中秋節(jié)為什么要賞月
中秋節(jié)是我國重大的傳統(tǒng)節(jié)日，具有非常悠久的歷史。你知道中秋為什么要賞月嗎?下面是小編為大家?guī)淼年P(guān)于中秋節(jié)為什么要賞月，希望大家能夠喜歡!
中秋節(jié)為什么要賞月篇1
中秋節(jié)是個(gè)古老而又傳統(tǒng)的節(jié)日，祭月賞月也是節(jié)日的重要習(xí)俗。相傳古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的 歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的'名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年 間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動(dòng)所替代。
還有一個(gè)傳說是相傳后羿射下太陽之后王母給了他一包不死藥，在后羿外出打獵的時(shí)候，他的妻子嫦娥誤食不死藥，結(jié)果飛上月宮成了廣寒宮的主人。后羿由于非常的思念妻子嫦娥，在自己家擺上香案，放上她平日喜愛之物，遙祭在月宮中眷戀的著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。這就是中秋節(jié)為什么要賞月的原因了。
中秋節(jié)為什么要賞月篇2
廬山·沐月——浪漫勝地
月照松林是廬山年輕情侶喜歡的去處，中秋賞月的好地方。一條彎彎的土路，兩旁松樹成林。據(jù)說月亮升起來時(shí)，正掛在頭頂，抬頭看明月如鏡，月色撒在地上……
揚(yáng)州·二十四橋明月——詩意勝地
“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫?”中秋之夜，皓月升空，駐足二十四橋橋頭，仰望天上月，俯看水中月，耳畔仿佛傳來若有若無的簫聲。
桂林·三月——觀景勝地
每到中秋之夜，皓月當(dāng)空，駕小舟駛?cè)胨露?，呈現(xiàn)出“水底有明月，水上明月浮;水流月不去，月去水還流”的景觀。
青島·太清水月——意境勝地
中秋之夜，明月東升，登上青島嶗山太清宮東邊的山頂，竹林熒光浮動(dòng)，舉目遠(yuǎn)望煙波浩渺的大海，盡情抒懷，回首眺望太清宮，心靜如水。
大理·訪月——風(fēng)情勝地
大理賞月最好在洱海邊，洱海月色波光粼粼，神秘在優(yōu)美，與蒼山雪景相映，人稱“銀蒼玉洱”。
宜賓·三江映雙月——異像勝地
“三江口”位于四川省宜賓市，每到晴朗的中秋之夜，圓月冉冉升空，三江吻合處平靜無波，流沙雪白，在波光粼粼的江水中，竟可看到二輪皓月，一明一暗，美不勝收。
蘭州·冷月——幽思勝地
“天蒼蒼、野茫?！钡那榻Y(jié)凝聚在西南的月色里。蘭州的月色蒼涼，在這樣一個(gè)舉家團(tuán)圓的日子里，更有一種天涯孤旅的愁緒在心。
杭州·水月——玩月勝地
杭州人中秋佳節(jié)賞月有三大去處：一是湖中三島之一的三潭印月;二是位于鳳凰山坡的月巖景點(diǎn);至于岸邊賞月，首推這月白風(fēng)清、水天一碧的平湖秋月。
三亞·天涯明月——傳說勝地
三亞市的鹿回頭山頂公園是中秋賞月的好地方。時(shí)值良辰，登高望遠(yuǎn)，極目天涯，聆聽“鹿回頭”的動(dòng)人故事，傳說、美景如詩，入畫。
黃山·仙月——靜心勝地
除了月色以外，身處怪石、云海之中，讓人頓忘俗世喧囂，仿佛置身仙境，不知今夕何年。
中秋節(jié)為什么要賞月篇3
中秋節(jié)對(duì)中國人而言，有很特殊的意義。中國人自古受儒家思想影響，人們?yōu)榱松畋甲呙β担藗兊纳顮顟B(tài)是疲倦的`，缺少那種溫婉浪漫的情懷，而中秋賞月恰恰把人從世俗的苦惱中暫時(shí)拉出來。當(dāng)夜晚來臨，月亮升起，人們躁動(dòng)、焦慮了一天的心情也逐漸平復(fù)、放松，這個(gè)時(shí)候，不必面對(duì)任何的紛紛擾擾，只需要面對(duì)自我就好，心靈就能感受到快樂、安心、舒適。
深藍(lán)的夜空中升起的那一輪美輪美奐的圓月，美得極致，冷冷的月光，讓人世有一種詩意的美好，情人相聚、家人團(tuán)圓。沒有歡慶，沒有喧囂。只是靜靜地守望著彼此，那是祥和寧靜以及淡淡的喜悅，這樣的時(shí)刻是彌足珍貴的。
也許，此時(shí)此刻，那些從不關(guān)心美的人也會(huì)放下手中的麻將、游戲，頻頻舉起相機(jī)拍下懸掛于天邊的那一輪明月?；蚴前涯抗鈴氖謾C(jī)上轉(zhuǎn)移看看天空。是啊!美，是人類之間溝通的唯一的精準(zhǔn)的語言，沒有誤會(huì)，沒有爭執(zhí)。這就是美的語言和震撼力，人們不想說話，只想靜靜地享受月光的洗禮。
望著明月，可以暫時(shí)忘記塵世的煩惱，忘記工作的辛勞，忘記生活的煩惱……只想靜靜地享受著月光的傾瀉一地的溫柔與寧靜。寧靜可以帶來思考，就像受到了大自然的感召一樣，看到了事物的兩面性，也看到生命的無常，從月亮的光輝中，得到了自我反思的力量，從而更加客觀的認(rèn)識(shí)生命的歷程，也更加珍愛親人、友人、愛人。
月光之美，任何語言都無法形容，美的最高境界傳達(dá)的就是莊嚴(yán)和神圣。我們平常的生活中，極少數(shù)能感受到神圣的莊嚴(yán)美，更多愿意去追求太陽的光熱，整個(gè)夏天，萬物生長，繁榮昌盛，熱烈而瘋狂。但月光的美帶給人們的是安寧、祥和和夢幻。
這樣的美，唯有用詩歌才能描述出那一兩點(diǎn)韻味，有“明月松間照，清泉石上流”的意境，也有“當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸”的趣味，更有“明月幾時(shí)有，把酒問青天”雅致?！都t樓夢》中也寫了一個(gè)場景，中秋佳節(jié)，賈母攜家人在大觀園吃美食賞月，舍不得美景，夜深了不愿意回去。黛玉和湘云便跑到湖邊散步，二人在月光下吟詩作對(duì)，便有了“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂?！?/p>
而在現(xiàn)實(shí)的世界里，詩歌也許距離人們的生活有點(diǎn)遠(yuǎn)。每年八月十五，是中國人傳統(tǒng)的中秋節(jié)。每年的這一天，人們放下手上的工作，與親人們團(tuán)聚在一起，吃著月餅，觀賞著十五的月亮，想象著月宮吳剛砍桂、玉兔嫦娥的浪漫故事。
中國人的美學(xué)基礎(chǔ)源于大自然，春天播撒種子，到了秋天就是收獲的季節(jié)，而八月十五把豐收的圓滿推向了極致。中國人最講究飲食，五谷皆由四季而生，每年這個(gè)時(shí)候，水果、蔬菜、五谷豐登。在中秋這一天，也順便慶豐收，享受一年勞作的成果。
因受到儒家思想的影響，中國人也重視禮教，凡是這樣重要的節(jié)日，必然是要和家人一同度過，也和明月應(yīng)個(gè)景，月圓、人圓、家也圓，通過月亮的美寄托對(duì)家庭幸福、親人團(tuán)聚的美好心愿。月亮在遙遠(yuǎn)的天上，那么美卻又遙不可及。而家人就在自己的身邊，何不享受現(xiàn)世的幸福。
美食、美景、月圓、人圓、團(tuán)團(tuán)圓圓。此情此景，不正是人間生活最幸福的景象嗎?不得又讓人總想著好花常開，美景常在，人間難得幾回有，明月中天照青松。無論是古代還是現(xiàn)代，或男女老少，在中國，人人喜歡過中秋節(jié)，賞月、吃美食，每年的中秋節(jié)也是除了春節(jié)之外最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
十五的月亮，象征著人們知道人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，讓人懂得了珍惜的意義。也許，對(duì)于現(xiàn)代人而言，中秋節(jié)不像古時(shí)那般有儀式感，但在這秋高氣爽的時(shí)節(jié)里，放下工作，好好休整一番，或登高望遠(yuǎn)，或攜友同行，或家人團(tuán)聚，遠(yuǎn)離焦慮、苦惱，遙望靜謐的青色天空里那一輪潔白的明月，享受當(dāng)下須臾之寧靜，也不失為一件樂事。