文小秘 > 學(xué)生作文 > 觀后感 > 觀后感600字 > 鄭義門觀后感心得600字

鄭義門觀后感心得600字

世濤1147 分享 時間:

鄭義門觀后感心得600字_觀鄭義門有感

廉潔文化動畫片《鄭義門》主要圍繞中央關(guān)于推進(jìn)“全面從嚴(yán)治黨”的戰(zhàn)略要求,以提出的“大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)家風(fēng)建設(shè)”重要指示精神為指導(dǎo),這里給大家整理了一些有關(guān)鄭義門的觀后感,希望對大家有所幫助.

鄭義門觀后感心得600字

鄭義門觀后感1

“既仕,須奉公勤政,毋踏貪黷,以忝家法?!?00年前,以崇尚清廉的家規(guī)治家的鄭義門,號稱“江南第一家”。近日,一部名為《鄭義門》的廉政動漫片登陸央視,上演家規(guī)里的經(jīng)典故事。

片子不長,一集十來分鐘,共12集?!兑苑R家》《家法如山》《教化為先》《儉以持家》《致力為公》《鄭浩拒禮》《游街退匾》《正風(fēng)除弊》《利人利己》等劇集,把“江南第一家”鄭氏家族創(chuàng)造15代不分家、3000多人同吃一鍋飯的家族傳奇,以及一幅幅孝廉文化圖景生動地呈現(xiàn)在觀眾眼前。

“鄭家的規(guī)矩”,是“鄭義門”的精神支柱——長達(dá)168條的《鄭氏規(guī)范》。這部經(jīng)數(shù)代人創(chuàng)制、增刪的家訓(xùn),將儒家的“孝義”理念,轉(zhuǎn)換為操作性極強(qiáng)的行為規(guī)范,涵蓋治家、教子、修身、處世等方方面面,形成了環(huán)環(huán)相扣的完整家族管理體系,也成為鄭氏族人歷世承襲的行事“密碼”。

國由家組成,有國才有家。治國從治家開始。

鄭沂辭俸促廉、鄭崇岳清退賄物、鄭干懲治貪官……從家庭角度約束族人為官清正,是《鄭氏規(guī)范》一大特色。

因為家規(guī)傳承,鄭氏家族形成了強(qiáng)大的凝聚力和約束力,鄭氏族人自覺以家規(guī)為尺,注重自我修為,共同締造著家族的累世繁盛。也因此,《鄭氏規(guī)范》由明朝“開國文臣之首”宋濂修訂完善,被譽(yù)為“中國傳統(tǒng)家訓(xùn)的重要里程碑”。

在崇尚“家國”概念的儒家文化系統(tǒng)中,鄭氏家規(guī)承襲的倫理文化、責(zé)任文化是中華優(yōu)秀文化的具體投射和濃縮,鄭氏族人在時代變幻中始終恪守家族精神,展現(xiàn)著炎黃子孫對民族文化幾千年如一日的尊崇。

鄭氏子孫中有173人出仕做官,沒有出現(xiàn)過因貪污而遭罷官的現(xiàn)象。鄭氏族人勤儉持家、清廉為官的背后,是家風(fēng)文化的潛移默化使然。在新時代中,在全國黨員干部和群眾中傳播鄭氏的廉政文化和良好家風(fēng),點亮清廉為官的意識,更擁有振聾發(fā)聵的教育意義。

鄭義門觀后感2

中華有著五千年的歷史,泱泱大國,無數(shù)璀璨明珠閃耀在歷史的長河中?!耙允窞殍b,可以知興替”,在翻涌而前的時代大潮中,在浮躁的社會中,靜下來翻一翻前人的故事,細(xì)想下治國治家之本,對國家單位有著十分重要的作用。

今觀《鄭義門》,這個沉睡在歷史暮靄中的千年家訓(xùn),如一幅圖卷,徐徐展開。深切感受其中的“治國之要,在乎民風(fēng),民風(fēng)之本,在乎家風(fēng),家國同構(gòu),忠孝一理?!?/p>

古語皆有云:“一室之不治,何以天下家國為?”以小家為出發(fā)點,方成大家。而家庭、單位,其實都是小家。鄭氏家族愛國愛家,乃至現(xiàn)在的后人,骨子里都透著鄭氏的秉性,令人敬重。像我們衛(wèi)生監(jiān)督所,于國,是個家庭成員,而于我們,便是小家。家有家規(guī),卻不止于家規(guī)。它不是字里行間沒有溫暖的油墨字,而是能滲透人心中的,愿意為之踐行的旗幟。“以德治家”,它使人互相友愛,它使人能抵制誘惑,它使人團(tuán)結(jié)在一起互助前進(jìn),它更能使人犧牲小我為大我。如何能在單位中形成一種仁義的教化,無形中讓孝義、廉潔滲透到每個成員的內(nèi)心,讓我們“我愛我家”,“我敬我家”,從而能養(yǎng)成良好的社會風(fēng)氣,鄭氏家族身體力行近千年的家規(guī)家訓(xùn),方圓兼具,隔時空為我們提供了借鑒。

鄭義門觀后感3

浙江省金華市浦江縣鄭宅鎮(zhèn)是鄭氏家族世代繁衍的集中地,鄭氏的傳世故事在當(dāng)?shù)赜锌诮员?。因為家?guī)傳承,鄭氏家族形成了強(qiáng)大的凝聚力和約束力,鄭氏族人自覺以家規(guī)為尺,注重自我修為,共同締造著家族的累世繁盛,也因此,《鄭氏規(guī)范》被譽(yù)為“中國傳統(tǒng)家訓(xùn)的重要里程碑”。

動畫片《鄭義門》形成《以法齊家》《家法如山》《教化為先》《儉以持家》等劇集,一幅幅孝廉文化圖景生動地呈現(xiàn)在觀眾眼前:《鄭浩拒禮》篇,講述了鄭家子孫鄭浩在擔(dān)任知縣期間,拒絕排場、拒絕禮單,抵擋住了各種誘惑,清廉為官的故事,揭示了“為官者應(yīng)以報國為本,體恤百姓,不可一毫妄取”的家規(guī);《致力為公》篇,講述了當(dāng)糧長的鄭濂,不賣人情、不受賄賂,秉公丈量所轄區(qū)域田地,編制稅賦籍冊的故事,揭示的是“公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”的家規(guī)?!班嵓业囊?guī)矩”,是“鄭義門”的精神支柱——長達(dá)168條的《鄭氏規(guī)范》。這部經(jīng)數(shù)代人創(chuàng)制、增刪的家訓(xùn),將儒家的“孝義”理念,轉(zhuǎn)換為操作性極強(qiáng)的行為規(guī)范,涵蓋治家、教子、修身、處世等方方面面,形成了環(huán)環(huán)相扣的完整家族管理體系,也成為鄭氏族人歷世承襲的行事“密碼”。國由家組成,有國才有家。治國從治家開始。

《鄭義門》動畫形象深入人心,用簡易的形式將廉潔奉公的鄭義門形象刻畫得深入人心。通過這一系列動畫的觀看,我們于精神層面深受影響。愿秉承鄭義門精神,挺起我民族的脊梁。

鄭義門觀后感4

《鄭義門》是一部以《鄭氏規(guī)范》為主題的廉政教育片。劇中對浙江鄭氏家族恪守祖訓(xùn)、守德明理的故事進(jìn)行了形象系統(tǒng)的闡釋。其采用的動漫形式也將儒家艱深抽象的道德哲學(xué)以最平實的方式介紹給了觀眾??傮w來說,《鄭義門》對中國傳統(tǒng)家訓(xùn)文化中孝悌、廉敬觀念的再普及和再發(fā)展有其積極意義,弘揚中華民族傳統(tǒng)孝廉文化也對中共中央大力反腐敗的壯舉有積極的借鑒意義。

中華傳統(tǒng)文化尤其是儒家文化素以道德教化見長于世。自孔子“仁”觀念的提出,至于孟子“義”觀念的發(fā)展,中華民族即形成了以“仁義”為本的道德傳統(tǒng)。雖歷經(jīng)千年,雖歷盡坎坷,但“仁義”始終是中華民族的道德代言,緊持“仁義”信念的人始終是中華民族的脊梁。在中華民族漫長的歷史發(fā)展中,家訓(xùn)家規(guī)作為重要的道德教化手段得到了極大發(fā)展,比如最著名的《顏氏家訓(xùn)》,乃至于我們談到的《鄭氏規(guī)范》。中國儒家文化認(rèn)同“修齊治平”之道,認(rèn)為“國”由一個個“家”組成,并且認(rèn)為“家齊而后國治”,相對于愛國,愛家是更為基本的要求。從漢代“舉孝廉”之制到明清“忠臣求于孝子家”,無不體現(xiàn)這種思想,即是:愛有差等,身之不修不可齊其家,家之不齊不可使國治,國之不治不可平天下。這種思想體現(xiàn)儒家對于人性的特殊理解,其后續(xù)發(fā)掘?qū)τ诜锤畟ゴ笫聵I(yè)必將有極大助益。

反腐倡廉偉大事業(yè)是一項長期工作,很可能需要幾代人的努力才能達(dá)到理想的結(jié)局,在這個過程中,既需要制度法律這樣的硬手段,也需要道德教化這樣的軟手段,并且最理想的結(jié)局應(yīng)該是軟手段的勝利。孔子曾講過:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!彼?,對于《鄭義門》所體現(xiàn)道德教化的學(xué)習(xí)和宣傳必將是長期的,其收效必將是緩慢的,但其最終結(jié)果也必將是最光明的。

當(dāng)然,對于《鄭義門》中體現(xiàn)的“廉敬”文化的學(xué)習(xí)也不能生搬硬套??鬃釉弧盀槿视杉海扇撕踉?”當(dāng)今社會是現(xiàn)代社會,而“現(xiàn)代”所蘊含的最重要的意義是對人的尊重。所以,“道德強(qiáng)權(quán)”、“以禮殺人”這樣的極端現(xiàn)象也該引起高度重視,道德教化應(yīng)永遠(yuǎn)立足于尊重人的尊嚴(yán),尊重人格獨立的底線上。

鄭義門觀后感5

觀看了廉政動漫片《鄭義門》后,鄭氏家族讓我十分的震撼。其鼎盛時期的“食指三千”卻井然有序、家族和睦,體現(xiàn)了它家族的龐大和家規(guī)強(qiáng)大的執(zhí)行力。動漫《以法齊家》、《家法如山》、《鄭濂覲見》等每一個故事都在向我們講述家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)給這個家族所帶來的影響力。

家是濃縮的國,國是放大的家。一個人從家步入到社會,個人的家風(fēng)、作風(fēng)也隨之遠(yuǎn)播。一個人在良好家風(fēng)的熏陶下,會耳濡目染受到影響,按照良好家風(fēng)的內(nèi)容來塑造自己的行為,形成良好的作風(fēng)。好的作風(fēng)源于好的家風(fēng),好的家風(fēng)匯成好的社風(fēng)。正所謂家風(fēng)正,則民風(fēng)正。

作為一名黨員,理應(yīng)傳承祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,汲取其精華,自覺帶頭做好家風(fēng)建設(shè),以家風(fēng)建設(shè)推動黨風(fēng)建設(shè),以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧。


鄭義門觀后感心得600字相關(guān)文章:

鄭義門觀后感范文5篇600字

動畫《鄭義門》中學(xué)生觀后感600字五篇

鄭義門觀后感作文五篇600字匯總

鄭義門觀后感精選5篇700字

鄭義門觀后感精選5篇650字

《鄭義門》觀后感500字五篇范文

鄭義門觀后感最新范文5篇550字

鄭義門觀后感作文5篇匯總

觀后感范文600字

觀后感作文600字五篇

482242