成名中學議論文600字
成名是指一個人因某些事或某一樁特殊事情而樹立了名聲而得到世間的名譽。也就是成名這個詞語的詞意之注解也。 下面是小編整理的成名議論文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家有幫助。
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成名議論文1
鳳姐到羅爾，他們的成名是自愿的。
從犀利哥到流浪大師，他們的成名是被迫的。
自愿型成名，或是出于渴望大眾視線的認同，或是出于價值變現(xiàn)的渴望，抑或僅是內(nèi)心的情感拆求……如人飲水，冷暖自知。從這個角度來看，他們面對大眾或嘲諷謾罵，或鼓舞同情，都應當做足了充分的準備，甚至有堅硬的盔甲來直面砸向他們的石塊。
而被迫型成名，卻比自愿型成名具有更為豐富的社會淵源。在某種意義上講，它甚至可以說是扭曲了的價值尺度對無辜的當事人進行人格打量，并試圖扒光他僅剩的遮羞布。在它的背后，聳立著一個名為娛樂工業(yè)體系的龐然大物，而操縱整個體系運轉的“上帝之手”便是資本。它躲避在整個社會的陰影處進行窺視。你們要“詩和遠方”?好，那我給你們制造一個擁有“理想人格”的人。猥瑣的視線四處逡巡，終于發(fā)現(xiàn)了自己的目標。一整套流程不知反復練習了多少次，從“唱跳俱佳”卻毫無辨識度的“花美男”團隊到滿足觀眾獵奇趣味的“流浪大師”，市場在迎合我們，卻也在不知不覺間制造了一場又一場文化景觀，重塑著人們的精神世界。別人“成名十五分鐘”，我們狂歡無數(shù)個日夜，身處迷障而不自知。
而之所以會有“被迫型成名”的出現(xiàn)，大眾本身也是犯罪嫌疑人，心理動因則是娛樂主義在支配我們，使我們的精神趨于碎片化、庸?；⒖释扑榈撵`魂登上天堂，覓得幾分虛緲的快樂。正因如此，人們的巨胃懸浮在天空中，張開血盆大口，渴求“刺激的”、“爽的”食物來填滿它這個饑腸轆轆的胃。在這樣的動機作祟下，人們放縱媒體將尖牙利嘴對向毫不知情的“流浪大師”等人。那些人的成名，正暗合了人們心中的“自我主義”希冀消解掉一切“權威”和“精神枷鎖”的愿景。這本無可厚非，人們都不愿被束縛、被壓抑，但日韓歐美等國中小眾圈子的亞文化正肆意侵蝕著中國大陸本土的信仰與習性，各種不知所云的網(wǎng)絡用語、拉丁化、表情包化的文字圖片也迎來了自己的“成名十五分鐘”。它們無聊、庸俗甚至惡俗，卻逼迫著人們?nèi)チ私獠⑹炀氝\用，以免在與他人交流過程中不至被嘲笑“跟不上時代”。一些零零后廣為流傳的“縮寫”，不僅讓年長者丈二和尚摸不著頭腦，更是割裂了與長輩情感交流的紐帶。
當我們放任一些不具備未來前景的事物“成名十五分鐘”，我們就是在自我解構，解構人們內(nèi)在的生命體驗，解構生命的價值與尊嚴，甚至解構了人的存在本質(zhì)。
也許我們的力量很微薄，但我想，至少我們可以在輿論炒起大量話語泡沫，企圖為各種前衛(wèi)精神代言時，能夠保持寬容而理性的立場。
成名議論文2
“出名要趁早”張愛玲的一句話道出了許多渴望出名的人的心聲。所以，在當代社會就出現(xiàn)了，名人華人明星渴望得到天下人識盡，認識的人越多就越紅的錯誤思想。從這來看，我們應理性看待出名。
什么是出名?
在一些官方人士認為出名就是有名聲;名字為大家所熟知或以某種名義出來(做某件事)。在《清平山堂話本·柳耆卿詩酒玩江樓記》中：“﹝柳耆卿﹞在京師與三個出名上行首打暖，一個喚做陳師，一個喚做趙香，一個喚做徐冬?！鼻謇顫O《閑情偶寄·詞曲·審虛實》：“傳奇無實，大半皆寓言耳。欲勸人為孝，則舉一孝子出名，但有一行可紀，則不必盡有其事，凡屬孝親所應有者，悉取而加之?！睂φ缢麄兯f的出名就是有名聲，名字大家都認識。
為什么要理性看待出名?
在現(xiàn)代的社會里，抖音的出現(xiàn)成就了一些民間網(wǎng)紅，同時也蹉跎了一些人咋抖音中迷失自我。2021年1月8日，抖音平臺因存在低俗內(nèi)容等被行政處罰。從這里可以看出理性看待出名有多重要。
因此，理性對待出名，有利于樹立正確的人生觀價值觀;有利于弘揚中華民族優(yōu)秀文化;更有利于增強公民的個人素質(zhì)，和構建和諧社會。
我們應該如何理性看待出名呢?
在我看來開有以下幾點：
一、首先要樹立正確的人生觀價值觀和出名觀。因為沒有一個正確的價值觀作為引導，人們就無法正確地看待出名對自己的真正價值。
二、不要刻意的注重名聲。在宋人邵伯溫在《邵氏聞見錄》里說到。司馬溫公每次出門不做轎子。伊川謂曰：公出從騎，市人不識，有來便者。公曰：某惟求人不識耳。然后千百年后，單憑一部《資治通鑒》，我們就偏還認識他司馬光。
三、不為名利，堅持不懈，直到成功。在這里，堅持不懈是堅持為社會及其他人做出有利的的事情。正如，2020年10月17好晚，“淘寶直播一姐”薇亞亮相直播間，為貧困縣直播帶貨，助力脫貧攻堅。還如。偉大院士鐘南山。為了國家人民的安危毅力加入攻克新冠疫情的工作中來，這就是不為民利堅持不懈，直到成功。
出名的確要趁早，因此我們就更加需要理性的看待出名，共同營造一個和諧美麗的社會環(huán)境。
成名議論文3
《百年孤獨》的作者馬爾克斯說：“作家在活著的時候成名是件壞事。我寧愿我的書在我死后才獲得人們的許可。”馬爾克斯認為出名應宜晚。但在現(xiàn)代生活中，出名應趁早，是每個人的觀念，也是我的觀念。
早起的鳥兒有蟲吃，出名應趁早?，F(xiàn)在大多數(shù)的年輕人都有追星的嗜好，看那TFboys在娛樂圈弄得風生水起的。TFboys是由三個99后小男孩組成的，他們的學習成績都很好，被人稱為“學霸明星”，現(xiàn)在只要一出街，就能聽到他們的歌。不僅僅是下至十歲的小孩，還是上至八十歲的老人家都對他們贊不絕口。正是因為他們年輕，有動力，學習成績好，所以他們擁有大多數(shù)的粉絲跟隨他們。早起的鳥兒有蟲吃，他們只剛滿16歲就已經(jīng)有“蟲”吃了。年輕，所以出名要趁早!
相反，像韓紅等這些已經(jīng)出道很久的明星，他們的粉絲就沒有那么多了。只是因為她們老了，很多人覺得他們已經(jīng)沒有什么看點了。
美國科學家愛迪生，從小對科學深深著迷。在他年輕時，他就已經(jīng)制造出不少的作品造福人類了。如果他從小對科學沒有興趣，也沒有擁有智慧的腦袋，那么現(xiàn)在人類還是在用蠟燭當成燈了。擁有智慧和沉迷，出名就應趁早!
韓國明星組合EXO里的忙內(nèi)吳世勛，從六年級就被星探發(fā)現(xiàn)，被拉去當練習生，一直到18歲時就出道了。他雖說年輕，但他有實力和顏值，是隊里的領舞。它擁有183的身高和帥氣的樣貌，征服了不少俊男美女。站在他面前與他交談就像在仰望星空，與天空在交談。沒辦法，誰叫人家身高有183啊!因為他是隊里的領舞，每天執(zhí)著在舞蹈上，為了練舞，他不知傷了多少次腳或者腰了，所以他才會真正有實力，不是那種空有皮囊的人。擁有實力，所以出名要趁早!
不管是實力派，智慧派，年輕派，還是保守派，都可以出名。在現(xiàn)實生活中，出名有很多種方式，例如：寫書、進娛樂圈、亦或者是網(wǎng)紅，成為什么什么家之類的。我都覺得出名要趁早。因為越早出名越早接觸，經(jīng)驗會越多。應付能力會越好。所以出名要趁早。
成名議論文4
我們夢想著出名，渴望著鎂光、掌聲與頭銜。很少人能在出名前了解聲明背后的代價。
名聲是一種引力，它必然帶來太多與幸福本身相抵觸的陰暗甚至不祥。而自由的時間、豐沛的精力與精神的釋放將黯然遠去。
名聲的代價是時間。方仲永年少才高、無師自通，三歲習字、八歲賦詩。遠近親友甚至陌生人都推他為神童，紛紛請他去一展絕技。方父自以為憑空得了財源，理所當然地榨取發(fā)，將他整個童年消耗在宴席與掌聲中。錯過了學習時光的仲永，最終把一生成就葬送在了他人崇拜的目光中。年且二十，“泯然眾人”只不過是必然的終局。名聲不只是耗費我們的時間，它常豪奪人生的重要時機。在人生的節(jié)點，在闖蕩的關口，在成就的大門前，多少人為這真正凱旋之前美妙的幻影賠盡了幾十年的血汗與夢想。
名聲的代價是社會壓力。關注的目光可以是澄澈的，也可以是尖銳的。前年，周子瑜事件使得臺灣地區(qū)的選舉風云突變，她揮舞中華民國的國旗，被左傾教條主義者斥之為分裂，從而引發(fā)臺獨勢力的借題發(fā)揮。無論什么解讀是正確的，但她自身的演藝事業(yè)早已被政治的鎖鏈捆綁，年輕的雄心上空不再有蒼穹的蔚藍。正是她在娛樂界的地位使得她成為輿論的中心，成為政治陷阱的犧牲品。名人的高度是崇拜者托舉起來的，主動權自然在托舉者手中。當忠誠的托舉變成了瘋狂的鉗制，當你被社會的兩種力量所擠壓，當你的每一種行為成了公眾解讀的資料，你的形象與人生不再支配于個人的意志，你高處不勝寒的權利連法律也不能提供保護。
出名的代價是隕落。隕落的方式是耗盡一個人的精力，使他無所作為。自登上帝位起，拿破侖就走上了滅亡的不歸路。歐洲的霸主無時無刻不在殫精竭慮，時刻抱住頭頂?shù)幕使?。連年征戰(zhàn)，磨損著老軍人的健康，侵蝕著領袖的判斷力。百日政權之后無力東山再起的他，幾年內(nèi)就因病逝世。他沒有等來第二帝國為他平反，他沒有享受大西洋上悠閑的晚年。與功成身退的同齡人華盛頓相比，他的一生便成為了悲劇。
名聲,帶來的不只是幸福.并不是每一個名人都會蒙受苦難和落魄,但少有人因為“出名”本身收獲滿足。而不擇手段獲取或消費名聲，如方仲永和法國皇帝，必將留下最大的遺憾。
成名議論文5
傷仲永年少成名，被譽為神童，人們對他有著很高的期望值，但他卻脫離了人們預想的軌跡，他慢慢長大，但是卻發(fā)生了很大的變化。他沒有成為一個神童，他和普通人一樣。這天上到地上的變化，這其中的落差，或許只有他自己才能體會其中的痛苦吧。他或許太過驕傲?或許是外界因素?或許是年少成名讓他小小年紀背負了太多的壓力?這變化的原因，我們無法探究，不得而知。
年少成名，意味著有可能比別人更早的收獲榮譽和光環(huán)，但是也意味著比別人更早的感受到壓力，受到某種桎梏。年少成名在我們生活中屢屢皆是，但是也有種極端，有些人借著年少成名揮霍著人們對他們的喜愛。
五歲楊冪登上銀屏，開始了她的演繹生涯，到如今的流量小花，她用她的親身經(jīng)歷向我們，訴說著年少成名帶給她的助力，從而成就了她的發(fā)展。13歲出演《家有兒女》的楊紫，憑借夏雪一角大火，在以后的發(fā)展路上，她更是不斷努力，如今在娛樂圈也是混的風生水起。還有10歲出演《家有兒女》的張一山，他借劉星大火，成為了家喻戶曉的一位小童星。但是在之后也出演過許多電視劇，但是人們總是把張一山歸結為演過劉星的那個人，人們總是跳不出劉星的這個角色，這也給張一山帶來了很大的困惑。年少成名帶給他的似乎壓力多于贊美。于是他逐漸淡出銀幕，在幕后不斷突破自我，打磨自己的演技，在這幾年中他才回到我們的視線，他在用等待與演技向我們證明他不只是一個童星更是一位優(yōu)秀的演員。
年少成名在他們身上似乎完美貼合，他們的人生也因此前途光明。但是生活中也不乏傷仲永那樣的年少成名。
每一個人在任何事物面前都有一個承受的度，雖然開始很清楚也很開心。但是到了某個點，我們也會感到無法承受。太多壓力的積壓不會激勵出我們前進的動力反而會適得其反，成為壓垮我們的最后一根稻草。
年少成名面臨的壓力往往是我們不得而知的，小小的年紀過早的承受了成人世界中的問題，似乎他們過早的遺失了屬于自己的童年時光，比一般孩子更早的去體諒別人的感受，那是一種無法言說的累也和別人相比，缺失了很多美好的時光。
當年少成名的熱度退卻后，當人們不在關注后，成名往往變得不再那么重要了，在繁鬧中沉靜下來，我們會深刻體會到唯有沉下心來，把心放在學習上，用知識武裝自己，在時間的洪流中才可不被磨滅。
年少成名的背后，有我們看不到的汗水與努力，有時我們不必太過于執(zhí)著于年少成名，因為我們沒有付出當然就不會有回報，也不必羨慕他們，因為他們失去了我們所擁有的東西，任何東西都是有得有失的擁有的同時必然伴隨著失去。就像一句話所說的，分離是相聚的開始。
年少成名，固然是每個人所渴望的，但年少成名的人不過寥寥，幸運不是會降臨到每一個人身上，但要想幸運，必須不斷充實自己，平凡中亦有不平凡，我們要靜待花開，不要過遲或過早的否定或者是加以自己的觀念，世界上每一分每一秒都會有奇跡發(fā)生。
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