲》《田園交響曲》等九部，另有歌劇、戲劇、鋼琴協(xié)奏曲等。
14、《福樓拜家的星期天》作者是法國作家莫泊桑，被稱為短篇小說巨匠，代表作有《項鏈》、《羊脂球》。福樓拜是法國作家，代表作有《包法利夫人》等。屠格涅夫是俄國作家，代表作有《前夜》、《父與子》等。都德是法國作家，我們曾學(xué)過分創(chuàng)作的小說《最后一課》。左拉是法國小說家，代表作有《小酒店》等。歌德是德國作家，代表作有《少年維特之煩惱》《浮士德》等。
15《孫權(quán)勸學(xué)》選取自北宋司馬光編纂的《資治通鑒》，這是一部編年體通史的史書，記載了從戰(zhàn)國到五代1362年間的史事。司馬光，字君實，北宋政治家，史學(xué)家。孫權(quán)，字仲謀，三國時吳國的創(chuàng)建者。呂蒙，字子明，三國時吳國名將。
16、《社戲》一文選自《魯迅全集》，作者是魯迅。社戲：社，原指土地神或土地廟。在紹興，社是一種區(qū)域名稱，社戲就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。
17、《安塞腰鼓》一文的作者是劉成章，陜西延安人。他的散文集《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎。
18、《竹影》選自《豐子愷文集(藝術(shù)卷)》。作者豐子愷，原名豐潤，浙江崇德人，現(xiàn)代畫家、散文家。
文中提到的吳昌碩，浙江安吉人，清末民初書畫篆刻家。趙子昂，，湖州人，元朝初期書畫家。
19、《觀舞記》選自《冰心全集》，作者冰心，原名謝婉瑩，福建長樂人。我國現(xiàn)、當(dāng)代女作家，兒童文學(xué)家。除散文、小說、兒童作品外，好也曾創(chuàng)作過一些無標(biāo)題自由體小詩，后來收在《繁星》和《春水》兩本詩集中。
20、《_》選自《虞初新志?秋聲詩自序》，作者林嗣環(huán)，字鐵崖，明末清初人?！队莩跣轮尽肥乔宄瘡埑本庍x的筆記小說。
21、《偉大的悲劇》一文的作者是奧地利作家茨威格，他的主要成就在傳記文學(xué)和小說創(chuàng)作方面。這篇文章選自《人類群星閃耀時》。
22、《在沙漠中心》的作者是?？诵跖謇?，法國作家，代表作有《夜航》《人類的大地》《空軍飛行員》、《給一個人質(zhì)的信》、《小王子》。他也是法國最早的一代飛行員之一。在二戰(zhàn)時期的一次飛行任務(wù)中，他駕駛飛機飛上湛藍的天空，就此失蹤，再也沒有回來。本文記敘了“我”在沙漠中由“痛苦、絕望”到“平靜、樂觀”的心理過程，通過對沙漠奇景的描繪和“我”內(nèi)心的獨白，表現(xiàn)了“我”戰(zhàn)勝困難、走出沙漠的堅定信念，以及對生命的熱愛與渴望。
23、《登上地球之巔》一文節(jié)選自《紅旗插上珠穆朗瑪峰》，作者郭超人，是我國的新聞工作者，曾擔(dān)任過新華社社長。這篇文章中寫最后突出珠穆朗瑪峰峰頂?shù)乃奈坏巧疥爢T會別是王富洲、劉連滿、屈銀華、藏族運動員貢布。
24、《真正的英雄》一文是一篇演說詞，演講者是當(dāng)時的美國總統(tǒng)里根。這篇文章是為了悼念在“挑戰(zhàn)者”號航天飛機上遇難的七位英雄。
25、《夸父逐日》選自《山海經(jīng)》，這部書的內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識，其中保存了不少遠古的神話傳說?！豆补づ|不周山》是一個神話故事。它反映了遠古部族間的斗爭，同時涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說。傳說中的共工氏，他那種勇敢、堅強，愿意犧牲自己來改造山河的大無畏精神，是值得我們欽佩的。本文選自《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢宗室淮南王劉安招致賓客，在他主持下編寫的。
26、《貓》的作者是鄭振鐸(1898—1958)，現(xiàn)代作家、文學(xué)家，我國新文化運動的倡導(dǎo)者之一。文章運用樸素的文字，生動傳神地記敘了三只貓的故事，寓意深刻、感情真摯。
27、《斑羚飛渡》一文選自《和烏鴉做鄰居》，作者是沈石溪，原名沈一鳴。1980年開始從事兒童文學(xué)創(chuàng)作，所著動物小說將故事性、趣味性和知識性融為一體，充滿了哲理內(nèi)涵，風(fēng)格獨特。
28、《華南虎》一詩作者牛漢，原名史成漢，是“七月詩派”的重要成員?！癬”期間被關(guān)入“牛棚”，從事強制性勞動。70年代初，創(chuàng)作了不少詩歌作品，其中比較的除《華南虎》以外，還有《悼念一棵楓樹》《半棵樹》，已出版詩集《彩色的生活》《祖國》等。
29、《馬》一文選自《世界散文精華?歐洲卷》，作者是法國博物學(xué)家、作家布封。他的主要著作是用了
30、《狼》節(jié)選自《聊齋志異》，作者蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，清朝文學(xué)家?！傲凝S”，是他的書房，“志”，是記的意思，“異”，是指奇異的事?，F(xiàn)代大文豪郭沫若先生為其書房——聊齋所題的對聯(lián)是“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，給予他極高的評價。
31、《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩部分別為《在人間》《我的大學(xué)》)。它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
32、《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，這不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性關(guān)照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。
33.儒家經(jīng)典，四書指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》;五經(jīng)指《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》。
三、文言文導(dǎo)航
(一)、《傷仲永》
1.出處:選自《臨川先生文集》
2.作者:王安石，字介甫，晚號半山也被稱為王文公;是北宋政治家、思想家和文學(xué)家。他的散文雄健峭拔，被列為“唐宋八大家”之一。
3.內(nèi)容理解:告訴我們學(xué)習(xí)和教育對于人才的培養(yǎng)是十分重要的。
4.字詞句:A.字音：環(huán)謁[ye]泯[min]然稱[chen]夫[fu]
B.詞義：⑴.通假字:
①.日扳仲永環(huán)謁于邑人:“扳通“攀”，牽、引。②.賢于材人遠矣:“材”通“才”，才能。
③.未嘗識書具:“嘗”同“曾”，曾經(jīng)。
⑵.古今異義：
①.是：古義此，與“自”組合意為“自從”，eg:自是指物作詩立就;今為判斷詞。
②.或：古義不定代詞，有的，eg:或以錢幣乞之;今義為或許。
③.文理：古義是文采和道理，eg:其文理皆有可觀者;今表示文章內(nèi)容或語句方面的條理。
⑶.一詞多義：
①.自：a.自己，eg:并自為其名;b.從，eg:自是指物作詩立就。
②.聞：a.聽說，eg:余聞之也久;b.名聲，eg:不能稱前時之聞。
③.其：a.這，eg:其詩以養(yǎng)父母;b.他的，eg:稍稍賓客其父。
④.并：a.連詞，并且，eg:并自為其名;b.副詞，全，都，eg:黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
⑤.名：a.名詞，名字，eg:并自為其名;b.動詞，說出，eg:不能名其一處也。
⑥.賓客：a.動詞，以賓客之禮相待，eg:稍稍賓客其父;b.名詞，客人，eg:于是賓客無不變色離席。
⑦.就：a.動詞，完成，eg:自是指物作詩立就;b.動詞，從事，做，eg:蒙乃始就學(xué)。
⑧.然：a.代詞，這樣，eg:父利其然也;b.形容詞詞尾，……的樣子，eg:泯然眾人矣。
⑨.于：a.介詞，此，eg:賢于材人遠也;b.介詞，在，eg:與廳事之東北角。
⑩.為：a.動詞，作為，eg:其讀以養(yǎng)父母，收族為意;b.動詞，成為，eg:卒之為眾人。
⑩.夫：a.指示代詞，那些，eg:今夫不受之天;b.名詞，丈夫，eg:夫起大呼。
⑷.詞語活用：
①.忽啼求之(啼，哭著，動詞作狀語。)②.父異焉(異，奇怪，形容詞作動詞。)
③.賓客其父(賓客，名詞作動詞。以賓客之禮相待。)④.父利其然(利，作動詞。)
⑤.日扳仲永環(huán)謁于邑人(日，每天，作狀語;環(huán)謁，四處拜訪。)
⑸.重點詞語翻譯:
①.世隸耕(隸，屬于。)②.不至：沒有達到(要求)。③.稱前時之聞(稱，相當(dāng)。)④.通悟：通達聰慧。⑤.收族：和同一宗族的人搞好關(guān)系，;收，聚、團結(jié)。⑥.彼其：他。⑦.泯然：完全。
⑧.賢于材人：勝過有才能的人;賢，超過;材人，有才能的人。
C.特殊句式及重點句子翻譯：
①.判斷句：金溪民方仲永，世隸耕。金溪百姓方仲永，世代務(wù)農(nóng)。
②.省略句：a.不使學(xué)。(即“不使之學(xué)”，省略賓語)不讓方仲永學(xué)習(xí)。
b.令作詩。(即“令其做詩”，省略賓語)我叫方仲永作詩。
c.還自揚州。(省略主語“我”)(我)從揚州回鄉(xiāng)。
d.受之天。(“之”后省略“于”)先天得到的。
③.邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之：同鄉(xiāng)人對他感到驚奇，漸漸地請他父親去做客，有的人還用錢幣求仲永題詩。
④.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁與邑人，不使學(xué)：(他的)父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪縣里的人，不讓他學(xué)習(xí)。
⑤.其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也：他的天資，比一般有才能的人高的多。最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。
⑥.其詩以養(yǎng)其父母，收族為意：這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人為內(nèi)容。
⑦.自是指物作詩立就：從此，指定事物叫他作詩，他立即寫成。
⑧.令作詩，不能稱前時之聞：叫他做詩，寫出來的詩已經(jīng)不能跟以前聽說的相當(dāng)了。
⑨.今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶。
那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明、本來就平凡的人，又不接受后天的教育，難道之成為普通人就完了嗎?
(二)、《木蘭詩》
1.出處:又叫《木蘭辭》，這是南北朝時北方名歌中的一首敘事詩，選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》;這首詩后_人加工潤色，被歷代傳誦，與《孔雀東南飛》合稱為我國詩歌的“雙璧”，二者異曲同工，互相輝映，對后代的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生過不小的影響。
2.字詞句:A.字音：機杼[zhu]鞍韉[anjiang]轡[pei]頭鳴濺濺[jian]金柝[tuo]阿姊[zi]霍霍[huo]可汗[kehan]貼：軍帖[tie];貼[tie]黃花;字帖[tie]
B.詞義：⑴.通假字:
①.對鏡帖花黃：“帖”通“貼”，粘，粘貼。②.出門看火伴：“火”通“伙”。
⑵.古今異義：
①.爺：古義指父親，eg:卷卷有爺名;今指爺爺，即父親的父親。
②.走：古義為跑，雙兔傍地走;今義行走。
③.但：古義為只，副詞，eg:但聞黃河流水鳴濺濺;今常用作轉(zhuǎn)折連詞。
④.郭：古義為外城，eg:出郭相扶將;今僅用作姓氏。
⑶.一詞多義：
市：a.集市，eg:東市買鞍馬;b.買，eg:愿為市鞍馬。(名詞作動詞。我愿意為此去買鞍馬。)
買:a.買(東西),eg:東市買駿馬;b.雇，租，eg:欲買舟而下。
⑷.詞語活用：
①.“何”疑問代詞作動詞，是什么。問女何所思。
②.“策”名詞作動詞，登記。策勛十二轉(zhuǎn)
③.“騎”動詞作名詞，戰(zhàn)馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。
⑷.重點詞語翻譯:
①.旦：早晨。②.濺濺：流水聲。③.胡騎：胡人的戰(zhàn)馬。
④.強，有余。⑤.不用：不愿做。⑥.扶將：扶持。
⑦.賞賜百千強：賞賜很多財物。
C.殊句式及重點句子翻譯：
①.省略句：愿為市鞍馬。(愿為‘此’市鞍馬”，“此”指代父從軍這件事。)
愿意為此去買鞍馬。
②.倒裝句：問女何所思(“何所思”是“思所何”的倒裝。賓語前置。)
問一聲閨女想的是什么?
③.萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸:(木蘭)不遠萬里奔赴戰(zhàn)場，跨越關(guān)山嶺(疾行)如飛。北方的寒氣傳送著打更的聲音，寒冷的月光照射著鎧甲。將軍(身經(jīng))百戰(zhàn)出生入死，壯士(轉(zhuǎn)戰(zhàn))多年(凱旋而)歸來。
④.當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃：對著窗戶，梳理著烏云般(美麗)的頭發(fā)，對著鏡子(在前額)貼上花黃。
3、木蘭在買駿馬和馬具的時，為什么要分東南西北?難道是在一個地方買不齊?
東西南北是排比鋪陳的寫法，為了渲染緊張有序的準(zhǔn)備工作。
4、文中兩次寫“不聞···但聞···”這樣寫的目的是什么?有什么作用?
用對比寫出木蘭在征途上思念親人的細膩感情，同時與“鳴濺濺”“鳴啾啾”共同渲染出了征途中的悲涼氣氛。
5、木蘭辭官回家運用了什么修辭方法?表現(xiàn)了什么性格?
運用了夸張的修辭方法，寫木蘭功勞之大，天子上次之多，她辭官表明不圖功名利祿，向往和平勞動生活的高尚情操。
七年級下冊語文復(fù)習(xí)提綱2021相關(guān)文章：
★ 最新七年級下冊歷史期末復(fù)習(xí)資料人教版2021
七年級下冊語文復(fù)習(xí)提綱2021
