特崗教師考試記憶保持的特點(diǎn)

記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程，它的過(guò)程包括識(shí)記、保持和回憶。其中保持是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過(guò)程，如果保持發(fā)生錯(cuò)誤，就會(huì)發(fā)生遺忘。下面小編給大家分享特崗教師考試記憶保持的特點(diǎn)，希望能夠幫助大家!

特崗教師考試記憶保持的特點(diǎn)精選篇1

保持是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，在保持階段，存儲(chǔ)的知識(shí)會(huì)在量和質(zhì)兩個(gè)方面發(fā)生變化。

保持內(nèi)容質(zhì)的變化主要是指由于個(gè)體成長(zhǎng)中經(jīng)驗(yàn)的變化，知識(shí)程度的加深等，對(duì)記憶的內(nèi)容往往有了更深入的加工。不同的人和不同的記憶材料，在質(zhì)的變化上往往是不同的。也許發(fā)生了概括，也許日趨完整合理，也有可能變得詳細(xì)具體或者夸張和突出。如學(xué)生在復(fù)述自己聽(tīng)過(guò)的故事時(shí)，有的學(xué)生給故事添了一個(gè)結(jié)尾，有的學(xué)生講故事時(shí)繪聲繪色，也有的三言兩語(yǔ)就對(duì)故事進(jìn)行了概括。

保持的量變有兩個(gè)方面：記憶回漲和保持內(nèi)容減少。一般來(lái)說(shuō)，隨著時(shí)間的延長(zhǎng)，保持的內(nèi)容會(huì)越來(lái)越少。如同艾賓浩斯所說(shuō)，記憶內(nèi)容遺忘的速度是先快后慢，先多后少，呈負(fù)加速。但隨著科學(xué)的研究，我們發(fā)現(xiàn)也有例外的情形，即記憶回漲。記憶回漲指學(xué)習(xí)某種材料后相隔一段時(shí)間所測(cè)量的保持量，比學(xué)習(xí)后立即測(cè)量到的保持量要高。心理學(xué)家巴拉德在倫敦小學(xué)以12歲學(xué)生做實(shí)驗(yàn)，讓他們用15分鐘記一首詩(shī)，學(xué)習(xí)后經(jīng)過(guò)幾天測(cè)得的保持量比學(xué)習(xí)后立即測(cè)得的保持量要高，這就是記憶回漲現(xiàn)象。這種現(xiàn)象在兒童中比成人中普遍;學(xué)習(xí)較難的材料比學(xué)習(xí)容易的材料更易出現(xiàn);學(xué)習(xí)得不夠熟練比學(xué)習(xí)的純熟更易發(fā)生。

所以我們發(fā)現(xiàn)，其實(shí)記憶的保持有三個(gè)特點(diǎn)：保持內(nèi)容的量變;保持內(nèi)容的質(zhì)變;保持內(nèi)容回漲現(xiàn)象。

【牛刀小試】

【多選題】識(shí)記的材料在頭腦中的保持并不是一成不變、消極被動(dòng)的過(guò)程，而是一個(gè)富于變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程。這種變化的特點(diǎn)表現(xiàn)為( )。

A.保特內(nèi)容的量變 B.保持內(nèi)容的質(zhì)變

C.保持的差異性 D.記憶回漲現(xiàn)象

【答案】ABD。解析：本題考查記憶保持的特點(diǎn)。記憶保持的特點(diǎn)包括以下三個(gè)方面：(1)保持內(nèi)容的量變，主要表現(xiàn)為：第一，記憶內(nèi)容中不顯著的特征趨于消失， 而顯著的特征卻較好地保持;第二，記憶內(nèi)容中的某些特征和項(xiàng)目有選擇地被保持下來(lái)，同時(shí)增添了某些未曾出現(xiàn)過(guò)的特征和項(xiàng)目。 (2)記憶內(nèi)容的質(zhì)變，不但表現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)詞材料的記憶中，而且表現(xiàn)在對(duì)物體的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)中。(3)保持內(nèi)容的變化還表現(xiàn)為記憶回漲現(xiàn)象。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)某種材料相隔兩三 天后再進(jìn)行測(cè)量，所得到的保持量比學(xué)習(xí)后立即測(cè)量所得到的保持量要高。 C 選項(xiàng)，為靜態(tài)特征，并非變化的特點(diǎn)。 綜上所述，本題答案為 ABD。

特崗教師考試記憶保持的特點(diǎn)精選篇2

思維的過(guò)程這一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，主要考察方式為客觀題。首先我們需要知道思維過(guò)程包括哪些，其中思維的基本過(guò)程和基本環(huán)節(jié)是哪一個(gè)，其次做定義反選題，最后例子反選屬于哪一個(gè)思維過(guò)程。做題時(shí)抓住關(guān)鍵詞，理解思維過(guò)程。

思維過(guò)程就是人們?cè)陬^腦中，運(yùn)用存儲(chǔ)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、系統(tǒng)化與具體化的過(guò)程，也可以稱為思維操作。其中，分析與綜合是思維的基本過(guò)程，也是思維過(guò)程的基本環(huán)節(jié)，其他過(guò)程都是在分析與綜合的基礎(chǔ)上派生出來(lái)的。

1.分析與綜合

分析是指在頭腦中把事物的整體分解成各個(gè)部分、方面或個(gè)別特征的思維過(guò)程。即從整體→部分(方面)。比如我們把一株樹(shù)分解為根、莖、葉、花、果等。

綜合是指在頭腦中把事物的各個(gè)部分、方面、各種特征結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考慮，了解它們之間的關(guān)系，形成為一個(gè)整體的思維過(guò)程。即部分(方面)→整體。例如，把文章的各個(gè)段落綜合起來(lái)，就能把握全文的中心思想。

分析和綜合之間既相互對(duì)立又不可分割。分析是把部分作為整體的部分進(jìn)行分析，只有這樣分析才有意義。綜合是對(duì)各部分、各特征的分析來(lái)實(shí)現(xiàn)的。所以，任何一個(gè)思維活動(dòng)既需要分析，又需要綜合。

2. 比較與分類

比較是指把各種事物和現(xiàn)象加以對(duì)比確定它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)及相互關(guān)系的思維過(guò)程。比較是建立在我們對(duì)事物分析的基礎(chǔ)上的。

分類是指在頭腦中根據(jù)事物或現(xiàn)象的共同點(diǎn)和差異點(diǎn)，把它們區(qū)分為不同種類的思維過(guò)程。

例如：西瓜、乒乓球、網(wǎng)球、橘子，通過(guò)比較它們的相同點(diǎn)都是圓形物體，可以滾動(dòng)。不同點(diǎn)是西瓜和橘子可以吃，乒乓球和網(wǎng)球不可以吃，可以用作運(yùn)動(dòng)器材。我們根據(jù)事物的不同和差異將他們分為水果類和運(yùn)動(dòng)器材球類。

3. 抽象和概括

抽象是在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來(lái)，并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過(guò)程。即“留本去非”例如，石英鐘、鬧鐘。掛鐘都能計(jì)時(shí)，因此“能計(jì)時(shí)”使他們的共同屬性，而形狀、大小屬于非本質(zhì)特征。這是我們通過(guò)抽象得到的。

概括是在頭腦中把抽象出來(lái)的事物共同的、本質(zhì)特征綜合起來(lái)并推廣到同類事物中去，使之普遍化的思維過(guò)程。概括是在抽象的基礎(chǔ)上，形成我們對(duì)事物的概括性認(rèn)識(shí)。一般定理、定義和概念都是概括的結(jié)果。

4. 具體化和系統(tǒng)化

系統(tǒng)化使指把學(xué)到的知識(shí)分門別類地按照一定程序組成層次分明的整體系統(tǒng)的過(guò)程。例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，實(shí)數(shù)包括有理數(shù)和無(wú)理數(shù)，有理數(shù)由包括整數(shù)和分?jǐn)?shù)。

具體化是用一般原理去解決實(shí)際問(wèn)題，用理論指導(dǎo)實(shí)際活動(dòng)的過(guò)程。例如，我們掌握了浮力的知識(shí)原理就可以解釋輪船為什么可以在水面上航行。

接下來(lái)我們來(lái)看幾道常出現(xiàn)的題目，來(lái)鞏固一下上文中的知識(shí)點(diǎn)，更清楚了解出題角度。

1.概括文章的中心大意是( )。

A.分析 B.綜合 C.抽象 D.概括

答案：B。解析：概括中心大意是部分綜合成整體，所以是概括，這個(gè)題非常容易誤選成概括，概括里面必然體現(xiàn)出對(duì)關(guān)鍵特征的綜合。

2.凡是會(huì)語(yǔ)言、會(huì)制造和使用工具的都是人，這是( )。

A.比較 B.分類 C.抽象 D.概括

答案：D。解析：這道題容易誤選抽象，會(huì)語(yǔ)言、會(huì)制造和使用工具是人的本質(zhì)屬性，但是題干是把本質(zhì)屬性綜合，然后進(jìn)行推廣，所以是概括。

3.把小數(shù)、分?jǐn)?shù)、整數(shù)概括為有理數(shù)，體現(xiàn)了思維的( )。

A.具體化 B.系統(tǒng)化 C.抽象 D.概括

答案：B。解析：題目體現(xiàn)了對(duì)知識(shí)的歸納整理，所以是系統(tǒng)化。

4.用所學(xué)的公式定理去解題，體現(xiàn)了思維的( )。

A.比較 B.具體化 C.抽象 D.系統(tǒng)化

答案：B。解析：題目基本體現(xiàn)的是具體化的內(nèi)涵，原理到實(shí)踐。

特崗教師考試記憶保持的特點(diǎn)精選篇3

1.“衡量”類

教師職業(yè)道德基本原則是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是衡量教師職業(yè)道德水準(zhǔn)高低的一個(gè)起碼尺度

是否具備堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志，是衡量教師職業(yè)道德素質(zhì)高低的重要標(biāo)志。

道德行為是衡量人們職業(yè)道德品質(zhì)好壞、道德水平高低的客觀依據(jù)。

2.教師職業(yè)道德基本范疇

教師良心：教師的道德靈魂，教師道德自律的最高表現(xiàn)

教師公正：教育公正的核心，教師職業(yè)道德素養(yǎng)水平的標(biāo)志

教師義務(wù)：“道德命令”，核心是落實(shí)與踐行教育公正與教育仁慈

教師榮譽(yù)：教師道德行為的調(diào)節(jié)器，人格完善的助推器

3.教師職業(yè)道德規(guī)范

愛(ài)國(guó)守法：教師職業(yè)的基本要求

愛(ài)崗敬業(yè)：教師職業(yè)的本質(zhì)要求、調(diào)節(jié)教師與職業(yè)關(guān)系的基本行為準(zhǔn)則、基礎(chǔ)、樂(lè)教勤業(yè)的動(dòng)力源泉、保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)、崗位上有所作為的必要前提、

關(guān)愛(ài)學(xué)生：師德的靈魂、調(diào)節(jié)教師與學(xué)生關(guān)系的基本行為準(zhǔn)則、做好教育工作的感情基礎(chǔ)和前提、教師職業(yè)道德的靈魂、

教書(shū)育人：教師天職、教師最核心的職責(zé)與任務(wù)、教師和學(xué)校的根本任務(wù)和根本道德責(zé)任、教師的基本準(zhǔn)則、教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的顯著標(biāo)志

為人師表：教師職業(yè)的內(nèi)在要求、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志、師表風(fēng)范的實(shí)質(zhì)/核心要求/根本所在、

終身學(xué)習(xí)：教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力

依法執(zhí)教：調(diào)整教師職業(yè)道德與法律之間的相互關(guān)系和判斷教師行為是非善惡的首要標(biāo)準(zhǔn)

了解學(xué)生：教師熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)，進(jìn)行教育的前提，公正評(píng)價(jià)學(xué)生的需要

4.教師職業(yè)道德修養(yǎng)

道德認(rèn)識(shí)：情感產(chǎn)生的依據(jù)、意志鍛煉的內(nèi)在動(dòng)力、決定行為的思想基礎(chǔ)、首要環(huán)節(jié)、最初階段、前提和基礎(chǔ)

道德情感：從知轉(zhuǎn)變?yōu)橐庵竞托袨榈某掷m(xù)動(dòng)力、催化和調(diào)節(jié)作用

道德意志：衡量教師職業(yè)道德素質(zhì)高低的重要標(biāo)志、中介、

道德信念：核心、關(guān)鍵、主導(dǎo)

道德行為：最終目的、衡量人們職業(yè)道德品質(zhì)好壞、道德水平高低的客觀依據(jù)

道德評(píng)價(jià)：對(duì)教師道德修養(yǎng)起到指揮棒和調(diào)節(jié)器作用